2021-2022學年山東省煙臺市招遠一中高二(下)期中語文試卷
發布:2024/12/21 19:0:2
一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
剪紙,俗稱“剪花”或“剜花”,作為中國的一種古老的獨特的傳統民間藝術,剪紙自有其特點。在中國民間,剪紙藝術幾乎是無人不曉,剪紙藝人遍布祖國大地。剪紙的工具最為簡單,材料最為便宜,操作最為方便。在一般情況下,只用一把剪刀、一張紙就可以進行。閑暇時可以在家操作,農忙時也可以帶到田間地頭,利用勞動的間歇實踐,完成剪紙作品。
剪紙雖然極為普通平常,卻不是人人都能做好的工作。優秀的剪紙作品應當靈活運用剪紙的“特殊語言”把無限的神韻藏在小小的尺幅之中。與繪畫、雕刻等比起來,剪紙的突出特點是簡單的平面造型。在一張紙上僅憑一些簡單的紙條,就能表現出人物的喜怒哀樂、器物的鐘靈毓秀,而且要做到虛實兼容、縷空透明,沒有一定的手上功夫和藝術才能是不容易達到這樣的藝術境界的。
在人類歷史發展的長河里,有多少手工藝術消失了,但剪紙這一民俗則被保留下來,并且有強勁的發展勢頭。其根本原因在于從古至今,剪紙生存于勞動人民深厚的生活土壤中,體現了人類最基本的審美觀念和藝術品質,具有鮮明的藝術特色和生活情趣。我們中華民族很善于用剪紙這種喜聞樂見的藝術語言表達自己的美好感情。
(摘編自張云運《試論剪紙藝術的傳承和弘揚》) 材料二:
剪紙,是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點生活及配合其他民俗活動的民間藝術形式,其發展離不開中華優秀傳統文化的豐厚滋養。
中華優秀傳統文化賦予了剪紙獨特的藝術語境,更是其創作、發展的重要基石。如何深挖傳統,將其精華進行提煉、轉化并運用到當代剪紙創作中,是剪紙藝術家需要思考的課題。雕鏤工藝是中國傳統藝術的瑰寶,大至空靈通透的建筑空間裝飾、園林景觀設計,小到玲瓏剔透的玉雕、核雕、蛋雕等,無不展現出“鏤空”的獨特美感,“鏤空之美”也成為剪紙藝術的基本視覺屬性。
中國傳統民間美術形式多樣,追求質樸、自然的美感,滲透著濃厚的人文精神與情感溫度。剪紙藝術作為其中的重要組成部分,其創作在題材選擇、藝術技法、裝飾紋樣等諸多方面,都可與其他傳統民間美術形式建立千絲萬縷的聯系。如丁園的《鑼鼓喧天慶冬奧》、楊志宙的《飛歌傳情助冬奧》等作品,在色彩和構圖的營造上頗有傳統農民畫的“鄉土味兒”;魏琴的《五福迎冬奧》、尹東梅的《跳臺滑雪》等作品,充分借鑒了傳統年畫的造型語言;在范金萍的《福虎迎冬奧》、梁鵬的《冬奧福》等作品中,憨態可掬的動物形象則吸納了布虎、虎頭鞋等傳統手工藝的藝術精髓。
中國畫的筆墨韻律及其對寫意精神的追求,充分展示出中國文人的審美情趣和人文情懷。而“妙在似與不似之間”的中國傳統美學思想亦可對當代剪紙創作產生積極的影響。陳鷙在創作作品《冬奧?未來?有我》時,便嘗試將中國畫的寫意精神融入平面空間的營造中。畫面里,花樣滑冰、冰球、滑雪等冬奧會體育項目由上而下依次排布。藝術家運用撕紙技法寫意地勾勒出老虎的外形輪廓,并將較為寫實且富有節奏感的運動員剪影置于虎軀之上,仿若躍動的音符,在虛與實之間將時而優美時而激越的感受充分傳達出來;再如孟慶香的《一起向未來》,作品面貌不同于傳統剪紙,藝術家以中國畫常見的構圖方將一望無際的群山和冬奧場館進行組合,再點綴雪花、雪松等圖案,使寫意的山水之景與冰雪健兒的矯健身姿相映成趣、相得益彰。
