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          2023-2024學(xué)年江西省吉安市寧岡中學(xué)高二(上)開學(xué)語文試卷

          發(fā)布:2024/7/11 8:0:9

          一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)

          • 1.閱讀下面材料,完成問題。
            材料一??蘇東坡十一歲時,進(jìn)入中等學(xué)校,認(rèn)真準(zhǔn)備科舉考試。為應(yīng)付考試,當(dāng)時的學(xué)生必須讀經(jīng)史詩文,經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦。最努力苦讀的學(xué)生會將經(jīng)書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時也就是用這種方法。若對中國詩文樸質(zhì)的經(jīng)典,以及正史中常見的名稱世故暗喻等典故稍加思索,這種讀書方法,自有其優(yōu)點。因為將一本書逐字抄寫之后,對那本書所知的深刻,絕非僅僅閱讀多次所能比。這種用功方法,對蘇東坡的將來大有好處。
            ??蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學(xué)經(jīng)典之時,他們的父親趕考           。蘇洵對功名并未完全死心,自己雖未能考中,但他以純粹而雅正的文體教兒子,教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣氛,正適于富有文學(xué)天才的青年的發(fā)育。
            (取材自林語堂《蘇東坡傳》)材料二??蘇軾生活在佛教傳播相當(dāng)發(fā)達(dá)的四川,處在峨眉佛教文化圈之中,蘇軾家庭的宗教氛圍也十分濃厚,其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥的皈依弟子,其母程夫人是優(yōu)婆夷,其弟和其繼妻都信佛,這對他產(chǎn)生了潛移默化的影響。
            ??從蘇軾的經(jīng)歷看,他剛開始雖受社會和家庭的影響對佛教抱有好感,然而并沒有真正信奉佛教,元豐三年“烏臺詩案”后,四十一歲的蘇軾被貶黃州團(tuán)練副使,政治上的挫敗使他開始反省,重新思考人生的價值意義,并借佛老的方法來凈化自心。這一時期,他審視自己的經(jīng)歷以及處世態(tài)度,重新尋找心靈的支撐點,開始思考人生的真諦,開始接受佛教思想。謫居黃州以來,蘇軾躬耕東坡,作詩賦詞,向世人展現(xiàn)了一個極富魅力的“東坡居士”形象。
            ??黃州詞如此豐產(chǎn)的數(shù)量也預(yù)示著他內(nèi)容的豐富性,其中有對美好理想的追求,有在被貶后曠達(dá)心情的抒發(fā),有登高臨水、吊古傷今,有對親戚朋友的思念,也有對世間丑惡的譏諷;既有火樹銀花的都市,也有靜謐祥和的鄉(xiāng)村……題材之廣泛已然突破了前人。他前期的作品大氣磅礴,豪放奔騰如洪水破堤,一瀉千里;而后期的作品則空靈雋永,樸質(zhì)清淡。
            ??蘇軾詩詞的主導(dǎo)風(fēng)格是灑脫曠達(dá),其曠達(dá)風(fēng)格的形成并非因其個人與偶然,同時也是整個宋代文化浸染下的產(chǎn)物。蘇軾從來都是以一種無所不適的超然態(tài)度來面對自己所遇到的種種挫折,佛學(xué)思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩詞中抒發(fā)人生如夢的感觸,表現(xiàn)超然自如的人生態(tài)度,營造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨特的意境,從而構(gòu)建出一個“詞意高妙”的超然曠達(dá)的藝術(shù)高境。
