2022-2023學(xué)年山東省煙臺(tái)市蓬萊一中高二（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        系統(tǒng)科學(xué)中的系統(tǒng)方法強(qiáng)調(diào)在系統(tǒng)發(fā)展的總目標(biāo)制定后，就要為實(shí)現(xiàn)這個(gè)總目標(biāo)確定系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的組成及其相互關(guān)系，確定若干可行方案。從空間角度來說，中國(guó)特色生態(tài)文明建設(shè)往大處著眼可以上升到流域、經(jīng)濟(jì)區(qū)乃至全國(guó)范圍，這就需要不同省份、不同區(qū)域的相互協(xié)作和配合。以長(zhǎng)江流域來說，以生態(tài)保護(hù)的區(qū)域協(xié)調(diào)為契機(jī)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，人才的流動(dòng)，長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶就構(gòu)成了一個(gè)大的空間系統(tǒng)。
        中國(guó)特色生態(tài)文明建設(shè)往小處細(xì)化，可以聚焦到縣域、鄉(xiāng)域，并與國(guó)家的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融合起來。生態(tài)振興是鄉(xiāng)村振興的重要一環(huán)。例如，不同的土地功能的重疊，構(gòu)成了集生產(chǎn)、生活、生態(tài)為一體的鄉(xiāng)村“三生”空間，這樣的“三生”空間實(shí)際上也就形成了一個(gè)小的空間系統(tǒng)，需要協(xié)調(diào)多重目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面發(fā)展。
        無論是大到流域空間，還是小到鄉(xiāng)域空間，都要從系統(tǒng)的視角，協(xié)調(diào)空間范圍內(nèi)的主體，充分發(fā)揮空間系統(tǒng)的綜合功能，確保中國(guó)特色生態(tài)文明建設(shè)總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
        系統(tǒng)科學(xué)中的系統(tǒng)方法還強(qiáng)調(diào)在系統(tǒng)總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程中，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況確定不同的實(shí)現(xiàn)方案。中國(guó)特色生態(tài)文明建設(shè)絕非一朝一夕，不能急于求成，這項(xiàng)建設(shè)任務(wù)在時(shí)間上呈現(xiàn)出很強(qiáng)的代際性。這種代際性，體現(xiàn)了當(dāng)代人與未來人的命運(yùn)攸關(guān)，當(dāng)代人與未來人的福祉相連。因此，當(dāng)代人必須搞好生態(tài)文明建設(shè)，以促進(jìn)整個(gè)人類文明的延續(xù)。
        中國(guó)特色生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要統(tǒng)籌好，規(guī)劃好，在時(shí)間上是一個(gè)延續(xù)的過程，不僅現(xiàn)在要做，未來也要做。這種“薪火傳承，綿綿不絕”的代際性特征，體現(xiàn)了中國(guó)特色生態(tài)文明建設(shè)的歷史觀。
  （擁編自張穎，王智晨《論中國(guó)特色生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)性》）
  材料二：
        生態(tài)文明在一般意義上是人類在保護(hù)生態(tài)環(huán)境前提下的文明發(fā)展形態(tài)，是生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相互涵容、相互促進(jìn)的新文明形態(tài)。發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系是生態(tài)文明建設(shè)所內(nèi)蘊(yùn)的本質(zhì)關(guān)系。離開環(huán)境保護(hù)、突破生態(tài)閾限的發(fā)展，是不可持續(xù)的發(fā)展。人類應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在自然的閾值邊界內(nèi)尋求生產(chǎn)和生活之道，以此作為生存與發(fā)展的底線。