2023-2024學年河北省滄州市泊頭一中高三(上)開學語文試卷
發(fā)布:2024/7/26 8:0:9
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
邊塞是唐詩中習見的主題和題材,邊塞詩當然會在詩中使用一些邊塞地名,包括當時的和過去的,中國的和外國的,漢族的和非漢族的。在這方面,有一個值得加以探索的問題:在某些詩篇里所出現(xiàn)的地名,常常有方位、距離與實際情況不相符合的情況。
高適《燕歌行》詩序云:“開元二十六年,客有從御史大夫張公出塞而還者,作《燕歌行》以示適。適感征戍之事,因而和焉。”考張公即張守珪。據(jù)史,他曾多次大破契丹。詩篇就是以這些事實為基礎進行創(chuàng)作的。榆關即今河北省東部的山海關。碣石應當就是今河北省昌黎縣東南的碣石山。薊北,指薊州(今北京密云)以北。契丹故地在今內蒙古中部。張守珪從范陽(今北京)出兵和契丹作戰(zhàn),取道碣石以出榆關,征人思鄉(xiāng),則從薊北回首,這都是符合當時情勢的。在這篇詩中,和上述三個地名發(fā)生矛盾的是大漠、瀚海和狼山。大漠和瀚海指今內蒙古中部到西部的沙漠地帶,它們位于契丹的西邊,按照唐人從沿海進軍的道路,是不可能也不必要飛羽書于瀚海的。至于狼山,也就是狼居胥山,則更是遠在今內蒙古西部,與契丹全然無涉。由此可見,后舉三個地名乃是用典而非寫實,即以漢人和匈奴作戰(zhàn)暗喻張守珪和契丹作戰(zhàn)。榆關、碣石等地名則是一個現(xiàn)實的系統(tǒng),而瀚海、狼山等地名則是一個比擬的系統(tǒng)。但四句連貫而下,渾然一氣,只有細加尋繹,才能使人感到在方位上有問題。
從文藝史實來看,作家們在其創(chuàng)作實踐中,有意識地改變自然的或社會的生活真實,并不是十分罕見的事情。因而我們所能看到的,就不止于唐代邊塞詩中的地名有方位不合、距離過遠這種現(xiàn)象。沈括《夢溪筆談》云:“余家所藏摩詰畫《袁安臥雪》,有雪中芭蕉。此難與俗人論也。”為了要突出地表現(xiàn)袁安寧愿僵臥雪中挨餓,也不肯在大家都困難的時候去乞求幫助,增加別人的負擔這一主題,畫家實寫了雪景,也寫了當?shù)匮┲兴豢赡苡械拇渚G色的芭蕉,以象征主人公高潔的品格,顯示出他在饑寒交迫的環(huán)境中,也沒有被困難壓倒的精神。這樣,就比只一般地去寫出雪中蕭條寒冷的景象,更加有效地塑造袁安的形象和表現(xiàn)作品的主題。
在《紅樓夢》里,也存在著類似的情況,俞平伯認為“《紅樓夢》所記的事應在北京,卻摻雜了許多回憶想象的成分,所以有很多江南的風光”。成為江南風光突出的表現(xiàn)的,是櫳翠庵的紅梅花。第四十九回的回目是“琉璃世界,白雪紅梅”,第五十回又寫了薛寶琴等人作《詠紅梅花》的詩,并由寶玉去庵中向妙玉討了一枝梅花。但是,并不是人人都同意《紅樓夢》中存在著這些“回憶想象的成分”的。他們有的舉出許多書證,考出“北方亦可植梅”,企圖肯定這部小說在細節(jié)描寫上的絕對真實性。總的來說,俞先生所言,“此等處本作行文之點綴,無關大體,因實寫北方枯燥風土,未免殺盡風景”,這是對的。若單就這兩回賞梅、詠梅而言,則它是作家所樂于描寫的眾姊妹的文化生活的一部分。在這之前,有海棠社、菊花詩、螃蟹詠;在這之后,又有桃花社、柳絮詞。它們寫的是秋、冬、春三個不同的季節(jié),在自然景象和人物心情方面都顯示了各自的特色。按照曹雪芹的美學觀點看來,在大雪以后放晴的天氣里,還有什么花木比盛開的紅梅更加鮮艷和吸引人呢?又還有什么安排比將雪中盛開的紅梅放置在那位外冷內熱的妙玉的修行之處更富于象征性呢?它不但使眾人賞雪賞花的興致受到鼓舞,他們的生活情趣和新加入姊妹們行列的薛寶琴等三人的詩才得到表現(xiàn),而且還進一步地暗示了妙玉和寶玉之間的微妙關系。因此,即使紅梅本非大觀園中所能有,但在這兩回書里,卻成為非有不可的事物了。