            (取材自趙凡龍《蘇軾黃州詩詞論析》)材料三
            ??相比唐詩,詞在日本的影響要弱一些,這是因為觀念上詩為正宗,詞為詩余,而且寫作技術(shù)更難。盡管如此,日本文人寫詞還是代不乏人,他們學(xué)習(xí)、模仿唐宋詞人,其中特別喜歡效仿蘇軾的詞作。蘇軾是開辟了宋詞新天地的一代詞人,其詞不僅在國內(nèi)影響深遠(yuǎn),而且早就流傳到了東亞各國。夏承燾在《論詞絕句》中云:“坡翁家集過燕山,垂老聲名滿世間?!闭f明在其生前文集已在國外廣為傳播。
            ??日本詞人學(xué)習(xí)、效仿蘇軾的詞,首先是仿調(diào),即采用蘇軾創(chuàng)作的詞調(diào)。蘇軾最有名的豪放詞有《念奴嬌?赤壁懷古》和《水調(diào)歌頭》,許多日本詞人也喜歡用此詞調(diào)作詞。在日本詞人中,森槐南特別心折于蘇軾,也最有蘇詞之風(fēng),夏承燾在《域外詞選》序言中稱贊他:“日本詞人為蘇辛派詞,當(dāng)無出槐南右者?!彼小鄂隆贰邦}髯蘇大江東去詞后”,與蘇軾進(jìn)行跨時空的對話:“我思坡老,鐵綽板歌,是森然芒角。便把大江東去意,試問南飛烏鵲。斜月熒熒,明星爛爛,撐住曹瞞槊。人生知幾,仰天長嘯寥廓?!鄙蹦嫌锰K軾詞調(diào)憑吊蘇軾,一方面揣摩蘇軾創(chuàng)作該詞時的心路歷程,對其境遇表示同情;另一方面對蘇軾的人格魅力和風(fēng)流才情作了高度的評價,稱其“文章卓犖”,為“一世之雄”,可稱是蘇東坡的“異代知己”。
            ??其次是用韻,即按照蘇軾詞的韻腳來進(jìn)行創(chuàng)作。如林讀耕齋有次韻蘇軾的《滿庭芳?警世》詞;野村篁園有次韻蘇軾的《水調(diào)歌頭》“中秋梅巖蓉湖枉過,詞以記喜,用坡老韻”;森川竹磎有次韻蘇軾的《勸金船》“送橫川唐陽赴任豐橋,用蘇東坡原韻”;鈴木豹軒有次韻蘇軾的《念奴嬌?汴京懷古》。這些詞不光次韻,大都也是以蘇軾詞為范本創(chuàng)作。有的步韻和蘇軾原作韻字相同且次序一致,如林讀耕齋的《滿庭芳?警世》詞,韻腳與蘇軾的《滿庭芳?警世》詞完全一樣。
            ??再次是仿意,指借用、模仿蘇詞的語詞句式、立意、風(fēng)格來進(jìn)行創(chuàng)作。有的直接擷取化用蘇軾詞的經(jīng)典語詞,表達(dá)其相似情懷。如用“瓊樓玉宇”,森槐南的《水調(diào)歌頭》:“摩壘曉風(fēng)殘月,接武瓊樓玉宇,酒醒不勝寒?!备咭爸耠[的《水龍吟》:“料瓊樓玉宇,高寒空共,月明千里。”有的是學(xué)句法,對蘇軾詞中的經(jīng)典句法進(jìn)行效仿。如對蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的模仿,高野竹隱的《水調(diào)歌頭》云:“我欲采槎去,招手海邊鷗?!鄙ㄖ翊m的《水調(diào)歌頭?琵琶湖上賦》云:“我欲橫吹鐵笛,乍可呼醉仙客,對酒拍闌干?!敝耠[詞中也出現(xiàn)了相同或相似的意象和意境。“杯浸琉璃千頃,月照山河一片”和蘇軾的《水調(diào)歌頭》(落日繡簾垂)中“一千頃,都鏡凈”意象仿佛。有的效仿已脫略蘇詞形跡,達(dá)到           的地步。如森槐南的《水調(diào)歌頭》:“論填詞,板敲斷,笛吹酸。聲裂哀怨第四,猶道動人難。摩壘晚風(fēng)殘月,接武瓊樓玉宇,酒醒不勝寒?!痹谠~中抒發(fā)胸襟懷抱,表達(dá)詞學(xué)見解,與蘇軾一樣境界宏闊開放,豪健清雄。
            (取材自錢錫生《日本詞人對蘇軾詞的接受》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是
             

