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          2023-2024學年浙江省金華市東陽外國語學校高二(上)開學語文試卷

          發布:2024/8/8 8:0:9

          一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共1小題,19分)

          • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
            ??材料一:
            ??搞好調查研究,一定要從群眾中來、到群眾中去,廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會實踐,是獲得正確認識的源泉,也是檢驗和深化我們認識的根本所在。調查研究成果的質量如何,形成的意見正確與否,最終都要由人民群眾的實踐來檢驗。毛澤東同志1930年在尋烏縣調查時,直接與各界群眾開調查會,掌握了大量第一手材料,諸如該縣各類物產的產量、價格,縣城各業人員數量、比例,各商鋪經營品種、收入,各地農民分了多少土地、收入怎樣,各類人群的政治態度,等等,都弄得一清二楚。這種深入、唯實的作風值得我們學習。領導干部進行調查研究,要放下架子、撲下身子,深入田間地頭和廠礦車間,同群眾一起討論問題,傾聽他們的呼聲,體察他們的情緒,感受他們的疾苦,總結他們的經驗,吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話,也要聽群眾的逆耳言;既要讓群眾反映情況,也要請群眾提出意見。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調研,抓住不放。這樣才能真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。
            ??調查研究必須堅持實事求是的原則,樹立求真務實的作風,具有追求真理、修正錯誤的勇氣。現在有的干部善于察言觀色,準備了幾個口袋,揣摩上面或領導的意圖來提供材料。很顯然,這樣的調查是看不到實情、得不到真知、做不出正確結論的。調查研究一定要從客觀實際出發,不能帶著事先定的調子下去,而要堅持結論產生在調查研究之后,建立在科學論證的基礎上。對調查了解到的真實情況和各種問題,要堅持有一是一、有二是二,既報喜又報憂,不唯書、不唯上、只唯實。
            (摘自習近平《談談調查研究》)??材料二:
            ??社會科學并不擁有像自然科學一模一樣的實驗室,那是沒有人能否認的。但是,如果說社會科學研究者并不能控制他所要觀察的現象,那也并不完全正確。其實不過是控制的技術問題,而不是能不能控制的問題。
            ??在物理實驗里用斜面滾球來實驗引力,斜板這實驗因子并不影響所要觀察的引力現象,因為實驗者在計算球動的速率中會考慮到這斜板的因子——換一句話,所謂實驗并不是孤立現象,而是把所有發生作用的因子都加以充分考慮的意思。
            ??觀察社會現象時,如果我們能確知觀察情境各種因子對于被觀察現象所起的作用,我們同樣可以達到自然科學的實驗中所具備的條件。在技術上,觀察社會現象比觀察自然現象更為困難。社會現象并不限于人的動作,而且包括人的動機;動機又受著人所接受的那一套認為應當如是的規律支配,這套規律是社會所共有的,而且是在時間里累積下來的——這是人的生活適用于他所處的具體環境的方法,是在人和物的接觸中,在動作里,給人的滿足與否的結果里,選擇和淘汰出來的,而且也永遠在變動之中——在這里我們可以見到社會現象有著不能分的兩部分:一部分我們可以在體外看得到的,另一部分,在體外是看不到的。這第二部分必須由經驗者本人用語言表達出來,才能使旁觀的人明白。觀察社會現象的困難常發生在第二部分。
            ??談到這里,我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會現象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠,必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經驗。
            ??我在上邊已說到科學的觀察必須充分確認現象發生的情境,考慮到一切會影響現象的因子。這是實驗的真正意義。觀察社會現象時,因為語言材料的重要,最容易影響敘述現象正確性的是調查者和所要觀察的現象的人事關系。有些不肯正視這關系的學者,只提出一個“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢?是指對觀察的現象沒有興趣,或是沒有關系么?這是不可能的。
            ??一個人去觀察一個現象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題,可是被觀察的人是不會不問這問題的。你不能不和這些人接觸,談話,問問題。這些人必然要問:“這人為什么要來問我們呢?”——這問題問得對的,因為一切調查的結果必然會影響到被調查者的生活的,不論是好是壞。你說“客觀”,人家不能承認,而且人家是對的,因為實際受到影響的是他們,他們不能不防。于是調查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實被調查者的“秘密”和“撒謊”是調查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子,你對別人的態度反射成了別人對你的態度。
            ??科學的社會研究第一是要認清自己的立場和目的。如果你是想去“敲詐”被調查的人,那么你絕不會得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛的人,社會科學絕不能從“斗智”的方法上得來。換一句話說,社會研究必須站在被調查者的利益上,你如果要研究鄉村,你必須同情農民,為他們服務,你的研究結果必須是有利于農民的,不但你存心是如此,而且你要用事實來證明,使農民相信你。正像一個醫生對一個病人,病人沒有理由去欺騙醫生,正因為欺騙的結果是自己受害。
            ??一個研究的人是站在“不知”的地位,被問的是站在“已知”的地位。前者對后者是“學習”而不是“拷問”,態度上應當是“尊重對方”“執疑待決”,這種態度必然會得到對方的尊重和友誼,因而樂于幫助你。
            (摘編自費孝通《亦談社會調查》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
             

