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          2017-2018學年北京市人大附中九年級(上)開學語文試卷

          發布:2024/4/20 14:35:0

          一、積累?運用(共16分)

          • 1.中華文化博大精深,北宋蘇軾就是中國文壇上一顆耀眼的巨星。請你閱讀下列文字,完成1-3題。
            每個中國人心中,都有一個蘇東坡。只要你讀宋詞,就繞不過他的《念奴嬌?赤壁懷古》《江城子?十年生死兩茫茫》;只要你臨字帖,就繞不過他的《寒食帖》……他被譽為最有影響力的中國文人。
            蘇東坡的一生,既有高居朝堂、【甲】____________的風光;也有九死一生、【乙】____________的遭遇。元豐五年,他在“烏臺詩案”后遭遇貶謫,來到偏僻荒涼的黃州。黃州西北的長江之畔,蘇東坡停下匆匆的腳步,在驚濤拍岸的赤壁前,寫下著名的《念奴嬌?赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物;故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。”同在黃州,他還寫出了流傳千古的前后《赤壁賦》。蘇東坡的詞文自由灑脫,不僅抒發真摯的情感,更以其明志載道,這才能不為時空所阻,走近千萬人的內心深處。對蘇東坡來說,黃州不再是一個困苦的流放之地;對黃州而言,【丙】________________________。
            (1)對文中加點字注音或筆順的判斷,全都正確的一項是(  )
            A.字tiē             道zǎi         的筆順是           橫、撇、橫折鉤
            B.字tiē             道zǎi         的第五筆是       撇
            C.貶zhé            道zà i        的筆順是           橫、橫折鉤、撇
            D.貶dí             道zài          的第四筆是       撇
            (2)文中甲、乙、丙三處依次填入詞語或句子最恰當的一項是(  )
            A.志得意滿   屢受打擊       蘇東坡也不再只是一個無關緊要的天地過客
            B.志得意滿   蕩氣回腸       蘇東坡只是一個非常重要的天地過客
            C.昂首挺胸   蕩氣回腸       蘇東坡也不再只是一個無關緊要的天地過客
            D.昂首挺胸   屢受打擊       蘇東坡只是一個非常重要的天地過客
            (3)公元1082年,蘇東坡已到黃州三載。這一年寒食節,他凝望著窗外的雨絲,不由思緒萬千,于是拿起筆,寫下了《寒食帖》,此作品被稱為“天下第三行書”。下面對這幅書法作品的欣賞,不恰當的一項是:(  )

            A.落筆粗重,筆畫飽滿,雄健有氣勢。
            B.字形瘦長,筆畫圓轉,典雅秀麗。
            C.參差錯落,恣肆隨意,變化萬千。
            D.通篇跌宕,如行云流水,痛快淋漓。

            組卷:12引用:1難度:0.8
          • 2.年級開展“走近蘇東坡”主題活動,請你完成4-5題的兩個與活動有關的任務。
            第一組同學要為主題活動寫開場白。請你幫他們選擇正確的標點符號填入三處方框中。
            “明月幾時有?把酒問青天”,一首詞,傳唱大江南北①“誰怕?一蓑煙雨任平生”,一種人生態度,淡享幸福生活②品蘇東坡的詞,我們能感受到“門前流水尚能西,休將白發唱黃雞”的樂觀豁達,也能感受到③持節云中,何處遣馮唐”的家國情懷……

            組卷:204引用:3難度:0.9

          二、閱讀?提升(共39分)