如果說中華優秀傳統文化是剪紙藝術創作的根基與靈魂,那么當代藝術精神和現代設計理念便成為剪紙藝術發展的動力引擎。幽默詼諧的卡通形象、富有時尚感的視覺元素、新穎別致的構圖方式……在多元文化相互交融的新媒體時代,剪紙藝術的面貌也日趨年輕化、國際化。筆者創作的冬奧系列剪紙作品,融合了冰雪運動與寅虎的雙重意象。在虎的形象設計方面,如何將冰雪運動的夸張動態與動物的肢體結構及形態自然結合,是創作的難點。我在精細刻畫虎的形態、花紋等自然特征的基礎上,以圓潤的肢體造型實現虎與人的動態轉化,并讓各式雪花剪影點綴虎軀,打造出富于童趣又動感十足的“小虎子運動員”形象,背景則運用中國戲曲舞臺的構成方式,概括地呈現出通透而富有古韻的空間氛圍。這套應邀展陳在北京冬奧會張家口冬奧村的剪紙作品,不僅烘托出熱烈喜慶的氛圍,更傳達出對北京冬奧會運動健兒們“圓夢在今朝”的濃濃祝福。此外,盧淑容的《冬奧情懷》以動漫造型語言塑造人物,并輔以傳統花卉、祥云等紋樣,傳統與現代的相互碰撞使得作品充滿視覺張力;宮紅艷的《和諧冬奧》運用現代藝術語言,以高飽和度的色彩營造作品風格基調,并對運動員的動態進行適度夸張處理,時尚感十足。藝術家們在堅守傳統的基礎上大膽發揮想象力與創造力,使作品在記錄生活、謳歌時代的同時,展現出獨特的藝術個性,多維度的創作探索為剪紙藝術的發展注入了蓬勃的生命力。
現代設計強調藝術與多學科的融合,同人民美好生活需要緊密關聯。兼具審美性與功能性的設計創作理念,也為當代剪紙創作提供了新思路和新方向。在生活中,我們能看到五花八門的平面剪紙設計,以及功能多樣又創意十足的剪紙文創產品。再如,北京園博園公共展示空間運用現代設計語言,結合新興材料工藝,將剪紙藝術與公共藝術設計相互融合,為傳統藝術形式插上時尚的翅膀,向世人傳達出當代剪紙藝術多層次的審美維度。
一張紙和簡單的工具,就能幻化出如此豐富、精美的藝術。剪紙,無疑是中華民族智慧的結晶,散發著強烈的泥土氣息,顯現出悠遠深邃的文化氣象。當冬奧與剪紙相遇,承載著團結奮進、努力拼搏精神的冰雪之花也在一幅幅作品中綻放開來。
(摘編自趙希崗《綻放,剪紙上的冰雪之花》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
A.雖然剪紙工具簡單、材料便宜、操作方便,但是要創作出優秀的剪紙作品,需要有一定的技術和才華。
B.剪紙藝術所具有的文化屬性和視覺特性,使其極易融入到當代現實生活中,如節日慶典、居家裝飾等。
C.冬奧剪紙作品異彩紛呈,呈現出當代剪紙藝術的文化傳承與多元創新,而寫意精神是不可或缺的要素。
D.北京冬奧會為古老的剪紙藝術提供了發展空間,藝術家們用剪紙作品描繪冰雪運動、助力北京冬奧會。
(2)根據材料內容,下列說法正確的一項是
A.“鏤空之美”是剪紙藝術的基本視覺屬性,任何剪紙作品離不開這種鏤空工藝。
B.剪紙藝術與傳統民間美術、繪畫藝術門類不同,其發展離不開它們的豐厚滋養。
C.適逢寅虎之年,為表達對冬奧健兒的祝福,奧運剪紙作品都融入“虎”的意象。
D.當冬奧與剪紙相遇,中國剪紙藝術煥發出蓬勃生機和活力,其技藝達到了頂峰。
(3)下列對材料二論證的相關分析,不正確的一項是
A.全文圍繞剪紙藝術與中華優秀傳統文化的關系進行論證,彰顯剪紙藝術的魅力。
B.文章善用舉例論證,對于每一層次觀點的論述,都能夠舉出令人信服的準確事例。
C.作為一篇論述文章,語言卻活潑生動、飽含深情,如題目“綻放,剪紙上的冰之花”。
