人教部編版選擇性必修上冊《第二單元》2021年單元測試卷（5）
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）
-
1．閱讀下面的文字，完成問題。
材料一：
加拿大學者馬歇爾?麥克盧漢認為，人類社會已經歷了部落化、非部落化的發展形態，當下正在經歷重新部落化的過程，占據主導地位的媒介從口語、印刷媒介轉向電子媒介。傳統部落由空間、語言和地理位置決定，這一時期由于時空邊界難以打破，交流和信息傳遞只能在特定的物理空間范圍內進行，人們的感官覺知處于平衡的狀態；文字和印刷技術的出現，信息傳播的時空局限被打破，文字、書籍使得人們進入一個以知識為中心的去部落化時代，理性、邏輯、單向性和階層化的社會心理逐漸形成；然而電子媒介再次打造了一個時空同步的世界，人們的觀念正在發生結構性變化，這種變化恰恰是通過人們各種感官同步互動而實現，人們重新回到了部落化時代的感官同步時代。個體的能動性被不斷釋放出來，傳統的宏大敘事和權威敘事被打破，部落化的微小和個體敘事再次回歸到重要位置。
不同于都市，鄉村社會始終是一個情感有機共同體。共同體中“盡管有種種的分離，仍然保持著結合；在社會里，盡管有種種的結合，仍然保持著分離”。在數字時代，將鄉村作為共同體，為生活在其內種種分離的不同成員提供了彼此博弈、合作、共贏的平臺，使得曾經的鄉村統治轉向了社區式治理。建立和完善數字時代治理體系是鄉村振興的重要一環，也是最難突破的環節。從依靠鄉紳治理、行政管理到法治約束，鄉村治理體系關系著社會結構的穩定、社會關系的建立、社會權力與各種資源的分配。
過去，鄉村管理是垂直式的，缺乏雙向反饋機制，共同體內部的各個主體之間未形成有機聯結，結構單一曾一度由于信息不透明和不公開，鄉村社會中的政府、企業、社會組織和個體缺乏溝通、互相猜疑，這不僅增加了鄉村治理成本，也增加了治理難度。信息技術的飛速發展與普及為改變此種現狀提供了絕佳的機遇。互聯網是信息傳遞的工具，更是溝通交往的媒介，是實現信息最充分共享的天然橋梁。它加快推動了政策公開和信息透明，同時作為一種新的交流工具為不同主體間溝通對話提供了便捷的渠道。
在數字鄉村建設現實中，2019年7月國家發改委正式發文向全國推廣的安徽合肥三瓜公社小鎮，在政府、村委會、企業、社會組織、學者、村民等各方協同努力下，展開交流對話，推動了各方的了解與理解，充分調動了各方主體的積極性，建立了法治、德治、村民自治相結合的現代治理體系。在政府的推動下，企業成為數字鄉村建設的引擎，源源不斷提供鄉村振興的動力，市場化不僅激活了當地農業經濟，而且將傳統部落外的土地、人和鄉土文化再次聯結起來，具有顯著“重新部落化”特征。
信息時代多元主體的治理體系不僅發揮了農民的自主性，也使得個體與政府、企業在治理權力的博弈中實現了動態平衡。建設數字鄉村需要將一元化的鄉村統治轉變為多元共治的社區式治理，為不同主體提供在鄉村振興中積極作為的空間；同時不同主體本身也要深刻理解在歷史長河中以及在當下數字化時代鄉村基于中國人的意義，從而在互聯網構筑的新環境中不斷凸顯傳統鄉村社區固有的多元共同體意義。
（摘選自《“重新部落化”--新媒介賦權下的數字鄉村建設》）材料二：
目前我國有9億多網民，不到三成來自農村。數據顯示，到今年3月，我國農村網民規模為2.55億，農村地區互聯網普及率為46.2%．怎樣縮小城鄉之間互聯網普及率的差距，讓互聯網世界變得“更平”？近日，中央網信辦等七部門聯合部署國家數字鄉村試點工作，希望探索可復制、可推廣的做法經驗。
