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          2022年山東省菏澤市高考語文一模試卷

          發布:2024/11/27 3:0:1

          一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共1小題,19分)

          • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
            材料一:
                  文學與建筑有著十分密切的關系,不僅因為建筑和文學在美學上有許多相通之處,還因為建筑往往是文學家觀察與描寫的對象,是文學作品展現情節與鋪陳故事的場景和空間。
                  在中國文學中。建筑是文學家抒發感情的載體,歷史上有無數膾炙人口的描寫亭臺樓閣的詩文和辭賦。古人在建造建筑的同時,也建起了建筑文學寶庫。歷代文學都留下了許多生動地描寫建筑的篇章,有關古建筑的文獻有詩詞、曲賦、游記、題記等。這些文學作品無論是在文學的體裁、題材、手法或是風格和意境上,都豐富多彩,不僅在藝術水平上,而且在建筑論述上也有很大的成就。
            《詩經》有許多關于建筑的篇章,《詩?小雅》有一篇歌頌周王宮室落成的詩《斯干》。詩中寫道:“如跂斯翼,如矢斯棘。如鳥斯革,如暈斯飛,君子攸躋。”意思是說宮室建筑的勢態好像人抬起腳跟望遠那樣高峻,又有的像箭羽那樣周正挺括,屋頂四角如飛鳥展翅,像鳥那樣飛翔。這些描寫已成為人們認識遠古時期中國建筑形式的原型。
                  有許多可以列入建筑專業文獻的文學作品,但凡樓堂、宮室、館閣、亭臺等建筑完工,多有碑銘、題記、詩詞或辭賦記載,后代的文人墨客贊頌或追思的作品也會流傳下來。唐代詩人王勃的《滕王閣序》、杜牧的《阿房宮賦》、宋代政治家范仲淹的《岳陽樓記》、散文家歐陽修的《醉翁亭記》等,都是千古絕唱。北京人民大會堂大報告廳頂棚的設計就受到《滕王閣序》中的名句“秋水共長天一色”的啟發。
            《紅樓夢》可以稱之為“建筑文學”,一種根據建筑演繹的文學,而同時也呈現了一種“文學建筑”,文學生成的建筑。曹雪芹在《紅樓夢》中關于大觀園和榮國府、寧國府的描述,激起了多少文人墨客和建筑師的遐想,他們努力從書中去尋找被歷史淹沒了的建筑,并試圖去重建作者虛構的“大觀園”。《紅樓夢》塑造了一個綜合了南方和北方園林與建筑特點的大觀園,用文學藝術語言表達了中國古典園林的審美理論、園林藝術、造園手法等。小說《紅樓夢》將建筑融入文學作品之中,描寫建筑空間的變化,書中涉及的建筑及景物有82處,建筑及建筑空間、構件、家具等共155種,門30余種。
            (摘編自《文匯報?這部浪漫小說啟發了凡爾賽宮的園林設計》鄭時齡 有刪改)
            材料二:
                  余志成(《文學報》記者):人類能夠流傳千百年的智慧之花,應該非文學與建筑莫屬了!但要系統探究起來,似乎又很不簡單。那么,什么是文學?什么是建筑?文學與建筑的內在聯系又表現在哪里?
                  趙麗宏(著名作家):能夠代表一個時代智慧高度的兩個標識:一是文學,二是建筑。文學展現了一個時期或幾代人的生活與內心情感;而建筑則是一門綜合藝術,其精美能成為時代的里程碑。文學和建筑,是人類的智慧之花。
                  余志成:趙老師,記得你曾經寫過一篇散文《我向往的城市之美》,你認為的魅力城市其建筑應該具有哪些特點呢?
                  趙麗宏:那是一個秋天的黃昏,我騎著自行車,沿復興中路由東往西。無意中抬頭遠望,視野中出現的美妙景象使我吃了一驚。一輪已經失去耀眼光芒的落日,像一個巨大的火球,噴射著暗紅色的光焰,靜靜地懸掛在天地之間。天空是藍灰色的,有幾縷金色的云霞飄浮在落日周圍。使我吃驚的美妙,是落日下的城市輪廓。建筑猶如層疊的山巒,猶如起伏的波瀾,讓人產生遐想。
                  我想,一個有魅力的城市,最好是依山傍水。依山,自然是靠山而建,城在山里,山在城里,街道盤旋起伏,房屋層層相疊,入夜之后,城市的燈火和天上的星月交融為一體。傍水,當然是指江海湖泊與城市為伴。水是生命的源頭,也是城市活力的源泉。城市如果建在海邊,那是得天獨厚,大連、青島、煙臺和威海這樣的城市,沐浴在海風中,視野開闊。景色清朗。
                  樓房建筑,是城市的主體。一個城市是不是有魅力,和城市的建筑有沒有自己的風格大有關系。上海曾經被世人稱為“萬國建筑博覽會”,這和上海的獨特的歷史有關,上海是中國最早大規模向世界開放的城市,人類創造的各式各樣的文化都涌進了這個城市。其中最顯眼、最持久的便是建筑。如果要用一個詞語來概括上海的建筑風格,我想,大概只能用“千姿百態”來形容。外灘那些歐式建筑,向世人展示的是西方人的智慧和文明,是殖民時代的紀念,盡管它們所代表的歲月是中國人的恥辱,然而誰也不能否認它們在建筑藝術上的成功。這些用石頭壘起的樓房,是那個時代智慧和才華的結晶。直到今天,它們依然是上海的標志。
                  我認為,一幢成功的建筑物,往往匯集綜合了各種藝術手段,建筑如同歲月的紀念碑,一個時代的建筑中,鐫刻著那個時代的烙印,沉積著那個時代的情感,也匯集了那個時代的審美眼光和趣味。建筑又如同時代的接力棒,我們可以從城市建筑風格的演變中,探知文化眼光、社會習俗和經濟水平的進展變遷。
            (摘編自《文學報?文學與建筑的城市智慧》有刪減)
            (1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.我國古代的詩詞、曲賦、游記、題記中都有關于古建筑的佳作,無論是從文學的角度還是從建筑論述的角度考量,都成就很高。
            B.《紅樓夢》是在大觀園、榮國府、寧國府等建筑基礎上演繹而成的文學,它將中國古典園林的審美理論以文學藝術語言傳達出來。
            C.依山傍水是一個城市具有魅力的先天優勢,而城市的主體——樓房建筑,有沒有獨特的風格也是衡量城市有沒有魅力的重要元素。
            D.趙麗宏認為上海建筑風格是“千姿百態”的,外灘的建筑雖然讓人想到殖民時代恥辱的歲月,但作為建筑藝術,我們必須承認它的成功。
            (2)根據材料內容,下列說法正確的一項是
             

