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          2023-2024學年四川省瀘州市瀘縣五中高三(上)開學語文試卷

          發布:2024/7/30 8:0:9

          一.現代文閱讀(一)論述類文本閱讀

          • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
                  《世說新語》是南朝宋劉義慶“招聚才學之士”編纂而成,有人將它視為六朝志人小說的代表,有人說它是逸聞小品的典范。原共八卷,今存三卷,主要記述漢末至東晉間文人名士的言行風貌。書中所寫人物上自帝王卿相下至士庶僧徒,從中可以看到當時人們尤其是士人的精神面貌、風俗習尚和價值觀念。
                  此書的上卷雖首列“德行”,但文人名士愛才遠甚于敬德,他們毫不掩飾地夸耀自己的才華,在才名上當仁不讓。曹操欣然領受“亂世之英雄”的品評,全不計較“治世之奸賊”的譏誚。魏晉門閥士族固然看重門第,但更傾倒一個人的才情,那些高傲的世族對那些才藻新奇、析理精湛的天才,他們無不愿意屈尊紆貴與其交往。《世說新語》還寫了六朝士人精神生活的另一方面,他們既愛智也多情。嵇康與呂安交好,“每一相思,千里命駕”。士人們追求人格的獨立和精神的自由,追求一種任性稱情的生活:“阮籍嫂嘗還家,籍見與別。或譏之。籍曰:‘禮豈為我輩設也?’”。人們擺脫了禮法的束縛和矯飾,便自然地坦露出人性中純真深摯的情懷。
                  《世說新語》通過歷史人物的一言一行一顰一笑來描繪栩栩如生的人物形象,再通過眾多的形象來凸現一代名士的精神風貌。作者只是“實錄”主人公的三言兩語,便使所寫人物神情畢肖:“顧悅與簡文同年,而發早白。簡文曰:“卿何先白?”對曰:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之質,經霜彌茂。”簡文帝的矜持虛偽,顧悅的乖巧逢迎,經這一問一答就躍然紙上。作者從不站出來發表議論,常用“皮里春秋”的手法月旦人物,表面上對各方都無所謂臧否,骨子里對每人都有所褒貶,如《管寧割席》《庾公不賣兇馬》《謝安與諸人泛海》等,作者不偏不倚的敘述中,不露聲色地表達了抑揚可否的態度,筆調含蓄而雋永。
                  由于書中記述的多是名士們的清談,所以它的語言受清談的影響很深。魏晉清談逐漸由義理探尋轉向審美品味。首先它要求以簡約省凈的語言曲傳玄遠的旨意,這樣才能使名士們“披襟解帶”和稱嘆不已;其次,清談使用的是當時流行的口語俗語,但談出來的話語又須清雅脫俗,這使得名士們要講究聲調的抑揚和修辭的技巧,義理上的“拔新領異”必須出之以語言的“才藻新奇”;清談是一種或明或暗的才智較量,名士們為了在論辯中駁倒對手,不得不苦心磨練自己的言談機鋒,以敏捷的才思和機巧的語言取勝,因而《世說新語》的語言兼具簡約典雅與機智俏皮之美。
                  《世說新語》早已成為歷代騷人雅士案頭的清供或枕邊的讀物。傅雷先生反復囑咐遠在西方的兒子傅聰要認真閱讀《世說新語》,美學家朱光潛先生說,《世說新語》在床頭與自己相伴一生。不過,由于該著行文既含蓄委婉,語言又簡約冷雋,爭辯中深藏機鋒,清談時更微妙玄遠,對于現代讀者來說,要想領略和品味它絕非易事。
            (節選自戴建業《<世說新語>文本細讀》序,有刪改)(1)下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是
             

            A.《世說新語》由南朝宋劉義慶主持編纂而成,該書的主要內容是漢末至東晉間文人名士的言行風貌。
            B.魏晉名士看重自我才名,他們追求任性稱情的生活,也傾倒于別人的才情,他們愛才多情甚于敬德。
            C.《世說新語》通過描寫人物的言行舉止來塑造人物,再通過“皮里春秋”手法凸現名士的精神風貌。
            D.魏晉清談使用簡約省凈的語言和當時流行的口語俗語,因而表現出簡約典雅與機智俏皮的語言風格。
            (2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
             

            A.第三段列舉《管寧割席》《謝安與諸人泛海》等篇目,論述了《世說新語》對人物褒貶較為含蓄。
            B.文末作者借傅雷先生和朱光潛先生對《世說新語》的態度,證明了該書具有極高的歷史文化價值。
            C.文章多處引用了《世說新語》中的原文,既比較直觀地介紹了該書的特點,也增強了文章說服力。
            D.文章分別從《世說新語》一書的主要內容、表現形式以及其語言風格幾個方面向讀者介紹了該書。
            (3)根據原文內容,下列說法不正確的一項是
             

            A.我們可以借助《世說新語》一書來研究六朝時期平民階層的精神面貌和風俗習慣。
            B.《世說新語》展現了人格的獨立和精神的自由,可見當時士人追求擺脫禮法束縛。
            C.魏晉名士講究聲調抑揚和修辭技巧,是因為當時的口語俗語無法表達新奇的義理。
            D.現代讀者想更好品味該書中魏晉士人的風情氣韻,需要把握魏晉清談的語言特色。

