2021-2022學年浙江省溫州市樂清市知臨中學高一（上）開學語文試卷

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        一個傳統節日，就是一杯歲月的陳釀，也是沉淀著厚厚文化泥沙的歷史河床。端午節是除穢驅病的衛生節，也是詩人節、運動節、女兒節，除了吃粽子，還要掛著菖蒲，賽龍舟，祭屈原，回娘家探親，喝雄黃酒，備艾葉、菖蒲和大蒜，給小孩涂雄黃、戴香囊……祛病消災、祭祀祈福、回家團圓、強身健體，千百年來，我們的祖先從這些美好的生活愿望出發，為端午節創造出許許多多美麗動人的習俗，這是應該繼承的文化財富。
  “節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”端午節民俗起源說法眾多，但屈原無疑是端午節最醒目的文化符號。每逢端午，人們仿佛總是能穿越時空，遇見這位行吟澤畔的大文豪。他的愛國情懷、執著剛毅如黃鐘大呂，穿越時間仍然在現代人心中激起巨大回響。文化是端午節的靈魂，在這一天，正可以重溫時間的厚重、文化的韻味，筑牢民族精神與家國情懷。
        節日的真意，常常需要依托于生活的體驗來領悟。有詞人寫道，“虎符纏臂，佳節又端午。門前艾青翠，天淡紙鳶舞”，端午節要在胳膊上纏一個虎符，還要出門放風等。詩人陸游也很有雅興，“粽包分兩髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，頭上還插了艾草。這些細節，讓日常的生活有了更多儀式感，也因此讓端午節增添了更多雅趣，讓人體會到其中天人和諧的態度與美感。
        從歷史深處深情回望，端午節的文化內涵一直都在不斷豐富和發展。這本身也是傳統文化隨著時間在不斷生長，并在現代社會獲得了“新生”。不論過節方式怎么變化，只要傳統文化的根和魂還在，我們的傳統節日就會接續傳承，聯通一代代人的心，為人們提供心靈的滋養和精神的慰藉。
  （摘編自李思輝《在端午品味文化的芳香》）材料二：
        20世紀，人類進入了由農耕文明向工業文明的過渡期，農耕時代形成的文化傳統開始瓦解。尤其是我國，在由封閉走向開放的過程中，節日文化--特別是城市的節日文化受到現代文明與外來文化的沖擊。
        當下人們已經鮮明地感受到傳統節日漸行漸遠、日趨淡薄，并為此產生憂慮。
        千百年來，我們的祖先從生活的愿望出發，為每一個節日都創造出許許多多美麗又動人的習俗。這種愿望是理想主義的，所以節日習俗是理想的；愿望是情感化的，所以節日習俗也是情感化的；愿望是美好的，所以節日習俗是美的。人們用煙花爆竹驚駭邪惡，迎接新年；把天上的明月化為手中甜甜的月餅，來象征人間的團圓；在嚴寒剛剛消退、萬物復蘇的早春，趕到野外去打掃墓地，告慰亡靈，表達心中的緬懷，同時戴花插柳，踏青春游，親切地擁抱大地山川……這些詩意化的節日習俗，使我們一代代人的心靈獲得了多么美好的安慰與寧靜！
        當然，習俗是在不斷變化的，但我們民族的傳統精神是不變的。這傳統就是對美好生活的不懈追求，對大自然的感恩與敬畏，對家庭團圓與世間和諧永恒的企望。
  （摘編自馮驥才《我們為什么要過節》）材料三：
        隨著時間的推移，一些傳統節日儀式慢慢淡出了人們的視野，許多節日的文化內涵漸漸不為人所重視。今天，在物質生活已經比較富足的情況下，人們更加注重在感情上相互傾訴、回應彼此的心理和精神需求，追求節日所帶來的幸福感、愉悅感。一些喜歡過西方節日的人，往往只是想在歡快、溫馨的氣氛中表達自己美好的情感。這就啟示我們，要充分挖掘傳統節日文化內涵中的“情感”元素，讓人們在節日的氛圍里心存敬畏、體驗傳統、享受親情，在感受舒心與祥和的同時，寄托美好的希望與祝福。
        中華民族的精神、氣質、思想、智慧存在于優秀的傳統文化之中，傳統節日是優秀傳統文化的具體代表。因此，要重視對傳統節日文化內涵的挖掘、整理，讓傳統節日逐漸滿足現代社會的審美需求，使之符合現代社會的價值標準。否則，節日就成為沒有意義的空洞符號，不可能行之久遠、世代相傳。
        中國傳統節日有著豐富的文化符號、載體及儀式。文化符號與載體是節日內涵的重要內容，文化是依靠具體載體來傳承的，文化載體讓文化變得生動可感，能夠給予人們視覺、聽覺、觸覺的多元享受。如春節流行的對聯、年畫、窗花，端午節的包粽子、賽龍船，都是傳統節日符號、載體與儀式感的體現。這些節日載體向世界展示了中華文化的獨特魅力，有利于增強中國的文化軟實力、文化自信和國際競爭力。
        中國是禮儀之邦，儀式表達著中國人對事物重要性、價值性的認同，沒有儀式感的節日難以讓人們產生心理上的認同和依從，而儀式本身又是讓人參與進來的重要方式。一系列程序依次展開，代表著節日文化內涵的逐層展示，也是讓心靈參與其中審美的過程。在這樣一套看似煩瑣的儀式里，人們的情感得到表達和宣泄，節日的文化內涵和意義也得到彰顯和傳承。
  （摘編自范如國《傳統節日的文化內涵和精神內核》）（1）下列對材料中“節日習俗”的相關理解，不正確的一項是