現(xiàn)在,我們應回到本題上來,研究一下出現(xiàn)在唐人邊塞詩中的地理上的矛盾現(xiàn)象。唐代詩人們之所以不顧地理形勢和軍事行動的實際,使其作品中的地名出現(xiàn)互不關合的方位或過于遼遠的距離的情況,很顯然地是為了更突出地表現(xiàn)邊塞這個主題。由于漢、唐以來,中國和外國,漢族和非漢族在相當長遠的年代和非常廣闊的區(qū)域里有過情況極其復雜,和戰(zhàn)都很頻繁的接觸,所以詩人們在反映當前事件的時候,就不能不聯(lián)想到歷史事件,在反映某一邊塞地區(qū)的時候,也往往會聯(lián)想到另一邊塞地區(qū)。作品中出現(xiàn)地理方面的矛盾現(xiàn)象,是和用典這一藝術手段分不開的。漢是唐以前唯一的國勢強盛、歷史悠久的統(tǒng)一大帝國;漢唐兩朝有許多可類比的地方。因而以漢朝明喻或暗喻本朝,就成為唐代詩人的一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。總的說來,唐人邊塞詩中之所以出現(xiàn)這種情況,乃是為了喚起人們對于歷史的復雜的回憶,激發(fā)人們對于地理上的遼闊的想象,讓讀者更其深入地領略邊塞將士的生活和他們的思想感情。既然古代詩人們不一定要承擔提供或繪制歷史地圖資料的任務,那我們欣賞這些作品的時候,也就無妨忽略這些“錯誤”了。
我們都知道,藝術的真實是根源于生活的真實,所以在創(chuàng)作中,作家們應當尊重歷史和生活的真實。但是藝術又并非自然和歷史、社會的機械的翻版,它不可能,也沒有必要一點一滴地都符合生活真實及科學要求。只有并不拘于現(xiàn)實中部分事實的真實性,才能夠獲得更高級、更集中的典型性。
(摘編自程千帆《論唐人邊塞詩中地名的方位、距離及其類似問題》)(1)下列對原文相關內容的理解和分析,正確的一項是
A.高適《燕歌行》中的出現(xiàn)的地名大漠、瀚海和狼山在情勢上互相矛盾,方位、距離與實際情況不相符合。
B.從唐代邊塞詩人到古今中外的其他作家,他們在創(chuàng)作實踐中常常有意識地改變自然的或社會的生活真實。
C.王維《袁安臥雪》雪中芭蕉的景致并非機械地翻版自然和歷史,具有比完全寫實更為突出的藝術表現(xiàn)力。
D.《紅樓夢》中海棠社、桃花社有關情節(jié)寫的是眾姊妹的春季文化生活,表現(xiàn)了有關人物的形象特征。
(2)根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是
A.唐人邊塞詩常出現(xiàn)的方位、距離與實際不符的情況影響了這些詩歌的藝術價值。
B.高適《燕歌行》地名的方位問題不易被發(fā)現(xiàn),展示了詩人高妙渾然的用典技巧。
C.作者總體上認同俞平伯的有關觀點,并對俞平伯的觀點進行進一步論述和補充。
D.作家的創(chuàng)作既要尊重歷史和生活的真實,又要不拘于現(xiàn)實中部分事實的真實性。
(3)下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐文中劃橫線句子觀點的一項是
A.漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。(白居易《長恨歌》)