應該看到，近年來“數字十鄉村”已經展現出廣闊前景。截至2019年10月，我國行政村通光纖和通4G比例均超過98%，貧困村通寬帶比例達到99%．網絡觸角的延伸，跨越了崎嶇小路，連通了深山溝壑。在短視頻的風靡和直播間的熱鬧里，正宗土貨和好山好水讓越來越多人“種草”；在數字化資源的流動過程中，村里的書屋和學校“搬”來大城市的博物館、千里外的好課堂。
縮小城鄉“數字鴻溝”，繁榮鄉村網絡文化提升農民數字化素養，正當其時。在這一過程中，尤其要注意，數字鄉村不是智慧城市的復制版，要因地制宜、精細探索不同類型鄉村的數字化轉型和發展方式。
我國農村地區廣袤，資源稟賦、人口結構、認知水平、消費能力迥異。山高坡陡的偏遠地區怎么建設？語言文字不同的少數民族地區怎么推廣？這些都是擺在數字鄉村面前的課題。反過來看，利用好各色各異的鄉土風情，又能為數字鄉村增添不同風味，最終形成共建共享、互聯互通、各具特色、交相輝映的數字城鄉融合發展格局。
數字化轉型已經成為鄉村振興的戰略方向。在“未開墾”的廣袤鄉村，數字化建設仍需落地生根；在“已播種”的地區，數字化建設還要繼續挖掘潛力。當互聯網的因子撒向更廣闊的土地，信息化成為田園牧歌的生活常態，數字鄉村的美麗圖景可期。
（摘選自《精細開墾數字鄉村》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是
A．目前，隨著社會的發展，信息傳播的時空局限被打破，文字、書籍使得人們進入一個以知識為中心的去部落化時代。
B．信息技術的飛速發展與普及，推動了政府信息透明和公開，降低了治理成本，減輕了治理難度。
C．在數字鄉村建設現實中，三瓜公社的事例說明了我們已經建立了法治、德治、村民自治樸結合的現代治理體系，脫離了傳統部落的特征。
D．數字化轉型已經成為鄉村振興的戰略方向，鄉村的數字化建設已經落地生根，信息化已成為田園牧歌的生活常態。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是
A．在自然經濟時代，人們形成了較為固化的心理結構和行為模式，基于個體間的信任和情感是鄉村社會重要的粘合劑，維系著社會的運行和發展。
B．傳統部落使得人們的空間語言和地理都是固定的，這一時期由于時空邊界難以打破，交流和信息傳遞只能在特定的物理空間范圍內進行。
C．鄉土社會中的有機團結、熟悉關系、信任機制、情感與道義關系作為維系鄉土社會存在和發展的現實基礎和空間載體，在重新部落化的鄉村中也必不可少。
D．鄉村數字化，包含鄉村社會結構和社會關系的深刻調整與重構，由此引發在城鄉政治、經濟、社會和文化等深層結構中的巨大變革激發出鄉村振興的內生動力。
（3）根據材料內容，下列各項中不屬于數字鄉村范疇的一項是
A．浙江省德清縣三林村不僅有自己的抖音號、村播平臺、網紅學院、鄉村數字圖書館，還有水下智能機器人“數字魚”的科技示范。
B．網絡支付、移動支付、網絡信貸等普惠金融發展環境不斷改善，金融機構與金融服務深入覆蓋鄉村，為農村居民提供足不出村的金融服務。
C．利用遙感技術開展作物長勢和病蟲害防治的監測預測，在耕種收管機械設備上安裝更多的傳感器，提高農業生產的效率。
D．政府發展低碳住宅、智能交通、智能電網，斷提升能源利用效率，推動城市低碳、綠色、可持續發展，同時來應對氣候變化。
（4）請結合材料內容，簡要概括數字技術時代鄉村的“重新部落化”有哪些重要特征。
（5）請簡要梳理材料二的行文脈絡。組卷：15引用：7難度：0.7
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）
-
