2020-2021學年四川省自貢市旭川中學高一（上）開學語文試卷

一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  左傳的“閑筆”“閑筆”不是游離于敘事主題之外對無關緊要情節的描述，而是敘事結構的有機組成部分，是《左傳》開啟的一種獨特的文學筆法。從《左傳》中大量的細筆、趣筆、奇筆、偶筆的運用上看，“閑筆”已經是春秋時期歷史文學的歷史轉向，標志著一種自然輕松充滿趣味的文學筆法的成熟。
  《左傳》敘事往往愈是緊張處，愈使用“閑筆”，以緩解驚心動魄的歷史故事帶來的某些精神壓力，從而制造一種緊張與悠閑參差錯落的美學效果。《左傳》敘事常常在宏大處用“閑筆”，由細瑣的世俗生活，顯現恢宏的政治主題，從而組成巨細映襯、大小對比的敘事單元，表達一種小事件推動大歷史的歷觀念。
        春秋人對優游閑暇從容不迫的審美精神有特別的喜愛。襄公二十四年晉楚棘澤之役，晉人張骼、輔躒向楚軍挑戰，二人毫無畏懼，坐在戰車上一面彈琴，一面沖入楚軍陣營。這種從容鎮定的悠閑，不僅表現在戰場上的從容不迫，也轉化為春秋文學的精神品格。“閑筆”寫出了春秋人的精神世界，也表現了春秋文學的藝術品格。
  “閑筆”往往描寫的是看似無關緊要的小事件，卻具有敘事結構與主題的雙重意義。從結構上說，歷史的發展過程總是起伏跌宕的，“閑筆”的加入更能揭示歷史的真實，“閑筆”往往是“正筆”的有機構成，沒有了“閑筆”，“正筆”也顯得呆板僵滯，失去了生命的活力。而從主題上說，“閑筆”常常通過小事件、小情趣顯示歷史的大主題、大格局。徹底說來，“閑筆”比“正筆”更突顯了《左傳》在文學史上的思想跨越和藝術進步。
  《左傳》常常在風云激蕩處宕開筆墨，寫出一兩件小事件、小情節，以小事件顯示大歷史發生的具體情景，以細微處展示大人物真實的心理動態。《左傳》定公十年，宋景公寵愛向魋，將公子地的四匹白馬轉送給向魋，引起公子地的不滿，向魋準備逃亡，宋景公傷心欲絕，竟然“目盡腫”一個細節寫出了景公內心的無限悲傷，這是：中國敘事文學第一次寫出一個人雙淚長流兩目紅腫的動人細節。
        錢鍾書《管錐編》有“一飯之恩仇”的論述，他指出，一飲一飯，分配不均，看似小事卻往往引發政治的連環報復，甚至造成激烈的流血沖突、朝野動蕩。《左傳》中有很多這樣的事件記載。宣公四年，鄭國大夫子宋、子家一起朝見，子宋以其“食指動”預言此日“必嘗異味”而恰逢鄭靈公烹制楚人送來的大黿，兩人相視而笑。鄭靈公：故意召見子宋而不分給他大黿，子宋染指而出，兩人最終殺死了鄭靈公。襄公二十八年記齊國“公膳日雙雞”，而饔人卻將雞更換成鴨子，御者又換掉鴨肉只送上肉汁殘湯，這讓子雅、子尾憤怒異常，從而導致齊國慶氏集團被逐事件的發生，而這場宮廷流血事件又恰恰改變了齊國的政治走向，致使陳氏家族在崔、慶之亂中漁翁得利，篡取了齊國的政權。
  “細筆”不細，“閑筆”不閑，《左傳》的眼光是獨到的，宏大的歷史往往從細微處走來，大歷史常常是由一連串小事件構成的。
  （摘編自《光明日報》）（1）下列有關原文內容的表述，不正確的一項是

   

