2021-2022學年河南省南陽市高一（上）期末語文試卷
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）
-
1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
文字所能傳的情、達的意是不完全的。我們所要傳達的情意是和當時當地的外局相配合的。你用文字把當時當地的情意記了下來，如果在異時異地的圈局中去看，所會引起的反應很難平合于當時當地的圓局中可能引起的反應。文字之成為傳情達意的工具常有這個無可補救的缺陷。于是在利用文字時，我們要講究文法，講究藝術。文法和藝術就在減少文字的“走樣”。
在說話時，我們可以不注意文法，并不是說話時沒有文法，而是因為我們有著很多輔助表情來補充傳達情意的作用。我們可以用手指指著自己而在話里吃去一個“我”字。在寫作時卻不能如此。于是我們得盡量的依著文法去寫成完整的句子了。不合文法的字詞難免引起人家的誤會，所以不好。說話時我們如果用了完整的句子，不但顯得遷闊，而且可笑。這是從書本上學外國語的人常會感到的痛苦。文字是間接的說話，而且是個不太完善的工具。當我們有了電話，廣播的時候，書信文告的地位已經大受影響，等到傳真的技術發達之后，是否還用得到文字，是很成問題的。
這樣說來，在鄉土社會里不用文字絕不能說是“愚”的表現了。面對面的往來是直接接觸，為什么舍此比較完善的語言而采取文字呢？
我還想在這里推進一步說，在面對面社群里，連語言本身都是不得已而采取的工具。語言本是用聲音來表達的象征體系。象征是附著意義的事物或動作。我說“附著”是因為“意義”是靠聯想作用加上去的，并不是事物或動作本身具有的性質。這是社會的產物，因為只有在人和人需要配合行為的時候，個人才需要有所表達；而且表達的結果必須使對方明白所要表達的意義。所以象征是包括多數人共認的意義，也就是這一事物或動作會在多數人中引起相同的反應。因之，我們絕不能有個人的語言，只能有社會的語言。要使多數人能對同一象征具有同一意義，他們必須有著相同的經歷，就是說在相似的環境中接觸和使用同一象征，因而在象征上附著了同一意義。因此在每個特殊的生活團體中，必有他們特殊的語言，有許多別種語言所無法翻譯的字句。
語言像是個社會定下的篩子，如果我們有一種情意和這篩子的格子不同也就漏不過去。我想大家必然有過“無言勝似有言”的經驗，其實這個篩子雖則幫助了人和人間的了解，而同時也使人和人間的情意公式化了，使每一人、每一刻的實際情意都走了一點樣。我們永遠在削足適履，使感覺敏銳的人怨恨語言的束縛。唐朝詩人李賀要在這束縛中去求比較切近的表達，難怪他要嘔盡心血了。
于是在熟人中，我們話也少了，我們“眉目傳情”，我們“指石相證”，我們拋開了比較間接的象征原料，而求更直接的會意了。所以在鄉土社會中，不但文字是多余的，連語言都并不是傳達情意的惟一象征體系。
（摘編自費孝通《鄉土中國?論文字下鄉》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是
A．文字的“走樣”，指的是文字所要傳達的情意和當時當地的外局不完全符合的情形。
B．不合文法的字詞常常引起他人的誤會，這是從書本上學外國語的人常會感到的痛苦。
C．語言是社會的產物，它會使人和人之間的情意公式化，從而束縛人們對情意的表達。
D．聲音、表情、動作都是傳情達意的象征體系，只是前者比較間接，后二者更直接。
（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是
A．文章從文字的缺陷和鄉土社會的特點兩個方面，分析了鄉土社會不采用文字的原因。
B．第二段將文字和語言作比較，證明了使用文字時講究文法和藝術的重要性與必要性。
C．文章闡述鄉土社會對待語言的態度，進一步論證了鄉土社會不用文字的現實合理性。