D.文章列舉北京園博園的剪紙文創產品證明現代設計創作理念對剪紙藝術的影響。
(4)根據材料一,請提煉概括剪紙藝術的特點。
(5)剪紙作為中國古老的民間藝術,如何在當代生活中煥發生機?請結合材料分析。組卷:3引用:2難度:0.6
(二)現代文閱讀II(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
梅花圖
樂憶英 接連幾天的陰雨,讓人覺得很抑郁。
徐愷錚望望門外,這樣的天氣,肯定無客戶前來,也好,難得清靜,可以靜下心來,做自己的事,看書、繪畫或者寫字。
拿起茶壺吮了一口,舌尖上立即感覺到一股濃郁的滋味,既綿軟又醇厚,還有些爽滑,“金駿眉”果然不錯,揭開茶蓋,縷縷茶香中,似乎包含著蜜香馥郁,沁人心脾。
蓋上壺蓋,徐愷錚把玩著手中的紫砂壺,這是一把菱花壺,是去年一位老客戶以五百元的價格轉讓給他的。有一次,古玩商趙儒珍來店里,把菱花壺捧在手上,看了許久,才說:“這壺不錯,古雅、渾樸,看年代,應該是清末民初的東西。”
這把壺上還刻有行書壺銘:“心底乾坤懸日月,壺中云水寄茶禪。”壺底署“宜興出品”款。后來,徐愷錚在趙儒珍的古玩店里看見,趙儒珍也有一把一模一樣的菱花壺,只不過壺銘是:“眼里紅塵無垢凈,壺中弱水有炎涼。”趙儒珍告訴他:“其實這壺和你那把是一對,但不是名家所制,所以值不了幾個錢。”
對于古玩,徐愷錚沒興趣,他自己開了一家“真真裱畫坊”,整天跟書畫打交道,數十年下來,本城的書畫家幾乎都認識,他們的作品也都有收藏。偶爾得暇,徐愷錚也會去趙儒珍的古玩店坐坐。趙儒珍除了瓷器、玉器、銀圓外,還有清代、民國的書畫,現代書畫家的作品他從不沾手。前幾日,徐愷錚看中一幅梅花圖,畫面上一枝梅花轉折直上,至枝梢才略向右倚側,頂端僅著三個待放的花苞,讓人入眼就領略到滿目孤寂凄冷的茫茫大千中蘊含的生意,用筆二三,屈指可數,然而筆簡意賅,以至極意。此畫雖不及“八大山人”朱耷的筆墨凝練沉毅,但自有一番意味和功力。徐愷錚看了落款才知道,這是本城清末畫家顧宇平的作品。
徐愷錚手里收藏了不少本城晚清、民國書畫家的作品,價格大多在一兩千之間,但顧宇平的作品他還沒有,于是問道:“這幅梅花圖,趙兄打算開價多少?”
趙儒珍說:“顧宇平的作品傳世不多,我開店至今只收到過一幅早期的花鳥,論功力自然比不上這幅晚年的作品。我標價一萬二,徐兄若是有意,八千,怎么樣?”
徐愷錚呵呵一笑,不置可否。
徐愷錚和趙儒珍也算是同行,一個開裱畫坊,一個玩古畫,都沾著點書香氣。況且趙儒珍收來的古畫中,有些需要徐愷錚修補或者重新裝裱,因此兩人平時也互相往來,喝茶聊天,以畫論道,但兩人不是摯友,各有各的朋友圈。
雨依然淅淅瀝瀝地下著,徐愷錚心里還在想著顧宇平的那幅梅花圖。他知道顧宇平能詩善畫,卻一生未仕,居于鄉間,花鳥以水墨寫意為主,形象夸張奇特,風格雄奇雋永,筆致簡潔,有靜穆之趣,得疏曠之韻。
門口驀地站著一人,慢吞吞地收攏傘,又緩緩地進來,是吳子奇,在某單位工作,平時也喜書畫,徐愷錚與他是初中同學,又因為相同的雅好,兩人成了無話不談的朋友。
徐愷錚給吳子奇倒了茶,自然而然聊起了顧宇平的畫,徐愷錚說:“老趙店里就有他的一幅梅花圖,寥寥幾筆,就可領略到畫家心中的落寞與凄苦,以及對生命的期許。”
吳子奇說:“我也聽說過此人,但畫從沒見過,改天也去欣賞一下。”
“趁早,要是晚了話,這畫被老趙賣了。”徐愷錚說,“你猜猜,他開價多少?”
吳子奇說:“多少?不會破萬吧?”