綠色發(fā)展，是以生態(tài)保護(hù)為紅線、為前提的發(fā)展，是由綠色、生態(tài)來定義的發(fā)展，是以生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)技術(shù)為支撐、為機(jī)遇的低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，離開發(fā)展來講生態(tài)保護(hù)，這種保護(hù)也是不現(xiàn)實(shí)的、一廂情愿的。離開在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中來實(shí)現(xiàn)人們的利益，單純的生態(tài)保護(hù)將失去內(nèi)在動(dòng)力和支撐而變成既無意義又不可持續(xù)的保護(hù)。長(zhǎng)汀生態(tài)文明建設(shè)一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)就是把生態(tài)家園建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展辯證統(tǒng)一起來，使二者進(jìn)入良性的互動(dòng)，把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，用經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展來保證青山綠水的永續(xù)常駐，在這種互動(dòng)張力中實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的雙贏。他們?cè)谒亮魇е卫碇幸M(jìn)利益機(jī)制，使人們能夠在治理水土流失中獲得利益，在環(huán)境保護(hù)中實(shí)現(xiàn)發(fā)展。
  （摘編自林默彪《中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明何以可能？》）材料三：
        在《中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)理論研究》一書中，劉經(jīng)緯教授團(tuán)隊(duì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想和西方生態(tài)社會(huì)主義思潮進(jìn)行了詳細(xì)剖析，以此來探索和研究中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)以及我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的方案和策略。比如儒家生態(tài)倫理思想中的“天人合一”“仁民愛物”思想，強(qiáng)調(diào)了人類應(yīng)該遵循自然規(guī)律以期達(dá)到和諧統(tǒng)一，不能無限度地索取與利用大自然；道家的思想文化中蘊(yùn)含著“無為”“道法自然”的生態(tài)智慧，也告誡我們順應(yīng)自然的本性而活，不要過分地追求物質(zhì)財(cái)富等等。當(dāng)然，西方的生態(tài)社會(huì)主義思潮也為中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供了新的視角與借鑒，但也有其局限性，并且中西方在思想、文化、制度、價(jià)值追求等方面是存在差異的。
  （摘編自董前程，王慧《生態(tài)文明：放眼未來的文明抉擇——評(píng)＜中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)理論研究＞》）材料四：
        60年來，河北幾代塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們肩負(fù)國(guó)家使命，在“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇過，建成了世界上面積最大的人工林場(chǎng)。塞罕壩林場(chǎng)的生態(tài)區(qū)位十分重要，地處北京正北方，塞罕壩的萬頃林海，形成了一道牢固的綠色屏障，有效攔阻了風(fēng)沙侵襲北京。塞罕壩還是灤河、遼河的主要發(fā)源地，每年蓄積淡水2200 萬立方米水，為保障津唐、遼西地域居民的飲水安全發(fā)揮了主要作用。如今的塞罕壩被譽(yù)為“華北綠肺”“天然氧吧”。良好的生態(tài)環(huán)境和豐富的物種資源，使其成為珍貴的動(dòng)植物種基因庫。優(yōu)美的風(fēng)光、良好的生態(tài)，涼爽的氣候，塞罕壩已成為華北地區(qū)著名的森林生態(tài)旅游勝地。據(jù)中國(guó)林科院評(píng)估，塞罕壩的森林生態(tài)系統(tǒng)，每年提供著超過120 億元的生態(tài)服務(wù)價(jià)值。聯(lián)合國(guó)授予塞罕壩建設(shè)者“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”。
  （摘編自騰訊網(wǎng)《塞罕壩林場(chǎng)：一個(gè)林場(chǎng)成就一種精神》）（1）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)特色生態(tài)文明建設(shè)涉及范圍總是很大，需要不同省份、不同區(qū)域的相互協(xié)作和配合。