2．閱讀下面的文字，完成問題。
離婚
魯迅 莊木三和他的女兒--愛姑--剛從木蓮橋頭跨下航船去，船里面就有許多聲音一齊嗡的叫了起來，其中還有幾個人捏著拳頭打拱；同時，船旁的坐板也空出四人的坐位來了。莊木三一面招呼，一面就坐，將長煙管倚在船邊；愛姑便坐在他左邊，將兩只鉤刀樣的腳正對著八三擺成一個“八”字。
“木公公上城去？”一個蟹殼臉問。
“不上城，”木公公有些頹唐似的，“就是到龐莊去走一遭。”
合船都沉默了，只是看他們。
“也還是為了愛姑的事么？”好一會，八三質問了。
“還是為她。……這真是煩死我了，已經鬧了整三年，打過多少回架，說過多少回和，總是不落局……”
“這回還是到慰老爺家里去……”
“還是到他家。他給他們說和也不止一兩回了，我都不依。這回是他家新年會親，連城里的七大人也在……”
“七大人？”八三的眼睛睜大了。“他老人家也出來說話了么？……那是……其實呢，去年我們將他們的灶都拆掉了，總算已經出了一口惡氣。況且愛姑回到那邊去，其實呢，也沒有什么味兒……”他于是順下眼睛去。
“我倒并不貪圖回到那邊去，八三哥!”愛姑憤憤地昂起頭，說，“我是賭氣。你想，小畜生姘上了小寡婦，就不要我，事情有這么容易的？‘老畜生’又只知道幫兒子。七大人怎樣？難道和知縣大老爺換帖，就不說人話了么？我倒要對他說說我這幾年的艱難，且看七大人說誰不錯!”八三被說服了，再開不得口。
船便在新的靜寂中繼續前進；水聲又很聽得出了，潺潺的。八三開始瞌睡了。前艙中的兩個老女人也低聲哼起佛號來，她們擷著念珠，又都看愛姑，而且互視，努嘴，點頭。
愛姑瞪著眼看定篷頂，大半正在懸想將來怎樣鬧得他們家敗人亡。
“木叔，你老上岸罷，龐莊到了。”
他們跨進黑油大門時，便被邀進門房去；大門后已經坐滿著兩桌船夫和長年。當工人搬出年糕湯來時，愛姑不由得越加局促不安起來了，連自己也不明白為什么。“難道和知縣大老爺換帖，就不說人話么？”她想，“知書識理的人是講公道話的。我要細細地對七大人說一說，從十五歲嫁過去做媳婦的時候起……”
她喝完年糕湯，知道時機將到。果然，不一會，已經跟著一個長年，和她父親經過大廳，又一彎，跨進客廳的門檻去了。
客廳里有許多東西，她不及細看；還有許多客，只見紅青緞子馬掛發閃。在這些中間第一眼就看見一個人，這一定是七大人了。雖然也是團頭團腦，卻比慰老爺們魁梧得多；大的圓臉上長著兩條細眼和漆黑的細胡須；頭頂是禿的，可是那腦殼和臉都很紅潤，油光光地發亮。愛姑很覺得稀奇，但也立刻自己解釋明白了：那一定是擦著豬油的。
“這就是‘屁塞’，就是古人大殮的時候塞在屁股眼里的。”七大人正拿著一條爛石似的東西，說著，又在自己的鼻子旁擦了兩擦，接著道“可惜是新坑’，倒也可以買得，至遲是漢。你看，這一點是‘水銀浸’……”
“水銀浸”周圍即刻聚集了幾個頭，一個自然是慰老爺；還有幾位少爺們，因為被威光壓得像癟臭蟲了，愛姑先前竟沒有見。緊挨著門旁的墻壁，正站著“老畜生”和“小畜生”。雖只一瞥，但較之半年前偶然看見的時候，分明都見得蒼老了。
接著大家就都從“水銀浸”周圍散開；慰老爺接過“屁塞”，坐下，用指頭摩挲著，轉臉向莊木三說話。
“就是你們兩個么？”
“是的。”
“你的兒子一個也沒有來？”
“他們沒有工夫。”
“本來新年正月又何必來勞動你們。但是，還是只為那件事……我想，你們也鬧得夠了。我想，冤仇是宜解不宜結的。愛姑既然丈夫不對，公婆不喜歡……也還是照先前說過那樣：走散的好。我沒有這么大面子，說不通。七大人是最愛講公道話的，你們也知道。現在七大人的意思也這樣：和我一樣。可是七大人說，兩面都認點晦氣罷，叫施家再添十塊錢：九十元!”