徐愷錚說:“標價一萬二,給我八千,我覺得還是貴了點,最多值五千。”
吳子奇笑了笑,說:“這個老趙,下次他來裱畫,也收貴一點。”
徐愷錚說:“趙儒珍……”他本想說趙儒珍本事是有那么一點的,但他這人把錢看得太重,突然間記起不久前另一位朋友曾說過,趙儒珍的女兒戀上了吳子奇的兒子,說不定他倆日后會成為兒女親家,于是改口說:“算了算了,不過是一幅畫而已。”
隔了一日,吳子奇又來了,手里還拿著一幅畫軸,輕輕放于書桌上,徐徐打開,竟是顧宇平的梅花圖。
吳子奇說:“我知道你喜歡這幅畫,送給你了。”
徐愷錚聽了這話,一愣,說:“這、這不好吧?多少錢?我給你。”
吳子奇說:“我說了,送你的,談錢就俗了。”
徐愷錚俯身細細品畫,一邊說:“哎呀,這如何使得?這樣吧,你看我這里,需要什么,盡管說。”
吳子奇笑了笑,說:“你這里全是珍物,哪一樣不值個千兒八百的?你若是執意要給,那就把手里的菱花壺給我得了。”
徐愷錚一聽,爽快地把手一伸,說:“得,拿去吧。”
幾天后,徐愷錚去趙儒珍的古玩店,卻驚奇地發現,自己的菱花壺出現在貨架上,兩把成一對,放在顯眼的位置上,標簽上赫然寫著:“清末宜興制壺大師范大生作品”,一看標價:二十萬元。
徐愷錚心里一驚。
(原文有刪改)(1)下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是
A.同樣從事文化藝術行業,徐愷錚和趙儒珍的追求卻不同,徐愷錚注重藝術品的內涵,趙儒珍看重藝術品的商業利潤。
B.“徐愷錚呵呵一笑,不置可否”,徐愷錚雖不認同趙儒珍的報價,但不愿說破內心的真實想法,是一種委婉的回絕。
C.“自然而然聊起了顧宇平的畫”,表明梅花圖在徐愷錚心中的位置,也表明徐愷錚有意通過吳子奇的幫助得到此畫。
D.徐愷錚不重名利,情懷雅致,他與趙儒珍不是同道中人,與吳子奇雖然是很好的朋友,在交流的過程中卻也有所保留。
(2)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說圍繞梅花圖展開故事情節,又通過梅花圖表達了徐愷錚對顧宇平的仰慕之情,作者以梅花圖為題,意味深遠。
B.小說中現實與回憶交織穿插,交待了菱花壺和梅花圖的來歷以及徐趙二人的交往過程,初步刻畫了二人的形象。
C.小說安排雨天這一場景,既烘托出徐愷錚對梅花圖的喜愛,又暗示了吳子奇出現的反常,使故事結局更具合理性。
D.“徐愷錚心里一驚”,原因是趙儒珍將“值不了幾個錢”的兩把茶壺標價二十萬,遠遠超過當初五百元的轉讓價。
(3)小說中交代兩把菱花壺的壺銘,有何作用?
(4)趙儒珍為什么不直接拿梅花圖跟徐愷錚交換菱花壺,而是采取了與人合謀欺詐的手段?請結合全文分析作者這樣安排的合理性。組卷:7引用:2難度:0.6
(二)語言文字運用II(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成問題。
第一次看木偶戲是在莞草池。莞草池是一個古村落,歷經近千年,與神秘的木偶戲交相輝映著,緩緩走在歲月的甬道上。木偶戲,就是用一個個木偶替代了舞臺上的演員,幕后則有人在左右開工提線,那木偶的一舉一動、一招一式關鍵就在這千變萬化的提線上。音樂響起,一個個木偶活靈活現,你方唱罷我登場,一顰一笑,像模像樣,( )。
誠然,①
表演者除了要有拿手的提線絕活,還得有嫻熟的演唱功夫,甚至還要掌握幾個不同角色的唱詞。沒有臺下唱念做打的日積月累刻苦訓練,哪有臺上②
由于時代的變遷,提線木偶前景堪憂,會表演者越來越少,年輕人看不上不愿學。木偶戲已漸行漸遠,可我還想再坐在臺下,③
(1)下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是
A.在古老與現實中碰撞的人們感受民族深厚的文化傳承和戲曲藝術的魅力
B.人們在古老與現實的碰撞中感受戲曲藝術的魅力和民族深厚的文化傳承
C.在古老與現實中碰撞的人們感受戲曲藝術的魅力和民族深厚的文化傳承
D.人們在古老與現實的碰撞中感受民族深厚的文化傳承和戲曲藝術的魅力
(2)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。組卷:1引用:2難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
材料一:北京冬奧賽場上,金牌時刻固然奪目,然而人們津津樂道的,是這樣一些精彩:自由式滑雪女子大跳臺決賽中,谷愛凌最后一跳沒有求穩,而是挑戰此前從未在比賽中完成過的高難動作;日本選手羽生結弦放手一搏,挑戰從未有人在比賽中完成的高難度動作,雖未成功,但他用勇氣詮釋了奧林匹克精神;德國老將佩希施泰因是世界上第一位參加八屆冬奧會的女選手,她將迎來50歲生日。
材料二:現代奧林匹克之父顧拜旦曾言:對人生而言,重要的決不是凱旋,而是戰斗。
上面兩則材料引發了你怎樣的感觸和思考?請你結合材料寫一篇作文。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;邏輯清晰,體現辨證思考;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:5引用:2難度:0.6