  B.沒有鄉(xiāng)村的生態(tài)振興，就不能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，也難以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面發(fā)展。
  C.當(dāng)代人必須大力搞好生態(tài)文明建設(shè)，這樣做的目的是讓未來人能夠獲得更大的福祉。
  D.長(zhǎng)汀生態(tài)文明建設(shè)的最重要經(jīng)驗(yàn)就是他們?cè)谒亮魇е卫碇幸M(jìn)利益機(jī)制，實(shí)現(xiàn)雙贏。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.由于長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶是一個(gè)大的生態(tài)系統(tǒng)，要真正保護(hù)好長(zhǎng)江，就需要整個(gè)流域內(nèi)的省份團(tuán)結(jié)起來，協(xié)同生態(tài)治理。
  B.從“構(gòu)成了集生產(chǎn)、生活、生態(tài)為一體的鄉(xiāng)村‘三生’空間”可知，不同的土地功能的重疊，可能形成復(fù)雜的空間系統(tǒng)。
  C.通過高消耗、高污染取得經(jīng)濟(jì)成果的發(fā)展方式，不僅破壞了當(dāng)下寶貴的生態(tài)環(huán)境，更是阻斷了子孫后代的發(fā)展道路。
  D.從“天人合一”“仁民愛物”“道法自然”等思想可以看出，中國(guó)古代儒、道兩家已經(jīng)對(duì)生態(tài)文明作出清晰界定。
  （3）依據(jù)材料二，下列選項(xiàng)不符合“綠色發(fā)展”內(nèi)涵的一項(xiàng)是

   

  
  A.在以人為本的價(jià)值目標(biāo)中注入發(fā)展的生態(tài)意蘊(yùn)
  B.以生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)技術(shù)為支撐
  C.以生態(tài)為中心，追求純自然的生存狀態(tài)
  D.把握人與自然，社會(huì)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的辯證統(tǒng)一
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料三的評(píng)論思路。
  （5）塞罕壩林場(chǎng)生態(tài)修復(fù)的奇跡，引發(fā)人們對(duì)發(fā)展理念的深刻思考。請(qǐng)結(jié)合材料和材料二的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)塞罕壩林場(chǎng)生態(tài)建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的看法。
  組卷：11引用：6難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  十八歲的李響
  蔡楠      說實(shí)話，我比較討厭李響。我這些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越來添亂，冷不丁就會(huì)出現(xiàn)在我的辦公室，還一直蹦來跳去的。他耳不聾眼不花，就是說話含混不清。我討厭他這一點(diǎn)，有話就說，說完就走不好嗎？還有，我怕他蹦來跳去的，要是摔壞了，我可沒時(shí)間送他去醫(yī)院。李直也沒時(shí)間。李直比我更討厭他。
        于是我想趕他走。我泡上一杯茶給他端過去，他卻輕飄飄地躲開我，像個(gè)氣球一樣飄到了窗戶前。我趕緊關(guān)嚴(yán)了窗戶，我怕他飄出去。
        我把茶水送到了他的嘴邊，說，喝點(diǎn)茶吧，喝了茶哪里來的你就回哪里去，我明天還要出門呢！
        李響就把一杯茶喝光了。喝完茶，他不蹦不跳了，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹诹四抢铩?br />      我知道，茶水沖掉了這些年堵在他喉嚨里的東西，他的聲道開始通暢了。我拿出一把宜興紫砂陶壺，又拿出一罐好茶，一并遞給他，說，你可以走了。
        李響卻沒有要走的意思，他把東西扒拉到一邊，說，我不是來要東西的，我想跟你出門，去南泥灣！
        我吃了一驚，他怎么會(huì)知道我要去南泥灣？我趕緊去扶他，我怕他說胡話犯病啥的。我把座椅搬了出來，放到他的屁股底下。他卻不坐，腰板挺直了盯著我，大聲說，李游，你說，到底帶不帶我去？
        我去是有項(xiàng)目做，你去干什么？
        我給你當(dāng)向?qū)В沂煜つ抢铮以谀抢锎蜻^仗！李響一字一頓地說。
        快別說你打仗的事了，你當(dāng)年是瞞著父母偷著跑出去的，連新婚十天的媳婦都瞞著。知道李直為什么討厭你嗎？就是因?yàn)楫?dāng)年你偷著離開家。