            A.材料一和材料二都談到社會調查要廣泛聽取群眾的意見,并特別提到要深入了解農民,二者有相同的出發點和針對性。
            B.材料一以毛澤東在尋烏縣的調查為例,論述調查要深入、唯實,這與毛澤東本人在《調查的技術》中的倡導也是一致的。
            C.材料二指出,社會科學雖不能像自然科學那樣通過實驗展開研究,但倘若方法得當,觀察社會現象時也能獲得良好的效果。
            D.材料二認為,社會研究者只有像醫生對待病人那樣關心被調查者,才不會“逢著”被調查者的“秘密”和“撒謊”。
            (2)根據材料二的內容,下列說法不正確的一項是
             

            A.人的外在行為與內在動機可能并不一致,這給社會科學研究者的觀察帶來挑戰。
            B.一些無法看到的現象需要通過經驗者的語言來表達,這可佐證語言材料的重要。
            C.如果調查者詢問的問題也正是被調查者所關心的,被調查者就不會有防備心理。
            D.即便調查者出于友善的目的展開調查,調查的結果也會影響到被調查者的生活。
            (3)下列對材料一和材料二論證的相關分析,不正確的一項是
             

            A.材料一從調查研究工作需要堅持群眾路線、堅持實事求是原則兩方面展開論述。
            B.材料二第三段,主要論證人的動機受社會共有規律的支配且處于不斷的變化中。
            C.材料一運用排比,既突出社會調查需廣泛深入、求真務實,也增強了論證氣勢。
            D.材料二層層遞進,采用發現問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結構。
            (4)材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語,請簡析其作用。
            (5)材料一和材料二都談到調查研究中的“客觀”,請結合材料談談你的認識。

            組卷:297引用:5難度:0.5

          (二)現代文閱讀Ⅱ)(本題共1小題,16分)