            A.北宋時期,學(xué)生科舉應(yīng)考必須熟讀經(jīng)史詩文并背誦經(jīng)典古籍,蘇軾則常常用抄錄經(jīng)書和正史的辦法苦讀。
            B.蘇軾的思想以及灑脫曠達(dá)的詩風(fēng),在很大程度上與蘇軾從小就受到佛教思想的熏陶,信奉佛教有關(guān)。
            C.夏承燾對蘇軾的詩詞頗有研究,并作詩加以稱道;他對許多日本詞人及其作品也進(jìn)行了深入細(xì)致的研究。
            D.日本詞人森槐南非常崇尚蘇軾的詞作,常在詩詞創(chuàng)作中效仿蘇軾的詞調(diào)和詞意,堪稱蘇軾的“異代知己”。
            (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
             

            A.蘇軾詩詞題材非常廣泛,涉及個人情緒和生活的諸多方面,蘇軾詞作的數(shù)量之多已然突破了前人。
            B.蘇軾詞作雖然有其主導(dǎo)的風(fēng)格,但前期和后期的作品風(fēng)格迥乎不同,相對來說后期作品更趨成熟。
            C.蘇軾構(gòu)建了一個“詞意高妙”的藝術(shù)境界,其作品無論生前還是身后,不僅在國內(nèi),在國外也廣為傳播。
            D.森槐南等日本詞人在模仿蘇詞時,經(jīng)常擷取蘇軾詞的經(jīng)典語詞,表達(dá)相同情懷,足見蘇軾對其影響之深。
            (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不能作為論據(jù)支撐材料二核心觀點的一項是
             

            A.蘇軾的人生痛苦體驗比一般人要沉重得多,但在作品中依然表現(xiàn)出豪邁清曠的胸襟。
            B.蘇軾被貶黃州之后慢慢適應(yīng)殘酷的現(xiàn)實,交游酬唱,親近自然,借詩詞告別消極懈怠。
            C.《念奴嬌?赤壁懷古》一詞中,“人生如夢,一尊還酹江月”一句強(qiáng)化了全詞的主題。
            D.蘇軾在《卜算子?黃州定慧院寓居作》中借月夜孤鴻自喻來托物寓懷,表達(dá)孤高心境。
            (4)在材料一和材料三劃橫線處分別填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。
            (5)蘇軾作為“開辟了宋詞新天地的一代詞人”,其成功的主要原因有哪些?請結(jié)合以上材料加以分析。