   

  
  A．節日習俗和人們美好的生活愿望、民族精神、家國情懷、審美追求等有關，是一筆珍貴的文化財富。
  B．節日的文化內涵不能脫離日常生活而存在，習俗使人們可以依托生活體驗來領悟節日的真意。
  C．現代文明以及外來文化的影響會使節日習俗產生變化，這種變化會導致傳統文化精神的消亡。
  D．節日習俗是文化載體之一，抽象的節日文化內涵通過具體載體而變得生動可感，帶給人豐富的享受。
  （2）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．習俗使節日具備了更多的儀式感，沒有儀式感的節日無法讓人們產生心理上的認同和依從。
  B．儀式使人的身體和心靈均參與到節日中來，它對節日的莊重感、吸引力、投入性、參與性均有影響。
  C．美好的生活愿望是習俗的出發點，所以在物質生活比較富足的情況下，傳統的節日儀式淡出人們的視野就成了必然趨勢。
  D．挖掘、整理傳統節日的文化內涵，重視傳統節日的文化符號、載體及儀式，是為了使現代社會的價值標準逐漸符合文化傳統的要求。
  （3）下列說法中，不能作為論據來支撐材料一觀點的一項是

   

  
  A．殷堯藩的“不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平”，是對節俗背后的平凡生活的熱愛。
  B．盧照鄰的“他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天”，表達了對詩人屈原的懷念。
  C．歐陽修的“五色新絲纏角粽”中，傳統的粽子給人們帶來無窮的情趣和快樂。
  D．蘇軾的“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”中，沐浴芳蘭湯是為了除穢驅病。
  （4）請概括現代文明與外來文化對傳統節日產生沖擊的具體表現。
  （5）重陽節是我國的傳統節日，學校將舉行以“九九重陽節，濃濃敬老情”為主題的敬老愛老活動。在班級動員會上，請你根據上述材料，分析我們為什么要重視傳統節日。
  組卷：12引用：8難度：0.6