  
  A．“閑筆”往往是敘事愈緊張出現的頻率愈高，它的出現使歷史故事的敘述張弛有度，制造出一種參差錯落的美學效果。
  B．“正筆”的生命活力離不開“閑筆”，《左傳》也正是借助“閑筆”才顯示出其在文學史上的思想跨越和藝術進步。
  C．《左傳》中“閑筆”涉及的小事件、小情節常在風云激蕩處出現，看似無關緊要，卻有敘事結構與主題上的雙重意義。
  D．“閑筆”既是一種文學筆法，也是春秋文學藝術品格的體現，某些敘述還能夠體現出春秋人的精神世界、審美偏好。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文中舉晉人張骼、輔躒坐在戰車上一面彈琴一面沖入楚軍陣營的例子，主要是為了證明“閑筆”寫出了春秋人的精神世界這一觀點。
  B．文章依據《左傳》中細筆趣筆、奇筆偶筆的大量運用，推論出“閑筆”這一自然輕松充滿趣味的文學筆法在春秋時期已經成熟。
  C．文章通過對“閑筆”不閑、“細筆”不細的探討，揭示了《左傳》獨到的眼光，也印證了細微處、小事件影響大歷史的觀點。
  D．文章圍繞美學效果和文學價值這兩個角度，列舉了相應的事例，論證了“閑筆”是敘事結構的有機組成部分這一觀點。
  （3）根據原文內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．歷史的發展過程是跌宕起伏的，“閑筆”更能顯示出歷史的大主題、大格局，因此，“閑筆”比“正筆”具有更高的藝術成就。
  B．《左傳》記述了鄭靈公故意召見子宋而不分給他大黿，終招致殺身之禍這一事件，錢鍾書“一飯之恩仇”的觀點就是據此提出的。
  C．《左傳》中“目盡腫”這一個細節展現出宋景公的傷心欲絕，此前中國敘事文學中并未出現一個人雙淚長流兩目紅腫的動人細節。
  D．齊國“公膳”上雙雞被替、只送上肉汁殘湯，激起了大臣的憤怒并最終導致齊國易主，這足見小事件能夠直接改變國家的政治走向。
  組卷：10引用：4難度：0.6

  解析

（二）文學類文本閱讀（本小題共1小題，15分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  木車的激情
  張煒      在現代旅行中，我們常常因為交通工具的不夠迅捷而焦躁和苦惱。我們祈盼乘坐的車輛眨眼間就到達目的地，幻想它能像閃電一樣穿越莽野。我們有時甚至為最現代的旅行交通工具--飛機--感到焦急，比如說為機場長長的滯留、耽擱，感到慍怒和不安。
        我們總是那么急于從甲地到乙地，總是有那么多事情要做。我們碌碌奔波，但催促我們行動的激情是那樣脆弱和渺小。我們怎么能夠想象幾千年前，有一位思想者乘坐著一輛緩慢的牛車或馬車，在大地上往復奔走。是的，他為了自己的思想，為了自己的理念而不知疲倦，并這樣終其一生。
        他就是我們所熟悉的古代哲人孔子，還有他的一群弟子。他們都是一些為思想而激動的不知疲倦者。我們不妨把這些人的一生，把這一切，稱為“木車的激情”。
        由于車速是極其緩慢的，里程是極其艱難的，因而我們今天更有理由說，他的激情才更為強大、更值得信賴。
        枯葉鋪地，北風呼嘯。在冬天，那個哲人也不能舍棄自己的旅程。這在越來越聰明的現代人眼里是不可思議不可理解的。一位不可理喻的執著者，讓世界感到畏懼了。“政治”這兩個字在現代或許已經變質，我們現代人幾乎僅僅可以從那轆轆的木車聲中，聽到“政治”的真正含義，領略它的本質。它那時候是人、旅途、木車，是面對土地的求索，是這樣的不知疲倦。原來在古代，“政治”和“詩”是合二為一的，這才讓后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各個階層訴說他的思考，他的思想，他對這個世界的觀察，他探索到的各種各樣的原理。作為一位布道者，一位啟蒙者，一位詩人，大概這個世界上沒有幾個人能夠與他比肩。但人們往往承認他是布道者和啟蒙者，而不愿承認他是詩人。
        可是，現代人在這個寒冷的冬天，在北風擊碎冰凌的時刻，真的不能從轆轆的馬車聲中，聽到和看到孔子那一腔燃燒的詩情嗎？這是一首寫在大地上的詩，是可以從東方播散到西方的長卷。它就像高空的彩虹一樣，橫跨萬里。放射出璀璨的光輝。
        我們相信，一本《論語》只是微薄的紀念，只是簡短的記錄。它那真正的，更為淵博的思想，的確是由車輪和雙足鐫刻在大地上的。它們化在了歷史的塵埃之中，需要無數的后人在氣流和土末里感覺和辨析，去接受它們的參透和感染。
        那個顛簸的木車，把激情播撒在中國大地上。他成了中國乃至整個東方的驕傲，也成了整個人類的驕傲。他的行為表明了人類在某個方面的認識和耐力。他可以指示我們走向多么遙遠的地方。他不僅屬于古代，更屬于現代和未來。
        給這樣一個偉大的言者和行者做一鑒定，我們也許是無能為力的。可是我們很容易就發現：他是這樣一種生命，他抓住了更本質的東西，所以他才能走向未知的選擇，才能駕馭顛簸的木車，承載那么多思想，駛進茫茫歷史長河之中，駛進一片燦爛之中。
        遙想那個古人的身影，我們似乎會明白一點什么。
        原來只有激情，只有他所擊打出的思想的閃電，才可以超越一切交通工具的迅捷，使一切現代傳播工具相形見絀。思想才是真正迅捷的，闊大無邊的，可以籠罩這個宇宙。激光、無線電波甚至都很難擁有這樣的速度和力量。
        當我們人類不斷地將自己的智力和激情變為現代科技，變為非常具體的器械和工具的時候，我們常常忽略了他的源頭，忽略了他們真正是來自人類共同的心靈--這樣一個基本而重要的現實。無論怎樣現代的工具都不能取代心靈。抽掉了心靈，一切都無從談起。在那個偉大的心靈面前，即便是緩緩爬行的木車，也不能阻斷萬丈激情。激情的燃燒可以使他窮盡一切艱難險阻，可以穿越十萬大山。枯竭而渺小的現代人即便擁有了火車，有了飛船，有了一切的一切，也并不能阻止眼前的危機。
        也許當我們現代人懂得一遍又一遍懷念木車的激情的時候，才會走向自己的覺悟。
  （選自《張煒散文精選集》，有刪改）（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．孔子乘坐的木車雖然沒有現代交通工具那么快捷、舒適，卻可以穿越十萬大山，窮盡一切艱難險阻，它深深的轍印詮釋了“詩”與“政治”合二為一的真諦。
  B．孔子在極為艱苦的條件下，仍不倦地傳播他的思想，而人們只承認他是啟蒙者和布道者，不承認他是詩人，這主要是因為人們沒有看到孔子具有詩人般的激情。
  C．文章以“木車的激情”貫穿全文，賦予了木車以深刻的內涵，作者采用夾敘夾議的手法，展開豐富的聯想和想象，全面而完整地表現了孔子不懈求索的一生。
  D．在作者看來，一部《論語》只是微薄的紀念，只是簡短的記錄。但是，《論語》背后體現的卻是孔子更為淵博的思想，可以穿越時空，照亮人類共同的心靈。
  （2）文章寫“木車的激情”，為什么開頭用較多筆墨寫現代人及其交通工具？請結合文章簡要分析。
  （3）聯系全文，概括文章主旨。
  組卷：8引用：3難度：0.5