          • 2.?閱讀下面的文字,完成下面小題。
            老楊同志趙樹理      收秋時候,縣農會主席老楊同志被分配到第六區檢查督促秋收工作。老楊同志叫區農會給他介紹一個比較進步的村,區農會就把他介紹到閻家山去。
                  老楊同志天不晌午就到了閻家山,一進村公所,正遇著廣聚跟小元下棋。他兩個因為一步棋爭起來,就沒有看見老楊同志進去。老楊同志等了一會,在這爭吵中問道:“哪一位是村長?”廣聚抬頭一看,見他頭上箍著塊白手巾,身上是白小布衫深藍褲,以為是哪村派來送信的,就懶洋洋地問道,“哪村來的?”老楊同志答道“縣里。”小元棋快輸了,催道:“快走棋嘛!”老楊同志有些不耐煩,便道:“你們忙得很!等一會閑了再說吧!”說了把背包往臺階上一丟。廣聚見他話頭不對,湊過來搭話。老楊同志才把介紹信給他,信上寫的是:
                  “茲有縣農會楊主席,前往閻家山檢查督促秋收工作,請予接洽是荷……”
                  廣聚說了幾句客氣話,便請老楊同志到自己家里吃飯。老楊同志道:“還是兌些米到老百姓家里吃吧。”廣聚還要講俗套,老楊同志道:“這是制度,不能隨便破壞!”廣聚見他土眉土眼,說話又那么不隨和,一時想不出該怎么對付,便道:“好吧,你且歇歇,我出去看看!”說了,就出了公所去找閻恒元,恒元道:“前幾天聽喜富說有這么個人,這人你可小看不得!”廣聚道:“我請他到家吃飯,他不肯,他叫給他找個老百姓家去吃,怎么辦?”恒元道:“把他派到個最窮的家——像老槐樹底老秦家,兩頓糠吃過來,你怕他不再找你想辦法啦?”廣聚道:“老槐樹底那些人跟咱們都不對,不怕他說壞話?”恒元道:“你就不看人?老秦見了生人敢放個屁?”
                  廣聚回去就把飯派到老秦家。這樣一來,給老秦找下麻煩了。他到東家借鹽,到西家借面,老兩口忙了一大會兒,才算做了兩三碗湯面條。晌午,老楊同志去吃飯。老秦舀了一碗湯面條,畢恭畢敬雙手捧給老楊同志道:“先生!到咱這窮人家吃不上好的,喝口湯吧!”老楊同志一邊接一邊道:“我自己舀!唉,咱們吃一鍋飯就對了,為什么還要另做飯?”老秦老婆道:“好先生!啥也沒有,只是一口湯!這幾年把地押了,啥也講不起了!”老楊同志正要問她押給誰,老秦喝道:“你這老不死,可憋不死你!你還記得啥?還記得啥?”老楊同志猜著老秦是怕她說得有妨礙,也就不再追問。
                  小福回來了,老秦老婆便揭開大鍋開了飯。老楊同志第一碗飯吃完,就走到大鍋邊,一邊舀飯一邊說:“我也吃吃這飯,這飯好吃!”老兩口趕緊一齊放下碗來招待,老楊同志已把山藥蛋南瓜舀到碗里。老秦客氣了一會,也就罷了。
                  小順來找小福割谷,向老秦道:“老叔!人家別人的谷都打了,后晌叫你小福給俺割吧?”老秦道:“吃了飯還要打谷!”老楊同志問道:“你們這里秋收還是各顧各?農救會也沒有組織過互助小組?”小順道:“收秋可不就是各顧各吧?老農會還管這些事啦?”老楊同志自語道:“模范村,這算什么模范?”家里小女孩聽見“模范”二字,便順口念道:
                  “模范不模范,從西往東看。西頭吃烙餅,東頭喝稀飯。”
                  老楊同志聽著很有意思,就逗她道:“念得好呀!再念一遍看!”老秦瞪了小女孩一眼。老楊同志沒有看見老秦的眼色,仍問道:“誰教給你的?”小女孩指著小順道:“他!”老秦覺著這一下不只惹了禍,又連累了鄰居,劈頭打了小女孩一掌,罵道:“可啞不了你!”小順趕緊拉開道:“你這老叔!小孩們念個那,有什么危險?我編的,我還不怕,就把你怕成那樣!”
                  吃過了飯,老楊同志知道工作不實在,想先在群眾里調查一下,便向老秦道:“我給你幫忙去。”老秦說“不敢不敢”,老楊同志卻扛起木掃帚跟他們往場里去。
                  老楊同志到場子里什么都通,拿起什么家具來都會用,特別是好揚家,不只給老秦揚,也給那幾家揚了一會,大家都說“真是一張好木锨”。小順道:“楊同志!你真是個好把式!家里一定種地很多吧?”老楊同志道:“地不多,可是做得不少,整整給人家住過10年長工。”……
                  廣聚依著恒元的吩咐,一吃過飯就來招呼老楊同志,道:“楊同志,咱們回村公所去吧。”老楊同志道:“好,你且回去,我還要跟他們談談。”廣聚不敢強叫,可又想聽聽他們談什么,因此也不愿走開,就站在圈外。大家見他不走,誰也不開口,好像廟里十八羅漢像,一個個都成了啞子。老楊同志見他不走開大家不敢說話,已猜著大家是被他壓迫怕了,想趕他走開,便問他道:“你還等誰?”他呶呶唧唧道:“不等誰了。”說著就溜走了。老楊同志等他走了十幾步遠,故意向大家道:“沒有見過這種村長!農救會的人到村里,不跟農民談話,難道跟你村長去談?”大家親眼看見自己惹不起的厲害人受了碰,覺著老楊同志真是自己人。
            (節選自《李有才板話》,有刪改)(1)下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
             