B.三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)
C.但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。(王昌齡《出塞》)
D.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)
(4)請簡要分析本文的論證思路。
(5)有學者在討論岳飛《滿江紅》真?zhèn)螁栴}時認為:“以地理常識說,岳飛伐金要直搗金國的黃龍府,黃龍府在今吉林,而賀蘭山在今西北甘肅,南宋時屬西夏。這首詞若真出岳飛之手,不應方向乖背如此。”結合本文,評價前述觀點。組卷:24引用:9難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
看不見的珍藏
茨威格 ①這個故事是我從事藝術品買賣的這37個年頭里所經(jīng)歷過的最不尋常的事情。自從我們鈔票的價值就像逸散的煤氣蕩然無存以來,古玩交易市場那些暴發(fā)戶們突然對古舊的版畫及畫像產(chǎn)生了極大的興趣,所以你得源源不斷地進新“貨”。
②我不由想到把過去的舊賬本拿出來翻一翻,興許能找出幾個昔日的老主顧,從他們那兒弄回幾件副本呢。我突然翻出一捆大概要算是我們最早的老主顧寫來的信件。這位滑稽可笑、節(jié)約成癖的老兵,作為一位古代版畫藝術的收藏家卻表現(xiàn)出超乎尋常的聰明才智、極其豐富的專業(yè)知識和高雅不俗的藝術品味。我將其近60年的訂單慢慢地加以整理,發(fā)現(xiàn)他的收藏品早就價值連城了。盡管如此,自從1914年以來,他再也沒有寄來過訂單了。
③我毫不費勁地找到了他的住所——簡陋的鄉(xiāng)村樓房的三層樓上,告訴老人恰好路過這里,順便拜訪一下他——我們這個字號的多年老主顧、德國最大的收藏家之一,約定下午三點以后來看藏畫。
④午飯過后,一個衣著樸素的姑娘找到我,說是我的老主顧赫爾瓦特的女兒。她漲紅著臉,顯得十分局促與尷尬。她斷斷續(xù)續(xù)地告訴我來意:原來在大戰(zhàn)過后,老人已經(jīng)完全失明。當時物價飛漲,單憑老人微薄的退休金,根本無法應付一家人的日常開銷,甚至溫飽都不夠。不得已,母女倆只好背著老人把他的藏品賣掉。而為了不被這可憐的失明老人知道,為了讓他繼續(xù)維持他那每天都要花費幾小時的“看”畫的樂趣,也為了老人能夠不知曉真情繼續(xù)快樂地活下去,她們只好用一些仿制品和空白頁來填充畫框,瞞過老人。老人女兒的話使我感動萬分,我決定對老人守口如瓶,并盡力配合他。
⑤我們于是一起到她家去。“赫爾瓦特今天一個中午根本睡不著,為了急于要把他的寶貝給您看。”老人的妻子微笑著對我說。她女兒的一個眼色已經(jīng)使她明白我的態(tài)度,并讓她放下心來了。桌上一大堆畫夾已經(jīng)攤開,等著人去看。
⑥他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框,里面嵌著一張發(fā)黃的空白的紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前,細細地看了幾分鐘之久,可是實際上什么也沒看見,他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛,不知道是由于紙上的反光,還是來自內心的喜悅——突然發(fā)亮,閃爍著一種智慧的光芒。
