人教部編版必修上冊《第16課 赤壁賦》2022年同步練習卷（5）

一、語言文字運用

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        古代游記散文的主要特點是寫景狀物。我國的名勝古跡、山川景物數不勝數，這為歷代文人絕好地提供了寫作機會。（　　），為我們創作了大量的文化瑰寶。蘇軾在《赤壁賦》中寥寥數筆便勾勒了一幅空靈秀美的月夜江水圖，時隔千年后，             ，讀著這段文字，我們仍如           一般，看到波光粼粼的萬頃碧波，吹著習習而來的夾著草木之香的江風，舉頭望去，皓月在云間穿梭。
        托物言志是古代游記散文的又一特點。在中國的山水游記散文中，有相當數量的文章，在描寫美麗景物的同時，蘊涵著深刻的人生哲學。古代許多文人雅士，置身于田園山林之間，徜徉在風花雪夜之中，雖          ，瀟灑飄逸，但難消人生多舛的傷感與無奈。物我合一，景情交融，給山水游記散文增加了許多魅力。王安石在《游褒禪山記》中假托游山之行，得出“學者不可以不深思而慎取之也”的            ，讓世人領悟到治學態度的謹嚴。
  （1）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是

   

  
  A．我國數不勝數的名勝古跡、山川景物，成為歷代文人絕好的寫作機會。
  B．我國數不勝數的名勝古跡、山川景物，為歷代文人絕好地提供了寫作對象。
  C．我國的名勝古跡、山川景物數不勝數，為歷代文人提供了絕好的寫作對象。
  D．數不勝數的我國名勝古跡、山川景物，成為歷代文人絕好的寫作對象。
  （2）下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是

   

  
  A．才華卓越的文人加上秀麗的景象
  B．秀麗的景象加上才華卓越的文人
  C．秀麗的景象受到文人們的鐘愛
  D．文人們十分珍惜秀麗的景象
  （3）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是

   

  
  

  A．時不我待	身臨其境	放蕩不羈	金科玉律
  B．時過境遷	設身處地	放蕩不羈	金科玉律
  C．時不我待	設身處地	放浪形骸	至理名言
  D．時過境遷	身臨其境	放浪形骸	至理名言
  組卷：33引用：13難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下段材料回答問題：
        蘇軾的內心與漁樵文化保持著緊密的聯系。他因為烏臺詩案被貶往黃州，經歷了人生中的最黑暗時期。但是，也正是人生中的這一次遭遇，讓蘇軾更加接近真實的社會，更加接近真實的自己。這一時期的蘇軾，仿佛比其他任何時候都更加明白，自己所傷懷的功業無成，其實是因為建功無門。此外，蘇軾的黃州生活經歷，除了與黃州一帶名士山川之間深得心意的交游，甚至還曾躬耕于黃州東坡，可能確實過了一段“漁樵”生活。他那兼有自謔、自得意味的自號“東坡居士”據說也即由此而來。由此看來，被貶黃州時期的作品中時時出現的“主”“客”，既是文學體式的一種標志，其實也是蘇軾自覺省視個人命運的心理反應。應該說，被貶黃州同時成就了蘇軾的文學高度和哲學高度。
  （取材于肖亦若《被貶黃州的蘇東坡》，有刪改）如何理解蘇軾內心的“漁樵”觀？結合《漫話“漁樵”》以及鏈接文字，簡要談談你的認識。
  組卷：6引用：2難度：0.7

  解析

• 3．用古代詩文原句填空。
        文字中說，被貶黃州同時成就了蘇軾的文學高度和哲學高度。從文學而言，創作于這一時期的《前赤壁賦》無疑是其思想最為斑斕的一種呈現，其中就有句子直接關涉到漁樵：“況吾與子

   

  ，

   

  ；

   

  ，舉匏樽以相屬。”身居黃州的蘇軾內心如此地曠達與超然，讓人感慨不已。而戰國的屈原則未能如此超然，他“

   

  ，哀民生之多艱”，始終恪守心中美好的理想，他說“

   