七大人睜起細眼，看著莊木三，點點頭。
愛姑覺得事情有些危急了，她很怪平時沿海的居民對他都有幾分懼怕的自己的父親，為什么在這里竟說不出話。她以為這是大可不必的；她自從聽到七大人的一段議論之后，雖不很懂，但不知怎的總覺得他其實是和藹近人，并不如先前自己所揣想那樣的可怕。
“七大人是知書識理，頂明白的；”她勇敢起來了。“不像我們鄉下人。我是有冤無處訴；倒正要找七大人講講。自從我嫁過去，真是低頭進，低頭出，一禮不缺……”
七大人對她看了一眼。
“我知道那是有緣故的。這也逃不出七大人的明鑒；知書識理的人什么都知道我一定要給他們一個顏色看，就是打官司也不要緊。縣里不行，還有府里呢……”
“那些事是七大人都知道的。”慰老爺仰起臉來說。“愛姑，你要是不轉頭，沒有什么便宜的。打官司打到府里，難道官府就不會問問七大人么？那時候是，‘公事公辦’，你簡直……”
“那我就拼出一條命，大家家敗人亡。”
“那倒并不是拼命的事，”七大人這才慢慢地說了。“年紀青青。一個人總要和氣些：‘和氣生財’，對不對？我一添就是十塊，那簡直已經是‘天外道理’了。要不然，公婆說‘走!’就得走。莫說府里，就是上海北京，就是外洋，都這樣。你要不信，他就是剛從北京洋學堂里回來的，自己問他去。”于是轉臉向著一個尖下巴的少爺道，“對不對？”
“的的確確。”尖下巴少爺趕忙挺直了身子，必恭必敬地低聲說。
愛姑覺得自己是完全孤立了；爹不說話，弟兄不敢來，慰老爺是原本幫他們的，七大人又不可靠，連尖下巴少爺也低聲下氣地像一個癟臭蟲，還打“順風鑼”。但她在糊里糊涂的腦中，還仿佛決定要作一回最后的奮斗。
“怎么連七大人……”她滿眼發了驚疑和失望的光。她打了一個寒噤，連忙住口，因為她看見七大人忽然兩眼向上一翻，圓臉一仰，細長胡子圍著的嘴里同時發出一種高大搖曳的聲音來了。
“來--兮!”七大人說。
她覺得心臟一停，接著便突突地亂跳，似乎大勢已去，局面都變了。
立刻進來一個藍袍子黑背心的男人，對七大人站定，垂手挺腰，像一根木棍。
全客廳里是“鴉雀無聲”。七大人將嘴一動但誰也聽不清說什么。然而那男人，卻已經聽到了，而且這命令的力量仿佛又已鉆進了他的骨髓里，將身子牽了兩牽，“毛骨聳然”似的；一面答應道：
“是。”他倒退了幾步，才翻身走出去。
愛姑這時才又知道七大人實在威嚴，先前都是自己的誤解，所以太放肆太粗鹵了。她非常后悔，不由的自己說：
“我本來是專聽七大人吩咐。”
全客廳“鴉雀無聲”。她的話雖然微細得如絲，慰老爺卻像聽到霹靂似的了；他跳了起來。
“對呀!七大人也真公平；愛姑也真明白!他夸贊著，便向莊木三，“老木，那你自然是沒有什么說的了，她自己已經答應。我想你紅綠帖是一定已經帶來了的，我通知過你。那么，大家都拿出來……”
愛姑見她爹便伸手到肚兜里去掏東西；木棍似的那男人也進來了，將小烏龜模樣的一個漆黑的扁的小東西遞給七大人。愛姑怕事情有變故，連忙去看莊木三，見他已經在茶幾上打開一個藍布包裹，取出洋錢來。
“呃啾”的一聲響，愛姑明知道是七大人打噴嚏了，但不由得轉過眼去看。只見七大人張著嘴，仍舊在那里皺鼻子，一只手的兩個指頭卻撮著一件東西，就是那“古人大殮的時候塞在屁股眼里的”，在鼻子旁邊摩擦著。
好容易，莊木三點清了洋錢；兩方面各將紅綠帖子收起，大家的腰骨都似乎直得多，原先收緊著的臉相也寬懈下來，全客廳頓然見得一團和氣了。
“好!事情是圓功了。”慰老爺看見兩面都顯出告別的神氣，便吐一口氣，說。“那么，嗡，再沒有什么別的了。恭喜大吉，總算解了一個結。你們要走了么？不要走，在我們家里喝了新年喜酒去：這是難得的。”
“我們不喝了。存著，明年再來喝罷。”愛姑說。
“謝謝慰老爺。我們不喝了。我們還有事情……”莊木三，“老畜生”和“小畜生”，都說著，恭恭敬敬地退出去。