        我那不是偷著跑，是當(dāng)兵抗日去了。賀龍?jiān)诩街写蛄她R會(huì)戰(zhàn)斗，大獲全勝，部隊(duì)需要補(bǔ)充兵員，我就跟上隊(duì)伍走了。李響爭(zhēng)辯著。
        那你打仗了嗎？打了，不過……李響這回坐下了，他的眼神有些黯淡，他緩緩地說，我跟上隊(duì)伍走的第三天，就在石家莊附近的陳莊和鬼子打了一仗，可還沒沖鋒，我的腿就中了一槍，后來腿病了，我就當(dāng)了炊事員。
        我撲哧一聲笑了，剛喝進(jìn)去的一口茶差點(diǎn)噴出來，問，那后來呢？
        后來我參加了百團(tuán)大戰(zhàn)，跟著部隊(duì)去了晉西北，再后來就去了延安。說到這，李響的眼神突然有了光芒，慢慢地說，我是跟著部隊(duì)一病一拐地來到延安的。那時(shí)候，我和戰(zhàn)友們都覺得這回有仗要打了，我們得保衛(wèi)延安啊！可是……上級(jí)卻讓我們?nèi)ツ夏酁撤N地了。
        你是說，你去南泥灣開過荒？怎么這些年沒聽你說過呢？我覺得李響的話有點(diǎn)離譜。這有什么好炫耀的，我在老家又不是沒種過地！再說了，你和李直哪里關(guān)心過我啊，啥時(shí)候耐心地聽我說過話呀？
        李響說得對(duì)，我和李直確實(shí)不大關(guān)心他。他十八歲就扔下媳婦偷著跑了，李直出生的時(shí)候都不知道他爹是誰。李直和娘在動(dòng)亂的時(shí)光里能熬過來就不錯(cuò)了，哪里還能關(guān)心他！
        李響嘆了口氣，接著說，你們不關(guān)心我，可我惦記你們！原來我想打完鬼子就回來，后來我又想等南泥灣的地種好了再回來，可南泥灣很難纏啊……
        你就別找理由了，你根本沒想過回來！我對(duì)李響喊道。別……別瞎說，我李響不是那種人。那時(shí)候的南泥灣，確實(shí)難纏，天寒地凍，荒無人煙。部隊(duì)開拔到那里，沒吃、沒穿、沒住的地兒，我當(dāng)炊事員還不知道嗎？紅米飯、南瓜湯，那是后來才有的。挖野菜也當(dāng)糧，可大冬天的到哪里去挖野菜啊？反正，炊事班里也沒飯可做，我就拿起做飯的鐵鏟，穿著單衣，去開荒了……
        聽到這，我不說話了。聽李直講過，他兩歲的時(shí)候，縣上的干部把李響的包裹送回來時(shí)，里面確實(shí)有一把鐵鏟，不過鏟子只剩了個(gè)破片片。
        見我不說話，李響來勁了，說，你相信我說的是真的吧，那就帶我去吧！
        我湊近李響，把他抱住了。他的身體很輕，我知道我抱住的不單是李響，還有李響的故事。我決定帶李響走，不乘飛機(jī)了，我要親自開車去南泥灣。
        李響跟著我來到了南泥灣鎮(zhèn)，卻蒙了。
        他怎么也找不到開過荒的地方在哪里了。他不吭聲了，任由我給他當(dāng)向?qū)А?br />      我開著導(dǎo)航，帶他去了三五九旅旅部舊址、南泥灣墾區(qū)政府舊址、黨徽廣場(chǎng)、稻香門廣場(chǎng)，還帶他去了南泥灣風(fēng)景區(qū)，參觀了南泥灣特有的民宿……
        看，我就是在這里開過荒，在這里住過！李響在一個(gè)被改造成農(nóng)家院的窯洞前站住了，大呼小叫起來。
        我知道，我應(yīng)該辦我的大事了。
        我走進(jìn)窯洞，一群人早已等在那里了。這些人是南泥灣開發(fā)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)，我從電腦包里拿了一份簽好字的合同，說，這是我們公司引進(jìn)的石墨烯技術(shù)，現(xiàn)在我把它無償獻(xiàn)給南泥灣，用上這種材料，窯洞加熱快，也非常環(huán)保。再有，我的公司想捐贈(zèng)一批環(huán)保充電車，方便南泥灣的旅游，第一批已經(jīng)在路上了……
        辦完這件大事，我回頭再找李響，卻看不見他的蹤影了。
        這下我可急壞了，弄丟了李響，我沒法向我的父親李直交代，他正在家辛苦地幫我?guī)Ш⒆印?br />      我猜到李響去了哪里。我急匆匆趕到九龍泉烈士紀(jì)念碑前，果然看到李響一動(dòng)不動(dòng)地站在那里。確切地說，是他的名字嵌在了紀(jì)念碑里。
        這時(shí)，我聽到了導(dǎo)游的講解：李響，河北雄安人，曾經(jīng)創(chuàng)造一天開荒四畝的紀(jì)錄，他用鐵鏟和矍頭連續(xù)開荒一個(gè)月，最后累倒在了地里，那年他只有十八歲……
        我的眼淚疾速地涌了出來，我大聲喊道，爺爺，你的孫子來看你了！
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說開篇用“蹦來跳去”“像個(gè)氣球一樣飄到了窗戶前”等看似荒誕的語言描寫李響，暗示了他的形象縈繞在“我”心里揮之不去。
  B．“這些年堵在他喉嚨里的東西”，指的是李響參加革命直到在南泥灣犧牲的故事。家人不知道這些事，因此對(duì)他有些誤解和埋怨。
  C．小說中用“我”的不斷追問和“撲哧一笑”的表現(xiàn)，意在說明“我”覺得祖父李響瞞著家里去參加革命是可笑而且沒有意義的。
