2022-2023學年河北省張家口市高一（下）期末語文試卷

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        《莊子》書中包含了大量意趣盎然的技術寓言，這些寓言涉及許多種類和領域的技術活動。如果考察《莊子》技術寓言中受到莊子贊賞的技術活動，會發現這些操作者大都身懷絕技，他們在展示絕技的過程中，達到高度自由的境界。
        探究他們達此境界的原因，有三點很重要。一是反復實踐，勤操熟練。庖丁開始解牛，“所見無非牛者”；三年之后，“未嘗見全牛”；最后，“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”。他的刀十九年解牛數千，而“若新發于硎”，正是年復一年的親身實踐，才技術過人。二是依循大道，默會理數。正如庖丁所言：“臣之所好者道也，進乎技矣。”他不再滿足于一般的人為之技，而是鐘情于自然大道。具體說，庖丁追求的“道”就是“依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然”，即在行為過程中依循對象的條理與法則。三是凝聚精神，修養心靈。在《達生》篇中，莊子借孔子之口評價一位捕蟬的駝背老人：“用志不分，乃凝于神，其痀僂丈人之謂乎！”心意專注、精神凝聚的心理狀態，是《莊子》中達自由境界的技術的特點。
        以上三點構成了能人巧者達到自由境界的必備條件。第一點尤為重要，沒有它，個體無法準確把握事物內在規律，更不會遵循規律行事；沒有它，個體無法排除外在功名的干擾和內在欲望的糾纏，難以保持虛靜專注的精神狀態。當然，如果個體違背事物規律，或心態浮躁，也是不行的。第一點是個體走向自由境界的根本途徑，而后兩點則是基本前提和關鍵方法。這三點并非明確呈現在所有技術寓言中，因為每個故事側重闡述的方面不盡相同，但稍作分析可發現，那些沒被提及的要點往往隱約地包含在寓言中。
        仔細分析那些表達自由思想的技術寓言，可以發現“庖丁解牛”蘊含的美學意味最具代表性。“解牛”工作繁重復雜、充滿血腥味，卻被升華成富有審美特質的藝術活動。“解牛”過程，“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會”，如舞如樂，優美無比；“解牛”結束，庖丁“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”，內心滿足，精神愉悅。之所以有如此審美感受，是因為庖丁在準確把握勞動對象內在法則的基礎上，充分施展非凡的勞動技藝，從而使得自身力量對象化的同時，也從勞動對象中感受到自我的創造才能。
  （摘編自萬勇華《＜莊子＞技術寓言的自由境界及其美學意蘊解析》）材料二：
        《莊子》直接論述到技，多持否定態度，但在《養生主》《達生》等寓言故事中，又對能工巧匠充滿贊嘆。一般認為，《莊子》批判的是悖道之技，贊嘆的是合道之技。這一區分，顯然沒有把握到《莊子》智慧所在。在《莊子》思想體系中，“技”“道”意涵是根本背離的，能工巧匠故事的啟示是悖道之技如何克服自身使道顯現出來，即技如何消解的問題。
        《莊子》中的技涉及物、社會、人自身三方面。治物之技，如伯樂治馬，“燒之，別之，刻之，雒之，連之以羈縶，編之以皂棧”，造成的結果卻是“馬之死者十二三矣”（《馬蹄》）。高超的技藝在《莊子》看來恰是匠人對物之本性的傷害，所以《莊子》予以否定，乃至提出“毀絕鉤繩而棄規矩”（《胠篋》）的說法；而以儒家的仁、義、禮、樂等相關治世手段和活動為代表的“治世之技”，在《莊子》看來，不僅不利于社會穩定，反使民好知爭利。人作為技的所有者和執行者，在以技治物的活動中，也容易因沉迷于技而出現“機心”。所以，技傷物、亂世、害生。《莊子》批判技的根本原因，是“技”“道”之悖，即人為精巧與自然之道、局限于某一領域又受制于人自身認識能力的“小知”與作為萬物本源、無所不在的“真知”之間的背離。技作為一種特殊的人類活動，是橫亙在人與道之間的障礙。
        “技”“道”相悖，使人無法技中見道，莊子在某些寓言中，強調、贊嘆的都不是技本身，而是人通過技的高度專注和純熟而達到“忘”的狀態，即技本身被消解。
        這些能工巧匠首要的一個共同特征是對技高度純熟的運用，在此過程中，其精神狀態高度集中，心念系于具體的技的活動，由此進入泯滅物我、離形去知的“忘”的狀態，從而通達于道。在此過程中，忘物忘我、忘身忘技，與“道”相悖的“技”也最終被克服消解了。
        這里蘊含的是一種“過河拆橋”式的智慧，即由技出發而“忘技見道”，最終技與道的矛盾得到克服。這一迥異于日常思維習慣的智慧，正是《莊子》之為《莊子》的獨特魅力所在。
  （摘編自裴瑞欣《論＜莊子＞中的“技”及其消解》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．《莊子》寓言中能人巧者要想達到“自由境界”，就必須勤操熟練，遵循大道，心意專注、凝聚精神。
  B．《莊子》中的技術寓言或顯或隱地包含了通向“自由境界”的根本途徑、基本前提和關鍵方法。
  C．《莊子》認為“技傷物、亂世、害生”，這應是《莊子》對“技”多持否定態度的原因。
  D．在《莊子》的思想中，某一領域的人為技藝再精巧，也是一種“小知”，它局限性大，不值得追求。
  （2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．材料一與材料二都談到“技”勤操熟用的重要性，認為在這個過程中，人才會凝聚精神，專注于技術活動。
  B．能人巧者在準確把握對象內在規律的基礎之上達到自由境界，是其技術勞動具備美學意蘊的重要前提。
  C．材料二認為，對“能工巧匠”的贊嘆和對“技”的否定看似矛盾，實則從不同的角度表達了一致的觀點。
  D．《莊子》蘊含的“過河拆橋式”的智慧，迥異于人們日常的思維習慣，使“技”與“道”意涵不再背離。
  （3）下列選項，不適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是

