2023-2024學年廣東省廣州市荔灣區真光中學高一（上）段考語文試卷（9月份）
發布：2024/9/27 4:0:1
一、現代文閱讀（37分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
從基層上看去，中國社會是鄉土性的。我們不妨先集中注意那些被稱為土頭土腦的鄉下人，他們才是中國社會的基層。
我們說鄉下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味，但這個土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土，鄉下人離不了泥土，因為在鄉下住，種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來藐視鄉下人，但是鄉下，“土”是他們的命根。農業和游牧或工業不同，它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飄忽無定；做工業的人可以擇地而居，遷移無礙；而種地的人卻搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發生的。直接靠農業來謀生的人是粘著在土地上的，這是鄉土社會的特性之一。我們很可以相信，以農為生的人，世代定居是常態，遷移是變態。大旱大水，連年兵亂，可以使一部分農民拋井離鄉；即使像抗戰這樣大事件所引起基層人口的流動，我相信還是微乎其微的。
不流動是從人和空間的關系上說的，從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團為單位的。鄉下最小的社區可以只有一戶人家，但大多的農民是聚村而居，這一點對于我們鄉土社會的性質很有影響。美國的鄉下大多是一戶人家自成一個單位，很少屋沿相接的鄰舍。這是他們早年拓殖時代，人少地多的結果，同時也保持了他們個別負責，獨來獨往的精神。我們中國很少類似的情形，中國鄉土社區的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。我所說的孤立、隔膜是以村與村之間的關系而說的。社區間的往來疏少，在區域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。
鄉土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會，常態的生活是終老是鄉。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關系上也就發生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。熟悉是從時間里、多方面、經常的接觸中所發生的親密的感覺。這感覺是無數次的小磨擦里陶煉出來的結果。這過程是《論語》第一句里的“習”字，“學”是和陌生事物的最初接觸，“習”是陶煉，“不亦悅乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規矩的自由。這和法律所保障的自由不同，規矩不是法律，規矩是“習”出來的禮俗。現代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字，這樣才發生法律。在鄉土社會中法律是無從發生的。“這不是見外了么？”鄉土社會里從熟悉得到信任，這信任其實最可靠也沒有了，因為這是規矩。鄉土社會的信用并不是對契約的重視，而是發生于對一種行為的規矩熟悉到不假思索時的可靠性。
在我們社會的激速變遷中，從鄉土社會進入現代社會的過程中，我們在鄉土社會中所養成的生活方式處處產生了流弊，陌生人所組成的現代社會是無法用鄉土社會的習俗來應付的。
（摘編自費孝通著《鄉土中國》之《鄉土本色》）材料二：
中國是一個具有濃烈“鄉土”味的國家。每一個個體，不需要縱向上溯得太遠，也不需要橫向擴展得太開，你就能夠發現自己與鄉村之間的息息關聯。“鄉村”，作為中國現代化的蓄水池和穩定器，構成了整個社會的底色，也成為了絕大多數人安放心靈的精神家園。進入21世紀前后，中國鄉村社會出現了巨變，可謂“千年未有之大變局”。概括來看，這種巨變表現在三個層面。
第一個層面是治理之變。2006年取消了延續千年的農業稅，而且還大規模地向農村進行財政轉移支付，目前國家財政每年向農村的轉移支付規模超過萬億。取消農業稅和國家向農村大規模輸入資源，極大地改善了國家與農民的關系，之前基于稅費收取所形成的鄉村治理體制不再適應新形勢的需要。