“唔？怎么？不喝一點去么？”慰老爺還注視著走在最后的愛姑，說。“是的，不喝了。謝謝慰老爺。”
一九二五年十一月六日
（選自《彷徨》，有刪改）
（1）下列對本文相關內容的理解不正確的一項是
A．小說開頭寫愛姑上船之后的坐姿，“將兩只鉤刀樣的腳正對著八三擺成一個八字”，從這個小細節可以推想愛姑的性格是偏向于潑辣的。
B．小說寫到兩個哼著佛號擷著念珠的老女人，從作者對其一系列細微的動作描寫中，可以看出她們雖然念佛，但對愛姑的遭遇卻是冷漠、缺少同情的。
C．開頭寫到八三“被說服了，再開不得口”，其實并非是真被愛姑的理由說服，更可能是聽到七大人“也出來說話了”，感覺不便多言；另外也不愿再當眾掃愛姑的興。
D．小說中的愛姑比《祝福》中祥林嫂的反抗性要更徹底，她三年來堅持為自己的命運而努力抗爭，是一個已經自我覺醒的女性。魯迅對其是同情兼贊賞的。
（2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．小說主要通過對話來推動情節發展，比如開頭所交代的“愛姑的事”，主要是通過乘客同莊家父女的對話顯現的；同時，對話中也顯現出乘客們對此事的不同態度。
B．小說語言簡潔，形神畢現。無論是航船上的乘客，還是慰老爺客廳中的老爺少爺，魯迅基本都是只用寥寥數筆，就勾勒出人物形象。
C．魯迅在刻畫人物時喜歡借用道具。小說中的七大人，一出場作者便寫他摩挲、把玩、談論“屁塞”，正是“屁塞”這個道具寫出七大人的威嚴、能主持公道。
D．魯迅小說內涵豐富，令人玩味。愛姑的離婚大戰明明是以失敗告終，但慰老爺卻用“恭喜大吉”來作結束語，揭示了慰老爺、七大人“講公道話”的實質。
（3）請分析小說中“藍袍子黑背心”的男人在文中的作用。
（4）魯迅寫《彷徨》時說：戰斗的意氣卻冷得不少。”請結合小說中愛姑這個人物形象簡要分析這一特點。組卷：32引用：4難度：0.4
二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）
-
3．閱讀下面的文言文，完成問題。
轉對條上三事狀（節選） 謹按唐太宗著《司門令式》云：其有無門籍人有急奏者皆令監門司與仗家引奏不許關礙臣以此知明主務廣視聽深防蔽塞雖無門籍人猶得非時引見祖宗之制，自兩省兩制近臣、六曹寺監長貳，有所欲言，及典大藩鎮，奉使一路，出入辭見，皆得奏事殿上。其余小臣布衣，亦時特賜召問。非獨以通下情，知外事，亦以考察群臣能否情偽，非茍而已。臣伏見陛下嗣位以來，惟執政日得上殿外，其余獨許臺諫官及開封知府上殿，不過十余人，天下之廣，事物之變，決非十余人者所能盡。若此十余人者，不幸而非其人，民之利病，不以實告，則陛下便謂天下太平，無事可言，豈不殆哉!其余臣僚，雖許上書言事，而書入禁中，如在天上，不加反復詰問，何以盡利害之實，而況天下事有不可以書載者，心之精微，口不能盡，而況書乎？恭惟太皇太后以盛德在位，每事抑損，以謙遜不居為美；雖然，明目達聰，以防壅塞，此乃社稷大計，豈可以謙遜之故，而遂不與群臣接哉!方今天下多事，將驕卒惰，財用匱乏之弊，不可勝數，而政出帷箔（帷幕和簾子，借指內室，隱私），決之廟堂大臣，尤宜開兼聽廣覽之路，而避專斷壅塞之嫌，非細故也。伏望圣慈，更與大臣商議，除臺諫、開封知府已許上殿外，其余臣僚，舊制許請間奏事，及出入辭見許上殿者，皆復祖宗故事，則天下幸甚。
凡為天下國家，當愛惜名器，慎重刑罰。若愛惜名器，則斗升之祿，足以鼓舞豪杰；慎重刑罰，則笞杖之法，足以震詟（zhé，震驚畏懼，使震驚恐懼）頑狡。此安危之機，人主之操術也。臣于前年十月內曾上言，其略曰：“議者欲減任子以救官冗之弊，此事行之，則人情不悅；不行，則積弊不去。欲乞應奏蔭文官人，每遇科場，隨進士考試，武官即隨武舉或試法人考試，并三人中解一人。亦使人人務學，不墜其家，為益不小。”伏乞檢會前奏，早賜施行。