   

  
  A．禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。——《老子》
  B．臣之所好者道也，進乎技矣。——《莊子》
  C．業精于勤，荒于嬉。——《進學解》
  D．精誠所至，金石為開。——《初刻拍案驚奇》
  （4）大國工匠高鳳林35年來做著同一件事，為火箭焊接“心臟”——發動機噴管，0.16毫米的焊點寬度，0.1秒的允許誤差。戴上面罩，就進入到一種狀態。每天結束工作，他離開前都要回頭看看，那些擺著的元件金光閃閃，就像一個個藝術品，很完美。請結合材料一的觀點對這一人物事跡加以分析。
  （5）如果我們把具體的學習活動視為“技”，學習規律視為“道”，那么“技”“道”關系給作為青年學生的你哪些啟發？請結合材料談談你的看法。
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析

（二）現代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  雅賺
  聶鑫森      馮楚聲忽然收到一張梅紅請帖，是縣長汪曉廉派人送來的，請他到汪府去喝“頭伏酒”，這使馮楚聲多少有點意外。
        在這座江南的古城，馮楚聲可以說是個名人。他出身于書香門第，舊學根底很厚實，又在北京讀過幾年大學，中西合璧，是很可以一展凌云之志的。他卻回到了老家，做一個縣立中學的校長。一晃就做了十年。許多人為他惋惜，覺得這是大材小用，他卻淡然一笑：我為天下育英才，沒什么可遺憾的。
        十年來，縣立中學確實出了不少人才！何況他舉重若輕，并不如人們所想象的那樣辛苦。執掌教務之余，常與城中的詩友飲酒唱和，他酒量好，酒德也好，即使醉了，也決不會胡吼亂叫，倒常錦心繡口，吐出些好詩來，聞者無不擊節贊賞。
        他還有一癖，厭惡身上帶錢。每月發薪水，讓校役領來，由校役安排他的生活所需。有時一個人踱到酒樓，點幾個爽口的菜，喝當地出產的“蓮花白酒”，很是盡興，待到付賬時，方知身上未帶分文。他一笑，掏出金殼懷表交給堂倌，“當了！”堂倌飛快地去當了錢來，抵了酒錢，還剩若干，他說：“給你去買件衣服！”第二天，再由校役帶錢去把懷表贖回來。
        他真是個雅人。
        馮楚聲還有件愛物，是一把紙折扇，祖父傳下來的，一面是鄭板橋畫的風竹，一面是鄭板橋寫的六分半書。夏秋之間，他手不離扇。凡看過這把扇子的，都說是一件精品，若質之于坊肆，價錢肯定昂貴。
        汪曉廉的家宴在古城是很有名氣的。
        汪曉廉年近花甲，年輕時是個風云人物，北洋時期做過參事，在官場混得很熟，但不是很得意。一年前，稱年事漸高，思歸故里，便通過各種門道，謀到故鄉縣長一職，于是帶著歷年積斂之家財，走馬上任。
        他有個好廚子，叫朱三。朱三炒得一手好湘菜，刀工好，烹藝精，每一種菜都可以做得盡善盡美。
        汪府的家宴開得很頻繁，當然都有名義，請的都是城中的達宦貴人。辦家宴的效果，一是籠絡了人，增進了情誼；二呢，汪曉廉并不蝕本，而且進項還不少。每次菜上了桌，酒過三巡，朱三便從廚房走出來，恭恭敬敬地問：“各位大人口味如何？”汪曉廉便介紹道：“都是朱三的手藝，過會兒我賞你。”赴宴的人哪能讓朱三白問這一句話，便紛紛從口袋里掏出賞錢來，十塊二十塊銀元，甚至拿出百元銀票。朱三便謝了，退下去。