  解析

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  沿著河走
  馮藝      ①路夠遠的，坐了很久的車，然后，沿著一條河邊上走。山谷很窄，窄得像一條長蛇。那年，要不是父親下決心領著我回老家一趟，我真不知道，老家竟在深山里，很荒僻，卻很美。河的兩岸青山聳峙，河水中巖石要么只露出一點點，要么干脆沒在水中。河水順著蛇一樣的山谷流淌著，很遠，不知盡頭。老家破舊的房子建在河邊，打開門，就看到繞著稻田流淌的河水。陽光停留在岸邊竹子的末梢，原始稻作田里耕牛悠閑地時而低頭啃著青草，時而抬起頭來獨自哞哞，似乎向我講著一些遠離喧嘩的事情。平時，父親總是對我們盡情地說起那些艱難歲月走過的十萬大山，卻從來沒有向我們談過家門田園的一灣碧水。老家永遠是游子難以釋懷的歸宿。父親離開幾十年后第一次回到老家的時候，也是我第一次站在這條小河邊上的時候。我想，在這之前一個個寂寞和相思煎熬的夜晚，父親一定會常常夢見這條小河，這清澈河水，一定是他兒時常常眷顧的地方，因為這條小河是村里孩子的游樂場，天天都能掀起一波波喧囂的水花。天快黑了，忙碌了一天的母親們記起了孩子，在一片呼喚或責罵聲中，玩得正樂的孩子們一個個不舍地從河里走了上來。
        ②那天，走進家門，父親再也回不到童年，面對著老屋中堂墻上掛著的爺爺奶奶的相片，走過槍林彈雨和心靈摧殘不曾流過一滴眼淚的父親，卻無法堵住淚水的閘門。屋外那粼粼的水聲，讓他的心似有無邊的寂寞和凄涼，受盡苦難的父母早已如水遠去，家也隨著他們而遠去了。目之所及的景物，令父親奔涌般的淚水如湍急的河水，在他的心里攪起圈圈旋渦。
        ③在現在說起來快要讓人忘記的日子里，父親循著小河流水的方向，用一個青年的熱渴，敞開了深藏的夙愿。可是他看到的是人們艱難的、日復一日的生活，他背負了憂患和創傷。也許他曾經把流過家門的河作為一個可以推心置腹的傾聽者，看著身邊流過的河水，想要找尋心中的上善之水，更找尋哪一條河可以成就他夢中的奔騰不息和洶涌跌宕。
        ④終于有一天，他沿著河走，翻山而去，看遠方是更高更大的山巒，目光看著小河遠去，心一點一點地沉重了起來，于是，有了一種血性的升華。從此，他知道了“國家”的概念，他要把生命的激情平攤于天宇之下。他離開了老家，去尋找更大的江河。然而，戰爭給人類帶來的一定是苦難，要么是死亡，要么是無處尋覓的離亂。對許多人而言，留在老家終日牽腸掛肚的父母，就像掛在墻上的相片，臉上布滿縱橫交錯的、深深的皺紋。我感到一般人的皺紋都長在額頭和眼角的周圍，而他們卻連雙頰都不曾空著，猶如老家的崇山，皺皺折折，深邃而深重。戰爭使多少人的骨肉，不是草草淺埋在荒山野嶺，便是漂泊千里，音訊杳無?？墒?，當一個時代結束，又一個時代誕生時，遠在深山的父老雙親想到的便是燃香一炷，祈望青煙上天，給那個混沌世間中死去的親人捎去戰爭終結的消息，也呼喚著活著的兒子早早回家。
        ⑤在老家的祖屋，我把視線停留在兩位老人安靜的照片上，我想象著，在艱難日子里拉扯大的兩個孩子決意離家那一刻他們的心情。我給他們點上一炷香，拿在手上，想起了曾經背過的那首唐詩，“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，生活在太平盛世的孟郊把母親的心愿，把對兒子的愛表達得至真至誠，而亂世中我的奶奶是否知道自己的兒子沿著河邊走，就意味著將生離死別呢？浩浩人間，不論戰爭與和平，有孟母的母愛，就有所有人的母愛，而處在戰亂中的母愛更令人揪心扯肺。
        ⑥眼前的一切模糊了起來，香火成了一團火苗，輕輕跳動，這一團跳動的火苗，始終在我的心中。同樣經歷過生離死別的作家龍應臺說過，所有的顛沛流離，都是從江河流向大海，所有的生離死別，都發生在某一個碼頭，上了船，就是一生。我老家的小河沒有碼頭，也沒有船，父輩沿著河走的歷史已河水般無聲地流過，如今一些章節無法書寫，像風過無痕；一些字句無法印刷，像被水打濕，我看到的是月光下河水泛起的光耀，撫摸到時光照在心頭那絲絲寒意。
        ⑦沿著河走，是為了尋找更大的江河，也成為了一代代人對一段歷史的萬種滋味，那“隱忍不言的傷”埋在歷史的深處隱隱作痛?？墒牵易⒍◥壑霞疑钌嚼锏倪@條小河，因為我生命的根須就在岸上。
  （有刪改）（1）下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.文章描述了父親為了去追求自己的人生理想而離開家鄉，離開家鄉的小河，把生命的激情獻給“國家”的故事。
  B.父親總是對“我們”訴說走過的十萬大山，卻不提及家鄉田園的一灣碧水，因為他認為那太平常，不值一提。
  C.經歷過槍林彈雨和心靈摧殘的父親見到逝去雙親的相片，無法堵住淚水的閘門，這淚水包含著復雜的情感。
  D.作者回憶了沿著家鄉的小河走出了大山的父親，幾十年跌宕起伏的命運，展示了那個時代，那段歷史，引人思考。
  （2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.第①段寫沿著一條河邊上走，經過像“蛇”般狹長的山谷，到了故鄉，老家就建在河邊，既照應文題，又為下文做鋪墊。
  B.第②段畫線句子運用比喻，觸景生情，寫出父親對失去父母和家的悲痛，表達了父親無邊的寂寞與凄涼的內心情感。
  C.第④段寫戰爭造成了親人的分離以及奶奶對兒子的牽掛，其主要目的是詛咒給人類帶來骨肉分離的苦難的戰爭。
  D.文章以現實與回憶相交織的方式敘述描寫、抒發情感，表現了父親離家追求夢想、飽受離亂、思念家鄉、渴望回家的人生。
  （3）第⑤段中引用孟郊《游子吟》一詩有何作用？
  （4）本文標題“沿著河走”在文中有多重意蘊，請結合文本談談你的理解。
  組卷：12引用：4難度：0.6