⑦“怎么樣,”他頗為得意地說道,“您曾看見過比這幅更加精美的復印畫嗎?每個細部的線條印得多么清晰,輪廓多么分明。再看看它的來歷!瞧這兒”——他把畫頁翻了過來,用指甲極為精確地指著這張白紙的某些地方,使我不由自主地望了一眼,看那兒是不是真的還蓋著圖章——“您看,這兒是那格勒藏畫的圖章,這兒是收藏家雷米和艾斯代勒的圖章。”
⑧聽到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙,看見他用指甲毫厘不差地指著只在他的想象中存在的看不見的收藏家的圖章,真叫人毛骨悚然。由于恐怖,我的嗓子眼堵得厲害,我不知道該怎么回答才好。我在慌亂中抬起眼睛看了看那兩個女人,又看見老太太渾身哆嗦,十分激動地舉起雙手,向我懇求。于是我振作了一下,開始扮演我的角色。
⑨“簡直叫人拍案叫絕!”我終于結結巴巴地說道。老人的臉上馬上現(xiàn)出得意的神氣,“不過,這還根本算不了什么。”他就這樣滔滔不絕、洋洋得意地邊說邊讓我看畫夾,足足忙了兩個小時。我和他一起共看這一百來張空白的廢紙或蹩腳的仿制品,而這些在這個可悲的絲毫沒起疑心的盲人的記憶里還是真實存在的,以至于他可以毫無差錯、按照準確無誤的順序精確入微地夸獎并且描繪每一幅畫。只有一次,他似乎覺察到什么,使他不能熱情洋溢地說下去。他拿起一張《安提俄珀》,他那已經(jīng)訓練得十分敏感的觸覺神經(jīng)在這張陌生的紙上沒有摸到那些凹紋,于是他突然皺起眉頭,聲音也慌亂了:“這不是……這不是《安提俄珀》吧?”他喃喃自語,神情有些狼狽。我馬上采取行動,急忙從他手里把這幅畫取過來,熱情洋溢地大事描繪我也熟悉的這幅畫刻畫的一切可能有的細節(jié)。盲人的那張已經(jīng)變得頗為尷尬的臉松弛了下來。“總算找到了一個識貨的行家!”他洋洋得意地掉轉臉去沖著他的妻女歡呼起來,“總算找到一個懂行的,你們也聽聽。”
⑩他說著,用手指溫柔地撫摩一下那些早已空空如也的畫夾,就像撫摩一些有生命的東西似的。這是一個既可怕又動人的場面,因為在進行大戰(zhàn)的這些年里,我還從來沒有在一個德國人的臉上看到過這樣純凈的幸福的表情。
?我們開始握別的時候,他的聲音變得非常柔和。“我終于又能和一個行家一起看一遍我心愛的藏畫,這對我來說真是個幸福。我在這兒答應您,在我的遺囑里加上一條,您應該得到管理這批不為人所知的寶藏的榮譽。請您答應我一件事:請您印個漂亮的藏畫目錄,這將成為我的墓碑。”我深受感動地答應他去辦這件實際上我永遠無法照辦的事,老人死沉沉的瞳仁又為之一亮。
?兩個女人送我到門口。她們一面望著我,一面流淚,她們的眼光是多么溫暖,多么富有感激之情。我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯,心里其實十分羞愧:我像童話里的天使似的降臨到一個窮人家里,使一個瞎子在一小時內重見光明,我用的辦法是幫人進行了一次虔誠的欺騙,極為放肆地大撒其謊,而我自己實際上是作為一個卑鄙的商人跑來,想狡猾地從別人手里騙走幾件珍貴的東西的。可是我得到的,遠遠不止這些:在這陰暗遲鈍、郁郁寡歡的時代,我又一次生動地感覺到純粹的熱情,一種純粹是對藝術而發(fā)的精神上的快感,這種感情我們這些人似乎早已忘懷了。我心里充滿敬畏之情——我無法用別的方式來表達——雖然我不知為什么,又一直感到羞慚。
?我已走在大街上了,回頭卻看見一個令人難忘的情景:樓上的窗口露出一張白發(fā)老人的高高興興的笑臉,凌駕于大街上愁眉苦臉、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上,由一片善意幻覺的白云托著,遠遠脫離了我們這個嚴酷的現(xiàn)實世界。我不覺又想起那句含有深意的老話——我記得好像是歌德說的——“收藏家是幸福的人!”
