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          人教部編版必修上冊《第13課 讀書:目的和前提》2022年同步練習(xí)卷(19)

          發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

          一、選擇題

          • 1.下列各組詞語中,加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項是(  )

            組卷:6引用:3難度:0.9
          • 2.下面一段文字中加點(diǎn)詞語字形有誤的一項是(  )
                  對于一個人而言,只有心志成熟才可以承擔(dān)生活中的事情,才可以理性地對待身邊的人和事。一個富有教養(yǎng)的人,不論是對什么樣身份的人,始終都彬彬有禮。讀書,讀好書,是獲得教養(yǎng)的重要途徑。勤讀書,會讀書,你就會和大千世界息息相通,你的思想就會變得豐盈

            組卷:3引用:8難度:0.8
          • 3.下列對有關(guān)常識表述有誤的一項是(  )

            組卷:35引用:8難度:0.9

          三、現(xiàn)代文閱讀

          • 8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
                  真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的,一如所有為了自我完善而作的努力,本身便有意義。對于“教養(yǎng)”也即精神和心靈完善的追求,并非是朝向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉,而是我們自我意識的增強(qiáng)和擴(kuò)展,從而使我們的生活更加豐富多彩,享受更多更大的幸福。因此,真正的修養(yǎng)一如真正的體育,既是完成又是激勵,隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻又從不停歇,永遠(yuǎn)都在半道上,與宇宙共振,于永恒中生存。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng),而在于幫助我們找到生活的意義,正確認(rèn)識過去,以大無畏的精神迎接未來。
                  為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一,就是研讀世界文學(xué),就是逐漸地熟悉掌握各國作家和思想家的作品,尤其是他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗和理想的巨大財富。這條路永無止境,任何人也不可能在什么時候走到盡頭;任何人也不可能在什么時候?qū)⒛呐聝H僅只是一個文化發(fā)達(dá)民族的全部文學(xué)通通讀完并有所了解,更別提整個人類的文學(xué)了。然而,對每一部思想家或作家的杰作的深入理解,卻都會使你感到滿足和幸福——不是因為獲得了僵死的知識,而是有了鮮活的意識和理解。對于我們來說,問題不在于盡可能地多讀、多知道,而在于自由地選擇我們個人閑暇時能完全沉浸其中的杰作,領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈,從而在自己與整個人類之間,建立起息息相通的生動聯(lián)系,使自己的心臟隨著人類心臟的跳動而跳動。這,歸根到底是一切生活的意義,如果活著不僅僅是為著滿足那些赤裸裸的需要的話。讀書絕不是要使我們“散心消遣”,而是要使我們集中心智;不是要用虛假的慰藉來麻痹我們,使我們對無意義的人生視而不見,而是正好相反,要幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚,越來越有意義。
                  世界文學(xué)的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著,誰也不必對它收藏之豐富望洋興嘆,因為問題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去,對什么都能說上幾句,然而一切努力全都白費(fèi)。因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提,那就是個性或人格。沒有這個前提,教養(yǎng)在一定意義上便落了空,縱然能積累某些知識,卻不會產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識,沒有心的教養(yǎng),是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。
                  當(dāng)今之世,為數(shù)甚多的年輕人,似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書,是既可笑又不值得的;他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴,卻又?jǐn)D得出時間一星期去泡六次咖啡館,在舞池中消磨許多時光。是啊,“現(xiàn)實世界”的大學(xué)、工場、交易所和游樂場地不管多么生氣蓬勃,可整天呆在這些地方,難道就比我們一天留一兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品,更能接近真正的生活么?不錯,讀得太多可能有害,書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此,我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧!但單靠報紙和偶然得到的流行文學(xué),是學(xué)不會真正意義上的閱讀的,而必須讀杰作。杰作常常不像時髦讀物那么適口,那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對待,需要我們在讀的時候花力氣、下功夫。我們先得向杰作表明自己的價值,才會發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值。
            (節(jié)選《讀書:目的和前提》)(1)下列對“真正的教養(yǎng)”內(nèi)涵的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?
             

            A.真正的教養(yǎng)是正視過去,直面未來,追求精神和心靈的完善,找到生活的意義。
            B.真正的教養(yǎng)呈現(xiàn)的形式是永遠(yuǎn)都在半道上,它是一種努力的過程,是動態(tài)的,是永恒的。
            C.真正的教養(yǎng)“不追求任何具體的目的”,是說追求的不是生存的手段,而是生存的境界。
            D.真正的教養(yǎng)就是閱讀世界文學(xué),力求做到對每一部思想家或作家的杰作有深入理解。
            (2)下列關(guān)于“閱讀”的理解和分析,不符合原文意思的一項是
             

            A.通過閱讀獲得教養(yǎng)的道路永無止境。既因為人類的文學(xué)讓人“望洋興嘆”,又因為人的生命是有限的。
            B.我們只有盡可能多地閱讀人類文學(xué)的杰作,才能領(lǐng)略人類思想的廣闊和豐盈,建立自己和人類息息相通的聯(lián)系。
            C.閱讀杰作的目的在于明白一切生活的意義,幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚,越來越有意義。
            D.讀者必須具備人格或個性,否則教養(yǎng)在一定意義上便落了空;沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識,沒有心的教養(yǎng),無益而有害。
            (3)下列不屬于作者列舉的關(guān)于讀書的錯誤認(rèn)識或做法的一項是
             