第二個層面是村莊基礎結構之變。進入新世紀前后，越來越多的農民進城務工經商，之前相對封閉且穩定的村莊邊界大開，村莊社會結構迅速改變。村莊社會結構的改變起于一百多年前的現代化，器物層面的現代化推動了經濟、制度和觀念等現代性巨變。在現代性的沖擊下，傳統鄉村社會中的諸多基礎性結構，如宗族等地緣與血緣共同體及村莊內生秩序機制和地方性規范隨之解體。
第三個層面是價值之變。傳統中國農民有著強烈的生兒育女、傳宗接代的觀念，“生兒子、娶媳婦、抱孫子”成為農民人生“三步曲”。到了20世紀末，全國絕大多數地區農民的生育觀念都已改變，傳宗接代的觀念大為淡化。一旦“傳宗接代”這個千年以來一直支撐農民人生意義的價值失落，農民安身立命的基礎就會出現變化。
發生在世紀之交的以上三層巨變都可以看作是現代化建設的后果。現代化不只是工業化，而且是現代的組織方式與思維觀念對傳統的替代。鄉村社會基本秩序由之前的內生為主變成國家基層政權建設的組成部分，外生秩序逐漸代替了內生秩序。
（摘編自賀雪峰《我們所看到的鄉土中國》）材料三：
鄉村振興是一個系統、復雜的過程，要更好地推動鄉村振興戰略的實施，就需要在農村、農業、農民上多下“繡花功夫”，依靠“新”助推鄉村振興。
黨的十九大報告明確指出鄉村振興就是要以農村經濟為基礎，努力實現產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉村。城市和農村在吸引人的力度上，顯然城市更具有吸引力，其中一個重要原因就是城市環境好，要更好地實施鄉村振興戰略，就需要讓農村也美起來，這就需要完善鄉村的“包裝”，去美化鄉村，打造“新農村”，才能夠讓鄉村更具有魅力，更具有吸引力。
要推動鄉村的發展，就需要牢牢抓住“農業”這個關鍵，而要讓農業成為有吸引力的產業，就需要讓農業的發展與市場接軌，才能夠更好地實現農業的轉型。發展新農業，通過不斷做優做強做精特色優勢產業，加大土地流轉的力度，增強農業發展的科技化、機械化和智能化，提高土地產出率、資源利用率和勞動生產率，才能夠提高農業的經濟效益。
種養殖大戶、家庭農場主、農業企業骨干和由城里打工返鄉創業的新型農業經營主體讓農民看到只有不斷的自我革新，不斷地自我進步，才能夠掌握時代的主動權，成為鄉村振興發展的“主角”，這就需要加強對農民的培育，通過政府主導、立足產業、多方參與、注重實效的原則，打造一支新型的職業農民隊伍，為鄉村振興提供強勁的人才支撐。
鄉村振興的號角已經吹響，藍圖已經繪就，要更好地落實鄉村振興戰略，就需要依靠“新”的思維，新的改變，去推動農民農業農村的發展，讓農業成為有奔頭的產業，讓農民成為有吸引力的職業，讓農村成為安居樂業的美麗家園。
（摘編自中新網2019年12月2日陳紅《鄉村振興要靠“新”》）（1）下列對材料一相關內容的理解和分析，正確的一項是
A.所謂鄉下人的“土氣”，是因為城里人認為鄉下人種地謀生離不開泥土，泥土是鄉下人的命根。
B.以農業為生的人世代定居在鄉村，氣候與戰亂會使得基層人口流動，這也是鄉土社會的常態。
C.鄉土社會中人和人之間的關系是“熟悉”的，因而鄉土社會成了一個生于斯、死于斯的社會。
D.在“熟悉”的社會中，人與人互相信任，信任成為規矩，規矩在鄉土社會具有較高的可靠性。
（2）根據材料二和材料三，下列說法不正確的一項是
A.中國的現代化繞不過去農村，因為農村幾乎跟每一個人都有關聯，農村也會為現代化提供滋養。
B.隨著現代化建設，鄉村的社會秩序已經納入國家的基層政權建設，國家與農民的關系也得到改善。
C.鄉村環境美化起來，鄉村就會更具魅力，就能吸引人們從城市向鄉村流動，形成新型職業農民隊伍。
D.只有抓住農業這個關鍵點，才能推動鄉村發展，農業轉型需要政府引領，科技投入和人才支撐。
（3）根據《鄉土中國》這本書，下列對鄉土社會特征的解說，不正確的一項是
A.鄉土社會中人們可以“眉目傳情”“指石為證”，甚至連語言都可以說是不得已采取的工具，只有中國社會鄉土性的基層發生了變化，文字才能下鄉。
B.鄉土社會是以己為中心的社會關系網絡，道德體系的出發點是“克己”“修身”，所有的價值標準都不能超越差序的人倫而存在。
C.鄉土社會中相互對待的態度是根據長幼之序，這是教化權力所發生的效力，凡是文化性的、非政治性的強制都包含了這種權力。