            A.《斯干》一詩,歌頌了周王宮室的落成,較全面地反映了遠古時期中國建筑的藝術特征,充分體現了文學與建筑的密切關系。
            B.《阿房宮賦》是唐代杜牧描述古代建筑阿房宮的文學作品,之所以成為千古名篇,是因為它兼有文學價值和建筑專業文獻價值。
            C.成功的建筑往往綜合了多種藝術手段,具有鮮明的時代特征,人們從城市的建筑風格演變中,可以感知社會習俗和經濟水平的發展變化。
            D.采訪者結合趙麗宏的作品進行提問,這樣不僅能讓被采訪者有一定的熟悉感,而且也使其回答得更加生動形象,思想更加深刻。
            (3)材料一中說:“但凡樓堂、宮室、館閣、亭臺等建筑完工,多有碑銘、題記、詩詞或辭賦記載。”《紅樓夢》第十七回中這樣描寫“稻香村”:“轉過山懷中,隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻,墻頭皆用稻莖掩護。有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般。里面數楹茅屋。……步入茆堂,里面紙窗木榻,富貴氣象一洗皆盡。”
            下列選項中,詩句所描繪的對象和這一建筑不一致的一項是
             

            A.杏簾招客飲,在望有山莊。
            B.菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。
            C.一畦春非綠,十里稻花香。
            D.迸砌妨階水,穿簾礙鼎香。
            (4)當被問及“魅力城市其建筑應該具有哪些特點”時,趙麗宏沒有直接回答,而是詳細描述了一個秋日黃昏的情景。這樣回答有什么好處?
            (5)趙麗宏創作《我向往的城市之美》,在某些方面體現出文學與建筑的內在聯系,請聯系材料一中相關論述,談談你的理解。