  D．李直討厭父親李響，是因?yàn)槔铐懯藲q就扔下父母和新婚的媳婦，偷著離開家去參加革命，沒有盡到做兒子、丈夫、父親的責(zé)任。
  （2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說運(yùn)用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，在魔幻的情節(jié)中凸顯現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，拓展了小說的內(nèi)部空間，增加了小說的趣味性，吸引了讀者的閱讀興趣。
  B．小說在刻畫主人公的人物形象時(shí)，運(yùn)用了語言、動(dòng)作、心理、肖像、正側(cè)面描寫相結(jié)合等多種表現(xiàn)手法，因而李響的形象鮮活、生動(dòng)、豐滿。
  C．小說前面說李響要給“我”當(dāng)向?qū)В髞韰s變成了“我”給李響當(dāng)向?qū)В楣?jié)上前后照應(yīng)，側(cè)面寫出了經(jīng)歷了不同時(shí)代的南泥灣變化之大。
  D．從前文故事中的李響到導(dǎo)游講解的烈士李響，讀者可以從不同的視角感知其形象。小說以“我”的一聲呼喊結(jié)尾，給讀者留下了回味的空間。
  （3）“鐵鏟”在小說中出現(xiàn)過多次，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。
  （4）“南泥灣精神”是延安精神的重要組成部分，它激勵(lì)著一代又一代的中華兒女。請(qǐng)結(jié)合李響和李游這對(duì)祖孫的故事，談一談你對(duì)“南泥灣精神”的理解。
  組卷：35引用：12難度：0.5

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（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        悲傷時(shí)的眼淚可以排毒。美國(guó)學(xué)者對(duì)幾百名男女性分別研究后發(fā)現(xiàn)：在他們痛快地哭過后，自我感覺都比哭前好了許多，健康狀態(tài)也有所增進(jìn)。更進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)，人們?cè)谇榫w壓抑時(shí)，會(huì)產(chǎn)生某些對(duì)人體有害的生物活性成分。那些選擇哭泣的人，在哭泣后，情緒強(qiáng)度一般可減低40%；而①          ，沒有利用眼淚消除情緒壓力的結(jié)果，是影響身體健康、促使某些疾病惡化。測(cè)試發(fā)現(xiàn)，正常人的淚水是咸的，糖尿病人的淚水是甜的。悲傷時(shí)流出的眼淚，含有更多的荷爾蒙等，人們遇到悲傷的事情時(shí)，如果能放聲痛哭一場(chǎng)，②          ，這是由于悲傷引起的毒素，通過眼淚已得到排泄之故。可是，大多數(shù)的男性，遇到悲傷的事情時(shí)強(qiáng)壓著悲傷，把淚水自咽下。殊不知，③          。因此，男人壽命較女性短也可能與心理壓抑流淚少有一定關(guān)系。
  （1）下列選項(xiàng)是上面這個(gè)材料的標(biāo)題，請(qǐng)選出擬得最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

   

  
  A．男人也應(yīng)哭
  B．要長(zhǎng)壽，多流淚
  C．該哭就哭：哭可排毒
  D．流淚釋放情緒，增強(qiáng)體質(zhì)
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  組卷：22引用：13難度：0.9

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  我何其幸運(yùn)
  [波蘭]辛波絲卡      我何其幸運(yùn)，因?yàn)槲也皇菤庀髮W(xué)家，不用知道云彩是如何形成的或氣流里有什么成分，但我可以用我的眼采集天邊的流云，放在心里細(xì)品那份最抽象的唯美。
        我何其幸運(yùn)，因?yàn)槲乙膊皇莿?dòng)物學(xué)家，我不清楚鳥到底靠什么飛翔，我只知道陽光下那對(duì)神奇的羽翼，常常讓我感應(yīng)到藍(lán)天白云之間有天使飛過的痕跡。
        我何其幸運(yùn)，因?yàn)槲也皇切枰f謊的律師，也不是要在人身上開刀的醫(yī)生，我甚至也不是開畫展前需要盤算成本的藝術(shù)家，那我是什么？我什么都不是，我對(duì)這個(gè)世界也一無所知，這，也許便是我的幸運(yùn)所在。
  （有刪減）      這首詩歌引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。要求：①文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明。②不得抄襲，不得套作。
  組卷：5引用：3難度：0.5

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