            A.小說內容是老楊同志到閻家山檢查秋收工作,主要情節是在村公所遇村長下棋、在老秦家吃飯、在打谷場幫忙,塑造了一個優秀農民干部的形象。
            B.村長廣聚在與老楊同志的交鋒中敗下陣來,便去找閻恒元求對策,可見閻恒元同樣是閻家山舊勢力的代表,是老楊同志需要擊敗的對手。
            C.老秦東借西借,費了很大事才做了兩三碗湯面條,可見十分貧困,這與前文閻恒元所說的“最窮的家”“兩頓糠”之類話形成了內容上的照應。
            D.小順雖是次要人物,但在小說中有很大作用,一是反襯了老楊同志平易近人、與群眾同甘共苦的個性,二是在一定程度上推進了情節的發展。
            (2)對于小女孩念順口溜的相關內容,下列說法不正確的一項是
             

            A.老楊同志發現閻家山不像模范村,口里便說到“模范”,這引出了小女孩的念誦。
            B.老楊覺得這個順口溜和諧悅耳、順口易記、新穎別致,于是就請小女孩再念一遍。
            C.順口溜深刻揭示了閻家山貧富分化嚴重的現狀,反映了“小順”們對現實的不滿。
            D.老秦打孩子一掌是怕惹禍,這與恒元所說的他見了生人不敢亂說話的特點一致。
            (3)結合最后一段,分析小說的語言特點。
            (4)小說是怎樣塑造老楊同志這一形象的?請簡要分析。

            組卷:14引用:3難度:0.5

          二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

          • 3.閱讀《古文觀止》中的兩篇文言文,完成下面小題。
            文本一:
            觸龍說趙太后      趙太后新用事,秦急攻之。趙氏求救于齊。齊曰:“必以長安君為質,兵乃出。”太后不肯,大臣強諫。太后明謂左右:“有復言令長安君為質者,老婦必唾其面!”
                  左師觸龍言愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨,至而自謝,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得見久矣,竊自恕,而恐太后玉體之有所郄也,故愿望見太后。”太后曰:“老婦恃輦而行。”曰:“日食飲得無表乎?”曰:“恃粥耳。”曰:“老臣今者珠不欲食,乃自強步,日三四里,少益耆食,和于身也。”太后曰:“老婦不能。”太后之色少解。
                  左師公曰:“老臣賤息舒祺,最少,不肖,而臣衰,竊愛憐之,愿令得補黑衣之數,以衛王宮。沒死以聞!”太后曰:“敬諾。年幾何矣?”對曰:“十五歲矣。愿及未填溝壑而托之。”太后曰:“丈夫亦愛憐其少子乎?”對曰:“甚于婦人。”太后笑曰:“婦人異甚!”對曰:“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君。”曰:“君過矣,不若長安君之甚。”左師公曰:“父母之愛子,則為之計深遠。媼之送燕后也,持其鍾為之泣,念悲其遠也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反。’豈非計久長有子孫相繼為王也哉?”太后曰:“然。”
                  左師公曰:“今三世以前,至于趙之為趙,趙王之子孫侯,其繼有在者乎?”曰:“無有。”曰:“微獨趙,諸侯有在者乎?”曰:“老婦不聞也。”曰:“此其近者禍及身,豈人主之子孫則必不善哉?位尊而無功,奉厚而無勞,而挾重器多也。今媼尊長安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于國,二旦山陵崩,長安君何以自托于趙?老臣以媼為長安君計短也。故以為其愛不若燕后。”太后曰:“諾。為君之所使之。”
                  于是為長安君約車百乘,質與齊,齊兵乃出。
            (節選自《戰國策?趙策》)文本二:
            喜雨亭記
            蘇軾
                  亭以雨名,志喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也。周公得禾,以名其書;漢武得鼎,以名其年;叔孫勝敵,以名其子。其喜之大小不齊,其示不忘一也。
                  予至扶風之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種木,以為休息之所。是歲之春,雨麥于岐山之陽,其占為有年。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農夫相與忭于野,憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成。
                  于是舉酒于亭上,以屬客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨則無麥。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨則無禾。”“無麥無禾,羅且薦饑,獄訟繁興,而盜賊滋熾。則吾與二三子,雖欲優游以樂于此亭,其可得耶?今天不遺斯民,始早而賜之以雨。則吾與二三子得相與優游以樂于此亭者,皆雨之賜也。其又可忘耶?”
                  既以名亭,又從而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以為襦;使天而雨玉,饑者不得以為粟。一雨三日,伊誰之力?民曰太守。太守不有,歸之天子。天子曰不然,歸之造物。造物不自以為功,歸之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。”
            (選自《蘇東坡集》)(1)下列加點字的解釋,不正確的一項是
             