        朱三敢把賞錢私吞么？不敢！客人去后，便全數交給汪曉廉，汪曉廉隨手賞他兩個銀元。
        馮楚聲捧著梅紅帖子，百思不解。因為至今為止，馮楚聲和這位縣長大人只有過一次碰面。
        一月前，汪曉廉突然來校督察，對全體師生進行訓話，無非是“發展文化，提倡新生活運動”之類。爾后，汪曉廉到校長室小憩，他一邊品茗，一邊夸獎馮楚聲治校有方，一雙眼睛卻盯在馮楚聲手中的扇子上。
        “馮校長，可否借你的扇子一觀？”
        馮楚聲點點頭，把扇子遞過去。
        汪曉廉接過扇子，左看右看，上看下看，連連稱贊：“不錯，是板橋真跡，好，好。老夫就沒有這樣的好東西。”
        汪曉廉一邊說一邊用眼睛脧著馮楚聲。
        馮楚聲高興起來，說：“是件好東西，祖上傳下的。”
        汪曉廉又戀戀不舍地看了一陣，才把扇子遞給馮楚聲。然后，對隨從高喊一聲：“回縣衙！”
        馮楚聲放下帖子，對校役說：“去給我訂輛洋車，明天中午我去汪府喝‘頭伏酒’。”
        汪家宴席設在一個傍著荷塘的涼榭里。
        汪曉廉迎到階邊，一拱手，說：“馮校長賞光，老夫榮幸之至！”
        接著，汪曉廉將馮楚聲向先來的客人一一介紹。
        馮楚聲哪里記得住這些名字，只知道來的是本城的商會會長、錢莊老板、警察局長、公路局長、法官、律師……
        于是賓主按次序坐到八仙桌邊。
        “叫朱三趕快上菜！來，先給各位大人斟上酒。
        女傭將“蓮花白酒”斟入一只只杯子。
        不一會，各種菜肴滿滿騰騰擺上了桌！
        “來，各位大人，先干一杯，再嘗嘗朱三的手藝。”
        酒過三巡。
        朱三滿臉是笑地走過來，說：“各位大人，是否合口味？”
        大家都叫好。
        汪曉廉說：“朱三賣了力氣，過下子我有賞。”
        商會會長是個大胖子，吃得滿頭是汗，叫道：“這“頭伏酒”吃得有意思，朱三，我賞你二十塊大洋。”
        朱三說：“您老看得起，朱三謝您了。”
        大家都拿出了賞錢。
        輪到馮楚聲了，一摸口袋，沒帶錢——他從來不帶錢，心便突突地跳起來。
        所有的目光都射向他。
        馮楚聲裝作去掏手帕，又按按口袋，懷表都忘記帶了！
        汪曉廉隨意地說：“來，大家喝酒，大家喝酒！”
        眾人都沒有端杯子。
        馮楚聲哈哈一笑，站起來，對朱三道：“他們都賞你錢，我不賞錢，我賞你一樣雅玩。來，我賞你這把扇子，鄭板橋的真跡！”
        汪曉廉說：“馮校長賞得太重了。朱三，還不謝過馮大人！”
        “謝馮大人！”朱三接過扇子，朝大家點點頭，飛快地走了。
        又過了幾天，汪曉廉手上搖著一把扇子，一面是鄭板橋的風竹，一面是鄭板橋寫的六分半書。看過的人都說：那真是一件好東西！
  （有刪改）（1）下列對本文相關內容的理解，正確的一項是