            組卷:8引用:3難度:0.5

          (二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

          • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
            麥穗的故事
            常辰哲
                  初夏的鄉(xiāng)村,只見一片片黃金色的麥浪。村子?xùn)|頭的一戶人家人頭攢動。隨著一聲響亮的啼哭,一個男孩就在同村人的叫好聲中出生了。
                  孩子的奶奶從地里往回跑。聽著大家的賀喜,老太太望著地里豐收的麥子,給孫子起了個響亮的名字--麥穗。
                  麥穗和地里的麥子一樣,茁壯成長。一晃,麥穗18歲了。村里同齡的男孩子都已經(jīng)外出打工了,有的人蓋了房子,娶了媳婦。麥穗的娘卻一次次婉拒上門提親的媒人,堅持讓麥穗念完高中。
            “當(dāng)兵去,出門長長見識!”有一天,麥穗的娘望著一身虎氣的兒子,想把他送到部隊。麥穗聽后,直接去人武部報了名。
                  人武部政委看著麥穗,很高興,拍著他的肩膀說:“好小子,叫麥穗!部隊需要你這樣的好小伙?!?br />      麥穗聽了,憨憨地笑了。
                  麥穗戴著紅花,踏上西去的火車,成了一名西藏士兵。雪域高原的廣闊和神秘,是他聞所未聞的。這里沒有家鄉(xiāng)常見的麥子,農(nóng)田里生長的是一種叫作青稞的作物,麥穗感到很新奇。
                  麥穗所在的汽車連在山腳下,營區(qū)外是一片戈壁灘,只有一條公路通往最近的縣城。當(dāng)兵的第一年,麥穗刻苦訓(xùn)練,進(jìn)步明顯。在夜里,他經(jīng)常夢見家鄉(xiāng)的麥子。麥穗和副連長談心次數(shù)最多,有時會說起自己的夢。副連長是陜西人,個子不高,說話也少。每天都可以看見他在檢查營房、車場;晚上熄燈后,他認(rèn)真地查鋪,還在營區(qū)來回轉(zhuǎn)。
                  第二年春天,副連長找到麥穗說:“考軍校去?!丙溗氩欢?,副連長又說,“那里有另一片天地,可以實現(xiàn)很多夢想,軍校也需要你這樣的好小伙。”麥穗聽后,又想到人武部政委的話,開心地笑了。
                  營長得知連隊有戰(zhàn)士報考軍校,高興地說:“好好學(xué),加把勁,咱們營有好多年都‘剃光頭’了。”
                  連隊車場后面有一座單獨的小房,為了方便麥穗復(fù)習(xí)文化課,連里讓他單獨搬進(jìn)去住,連里的戰(zhàn)士經(jīng)常給他送來好吃的。在復(fù)習(xí)文化課的日子里,麥穗為了磨煉自己的意志,開始了長跑。
                  在高原上練長跑是需要勇氣的。他敲開連部的門,把這個想法告訴了連里的干部。過了一會兒,副連長開口說:“去吧,注意安全。”
                  于是,每天熄燈前這段時間,麥穗就自己在營區(qū)前的戈壁灘跑步,那真是寂寞的長跑。跑步時,麥穗想了很多,想起了娘,想起了地里的麥子,也想到自己的夢--麥穗低下頭,一塊塊麥田整整齊齊,像士兵站成的方陣。
                  戈壁灘多風(fēng),麥穗頂著風(fēng)跑,有時邊唱歌邊跑。在風(fēng)中,他對著曠野大聲地唱,有時會唱到自己淚流滿面。
                  麥穗原以為不會有人聽見,有一次一回頭,嚇了一跳。原來,副連長一動不動地站在身后看著他跑步,在風(fēng)中站成了一個“沙人”。副連長也是汽車連走出來的兵。當(dāng)年,他考上了軍校,四年后又回到戈壁灘的汽車連。
                  麥穗漸漸從副連長身上看到了一種戈壁灘的精神。每天長跑后,麥穗就回到小房,看書到深夜。又是一年麥?zhǔn)諘r節(jié)。雪域高原冰消雪融,道路解凍。汽車連又全連出動,在接下來的幾個月里,全連將在野外穿梭,他們要趕在大雪封山前,給在一線哨所堅守的官兵送去亟需的生活物資。麥穗因為要參加全軍統(tǒng)一考試,沒有隨連隊一起出發(fā),而是作為留守人員看守營房??帐幨幍臓I區(qū)十分安靜,麥穗繼續(xù)堅持長跑,更加用功地準(zhǔn)備考試。
                  不久,成績公布了,麥穗如愿考上軍校。
                  從干部科領(lǐng)到通知書以后,麥穗給在外執(zhí)行任務(wù)的連隊寫了一封信。又過了一個月,麥穗?yún)s沒有收到回音。開學(xué)的日子一天天臨近,麥穗準(zhǔn)備去報到了。在車站準(zhǔn)備登上火車前,連隊的回信才被車站主任急匆匆地交到他手里。信是副連長寫的,上面寫道:連隊得知麥穗的喜訊都很高興,全連加了餐。營長還說,咱們營終于不再是“光頭”了。
                  看到這兒,麥穗哭了。他緊握著信,心想:一定要學(xué)成歸來。
                  火車飛馳,穿過一片片希望的田野。麥穗知道,此時的娘一定在田野中勞作。在火車上,麥穗睡著夢見了麥子,夢里的麥子謙遜地低下頭,站得整整齊齊,像一個個當(dāng)兵的好小伙子?;疖嚤枷蜻h(yuǎn)方,麥穗還在甜甜地做著夢,夢中的麥子依然金黃。
            (選自《人民陸軍》長城文藝版2018年1月26日,有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.小說寫了一個憨厚的鄉(xiāng)村男孩逐步成長為一名優(yōu)秀軍人的過程,塑造了一個堅韌、進(jìn)取、富有責(zé)任感的軍人形象,同時也熱情謳歌了邊疆戰(zhàn)士。
            B.小說中多處自然環(huán)境描寫,有鄉(xiāng)村的麥浪,也有雪域高原的青稞和戈壁灘的風(fēng)沙,交代了事件發(fā)生的時間、地點、背景,增強(qiáng)了作品的真實感。
            C.小說中交代副連長軍校畢業(yè)、重返汽車連的經(jīng)歷,并著力刻畫他工作認(rèn)真、關(guān)心士兵的形象,以個體展現(xiàn)群體,展現(xiàn)了邊疆戰(zhàn)士的戈壁灘精神。
            D.復(fù)習(xí)時,麥穗為磨煉自己的意志開始長跑,有時邊唱歌邊跑,因生活艱苦、單調(diào)寂寞,他邊唱邊流淚,但始終堅持不放棄,最終順利考上軍校。
            (2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
             

            A.題目“麥穗的故事”,既概括了小說主要內(nèi)容,交代小說的主人公--麥穗,又與文中多處關(guān)于麥子的夢相呼應(yīng)。意蘊(yùn)豐富,暗示小說主題。
            B.人武部政委初見麥穗就贊他是“好小伙”,副連長鼓勵他去考軍校時也贊麥穗為“好小伙”,前后呼應(yīng),側(cè)面襯托出麥穗的虎氣勃勃和優(yōu)秀。
            C.將要去軍校報到的麥穗,在登火車前才收到外出執(zhí)行任務(wù)的連隊回信,是因為連隊工作繁重,沒有時間回信,為下文麥穗決心學(xué)成歸來埋下伏筆。
            D.小說結(jié)尾處寫麥穗夢見麥子,展現(xiàn)出麥穗不忘初心、奉獻(xiàn)邊防的精神,也表現(xiàn)出他思念親人、懷戀故鄉(xiāng)的人性溫柔,使得人物形象更加立體豐滿。
            (3)小說在敘事上有哪些特點?請結(jié)合文本作簡要分析。
            (4)請結(jié)合小說的內(nèi)容和生活實際,探究促使青少年成長的重要因素。