D.鄉土社會中血緣是穩定的力量，血緣和地緣是合一的，地緣不過是血緣的空間投影，陌生人在一個村子居住一段時間，就可以在當地血緣網中生根。
（4）請簡要梳理材料三的行文脈絡。
（5）材料一結尾說：現代社會是無法用鄉土社會的習俗來應付的。這種觀點在材料二和材料三中有哪些體現？請簡要分析。組卷：25引用：5難度：0.5
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）
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2．閱讀下面的文字，完成下面各題。
戰士
孫犁 那年冬天，我住在一個叫石橋的小村子。村子前面有一條河，搭上了一個草橋。天氣好的時候，從橋上走過，常看見有些村婦淘菜；有些軍隊上的小鬼，打破冰層捉小沙魚，手凍得像胡蘿卜，還是興高采烈地喊著。這個冬季，我有幾次是通過這個小橋，到河對岸鎮上，去買豬肉吃。掌柜是一個殘疾軍人，打傷了右臂和左腿。這鋪子，是他和幾個殘疾弟兄合股開的合作社。
第一次，我向他買了一個腰花和一塊豬肝。他擺蕩著左腿，用左手給我切好了。一般的山里的豬肉是弄得粗糙的，豬很小就殺了，皮上還帶著毛，涂上刺眼的顏色，煮的時候不放鹽。當我稱贊他的肉有味道和干凈的時候，他透露聰明地笑著，兩排潔白的牙齒，一個嘴角往上翹起來，肉也多給了我一些。第二次，是一個雪天，我多燙了一壺酒。這天，多了一個伙計：傷了胯骨，兩條腿都軟了。三個人圍著火談起來。
伙計不愛說話。我們說起和他沒有關系的話來，他就只是笑笑。有時也插進一兩句，就像新開刃的刀子一樣。談到他們受傷，掌柜望著伙計說：
“先還是他把我背到擔架上去，我們是一班，我是他的班長。那次追擊敵人，我們拼命追，指導員喊，叫防御著身子，我們只是追，不肯放走一個敵人！”
“那樣有意思的生活不會有了。”
伙計說了一句，用力吹著火，火照進他的眼，眼珠好像浮在火里。掌柜還是笑著，對伙計說，“又來了！”
他轉過頭來對我，“他沉不住氣哩，同志。那時，我倒下了，他把我往后背了幾十步，又趕上去，被最后的一個敵人打穿了胯。他直到現在，還想再干干呢！”
伙計干脆地說：“怨我們的醫道不行么！”“怎樣？”我問他。
“不能換上一副胯骨嗎，如能那樣，我今天還在隊伍里。難道我能剝一輩子豬嗎？”
“小心你的眼！”掌柜停止了笑對伙計警戒著，使我吃了一驚。“他整天焦躁不能上火線，眼睛已經有毛病了。”
我安慰他說，人民和國家記著他的功勞，打走敵人，我們有好日子過。“什么好的生活比得上沖鋒陷陣呢？”他沉默了。
第三次我去，正趕上他兩個要去趕集，我已經是熟人了，掌柜的對伏在鍋上的一個女人說：
“照顧這位同志吃吧。新出鍋的，對不起，我不照應了。”
那個女人個子很矮，衣服上涂著油垢和小孩尿，正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上，炕頭上睡著一個孩子，放著一個火盆。
女人多話，有些潑。她對我說，她是掌柜的老婆，掌柜的從一百里外的家里把她接來，她有些抱怨，說他不中用，得她來幫忙。
我對她講，她丈夫的傷，是天下最大的光榮記號，她應該好好幫他做事。這不是一個十分妥當的女人。臨完，她和我攪纏著一毛錢，說我多吃了一毛錢的肉。我沒辦法，照數給了她，但正色說：
“我不在乎這一毛錢，可是我和你丈夫是很好的朋友和同志，他回來，你不要說，你和我因為一毛錢攪纏了半天吧！”
這都是一年前的事了。
第四次我去，是今年冬季戰斗結束以后。一天黃昏，我又去看他們，他們卻搬走了，遇見一個村干部，他和我說起了那個伙計，他說：
“那才算個戰士！反‘掃蕩’開始了，我們的隊伍已經準備在附近作戰，我派了人去抬他們，因為他們不能上山過嶺。那個伙計不走，他對去抬他的民兵們說：你們不配合子弟兵作戰嗎？民兵們說：配合呀！他大聲喊：好！那你們抬我到山頭上去吧，我要指揮你們！民兵們都勸他，他說不能因為抬一個殘廢的人耽誤幾個有戰斗力的，他對民兵們講：你們不知道我嗎？我可以指揮你們！我可以打槍，也可以扔手榴彈，我只是不會跑罷了。民兵們拗他不過，就真的帶好一切武器，把他抬到敵人過路的山頭上去。你看，結果就打了一個漂亮的伏擊戰。”
臨別他說：“你要找他們，到城南莊去吧，他們的肉鋪比以前紅火多了！”
一九四一年于平山
（有刪改）（1）下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是
A.小說開頭描寫了抗日根據地石橋村冬季河邊村婦淘菜、小戰士捉魚的場景，場面祥和有趣，富有生活氣息，交代了人物活動的具體環境。