            組卷:38引用:6難度:0.2

          (二)現代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

          • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
            沙堆里的城隍
            梁衡
                  2021年9月,我到陜北采風,聽說靖邊縣正在出土一座城隍廟,便立馬趕到現場。全世界聞名的萬里長城在榆林一帶被當地人輕松地叫作“邊墻”,聽起來就像兩戶人家之間的一堵短墻。沿長城的縣都被冠以“邊”字:靖邊、安邊、定邊。遠在天邊有人家,墻里墻外胡漢兩大家。邊墻戰時為軍事工程,平時為通商口岸,類似現在的海關。亦軍亦民,忽戰忽和,千百年來恩恩怨怨,可謂一道奇異的風景。
                  為適應這種狀況,明代沿榆林一線的邊墻修了 36個堡子,既是藏兵御敵的工事,又是開關互市的場子。慢慢地,堡子里聚集了人口,變成了一個小城鎮,于是要請一尊神來主事,最實用的神就是城隍。現在正挖掘的這個堡子名“清平堡”,始建于明成化年間,周長不到兩公里,里面也設了個城隍。隨著歷史的變遷,整個堡子漸為風沙所埋,現沙面上已固化為耕地、草坡、灌木林,間有大樹,城隍爺就埋在下面。
                  一般古墓、古城的挖掘是平地挖坑,考古人員要十分小心地沿臺階層層下探。遇有重要處為防踏毀文物,還要搭吊板俯身懸空作業。這次只需將沙堆層層剝開,就漸漸露出了廟墻、院落、廊房、殿宇,就像意大利從火山灰中挖出了一個龐貝古城。我們從容地邁步進院,穿堂入室。
                  最可看的是北邊的正殿,城隍爺端坐高臺之上,文人而一身戎裝,雙耳垂肩,白臉紅唇,身威而面慈。他寬袍大袖,右手握拳支膝,左手微張成接物狀,目視前方。廊下的武士則高鼻深目,昂然挺身,一看就是個胡人,作猙獰狀以驅惡鬼。這些塑像,或坐或立,并沒有全部露出沙外,考古人員只是大概地清掃出他們的輪廓,為防風化正準備以塑料蒙面處理。我們正趕上將蒙未蒙之時,難得一見的佛光乍現的這一刻。
                  凡神都是人造的,因此習慣上總要拿一個現實的人來做軀殼,就像寫小說要有個原型。比如關公被推舉來作財神,秦瓊、尉遲恭被選來作門神。至于城隍的替身,并無統一規定,由當地百姓自己選舉產生,一般都是品學兼優、政績卓著、可以信賴的人物。比如杭州城隍就是宋代的民族英雄文天祥,其天地正氣足以保民永遠平安。那么,這座長城腳下的明代小城堡,該選誰來任城隍呢?這一線史上最出名的人物要數范仲淹。
                  北宋與長城外的西夏長年對峙,屢遭敗績,守邊武將已畏敵如虎,皇帝就把文臣范仲淹派去帶兵。范保家衛國真是赤子忠心,他帶著自己16歲的長子,親自上陣,一夜之間筑起了一座土城。又大刀闊斧地改革兵役制度,重用本土將領,連打了幾個勝仗,終于使邊防鞏固,人民安居。宋仁宗說,有范仲淹在前線,我可以睡一個安穩覺了。范長年在這里風餐露宿,枕戈待旦,有他那首著名的《漁家傲》為證:“塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發征夫淚。”他徹底實踐了自己“先憂后樂”的思想,至今還坐在這個小廟里。我仔細端詳眼前的這尊城隍。他方臉圓腮,一個冬瓜式的面型,還真像史上留下的范公畫像。
                  我仔細研讀出土的碑文,“設官,以治于治之所及;設神,以治于治之所不及。生上天為民慮者深且切也!”“治之所及”是什么呢?政治、經濟、社會、生活等現實的方方面面。“治之所不及”是什么呢?就是各人心中所想,他們的世界觀。這才是一片無邊的天地。一股巨大的潛在力量。一念之善,春風化雨;一念之惡,翻江倒海。所以康德說有兩種東西總是讓人敬畏,那就是頭上的星空和心中的道德。而在古代中國,遍布于城鄉的城隍,就是這種道德普及的最后一公里。你不能不說這是古人的偉大發明,且能寓教于美,托人塑形,以藝術的方式呈現于民,流傳于后。你看那些泥塑人物多么生動,600年仍衣帶如水,神清目明。城隍不只是勸人行善,還導人審美,亦是一尊美神。
                  在中國960多萬平方公里的土地上,這個周長兩公里的堡子只是小小的一個點,但它是長城、塞外、沙漠的交集,代表著一種地貌,一種氣候,一段自然生態的輪回。你只要看看腳下被深埋著的這一座城、一座廟、一個神,就知道這里曾經是怎樣的沙塵肆虐。當地傳統說書中有一個代表作《刮大風》:“風婆娘娘放出一股風,刮得天昏地暗怕死個人。刮得那個大山沒頂頂,刮得那個小山平又平。千年的大樹連根拔,萬年的頑石亂翻滾。刮得碾盤摜燒餅,刮得那個碾轉轆滾流星,哎呀呀好大的風。”遠的不說,40年前我在這一帶工作時,一夜醒來,風刮沙壅都推不開門。下鄉采訪,起風時一片昏暗要開車燈。可是現在呢?高處一望,綠滿天涯,藍天如鏡。新華社2020年發文,宣布橫跨長城內外的毛烏素沙漠已經消失。來前,我曾拜訪已70多歲的治沙英雄牛玉琴。她一嫁到這沙窩深處,便在家門口一棵棵地栽樹,直到栽出一片綠洲,因此被請去聯合國作報告。當地人戲稱她“種樹種到聯合國”。這樣的治沙人,一代一代數不清有多少。
                  600年啊,城隍在深深的沙土下做了好長一個夢,直到有一天考古隊員把他輕輕推醒,他蒙昵中看星漢搖落,旭日東升,浩浩乎綠海無垠。
            (2022年 1月14日《光明日報》,有刪減)
            (1)下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是
             