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（三）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  獨一無二的貧民作家      1911年，蕭紅出生于黑龍江省呼蘭縣的一個地主家庭。父親專制而保守，在蕭紅初中畢業以前，就為她訂了婚，畢業后不再讓她上學。這樣，她的接受教育及自由婚姻的權利過早地被剝奪了。周遭房客的女人、農婦，和她們的女兒，以不斷重復著的險惡的命運呈示給她。她感到恐怖。出于叛逆和反抗，蕭紅離家出走，流浪生活。這使她由一個地主的女兒淪落為流浪者、窮人，進而構成為她命運的全部，包括文學的命運。蕭紅的文化身份自然生成了兩個視角：一個是女性，一個是窮人。
        從寫作第一個小說《王阿嫂的死》開始，蕭紅就把她的文學，獻給了“永遠被人間遺棄的人們”，其實也就是窮人和婦女這兩部分人。眾多窮苦女性的受難與慘死，在蕭紅筆下，更多的是來自她們的丈夫、婆婆、尊長，來自家庭和社會的歧視、侮辱和迫害，來自文化壓迫。但是，蕭紅并不作抽象的描述，而是把不幸和死亡聯結在日常生活的每一個細節上。每一個網眼都透出人類的愚昧。蕭紅說過，文學就是跟人類的愚昧作斗爭。
        蕭紅在嘗試創作時，曾經接受過左翼政治的影響，但在一生的寫作過程中，基本上棄除了意識形態的規訓，而堅持個人的自由寫作。在她那里，窮人與女性的雙重視角，充滿著人本主義色彩，與當時建基于階級斗爭理論的中國左翼文學是很不同的。
        蕭紅與文學史上以表現鄉土著名的右派作家，如廢名、沈從文等人也有根本的不同。廢名筆下的中國農村不曾出現壓迫、苦難與掙扎，他寫的是現代的“世外桃源”，恬淡、空靈，周作人稱之為“夢想的幻景的寫相”。沈從文在一些作品中雖然也寫及農村的苦痛，但是，他和廢名同樣喜歡制作牧歌情調，說到底，它源自東方的一種文人情結。
        蕭紅沒有這種文人氣，她直接介入中國農村的黑暗現實，沒有距離，沒有創作家的所謂“美學觀照”，她把自己也燒在那里面。
        即便是女作家，在寫作中也未必一定用女性視角觀察和處理生活。比如張愛玲，在她敘述的時候，她是冷靜地旁觀著的，使用的是“第三只眼”。五四時期的涂女士、盧隱，都是持女性視角的，但也跟許多知識分子作家一樣，缺少窮人的視角。像蕭紅這樣兼具了窮人與女性視角的“復眼”者，在中國現代作家中，恐怕是唯一的。
        英國作家，女性主義者伍爾芙說：女性的風格是自由的風格。拿這句話來概括蕭紅的寫作，是最恰當不過的了。蕭紅的自由的風格，表現在她對社會和人生悲劇的詩性書寫上。同時，她將小說散文化，逶迤敘來，無邊地伸展，只需忠實于個人的生活經驗和生命體驗，通過自由聯想連綴起來，而無需依賴虛構的想象。
        從土地上生長出來的文學生機勃發。魯迅曾經為《生死場》作序，贊賞作者的描寫細致、明麗和新鮮。胡風寫了讀后記，稱作“不是以精細見長的史詩”。他認為作者把一種女性的纖細感覺與非女性的雄邁的胸境相結合，在女性作家中是獨創的。
        蕭紅同聶紺弩談文學時，曾經這樣說過：“有一種小說學，小說有一定的寫法，一定要具備某幾種東西，一定寫得像巴爾扎克或契訶夫的作品那樣。我不相信這一套，有各式各樣的作者，有各式各樣的小說。”她不承認小說有所謂“范式”或者“頂峰”，不同意對她的小說的散文化寫法的批評意見，她堅持自己。
        五四之后的一代作家中，蕭紅因襲的負擔最小，她的文學資源主要來自新文學傳統，這個傳統剛剛形成，說不上深厚，但因此也就最少腐朽和保守的東西；它是現代的，開放的，尊重個性與自由的，這就給她的創作提供了更大的創造空間，帶上更多的個人天才的特點。
  （摘編自林賢治《回首看蕭紅》）【相關鏈接】
        ①她打破了傳統小說單一的敘事模式，創造了一種介于小說、散文和詩之間的邊緣文體，并以獨特的超常規語言、自傳式敘事方法、散文化結構及詩化風格形成了別具一格的“蕭紅體”，小說文體風格，促進了現代小說觀念的更新。
  （徐曉紅《論蕭紅的小說創作》）      ②《生死場》是描寫東北人民愚昧麻木的，是描寫東北大地苦難生活的，是描寫整個民族痛苦遭遇的，但更是描寫東北人民對自身的拷問的，更是描寫東北大地對“生”的追求的，更是描寫整個民族對“自強”的渴望的。……閱讀蕭紅的作品能夠增強人們的憂患意識，這些對于生活在幸福之中的我們如何不斷奮進是非常重要的，這也是今天我們再讀蕭紅的意義所在。
  （劉勇《今天為什么再讀蕭紅》）（1）下列說法中，不符合原文的一項是