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二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，16分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
  一      ?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
        我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；?bdo class="mathjye-underpoint">鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
        世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？
  （李白《夢游天姥吟留別》）二      李白，字太白，興圣皇帝九世孫。白十歲通詩書，蘇颋為益州長史，見白異之，曰：“是子天才英特，少益以學，可比相如?！比幌部v橫術，擊劍，為任俠，輕財重施。天寶初，白至長安，往見賀知章，知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見金鑾殿，論當世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調羹，有詔供奉翰林。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白為樂章，白猶與飲徒醉于市。召入，而白已醉，使高力士脫靴，左右以水酬面，稍解，援筆成文，婉麗精切。力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修。后白懇求還山，帝賜金放還。
        白浮游四方，嘗月夜乘舟與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。安祿山反，轉側宿松、匡廬間，永王磷辟為府僚佐，璘起兵，逃還彭澤，璘敗，當誅。初，白游并州，見郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。會赦，還尋陽。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。
  （節選自《新唐書?李白傳》）（1）對下列各項中加點詞的解釋不正確的一項是

   

  
  

  A．少益以學	少：年少時
  B．煙濤微茫信難求	信：實在，確實
  C．轉側宿松、匡廬間	轉：輾轉流徙
  D．虎鼓瑟兮鸞回車	鼓：彈奏

  （2）下列與“天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾”的修辭手法相同的一項是

   

  
  A．座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
  B．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
  C．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
  D．笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。
  （3）下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．李白才華橫溢。賀知章稱贊他假以時日可比得上司馬相如，蘇颋驚嘆他為謫仙。
  B．李白狂放不羈。玄宗下詔讓他供奉翰林，他仍與酒徒在集市中酣飲。
  C．李白蔑視權貴。李白入宮為玄宗作詩，讓玄宗親信高力士親自為他脫靴。
  D．李白晚年多舛。安史之亂中，因做永王幕僚獲罪，后得郭子儀傾力相救。
  （4）從文中兩句劃線句中，任選一句（若兩句都選，按第一句給分），用現代漢語翻譯。
  ①熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
  ②力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃。
  （5）詩人為什么把仙境和仙人盛會描繪得如此金碧輝煌、異彩繽紛、盛大熱烈？
  組卷：11難度：0.5

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（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

• 9．請把下面這段新聞報道的文字壓縮為一句話新聞，不超過15個字。
        日前，經農業部組織專家測產，由農業部立項支持，袁隆平院士領銜的湖南省溆浦縣第四期中國超級稻畝產1000公斤攻關項目實現重大突破，畝產創造了1026.7公斤的新紀錄。農業部部長韓長斌當日向袁隆平院士致賀信，表示熱烈祝賀和誠摯問候。這是袁隆平院士率領一大批農業科技工作者共同努力和長期奮斗的結果。
  組卷：5引用：9難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據要求作文。
        讀書，就是一場場美麗的遇見。在初中的學習中，我們曾遇見“即使貧窮不美麗，但堅信靈魂平等”的簡?愛，遇見奔走在黃土高原“敢闖敢干，富后幫貧”的孫少安，遇見不同價值取向夾擊下“認真而又玩世，正直而又脆弱”的方鴻漸，遇見馳騁疆場堅守“徹底獻身于祖國革命事業”的保爾，贊嘆水滸中一百零八將的心雄膽大、義薄云天，我們還穿越千年與曹操、陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、李清照等等詩意地相逢。
        這一次次的相遇，必會激起情感的浪花，或同情他們的遭遇，或羨慕他們的生活，或崇敬他們的精神。
        請以“假如我與

   

  生活一天”為題，寫一篇不少于800字的文章。
        要求：①將題目補充完整；②展開想象，敘述你和他（她）在一起的故事，寫出人物的風貌和你的情感；③中心突出，敘述詳略得當，細節具體生動。
  組卷：7引用：3難度：0.6

  解析