D．第五段用李長吉嘔心瀝血苦吟的典故，為語言束縛人們傳情達意的觀點提供了例證。
（3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是
A．在利用文字進行寫作時，不管怎樣講究文法，講究藝術，我們也不可能完全地傳情達意。
B．只要傳真技術還無法讓人超越時空利用表情輔助語言來傳情達意，文字就還會被人們使用。
C．在鄉土社會里不用文字不是“愚”的表現，所以只教會鄉下人識字并不能根治他們的“愚”。
D．在熟人中我們的話少，是因為大家彼此熟悉了解，心有靈犀一點通，不需要借助語言表達。組卷：187引用：7難度：0.7
（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）
-
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
芬蘭一直較為注重開展培養學生生存技能的勞動教育。中小學生階段開設與勞動教育相關的課程，最具代表性的就是技術課、紡織課和家庭經濟學課程。技術課和紡織課在小學三年級就開始開設。技術課上，學生學習使用鋸、刨子等工具，在老師的指導下進行簡單的木工制作。紡織課上，學生要學會使用縫紉機，學生在小學階段進行簡單的布藝制作，比如靠墊、手機包等；初中階段，設計相對復雜，計算機設計、制作等方式會被學生引入課堂制作。初中階段還開設有家庭經濟學課程。學生在課上學習烹飪、熨燙衣物等。一堂家庭經濟學課，學生準備、制作一頓美食并現場享用，其間還插空熨燙衣物。男女學生都積極投入其中，竭盡全力制作出自己滿意的作品。
（摘編自張永軍《他山之石》）材料二：
我國的勞動教育時廢時興，經歷了曲折發展的歷程。勞動教育缺位成為我國當前教育的嚴峻現實，中小學生勞動教育現狀不容樂觀。我國中小學生勞動機會減少、勞動意識缺乏，出現了一些學生不會勞動、輕視勞動，不珍惜勞動成果的現象。從學校來講，勞動與技術課程經常被占用，師資、場地、經費缺乏，勞動教育無計劃、無考核；有的把勞動當懲罰手段，勞動多教育少，忽視勞動觀念和勞動習慣培養。從家庭來講，體力勞動和生產勞動在家庭教育中被忽視，家長往往只關心孩子的學業成績，只要學習好，什么都不用干。從社會來講，一夜暴富、不勞而獲的思想有所蔓延，體力勞動和生產勞動被淡化。好逸惡勞、看不起勞動、輕視勞動人民的現象客觀存在。
（摘編自吳安春《培養勞動精神 為孩子幸福奠基》）材料三：
勞動教育關系國家命運、民族未來。我們需要從國家命運，民族未來的角度思考勞動教育體系的建構。目前，我國勞動年齡人口已經出現劉易斯拐點，未來勞動年齡人口可能將不再增加。這一形勢，要求我國勞動人口人力資源的開發應該由過去主要依靠勞動年齡人口數量的增加轉變為主要依靠勞動年齡人員文化素質的提高。
勞動教育不是一項簡單的教學任務，它需要根據學生的身心發育規律，制定一個由易到難、由簡到繁的漸進的學習體系，精心策劃、合理安排，按照不同層次學生的發展水平，安排不同層次的教學內容，使學生受到適切的教育和鍛煉。勞動教育需要學校、家庭、社會的共同重視和努力，需要全社會形成普遍重視勞動教育的氛圍，實現勞動認知與勞動價值的回歸，讓孩子在勞動中體驗生活，收獲技能，學會與人交往，鍛煉各種能力，增強社會責任感。家長和學校需要積極配合，培育孩子的勞動觀念，社會要營造尊重勞動者的氛圍，形成崇尚勞動、熱愛勞動、勞動光榮的共同的價值觀。
新課程改革以來，在設立綜合實踐活動課程的學校，勞動與技術教育課程平均每周1課時，這樣是搞不好勞動教育的。應結合各科教學，挖掘蘊含在各科中的勞動教育內容，在各學科教學中滲透勞動教育，形成教育合力，使勞動教育經常化、日常化。將勞動教育納入督導考核體系，加強督導督查。杜絕勞動課只反映在課表上，平時卻被語文、數學課或自由活動代替的現象發生；杜絕口頭上重視，行動上忽視的現象發生；克服場地緊張，工具不齊的難題。通過學校自身建設、拓展社會資源共建等方式，建立勞動基地、勞技教育中心、素質教育基地、實踐教育基地等，使勞動教育逐漸走上常態化發展的軌道。