B.小說中幾次出現“我”和肉鋪的掌柜及伙計聊天的場景，閑談中體現出戰友之間的革命情誼，也體現出革命戰士的悲觀無奈。
C.“殘疾軍人”“合作社”“打走敵人”“反‘掃蕩’”等詞語，都指向特殊年代的戰斗生活，體現了“一九四一年”的時代特點。
D.文章講述了作者在抗戰中遇到的幾位受傷戰士的故事，生動地展現了這一特殊群體的精神風貌，謳歌了根據地軍民昂揚向上的斗爭精神。
（2）下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說標題“戰士”突出醒目，吸引讀者，既能夠點明小說的幾個主要人物曾經的軍人身份，也有利于表達作品贊美軍人的主題。
B.“一毛錢的攪纏”刻畫了掌柜的老婆的潑辣和小氣，與掌柜的形象形成對比，突出英雄不被理解的苦悶，側面表現了掌柜一家生活的艱難。
C.小說講究敘事策略，以“我”為敘述者，巧妙串聯幾次對話，將幾個不同時空的故事片段連接在一起，使敘事靈活自由，節奏明快流暢。
D.小說雖然反映的是革命戰爭年代的生活，但并沒有使用大量文字具體描繪戰爭的場景，而是通過細膩的筆觸形象地刻畫了“戰士”形象。
（3）小說中的“伙計”具有怎樣的性格特點？請結合文章內容簡要分析。
（4）“戰士”的故事的講述者最后變為“村干部”，這樣處理有什么作用？請簡要分析。組卷：8引用：2難度：0.5
三、語言文字運用（16分）
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7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
有的人傾向于早上活動，往往早飯、午飯和晚飯都吃得很早。他們的生物鐘屬于“早晨型”，此類人被稱為“百靈鳥”。相反，①_____。他們的生物鐘屬于“夜晚型”，此類人被通俗地稱為“貓頭鷹”。
研究發現，“貓頭鷹”們飲食習慣往往不如“百靈鳥”們健康。②_____，“夜晚型”的人一般吃飯較晚，更容易發胖，因為這種生活習慣不利于減肥，還可能增加發生炎癥和罹患心血管疾病的危險因素。
該研究組之前的一項研究表明，擁有“早晨型”還是“夜晚型”生物鐘是受人類基因限制的，也就是說，我們生下來就注定了自己是“百靈鳥”或“貓頭鷹”。然而，相關代謝風險的高低卻③_____——“貓頭鷹”的生活習慣通常不如“百靈鳥”。
（1）下列句子中加點的“們”和文中畫橫線處的“們”，用法相同的一項是
A.Ade,我的蟋蟀們！Ade,我的覆盆子們和木蓮們！出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。”（魯迅《從百草園到三味書屋》）
B.如今，臺兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮。（鐵凝《哦，香雪》）
C.他們就是艾奇遜所說的“民主個人主義”的擁護者。艾奇遜們的欺騙做法在中國還有一層薄薄的社會基礎。（毛澤東《丟掉幻想，準備斗爭》）
D.一個時代有一個時代的氣質，我們的時代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個人的表現。（李斌《以工匠精神雕琢時代品質》）
（2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。組卷：6引用：6難度：0.5
四、寫作
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8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
點擊鏈接就可以閱讀美文，打開圖片就可以欣賞風景，掃碼支付就可以購買時裝……科學的發展使成果的共享變得更加便捷。只是，我們仍然很難共享寫作者的思考，攝影師的體驗，設計師的匠心……這些仍然屬于獨創者獨有。
對于國家而言，你可以共享別國科學發展的成果，只是很難共享他們獨有的關鍵核心技術。因為關鍵核心技術要不來，買不來，討不來。
我們生活中并不缺乏“共享者”，同時，新時代的中國呼喚著更多的青年人成為某一領域的獨創者、獨有者。因為，有什么樣的青年，中國就會有什么樣的未來。
以上材料觸發了你怎樣的感悟或思考？請根據材料寫一篇文章，表明你的態度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：54引用：41難度：0.7