   

  
  A．父親專制保守的決定，讓蕭紅過早被剝奪了接受教育及自由婚姻的權利，因而承受了人生的險惡命運，最終決定離家出走。
  B．蕭紅在創作初期雖受到左翼政治的影響，但她的作品閃耀著人本主義色彩的光輝，并不太受到意識形態的制約與束縛。
  C．蕭紅筆下描繪出的農村，充滿了壓迫、苦難與掙扎，鮮少出現寧靜、恬淡、田園牧歌式的詩意畫面。
  D．“五四”后的新文學傳統，讓蕭紅的天分在更廣闊的創作空間中得到施展，并形成了獨特的風格魅力。
  （2）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的一項是

   

  
  A．蕭紅的寫作對象“永遠被人間遺棄的人們”，是指那些受到家庭社會歧視、侮辱和迫害的貧苦女性。
  B．蕭紅在創作時能將小說散文化，主要原因是她的作品中常常需要表現社會和人生悲劇的詩性。
  C．中國許多知識分子作家缺少窮人的視角，而蕭紅是唯一的兼具了窮人與女性視角的創作者。
  D．蕭紅的作品在今天仍有重要價值，她描寫的“苦難”和“自強”的渴望，會促使今天的人們奮進。
  （3）為什么說蕭紅是“獨一無二的貧民作家”？請結合材料簡要分析。
  組卷：11引用：1難度：0.7

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• 10．某位大學生受邀回高中母校作報告，下面是報告結束前說的一段話，其中有五處用語不得體。請找出并作修改。
        這次能撥冗回母校匯報我的學習和生活，不勝榮幸。在校史館中我看到很多事業有成的校友忝列校史名人錄，非常羨慕也非常慚愧。學生不才，有幾幅墨寶奉送給校史館，敬請惠存。今天有許多恩師在座，我來不及一一拜謝，一定另找時間光臨府上，當面聆聽教誨。我的發言如有不妥之處，歡迎批評雅正。
  組卷：0引用：5難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 11．閱讀下列材料，根據要求寫作。
  題目：帶著     ，一路前行
  要求：根據自己所寫內容（如理想、自信、尊嚴、感動、感恩、挫折、傷痛、遺憾、微笑、眼淚、鮮花等），補足題目。（2）詩歌除外，文體不限。（3）卷面整潔，字數800字以上。
  組卷：3引用：2難度：0.7

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