  ，余不忍為此態也”，最后投江自盡。
  組卷：8引用：1難度：0.9

  解析

三、情景默寫

• 8．補寫出下列句子中的空缺部分。
  （1）《論語》中，“

   

  ，

   

  ”兩句強調在言行上做事謹慎、說話敏捷，不斷向有道德的榜樣人物學習，及時匡正自身行為。
  （2）在姚鼐的《登泰山記》中，“

   

  ，

   

  ”兩句概括了作者與友人寒冬登泰山途中的困難與艱辛。
  （3）“暗香”一詞在中國古典詩詞中出現，或指花香，或指女子身上散發的香氣，如“

   

  ，

   

  ”。
  組卷：69引用：3難度：0.9

  解析

四、鏈接高考

• 9．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
  汪容甫先生行狀
  王引之
        先生名中，字容甫，江都人。少孤，好學。貧不能購書，助書賈鬻書于市，因遍讀經史百家，過目成誦。年二十，應提學試，試《射雁賦》第一，補附學生，詩古文詞日益進。儀征鹽船阨于火，焚死無算，先生為《哀鹽船文》，航編修世駿序之，以為驚心動魄，一字千金，由是名大顯。當世通儒如朱學士筠，盧學士文昭，見先生所撰，咸嘆賞以為奇才。
        年二十九，始顓治經術。謝侍郎墉提學江左，特取先生為拔貢生。每試，別為一榜，列名諸生前。侍郎嘗謂人曰：“予之先容甫，以爵也；若以學，則予于容甫當北面矣。”其見重如此。朱文正公提學浙江，先生望謁，答述揚州割據之跡、死節之人，作《廣陵對》三千言，博綜古今，天下奇文字也。畢尚書沅總督湖廣，招來文學之士。先生往就之，為撰《黃鶴樓銘》，歙程孝廉方正瑤田書石，嘉定錢通判坫篆額，時人以為“三絕”。
        先生于六經、子、史以及詞章、金石之學，罔不綜覽。乃博考三代典禮，至于文字訓詁、名物象數，益以論撰之文，為《述學》內外篇。又深于《春秋》之學，著《春秋述義》，識議超卓，論者謂唐以下所未有。為文根柢經、史，陶冶漢、魏，不沿歐、曾、王、蘇之派，而取則于古，故卓然成一家言。
        性質直，不飾容止，疾當時所為陰陽拘忌、釋老神怪之說，斥之不遺余力。而遇一行之美、一文一詩之善，則稱之不置。事母以孝聞，貧無菽水，則賣文以養，左右服勞，不辭煩辱。其于知友故舊歿后衰落，相存問過于生前，蓋其性之篤厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。
        先生，家大人之所推服也。其學其行，竊聞于趨庭之日久矣。而先生于予所說《尚書》訓詁，極獎勵，以為可讀父書，則又有知己之感焉。雖不能文，尚欲揚榷而陳之，以告后之君子。
  （選自《王文簡公文集》，有刪節）
  （1）對下列加點詞的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A．助書賈鬻書于市	鬻：賣
  B．先生往謁	謁：拜見
  C．稱之不置	置：置辦
  D．尚欲揚榷而陳之	陳：陳述

  （2）下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．江左：文中指長江下游以東地區。古人敘地理以東為左，以西有右，江左即江東。
  B．三代：文中指曾祖、祖父、父親三代，古人參加科舉考試須如實填報三代履歷。
  C．菽水：豆和水，指粗茶淡飯。多形容清貧者對長輩的供養，如成語“菽水承歡”。
  D．趨庭：《論語》中有孔鯉“趨而過庭”的記載，后世將子承父教稱為“趨庭”。
  （3）把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①予之先容甫，以爵也；若以學，則予于容甫當北面矣。
  ②其于知友故舊歿后衰落，相存問過于生前，蓋其性之篤厚然也。
  （4）根據第三段，概括汪中在治學、為文方面的熱點，不超過30個字。
  組卷：5引用：6難度：0.6

  解析