            組卷:10引用:3難度:0.6

          (二)語言文字運用II(本題共1小題,11分)

          • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
                  要說宣紙的妙味,顯然是占了黃山、九華山的秀氣,得了巢湖、太平湖的靈氣,涇縣宣紙一出生就美妙可人,       。即使誕生在遙遠(yuǎn)的唐代,經(jīng)歷了上千年歲月,也對于獨占天時地利、絕活秘籍的宣紙,依然青春不衰,花信尚存。地理地質(zhì)、緯度濕度的       ,使涇縣烏溪當(dāng)?shù)氐那嗵礃淦ず蜕程锏静?,纖維柔韌綿密,質(zhì)地純正,遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于他地。這恰恰是宣紙必需的、獨特的制漿材料。而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺还善珘A,一股偏酸,為宣紙制漿時需要偏堿,撈紙時依賴弱酸的用水要求提供恰到好處的保障。移作他地,無此水源,換在他鄉(xiāng),無此便當(dāng)。事情就這么奇妙!
                  在宣紙工坊,我看到,師傅們撈紙的步幅,抬腿投足,進(jìn)退有據(jù),難少半跬;曬紙的姿勢,舒展灑脫,錯落有致,不多一刷。這應(yīng)該就是宣紙工人工匠精神的傳承、宣紙業(yè)者百年老店的傳統(tǒng)延續(xù)吧。匠人之于宣紙,猶如德人制車、瑞人造表、仁懷釀酒、宜興燒陶,       ,       ,不敢有絲毫懈怠、半點偷工。于是有了宣紙傳至當(dāng)今,一直不改質(zhì)樸的脾性、穩(wěn)固的品質(zhì)。
            (1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?
             

            A.一鳴驚人 恰如其分 按部就班 孜孜以求
            B.不同凡響 恰到好處 循規(guī)蹈矩 精益求精
            C.一鳴驚人 恰到好處 按部就班 精益求精
            D.不同凡響 恰如其分 循規(guī)蹈矩 孜孜以求
            (2)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
             

            A.即使誕生在遙遠(yuǎn)的唐代,經(jīng)歷了上千年歲月,但對于獨占天時地利、絕活秘籍的宣紙,依然青春不衰,花信尚存。
            B.雖然誕生在遙遠(yuǎn)的唐代,經(jīng)歷了上千年歲月,也對于獨占天時地利、絕活秘籍的宣紙來說,依然青春不衰,花信尚存。
            C.雖然誕生在遙遠(yuǎn)的唐代,經(jīng)歷了上千年歲月,但對于獨占天時地利、絕活秘籍的宣紙來說,依然花信尚存,青春不衰。
            D.即使誕生在遙遠(yuǎn)的唐代,經(jīng)歷了上千年歲月,也對于獨占天時地利、絕活秘籍的宣紙,依然花信尚存,青春不衰。
            (3)文中畫橫線的句子使用了何種修辭手法?請簡要分析其表達(dá)效果。

            組卷:2引用:1難度:0.5

          四、寫作(60分)

          • 8.閱讀下面文字,按要求作文。
                  1916年,李大釗在為《晨鐘報》創(chuàng)刊號所做的發(fā)刊詞中寫到:“青年之文明,奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時代奮斗、與經(jīng)驗奮斗。故青年者,之王、人生之春、人生之華也1919年,毛澤東在《湘江評論》上大聲疾呼:“天下者,我們的天下;國家者,我們的國家;社會者,我們的社會。我們不說,誰說?我們不干,誰干?”
                  2021年,習(xí)總書記在清華大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào)“廣大青年……努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人,讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花”。
                  今天的我們站在“兩個一百年”的歷史交匯點上,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程即將開啟,面對明天,你將何為?
                  請結(jié)合材料內(nèi)容,聯(lián)系社會和生活實際,面向本校同學(xué)寫一篇演講稿,在學(xué)?!白鰰r代新青年”主題活動中來表達(dá)你的感想與思考。
                  要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            組卷:6引用:2難度:0.7
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