          • 7.記敘文閱讀
            閱讀余秋雨的《三峽》,完成各題。
            三峽
            余秋雨
                  ①在國外,曾有一個外國朋友問我:“中國有意思的地方很多,你能告訴我最值得去的一個地方嗎?一個,請只說一個。”
                  ②這樣的提問我遇到過許多次了,常常隨口吐出的回答是:“三峽!”
                  ③順長江而下,三峽的起點是白帝城。這個頭開得真漂亮。
                  ④對稍有文化的中國人來說,知道三峽也大多以白帝城開頭的。李白那首名詩在小學課本里就能讀到。
                  ⑤我讀此詩不到10歲,上來第一句就誤解。“朝辭白帝彩云間”,“白帝”當然是一個人,李白一大清早與他告別。這位帝王著一身縞白的銀袍,高高地站立在山石之上。他既然穿著白衣,年齡就不會很大,高個,瘦削,神情憂郁而安詳,清晨的寒風舞弄著他的飄飄衣帶,絢麗的朝霞燒紅了天際,與他的銀袍互相輝映,讓人滿眼都是光色流蕩。他沒有隨從和侍衛,獨個兒起了一個大早,詩人遠行的小船即將解纜,他還在握著手細細叮嚀。他的聲音也像純銀一般,在這寂靜的山河間飄蕩回響。但他的話語很難聽得清楚,好像來自另一個世界。他就住在山頭的小城里,管轄著這里的叢山和碧江。
                  ⑥多少年后,我早已知道童年的誤解是多么可笑,但當我真的坐船經過白帝城的時候,依然虔誠地抬著頭,尋找著銀袍與彩霞。船上的廣播員正在吟誦著這首詩,口氣激動地介紹幾句,又放出了《白帝托孤》的樂曲。猛地,山水、歷史、童年的幻想、生命的潛藏,全都涌成一團,把人震傻。
                  ⑦《白帝托孤》是京劇,說的是戰敗的劉備退到白帝城郁悶而死,把兒子和政事全都托付給諸葛亮。抑揚有致的聲腔飄浮在回旋的江面上,撞在濕漉漉的山巖間,悲忿而蒼涼。純銀般的聲音找不到了,一時也忘卻了李白的輕捷與瀟灑。
                  ⑧我想,白帝城本來就熔鑄著兩種聲音、兩番神貌:李白與劉備,詩情與戰火,豪邁與沉郁,對自然美的朝覲與對山河主宰權的爭逐。它高高地矗立在群山之上,它腳下,是為這兩個主題日夜爭辯著的滔滔江流。
                  ⑨李白時代的詩人,既摯戀著四川的風土文物,又向往著下江的開闊文明,長江于是就成了他們生命的便道,不必下太大的決心就解纜問槳。腳在何處,故鄉就在何處,水在哪里,道路就在哪里。他們知道,長江行途的最險處無疑是三峽,但更知道,那里又是最湍急的詩的河床。他們的船太小,不能不時行時歇,一到白帝城,便振一振精神,準備著-次生命對自然的強力沖撞。結果,站在盛唐的中心地位的,不是帝王,不是貴妃,不是將軍,而是這些詩人。余光中《尋李白》詩云:
            酒入豪腸,七分釀成了月光
            剩下的三分嘯成劍氣
            繡口一吐就半個盛唐
                  ⑩這幾句,我一直看成是當代中國詩壇的罕見絕唱。
            ?告別白帝城,便進入了長約200公里的三峽。這里所匯聚的力度和美色,鋪排開去2000公里,也不會讓人厭倦。瞿塘峽、巫峽、西陵峽,每一個峽谷都濃縮得密密層層,再緩慢的行速也無法將它們化解開來。連臨照萬里的太陽和月亮,在這里也擠捱不上。對此,1500年前的酈道元說得最好:
            兩岸連山,略無闕處。重巖迭嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
            --(《水經注》)
            ?他還用最省儉的字句刻畫過三峽春冬之時“(1)”的特點,晴初霜旦時的“(2)”的景致,使后人再難調動描述的詞章。
            ?過三峽本是尋找不得詞匯的。只能老老實實,讓嗖嗖陰風吹著,讓滔滔江流濺著,讓迷亂的眼睛呆著,讓一再要狂呼的嗓子啞著。什么也甭想,什么也甭說,讓生命重重實實地受一次驚嚇。千萬別從驚嚇中醒過神來,清醒的人都消受不住這三峽。
            ?僵寂的身邊突然響起了一些“依哦”聲,那是巫山的神女峰到了。神女在連峰間側身而立,給驚嚇住了的人類帶來了一點寬慰。好像上天在鋪排這個儀式時突然想到要補上一個代表,讓蠕動于山川間的渺小生靈占據一角觀禮。被選上的當然是女性,正當妙齡,風姿綽約,人類的真正杰作只能是她們。
            ?人們在她身上傾注了最瑰麗的傳說,好像下決心讓她汲足世間的至美,好與自然精靈們爭勝。說她幫助大禹治過水,說她與楚襄王幽會,說她在行走時有環佩鳴響,說她于歸來時渾身異香。但是,傳說歸傳說,她畢竟只是巨石一柱,險峰一座,只是自然力對人類的一個幽默安慰。
            ?船外,王昭君的家鄉過去了。也許是這里的激流把這位女子的心扉沖開了,顧盼生風,絕世艷麗,卻放著宮女不做,甘心遠嫁給草原匈奴,終逝他鄉。她的驚人行動,使中國歷史也疏通了一條三峽般的險峻通道。
            ?船外,屈原故里過去了。也許是這里的奇峰交給他一副傲骨,這位比李白還老的瘋詩人太不安分,長劍佩腰,滿腦奇想,縱橫中原,問天索地,最終投身汨羅江,一時把那里的江水,也攪起了三峽的波濤。
            ?看來,從三峽出發的人,無論是男是女,都是怪異的。都會卷起一點旋渦,發起一些沖撞。他們都有點叛逆性;而且都叛逆得瑰麗而驚人。他們都不以家鄉為終點,就像三峽的水拼著全力流注四方。
            ?三峽,注定是一個不安寧的淵藪。憑它的力度,誰知道還會把承載它的土地奔瀉成什么模樣?
            ?在船舷上驚叫的外國游客,以及向我探詢中國第一名勝的外國朋友,你們終究不會真正了解三峽。我們了解嗎?我們的船在安安穩穩地行駛,客艙內談笑從容,煙霧繚繞。明早,它會抵達一個碼頭的,然后再緩緩啟航。沒有告別,沒有激動,沒有吟唱。
            (選自余秋雨《文化苦旅》,有刪改)
            (1)文章開頭,作者說在國外多次遇到外國朋友問中國最有意思的地方是哪里,“我”的回答常常是“三峽!”,請結合文章內容,分析作者為什么這樣說,分條列舉你的理由。
            答:
             

