人教部編版必修下冊《第11課 諫逐客書 與妻書》2021年同步練習卷（14）

一、語言文字運用

• 1．《諫逐客書》的中心論點是（　　）

  A．秦國依賴客卿才強大起來。

  B．重物輕人不是統一天下的正確方略。

  C．驅逐客卿必將造成秦國的危亡。

  D．驅逐客卿是錯誤的。
  組卷：9引用：6難度：0.7

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• 2．下列各組句子中，加點詞語的意義和用法不相同的一組是（　　）

  A．①今乃棄黔首以資敵國                        ②損民以益仇

  B．①然則是所重者在乎色、樂、珠玉        ②而所輕者在乎人民也

  C．①今乃棄黔首以資敵國                        ②乃不知有漢，無論魏晉

  D．①士不產于秦，而愿忠者眾                  ②秦以城求壁而趙不許，曲在趙
  組卷：104引用：15難度：0.9

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• 3．下列對文中相關常識的表述，不正確的一項是（　　）

  A．諸侯，是古代中央政權所分封的各國國君的統稱。周代分公、侯、伯、子、男五等，漢朝分侯、伯二等。周制，諸侯名義上需服從王室的政令，向王室朝貢、述職、服役，以及出兵勤王等。

  B．翠鳳，以翠羽裝飾的風形旗幟。因天子所乘飾以翠羽的鳳形車駕，亦借指天子。

  C．海內，古人認為我國疆土四面環海，因此稱國境以內為海內。泛指天下。

  D．五帝，是對上古時代五位最具影響力的部落首領的尊稱。《史記?五帝本紀》中指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
  組卷：155引用：5難度：0.8

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• 4．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（　　）

  A．竊以為過矣     竊：私下里

  B．包九夷           包：囊括，吞并

  C．疏士而不用    疏：疏遠

  D．適觀而已矣    適：舒適
  組卷：25引用：4難度：0.9

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• 5．下列句子中加點詞語的活用現象，全都不相同的一項是（　　）
  

  ①蠶食諸侯	②汝幸而偶我	③外樹怨于諸侯	④故能明其德
  ⑤遂散六國之從	⑥逐華陽，強公室	⑦而歌呼嗚嗚快耳者	⑧夫物不產于秦，可寶者多

  A．①③⑧

  B．②④⑦

  C．③⑥⑦

  D．④⑤⑧
  組卷：64引用：13難度：0.7

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• 6．下列各組句子中，加點詞語的意義和用法都相同的一組是（　　）

  A．①士不產于秦，而愿忠者眾 ②汝初聞言而怒

  B．①今逐客以資敵國 ②蓋不能以寸管形容之

  C．①此非所以跨海內制諸侯之術也 ②吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡

  D．①今乃棄黔首以資敵國 ②使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還
  組卷：87引用：6難度：0.7

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• 7．下列對《諫逐客書》中相關詞語內容的解說，不正確的一項是（　　）

  A．客，指外來的人，與“主”相對。也指外出或寄居、旅居他鄉的人。文中指在秦國做官的其他諸侯國的人。

  B．本文中“六國”指與秦國并稱的包括鄭國、衛國等六個諸侯國，而蘇洵《六國論》中的“六國”指齊國、燕國、趙國、韓國、魏國、楚國等六個諸侯國。

  C．“丹青”中丹、青本是兩種可作顏料的礦物，因為我國古代繪畫常用朱紅色和青色兩種顏色，丹青成為繪畫藝術的代稱，后也可指代史冊、史籍。

  D．黔首，戰國時期和秦代對百姓的稱謂。當時平民用黑巾裹頭，稱為“黔首”，后來成了平民的代稱。如漢賈誼《過秦論》“焚百家之言，以愚黔首”。
  組卷：85引用：9難度：0.8

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• 8．對下列加點詞的解釋，全都不正確的一項是（　　）
  

  ①臣聞吏議逐客，竊以為過矣	過：錯
  ②而陛下說之，何也	說：說到，提及
  ③是以太山不讓土壤，故能成其大	讓：推辭，拒絕
  ④藉寇兵而赍盜糧	赍：賞賜
  ⑤使之肖我	肖：像
  ⑥吾亦望其言是	望：期望，希望
  ⑦當盡吾意為幸	幸：幸事
  ⑧更恐不勝悲	更：更加

  A．①②③

  B．④⑤⑥

  C．②④⑧

  D．③⑥⑦
  組卷：32引用：7難度：0.9

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• 9．下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是（　　）

  A．吳起者，衛人也，事魯君                    事：侍奉

  B．武侯浮西河而下                                 浮：泛舟

  C．魏置相，相田文                                 相：以……為相

  D．故楚之貴戚盡欲害吳起                        害：厲害
  組卷：26引用：5難度：0.9

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二、文言文閱讀

• 26．請對下面這則新聞報道進行壓縮。要求不用具體數據，但須保留關鍵信息，句子簡練流暢，
  不超過80字。
        近日，中國青年報社社會調查中心聯合問卷網，對2008名受訪者進行的一項調查中，52.0%的受訪者坦言自己和父母之間經常報喜不報優，43.6%的受訪者和父母之間偶爾這樣，僅4.4%的受訪者和父母從來都不這樣。調查顯示，39.2%的受訪者表示自己對父母報喜不報憂的情況多一些，26.1%的受訪者表示父母對自己報喜不報優的情況多一些，31.0%的受訪者表示差不多。為什么有的人和父母之間會報喜不報憂？調查中，61.7%的受訪者歸因于不希望對方為自己擔心，51.2%的受訪者歸因于希望給對方更多的安全感和舒適感，50.3%的受訪者覺得自己可以解決，不需要告訴對方。
  組卷：80引用：16難度：0.8

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• 27．下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。
        所謂寬容，就是正確看待別人的過錯，得饒人處且饒人，生活中人與人相處就會產生摩擦和矛盾，你打我一下，我還你三拳，必然落得兩敗俱傷的殘局。而你豁達大度地寬容別人，對方就會認識到自己的過錯，對你產生愧疚之心。
  ①生活中人與人相處不一定就會產生摩擦和矛盾。
  ②

   

  。
  ③

   

  。
  組卷：11引用：12難度：0.6

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