（摘編自萬作芳《勞動教育要順應社會發展趨勢》）（1）下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是
A.芬蘭勞動教育的特點是注重培養學生的生存技能，比如開設跟勞動教育相關的技術課、紡織課和家庭經濟學課程。
B.勞動教育關系國家命運、民族未來，但嚴峻的現實是我國中小學生勞動機會減少勞動意識缺乏，勞動教育一直缺位。
C.把勞動當成懲罰手段，這與崇尚勞動、熱愛勞動、勞動光榮的價值觀是格格不入的，不利于勞動精神的培養。
D.勞動教育需要根據學生的身心發育規律，制定由易到難、由簡到繁、精心策劃、合理安排的漸進的學習體系。
（2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是
A.芬蘭根據學生的身心發育規律，按照不同層次學生的發展水平，安排不同層次的勞動教學內容，值得我們學習借鑒。
B.一夜暴富、不勞而獲的思想，好逸惡勞、看不起勞動、輕視勞動人民的現象，都不利于中小學生勞動意識的形成。
C.許多家長只關心孩子的學業成績，忽視勞動習慣培養，比如打掃衛生、燒菜做飯、洗衣疊被等，缺乏勞動教育觀念。
D.由于我國勞動年齡人口已經出現劉易斯拐點，未來勞動年齡人口將不可能再增加，因此需要提高勞動年齡人員文化素質。
（3）搞好學校的勞動教育需要從哪幾個方面努力？請結合材料簡要分析。組卷：2引用：1難度：0.6
（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）
-
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
墳場救人
茹志鵑 新四軍北撤后的第三年，十月尾的一個陰天。
在鎮東五里多遠的地方，大路邊有一大片亂墳場。這就是有名的“窮鬼灘”，后來這里又成了清剿隊的刑場；不過那時被殺害的人也都是窮人，所以大家還是叫它“窮鬼灘”。
這里的墳堆大都只有二三尺高，四周稀稀散散地站著幾株禿樹。來上墳的人很少，野草長得遍地都是，齊齊地有半人高。草已枯黃，給風吹得瑟瑟沙沙地響。
離大路較遠，有一座墳，墳上還按了個定勝糕似的墳帽，土色是新的。墳前插著一炷香，放著一碗飯，那飯早已涼了。新燒的一堆紙灰，給風一吹，夾雜著枯葉，一起旋轉著直升起來。
天色陰沉，黯淡。
關大媽坐在兒子的墳前，也沒唉聲嘆氣，也沒號哭，只是發愣。
她老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂，敞開了懷，五花大綁地給人押著站在自己面前，響亮地說著：
“娘，我們不能世世代代都做人家案板上的肉……別想我，可要記住這個仇……”
烏云一團接著一團，滿天灰沉沉地見不到一塊藍天，只有一只老鷹在低空盤旋著。
關大媽眼睜睜地瞪著遠處，耳朵里嗡嗡地響著兒子說的那句話：
“娘，我們不能世世代代都做人家案板上的肉啊……”
自從大軍北撤以后，兒子一直好像背著自己在做些什么事。常常深更半夜的在外跑。去年年底，一天晚上，一個黑黑瘦瘦的小伙子，提了一個硬小包來找他，那小伙子住了半宿，就悄悄地走了。哪知天剛放亮，清剿隊下鄉來清鄉了，她急忙起來，腳還沒跨出房門，就看見桂平高高地爬在屋梁上，正在把那硬包里的紙片，往屋頂上二梁木里塞。
關大媽一想起這事，又把兒子臨死前的那句話，跟他臨死時那不慌不忙的樣子一對，心里好像明白了許多。
叭！一聲清脆的槍聲，像打在耳朵跟前似的，嚇得關大媽急忙站起。可四周靜悄悄的，不見個人影，風仍在擺弄那一片野草。掉頭望望通到鎮上去的那條大路，連個過路人也沒有，只是在遠處揚起了塵土。