   

  
  A．馮楚聲接受過良好的教育，卻回老家做了中學校長，雖說培養了不少人才，但從其經常飲酒的細節看，他對自己的境遇還是有所不甘。
  B．汪曉廉年輕時在外做官，也曾是“風云人物”，晚年卻選擇回家鄉當縣長，這緣于隨著年事漸高，他開始有了落葉歸根的想法。
  C．當汪曉廉對扇子“連連稱贊”時，馮楚聲“高興起來”，這表明馮楚聲有思慮單純的一面，面對覬覦他扇子的汪曉廉，毫無防備之心。
  D．馮楚聲對汪曉廉給他介紹的家宴中的達官貴人的名字根本記不住，可見平日里馮楚聲對這些人并不放在心上，甚至是有些輕視的。
  （2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說開頭寫馮楚聲收到縣長請他喝“頭伏酒”的請帖時“有點意外”，既介紹核心人物、事件，又設置懸念，引起閱讀興趣。
  B．夏秋之間，馮楚聲“手不離扇”，而凡是看過這把扇子的人都認為他的扇子是“一件精品”，價錢“昂貴”，為情節發展埋下伏筆。
  C．小說以赴宴的核心事件開篇，中間又補敘了馮楚聲和汪曉廉的生平經歷及二人的交往，最后再以順敘手法完成敘述，深化主題。
  D．本文含蓄蘊藉，對汪曉廉沒有直接用批判的語言，而是通過其設計奪取馮楚生的紙折扇事件，讓讀者體會其不可告人的丑陋心機。
  （3）馮楚聲是作者著力塑造的正面人物形象，其核心是一個“雅”字，請結合文本分析其“雅”的內涵。
  （4）小小說往往不以演繹事件的全過程見長，剪裁的功力表現為：在一個具體的時空里，截取一個核心“片段”；并圍繞這一核心“片段”，填充內容，使人物展示自己的歷史、性格和命運，進而演繹或表達一個較大的概念。請結合這一創作理論，對本文進行簡要分析。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，13分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        中國古代小說對人物形象的塑造①                ，即著重表現人物性格中的一個或幾個方面，并不斷加以強調。這就如同戲曲舞臺上各類角色的臉譜，其好壞忠奸直接從演員臉上所畫的圖案和顏色就可以看出來。（甲）這樣寫可以使所塑造的人物性格十分鮮明，一出場就能被記住，既滿足了讀者的好奇心，又給他們留下了深刻印象。當然，②                ，那就是所塑造的人物形象并不符合日常生活中人們的認識和體驗，與讀者的距離較遠，缺少真實感，難以引起真切的共鳴。
        曹雪芹的《紅樓夢》并沒有將這種人物臉譜化特點繼續延續下去，而是充分展示了人物形象的豐富性和復雜性。這也就是魯迅所說的“敢于如實描寫，并無諱飾。”（乙）在作品中，主要人物皆有較為鮮明的性格特征，比如林黛玉的多愁善感、直爽尖刻，薛寶釵的善解人意、老成穩重，（丙）這些都給讀者留下了深刻的印象。③                ，比如林黛玉，她雖然多愁善感，但也有和眾人玩笑時的詼諧幽默；她雖然說話有些尖刻，但對所關心的人還是比較體貼的。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  （2）文中甲、乙、丙三處畫橫線的句子中，標點符號使用不正確的一項是

   

  
  A．甲處
  B．乙處
  C．丙處
  （3）請仿照文中畫波浪線句子的轉折關系，結合上面的文段和《紅樓夢》內容，以“薛寶釵”為開頭，寫兩個句子。
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        青年人面對壓力經常感慨：理想很豐滿，現實很骨感。其實，現實是理想的基礎，直面現實，追求上進，便可擁抱理想；理想是現實的未來，追求理想，努力奮斗，才可能改變現實。
        以上論述具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟和思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析