            A.大臣 強:極力。
            B.入而徐趨,至而自 謝:辭別。
            C.獨趙,諸侯有在者乎 微:無,不。
            D.君之所使之 恣:聽憑。
            (2)下列說法不符合原文意思的一項是
             

            A.《觸龍說趙太后》寫的是歷史事件,作者運用生動的語言,細致地描繪了人物的行動和對話,形象地揭示了人物內心變化的發展過程。
            B.深諳說話藝術的左師觸龍并沒有像別的朝臣那樣一味地犯顏直諫,而是避其鋒芒,轉移話題,對讓長安君到齊國做人質的事從頭到尾都只字不提。
            C.燭之武和觸龍都是婉言相勸,忠言順耳利于聽。燭之武用“敢以煩執事”“君知其難也”“君亦無所害”等婉言相勸。觸龍噓寒問暖“曾不能疾走……竊自恕……”話題輕松,鋪設情境,利于接受。
            D.燭之武和觸龍都善施攻心術。燭之武抓準秦伯擔憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”的心理,申明圍鄭對秦無任何好處,曉之以利害來打動對方。觸龍深刻了解趙太后愛子之心,便將心比心,以己子做誘引,動之以情,申明大義。
            (3)下列句子中加點的詞的解釋,不正確的是一項是
             

            A.既而月不雨 彌:滿
            B 以屬客而告之 屬客:指斟酒給客人喝。
            C.而盜賊滋 熾:猖獗
            D.欲優游以樂于此亭 雖:雖然
            (4)下列對原文內容的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.文章開頭即點明用“雨”命名的緣由,與“喜”字緊密結合,且援引歷史上三件事,說明有用喜事命名以示紀念的傳統,為自己命名亭子作鋪墊。
            B.文章第二段寫了老百姓盼雨的過程:愁雨不來,到盼來了雨然“未足”,到盼來了大雨,萬民齊樂官民同歡。這一過程的描寫使文章曲折有致。
            C.文章第三段沒有“水到集成”地寫以雨名亭,而是用設問的方式,從反面入手探討喜雨,更加強化了這場雨的重要性,在對比中更覺雨之可喜。
            D.文章的最后,巧借歌唱層層追“功”,作者覺得太守、天子、造物、太空都是沒有功勞的,功勞應該歸于正好建成的亭子,所以用“喜雨”名亭。
            (5)翻譯下面的句子。
            ①一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?老臣以媼為長安君計短也。
            ②使吾與二三子得相與優游而樂于此亭者,皆雨之賜也。其又可忘耶?

            組卷:5引用:1難度:0.6

          (二)語言文字運用用Ⅱ(12分)

          • 10.下列各句中加點成語的使用,全部正確的是(  )
            ①在繁華的都市里,看到沿街乞討篳路藍縷的乞丐,你就會覺得十分別扭。
            ②中國古代的典籍汗牛充棟,無論怎樣精細的索引,都難免有些疏漏,一些細微的問題往往會進行反復的考訂。
            ③老張一家三代,十多年來和睦相處,真可謂舉案齊眉
            ④清代洪亮吉就曾明確提出過控制人口的主張,這在當時確實是空谷足音,有先見之明。
            ⑤九龍城是個魚龍混雜之區,你到了那里之后,要特別當心。
            ⑥博物館里珍藏著大量有藝術價值的石刻作品,上面的各種花鳥蟲魚、人物形象都栩栩如生、美輪美奐
            ⑦這篇文章語言粗俗,語意不通,空有優秀書籍的名頭,簡直是一篇不刊之論
            ⑧八年中,張懷書想方設法資助失學兒童的事,實在是罄竹難書,誰也說不清有多少。

            組卷:24引用:1難度:0.5

          四、寫作(60分)

          • 11.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  材料一:精神內耗,又稱心理內耗,它是指人在自我控制中需要消耗心理資源、當資源不足時,人就處于一種所謂內耗的狀態。內耗長期存在就會讓人感到疲憊。這種疲憊并非身體勞累導致,而是一種心理上的主觀感受,是個體在心理方面損耗導致的一種狀態。——百度百科      材料二:你只有遇到困難才能前進,不可能不遇到困難就往前走,困難往往會造成人的精神內耗,內耗其實就是希望自己做得更好一點。——余華      如今社會,許多人都面臨著“精神內耗”,對此你有何感觸?請結合上述材料,寫一篇文章,談談自己的看法。
                  要求:選準角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            組卷:5引用:5難度:0.5
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