            A.開篇點明作者聞訊趕赴城隍廟發掘現場一事,接著宕開一筆,寫了“邊墻”和堡子的由來以及城阻的設置,增強了歷史的厚重感。
            B.清平堡位于靖邊縣,始建于明成化年間,后被風沙掩埋。它是長城、塞外、沙漠的交集,其變遷反映了一種歷史發展的輪回。
            C.清平堡地處北宋與西夏對峙的前線,既可藏兵御敵,又能開關互市。當地百姓之所以選范仲淹來仔任城隍,是因為他使邊防鞏固,人民安居。
            D.作者寫四十年前和四十年后看到的清平堡迥然不同的景象,反映了時代的變遷和社會的進步,深化了文章的主題。
            (2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
             

            A.題目“沙堆里的城隍”,將歷史和現實巧妙自然地交織在一起,既是本文的寫作對象,又是貫穿全文的線索。
            B.文中詳細描寫城隍爺塑像的容貌神態、衣著身姿,既寫出了塑像的栩栩如生,也為下文推測他是范仲淹的化身埋下伏筆。
            C.引用《漁家傲》再現了范仲淹駐守邊關的生活情景,渲染出戰爭給百姓帶來的痛苦,褒揚了他對“先憂后樂”思想的踐行。
            D.文章運用擬人手法,以城隍長夢醒來、眼望無垠綠海作結,反映了風沙之地變綠洲的美好現實,抒發了作者對時代的贊美之情。
            (3)文章引用《刮大風》的唱詞,有什么作用?請簡要分析。
            (4)在古代,城隍廟遍及全國各地。請結合全文,簡要分析這種現象的原因。

            組卷:43引用:2難度:0.5

          (二)語言文字運用II(本題共1小題,9分)

          • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
                  滑雪者進入滑雪場,①
             
            ,大多數雪場都會在顯眼位置介紹《國際雪聯十大安全準則》。其次滑雪者滑行時要對自己的行為負責,(  ),依據個人能力、地形和雪況控制好滑行速度。前方滑雪者有雪道使用優先權,后方滑雪者務必選擇不危及前方滑雪者安全的線路滑行,如發生碰撞事故,②
             
            。另外,滑雪時③
             
            ,可以有針對性地佩戴頭盔、護甲、護臀、護膝、護腕等護具。這樣,一方面可以固定住關節,起穩定作用;另一方面能提醒自己注意安全。
            (1)下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是
             

            A.保證不對他人造成傷害,要讓自己處于可控狀態
            B.要讓自己處于可控狀態,保證不對他人造成傷害
            C.保證讓自己處于安全狀態,不要對他人造成傷害
            D.不要對他人造成傷害,保證讓自己處于安全狀態
            (2)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。

            組卷:18引用:4難度:0.7

          四、寫作(60分)

          • 8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  ①不要走在我后面,因為我可能不會引路;不要走在我前面,因為我可能不會跟隨。請走在我的身邊,做我的朋友。——(法)阿爾貝?加繆
                  ②一起向未來!——2022北京冬奧會口號
                  上面兩則材料,引發了你怎樣的感悟與思考?請結合材料寫一篇文章。
                  要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            組卷:22引用:4難度:0.7
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