            (2)文章第?和?段引用了酈道元《三峽》中的語句,請根據進入初中以來所學的內容,將?段的內容補充完整。
             
               ②
             

            (3)評論家認為,余秋雨先生善于將自然景物、歷史人物和歷史感嘆融入他的游記散文中。請結合這篇文章的內容,簡要分析它如何體現了這一特點。
            答:
             

            組卷:17引用:1難度:0.6
          • 8.說明文閱讀
            閱讀下面二則材料,完成各題。
            【材料一】
                  莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊的敦煌,是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術勝地。
                  莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑個性鮮明,神態各異。有慈眉善目的菩薩,有威風凜凜的天王,還有強壯勇猛的力士。彩塑之精美、逼真,著實令人贊嘆。
                  莫高窟還有四萬多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫內容豐富多彩:記錄佛教故事,描繪神佛形象,反映民間生活,描摹自然風光……看著精美的壁畫,就像走進燦爛輝煌的藝術殿堂。
                  莫高窟里還有一個面積不大的洞窟--藏經洞。洞里曾藏有我國古代的各種經卷文書等六萬多件文物。可惜由于清王朝腐敗無能,大量珍貴文物被掠走,僅存的部分經卷現在陳列于北京故宮等處。
                  莫高窟是舉世聞名的藝術寶庫,這里的每一尊彩塑、每一幅壁畫,都是我國古代勞動人民智慧的結晶,也是向我們展示我國古代文化的舞臺。
            【材料二】
                  莫高窟中最引人注目的是成百上千的飛天。佛教中飛天原是乾闥婆和緊那羅:乾闥婆的任務是在佛國里散發香氣,為佛獻花供寶;緊那羅的任務是在佛國里奏樂歌舞。后來二者合為一體,成為飛天。
                  敦煌飛天的造型特征是憑借飄曳的衣裙,飛舞的彩帶凌空翱翔,不同時期有不同的特點。
                  從十六國北涼到北魏,這170余年的敦煌飛天深受印度和西域飛天的影響,大體上是西域式飛天。這一時期的飛天臉型橢圓,直鼻大眼,頭束圓髻,或戴印度五珠寶冠,身材粗短,上體半裸,腰纏長裙,肩披大巾,身體呈“U”字形或“V”字形,雙腳上翹,飛行姿勢還不夠瀟灑。到了隋代,飛天造型多變,臉型有清秀,有豐圓;服飾有上身半裸,有大袖長袍;飛態有單飛,有群飛……飛天手里拿著各種器樂,有的散花,有的持花,朝著一個方向逆風而飛。而在唐代以后,飛天則更富麗堂皇,雍容典雅,達到了藝術的頂峰。其中,頭束高髻,身披瓔珞,頸掛佩飾,兩眼微微下垂,神態自若,將樂器置于腦后反握而彈的“反彈琵琶”飛天造型更代表了敦煌藝術的最高繪畫水準。
            【材料三】
                  近年來,莫高窟游客逐年增長,旅游旺季時,平均每天游客量最多時約7000人次。大量游客進入洞窟,二氧化碳長時間滯留,窟內空氣濕度增大,溫度上升,侵蝕壁畫和彩塑;加之長期的風化和氧化作用,莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。
                  為了更好地保護和利用莫高窟文化遺產,敦煌研究院進行了一系列科技創新:建立了綜合防沙體系,研發了無線傳感環境檢測分析系統,開發了十億級像素數字相機系統,形成了包括前期攝影采集、后期圖象處理、虛擬漫游等環節在內的數字處理系統等。隨著這些科技創新成果的應用,莫高窟自然環境得到改善,壁畫、彩塑等圖象采集取得進展。不久的將來,世界各國人民除了實地參觀莫高窟外,還能在互聯網上便捷地欣賞3D效果的“數字莫高窟”,隨時隨地地感受莫高窟文化藝術的無窮魅力。
            (1)結合材料,說明科技創新對文化傳承和發展的作用。
            (2)除互聯網展示和吸引海外游客實地參觀以外,請就如何增強敦煌莫高窟藝術的國際影響力另提兩條建議。

            組卷:4引用:1難度:0.6
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