關大媽放下心，正要坐下來，忽又聽到“砰砰”兩下，接著就看到靠近大路那邊的草，亂紛紛地朝兩邊倒。關大媽不由自主地走上幾步去看，只見一個人，臉朝下，趴在地上直喘，肩膀上一大片血，把件藍布褂子都滲透了。關大媽給怔住了。那人聽到響動，就一躍站起來想走，卻正好和關大媽打了個照面。那人呆住了，關大媽也抽了一口冷氣。
這個黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住過半宿的嗎？……唉！這孩子頂多比桂平大兩三歲，看他淌的這些血，淌得臉都變了色……
砰砰，槍聲又在大路那頭響起來，關大媽瞇起眼朝大路上一望，隱約地看見跑來了十多個人。回頭一看，那小伙子，一彎腰正想走。突然，關大媽自己也不知是從哪里來的力氣，一伸手，拉住他就朝桂平墳前跑。
清剿大隊上的兩個家伙，滿身臭汗，吆五喝六地跑進墳場，只見兩個老太婆，一個趴在墳上，一個正在一邊哭嚷：
“好了！哭兩聲就算了，你總算也對得起他了……”
“喂！老太婆，看見有人朝這里跑沒有？”
“啊？人哪？——喏！死了呀！是她的小兒子，死了兩個月了。”關大媽大聲說著，連自己聽著，也覺得這不像自己的喉音了。
敵人跺著腳，又對著關大媽的耳朵叫了一遍。
“人？……”關大媽恐怖地叫了一聲，說道：
“啊呀！老總啊！你把我的汗毛都說得豎起來了，你們難道不知道，這里是個多年的亂墳場，有名的‘窮鬼灘’？……到了月初月半，碰到天陰下雨，連大白天都會出來游魂的，我們上墳的都不敢單身來，老總，你可不能這么嚇我這個老太婆呀！……”
天色更黯淡，更陰沉了，枯草瑟瑟地搖擺著。
叭的一聲槍響，劃破了死般的沉寂，敵人對空放了一槍，壯了壯膽，又對準趴在墳上的老太婆，踢了一腳，正要開口，關大媽就接口道：
“她哭得暈過去好幾回，恨不得跟了她兒子去呢！還管什么人跑不跑的。”
這時，天上淅淅瀝瀝地下起雨來。
兩個賊兵向四周瞅了兩眼，走了幾步，又緊走了幾步，就慌慌張張地跑起來，活像后面有人在追似的，一直跑出了墳場。
關大媽看他們走遠了，趕緊拉著那個戴著她的頭巾草帽，穿著她的大褂的小伙子說道：“孩子，我們快回吧……”關大媽活了五十多歲，很少這樣喜歡過，原來自己救的這個小伙子，就是讓敵人聞風喪膽的倪老虎。
（選自《關大媽》：有刪改）（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說以“墳場救人”為題，直接點明作品敘寫的中心事件，這樣擬題，既概括了小說的主要內容，又能吸引讀者，激發閱讀興趣。
B.小說脈絡清晰，環環相扣。關大媽祭墳、關大媽憶兒、關大媽救人、關大媽與倪老虎回家分別為小說的開端、發展、高潮和結局。
C.關大媽第一眼見到受傷的倪老虎，“那人呆住了，關大媽也抽了一口冷氣”，是因為倪老虎的傷勢太嚴重了，讓關大媽手足無措。
D.“窮鬼灘”是關大媽與倪老虎的交匯點，小說通過她智救革命者的故事，著力展示她與清剿大隊斗智中所表現出來的沉著冷靜的品質。
（2）根據“墳場救人”的情節，簡要分析關大媽的人物形象。
（3）小說開頭和情節展開后有多次環境描寫，這些環境描寫有哪些作用？請結合作品簡要分析。組卷：8引用：1難度：0.7
四、寫作（60分）請在下列題目中任選一個，根據要求寫作。
-
10．作文。
題目：冬日的街頭
要求：運用記敘、描寫和抒情等多種表達方式寫一篇記敘文；表達意圖明確，內容具體充實；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：9引用：1難度：0.5 -
11．考試是中國人的一大發明。作家梁實秋在《談考試》一文中有語：“少年讀書而要考試，中年作事而要謀生，老年悠閑而要衰病，這都是人生苦事。”考試伴隨著你的日常學習生活，那你如何看待它呢？
請以“也談考試”為題，寫一篇議論文。
要求：選好角度，自定立意，明確文體；議論具有針對性；不得抄襲，不得套作；不少于800字。組卷：5引用：1難度：0.6