            A.用“散漫的消遣”的態(tài)度對待讀書,用虛假的慰藉自我麻醉,對無意義的人生視而不見。
            B.認(rèn)為人生太短促,舍棄泡咖啡館、跳舞這樣的愉快生活而花時間讀書是可笑又不值得的。
            C.認(rèn)為生機(jī)勃勃的現(xiàn)實世界的大學(xué)、工場、交易所和游樂場地比讀書更能接近真實的生活。
            D.讀書生吞活剝,認(rèn)為讀書有害,一生只讀十來本書,只讀富有刺激性的時髦讀物。
            (4)文章最后一段在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。
            (5)文章結(jié)尾畫線句有何含義?請談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>

            組卷:52引用:7難度:0.6
          • 9.閱讀下面的選文,然后回答問題。
            讀書雜談(節(jié)選)
            魯  迅
                  ①因為知用中學(xué)的先生們希望我來演講一回,所以今天到這里和諸君相見。不過我也沒有什么東西可講。忽而想到學(xué)校是讀書的所在,就隨便談?wù)勛x書。是我個人的意見,姑且供諸君的參考,其實也算不得什么演講。
                  ②說到讀書,似乎是很明白的事,只要拿書來讀就是了,但是并不這樣簡單。至少,就有兩種:一是職業(yè)的讀書,一是嗜好的讀書。所謂職業(yè)的讀書者,譬如學(xué)生因為升學(xué),教員因為要講功課,不翻翻書,就有些危險的就是。我想在座的諸君之中一定有些這樣的經(jīng)驗,有的不喜歡算學(xué),有的不喜歡博物,然而不得不學(xué),否則,不能畢業(yè),不能升學(xué),和將來的生計便有妨礙了。我自己也這樣,因為做教員,有時即非看不喜歡看的書不可,要不這樣,怕不久便會于飯碗有妨。我們習(xí)慣了,一說起讀書,就覺得是高尚的事情,其實這樣的讀書,和木匠的磨斧頭,裁縫的理針線并沒有什么分別,并不見得高尚,有時還很苦痛,很可憐。你愛做的事,偏不給你做,你不愛做的,倒非做不可。這是由于職業(yè)和嗜好不能合一而來的。倘能夠大家去做愛做的事,而仍然各有飯吃,那是多么幸福。但現(xiàn)在的社會上還做不到,所以讀書的人們的最大部分,大概是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的,帶著苦痛的為職業(yè)的讀書。
                  ③現(xiàn)在再講嗜好的讀書吧。那是出于自愿,全不勉強(qiáng),離開了利害關(guān)系的。--我想,嗜好的讀書,該如愛打牌的一樣,天天打,夜夜打,連續(xù)的去打,有時被公安局捉去了,放出來之后還是打。諸君要知道真打牌的人的目的并不在贏錢,而在有趣。牌有怎樣的有趣呢,我是外行,不大明白。但聽得愛賭的人說,它妙在一張一張的摸起來,永遠(yuǎn)變化無窮。我想,凡嗜好的讀書,能夠手不釋卷的原因也就是這樣。他在每一頁每一頁里,都得著深厚的趣味。自然,也可以擴(kuò)大精神,增加知識的,但這些倒都不計及,一計及,便等于意在贏錢的博徒了,這在博徒之中,也算是下品。
                  ④不過我的意思,并非說諸君應(yīng)該都退了學(xué),去看自己喜歡看的書去。這樣的時候還沒有到來;也許終于不會到,至多,將來可以設(shè)法使人們對于非做不可的事發(fā)生較多的興味罷了。我現(xiàn)在是說,愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。但請不要誤解,我并非說,譬如在國文講堂上,應(yīng)該在抽屜里暗看《紅樓夢》之類;乃是說,應(yīng)做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別個在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以有更深的了解:現(xiàn)在中國有一個大毛病,就是人們大概以為自己所學(xué)的一門是最好,最妙,最要緊的學(xué)問,而別的都無用,都不足道的,弄這些不足道的東西的人,將來該當(dāng)餓死。其實是,世界還沒有如此簡單,學(xué)問都各有用處,要定什么是頭等還很難。也幸而有各式各樣的人,假如世界上全是文學(xué)家,到處所講的不是“文學(xué)的分類”便是“詩之構(gòu)造”,那倒反而無聊得很了。
                  ⑤不過以上所說的,是附帶而得的效果,嗜好的讀書,本人自然并不計及那些,就如游公園似的,隨隨便便去,因為隨隨便便,所以不吃力,因為不吃力,所以會覺得有趣。如果一本書拿到手,就滿心想道,“我在讀書了!”“我在用功了!”那就容易疲勞,因而減掉興味,或者變成苦事了。
            (選文略有改動)(1)下列對文章內(nèi)容的理解分析,不正確的一項是
             

            A.文章第一段引出談讀書的話題,第二段指出了兩種不同的讀書情況,并重點(diǎn)論述了職業(yè)的讀書。
            B.在作者看來,職業(yè)的讀書是雖不喜歡,但因為升學(xué)的需要、工作的需要而讀書,這種讀書很痛苦,很可憐。
            C.嗜好的讀書是出于自愿,全不勉強(qiáng),離開了利害關(guān)系的讀書方式,這種讀書依靠濃厚的興趣,不為某種目的。
            D.作者認(rèn)為,職業(yè)的讀書不可避免,但在職業(yè)的讀書之后,可根據(jù)自己的嗜好,讀一些自己感興趣的書。
            (2)閱讀有關(guān)文字,完成下面的題目。
            ①選文第②段中加點(diǎn)的“大概”能否刪去?請說出理由。
            ②選文第⑤段畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么表達(dá)作用?
            (3)結(jié)合文本內(nèi)容,請你說說對當(dāng)今中學(xué)生閱讀現(xiàn)狀的認(rèn)識。

            組卷:15引用:9難度:0.6
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