(有刪改)(1)下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是
A.標題“看不見的珍藏”,指藏品并不存在和失明老人看不見藏品,同時也昭示了“我”人性中的純粹與善良。
B.老人急切地期盼“我”的到來,得意地展示他的珍藏,這種興奮源于傾吐自己藝術愛好的渴望,遇到知己的喜悅。
C.失明老人發(fā)現(xiàn)《安提俄珀》畫紙的異常這一情節(jié)展現(xiàn)了他敏感的藝術鑒賞力,暗示了老人內心的懷疑。
D.老人的妻子和女兒在戰(zhàn)后一邊艱難維持家庭的生計,一邊依然小心翼翼、盡力地呵護著老人心中的藝術世界。
(2)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.大戰(zhàn)過后通貨膨脹導致的物價飛漲和老人再沒給“我”寄來過訂單,為后文老人藏品的蕩然無存埋下伏筆。
B.小說中語言、動作、神態(tài)等多種細節(jié)描寫,生動地刻畫出失明老人的形象,表現(xiàn)他對自己藏品的狂熱喜愛。
C.結尾窗口老人“高高興興的笑臉”與大街上人群的“愁眉苦臉”形成對比,反映對藝術的追求能消解現(xiàn)實的嚴酷。
D.小說截取了一個小人物的生活片段,用“以小見大”的手法控訴了戰(zhàn)爭,也謳歌了黑暗年代中人性的光芒。
(3)“我”的心理隨著老人鑒賞名畫的過程逐步發(fā)生變化,請結合文中相關部分簡要分析“我”不同階段的心理表現(xiàn)。
(4)作者在文末引用了歌德說的一句話,“收藏家是幸福的人!”你認為老人是幸福的還是不幸的?請結合文章內容從不同角度談談你的理解。組卷:47引用:15難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,12分)
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
每當回家,我便有一種踏實的感覺,那感覺牢牢地貼在心口。家里的門是一種呵護。記得幼時,媽媽就常常嘮叨,在家千般好,出門一時難。當時,對這話總是似懂非懂,也就不屑一顧。現(xiàn)在想來,真是年少不識愁滋味。沒有想到的是,這種踏實感,堅守了幾十年的精神依偎,卻在偶然之間,被一縷細風輕輕顛覆。
風從窗口吹進,禮貌而輕柔。風是無意的,不應該對我有敵意,也不會給我?guī)硎裁赐纯啵皇且环N習慣。風一吹,我就掉過頭,順著那一習涼,把目光聚焦窗口。我不僅發(fā)現(xiàn)了窗外的一切,還看到了一種懸空。樹枝輕輕地向我招手,晃動的只是它纖細的指尖。
我不知道在什么時候,已經(jīng)懸空在這個城市中。一幢樓房,撐起雙臂,輕輕地把我高高舉起。然后懸空放置,身不由己。兩腳之下,華麗的實木地板,還有地板上的茶幾、沙發(fā)、電視,都與我一樣懸空著。我的心空蕩蕩的,仿佛一艘無法泊岸的船,飄忽在浩瀚的海面。天再藍,離我太遠,托起我的是我唯一的依靠——飄忽不定的水。在這個城市生存了這么多年,我不知道自己是怎樣被懸空的,面對黑洞洞的窗口,我找不到答案,孤獨的身影,幻化成小孩的柔弱的手。
(1)下列語句中,與其他三項的修辭手法不同的一項是
A.風從窗口吹進,禮貌而輕柔。
B.樹枝輕輕地向我招手,晃動的只是它纖細的指尖。
C.一幢樓房,撐起雙臂,輕輕地把我高高舉起。
D.孤獨的身影,幻化成小孩的柔弱的手。
(2)下列句子中破折號的用法與畫線句子的破折號用法相同的一項是
A.他用林業(yè)收入資助每戶村民買了一臺電視機——他還有宏偉的設想;還要栽樹……
B.讓人留戀的歌聲響起,標志著這是一年的最后一個夜晚——大年夜。
C.到山上打柴的記憶,至今都是幸福而快樂的——盡管那是童年時期一種十分辛苦的勞作。
D.這位選評者把“含香之署”講成“有香味的房子”;把“懷刺”講成“懷抱著有刺的東西”一一都是全無根據(jù)地亂說一通。
(3)文中有三個加點的重疊形式“牢牢”“常常”“輕輕”,說說它們和“牢”“常”“輕”相比,語意上各有什么不同。組卷:26引用:30難度:0.5
?四、作文(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
當下,很多人追求生活上的精致,也有不少人贊賞生命中的粗糲。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:35引用:16難度:0.5