（節選自《蘇軾全集》有刪節）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．其有無門籍人有急奏者/皆令監門司與仗家引奏/不許關礙/臣以此知明主務廣視聽/深防蔽塞/雖無門籍人/猶得非時引見/
B．其有無門籍人有急奏者/皆令監門司與仗家引奏不許關礙臣/以此知明主/務廣視聽/深防蔽塞/雖無門籍人/猶得非時引見/
C．其有無門籍人/有急奏者皆令監門司與仗家引奏/不許關礙/臣以此知/明主務廣視聽深防蔽塞/雖無門籍人/猶得非時引見/
D．其有無門籍人有急奏者/皆令監門司與仗家引奏/不許關礙臣/以此知明主務廣視聽/深防蔽塞/雖無門籍人/猶得非時引見/
（2）下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的兩項是
A．兩省：唐、宋通稱門下省與中書省為兩省，分別負責起草詔書、審核詔書。
B．臺諫：御史臺和諫院的合稱。御史臺是獨立的監察機構，唐朝另設諫院，直言君主過失，北宋開始設置專職臺諫。
C．禁中：指帝王、宗室所居的宮苑，也作“禁內”，因不許人隨便進出，故稱。
D．任子：因父兄的功績，得保舉授予官職的人。漢制二千石以上官員，任滿三年，可保任子弟一人為郎。
（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A．作者認為英明的君主應該廣開言路，即使不在門冊名單之中的大臣，也應允許其不按規定時間得到引見。
B．作者認為能夠上殿奏事的也就十余人，朝廷所知下情有限。況且，要是這十幾個人沒選好，就會導致聽不到實情和真話。
C．作者認為前朝接見大小官員甚至普通百姓的制度一旦被中斷，言路就會被堵塞，不利于國家治理大計。
D．作者認為宋朝選官制度有待改進，名器爵祿出之太易，導致官冗之弊越來越嚴重，但不宜削減任子，這樣將會導致社會矛盾激化。
（4）把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
①非獨以通下情，知外事，亦以考察群臣能否情偽，非茍而已。
②尤宜開兼聽廣覽之路，而避專斷壅塞之嫌，非細故也。
（5）蘇軾針對北宋當時的社會政治狀況提出了哪三條諫言？請根據文意概括。組卷：7引用：3難度：0.5
三、語言文字運用（20分）
-
8．請根據下面這段新聞報道文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過55個字。
據新華社日內瓦8月11日電（記者陳俊俠）國際勞工組織11日發布公報說，全球超過70%正在上學或產學結合的青年因新冠肺炎疫情受到不利影響，65%的青年表示自疫情發生以來學習時長有所減少。國際勞工組織當天發布的關于新冠肺炎疫情對青年影響的報告顯示，疫情期間大部分青年的學習從線下轉為線上和遠程，他們中的半數人認為學業將延緩，9%的人則認為學業可能半途而廢。公報認為，疫情對低收入國家青年的教育影響更為嚴重，因為高收入國家65%的青年有條件接受視頻教學，而低收入國家僅有18%的青年能夠長期在線學習。組卷：35引用：9難度：0.9
四、寫作（60分）
-
9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去。--加繆
災難本應成為人類最好的課本。--王開嶺
新冠病毒可能長期存在，應具有與病毒共存的智慧和準備。--張文宏
請綜合材料內容及含意，選好角度，面向本校（統稱“中華中學”）高中部的同學寫一篇“國旗下講話”演講稿，闡述你的觀點與思考。
要求：題目自擬；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：19引用：4難度：0.7