            組卷:3引用:3難度:0.5

          (二)實用文本閱讀

          • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
                  和動物一樣,植物每時每刻也在進行著新陳代謝,思考著如何生存的現實問題。而與動物不一樣的是,植物沒有四肢,只能在固定的區域里生活。生活在不同環境中的植物,面臨著不同的生存考驗,在長期的演化過程中,積累了自己的生存智慧。
                  水是生命之源。植物對環境中水分的利用和適應是其維持生存必不可缺少的技能。在這方面,不同植物可謂是“八仙過海,各顯神通”。比如,生活在水中或潮濕等“奢侈”環境中的植物,為了克服缺氧環境進化出了長在地表能“呼吸”的根或氣生根。然而,飽漢子不知餓漢子饑,生活在極端干旱區荒漠植物的命可沒這么好。在有著“死亡之海”之稱的塔克拉瑪干沙漠,巨大的潛在蒸發量(年均2500~3400毫米)使年均17.4~66.3毫米的降水顯得微不足道,表層土壤的含水量極少。盡管如此,依然有許多多年生植物在此生存繁衍,起到防風固沙的作用,維持著荒漠生態系統的穩定,保障著綠洲內人們的生命財產安全。
                  多年生草本植物——疏葉駱駝刺便是極端干旱區的建群種之一,因其是戈壁灘和沙漠中駱駝唯一能吃的草料而得名。駱駝刺為了獲取寶貴的水資源,在種子萌發后,根系就拼命地向下扎,向深層潮濕的地方延伸,發展出了深達地下水的龐大根系。駱駝刺將來之不易的水分輸送到地上的枝葉進行光合生產。光合作用產生的有機物部分用于可溶性糖、脯氨酸等滲透調節物質的積累,維持了細胞的正常運轉,同時,部分葉片退化成了刺(同化枝),減少了體內水分的散失。刺的演化還可以通過減少昆蟲與動物的采食行為來保存自己。
                  駱駝刺的根系不僅是吸收水分的重要器官,還能在水平方向上延伸,在適宜的地方破土長出新的植株,這種家族擴大的策略被稱為“克隆生殖”,是一種無性繁殖方式。在塔克拉瑪干沙漠南緣的荒漠-綠洲過渡帶上,經常看到一叢叢駱駝刺彼此分離生長,但實際上它們的地下部分是相互連接的,彼此間交換著水分和養分。
                  那么,駱駝刺為什么會進化出這種繁殖方式呢?這是因為在極端干旱的環境中,表層土壤含水量極低,種子萌發十分困難。即使能幸運地被季節性洪水滋潤并生根發芽,但洪水過境后,幼苗還沒來得及向下扎根,體內水分就被炙熱干燥的空氣剝奪了。生下來容易,活下去難。因此,種子繁殖根本無法滿足駱駝刺擴大種群的目的。故而,一根根橫向生長的根系悄悄地出現了,它們伺機而動,尋找適宜的機會破土而出,最終形成了由一株株地下部分彼此相連的植株組成的大家庭。這種繁殖方式一方面擴大了地上部分光合作用的面積,使駱駝刺能生產更多的能量和物質用于根系生長,另一方面,在面對地下水位下降等不利環境時,生存空間的拓展也為整個家族增加了生的希望。
                  既然克隆生殖這么好,而種子繁殖全靠命,那為什么駱駝刺依然保留著開花結果的行為呢?夢想還是要有的,萬一實現了呢。在這樣惡劣的環境下,種子的產生或許是駱駝刺對種群擴大的“備選方案”。
                  獨腳難行,獨木難支。駱駝刺不僅能化解“吃水難”的問題,而且也積極尋求與微生物建立合作,在它們的幫助下解決“營養不良”的問題。氮(N)是植物生長發育不可或缺的養分,雖然占據大氣成分的78%,但不能被植物直接利用。而一些具有固氮作用的微生物類群(根瘤菌),以植物提供的有機物為能量來源,開啟了被動技能,不僅能夠將大氣中的氮轉化為植物所能利用的形式,而且還能促進植物對其他養分的吸收與利用。這種植物-微生物跨界合作的方式在包括駱駝刺在內的豆科植物中較為常見,使它們在極度貧瘠的荒漠中生存了下來。駱駝刺在解決自己溫飽問題的同時,也為周邊其他植物提供了養分,促進了整個群落的繁榮。
            (摘編自張志浩《駱駝刺的生存智慧》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.地球上的動植物都面臨著生存考驗,每一種動植物都在努力地為活下去積累著自己的生存經驗。
            B.塔克拉瑪干沙漠被稱為“死亡之海”,是因為降水量小、潛在蒸發量巨大,表層土壤含水量極少。
            C.駱駝刺的根系不僅是吸收水分的重要器官,還是駱駝刺為擴大家族而進化的“克隆生殖”的主要器官。
            D.駱駝刺能夠通過與微生物合作吸收到氮,解決沙漠中“營養不良”的問題,這是豆科植物獨有的特性。
            (2)下列對材料相關內容的分析和評價,正確的一項是
             

            A.文章在介紹駱駝刺的生存智慧前,先介紹一些生活在水中或潮濕地區的植物的生存之道,主要是為了說明駱駝刺的生存環境更惡劣。
            B.駱駝刺不僅是戈壁灘和沙漠中駱駝唯一能吃的草料,還能夠防風固沙,維持荒漠生態系統的穩定。大規模種植駱駝刺就可以治理沙漠。
            C.文章在說明駱駝刺為了生存而做出的努力時,多處運用了擬人、設問的修辭方法,通俗易懂,生動形象,體現了科普文的特征。
            D.由于荒漠中極度缺水,種子萌發十分困難,駱駝刺主要是靠其根系“克隆生殖”的方式繁殖,種子繁殖的方式是無法實現的夢想。
            (3)駱駝刺的生存智慧體現在哪些方面?請結合全文簡要概括。

            組卷:19引用:5難度:0.6

          (三)文學類文本閱讀-單文本

          • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
            老管的倉庫謝志強      團長叫老管當團部倉庫的管理員,說:“你姓管,就當保管吧。你是老黨員了,該怎么管,你知道的。”
                  老管小時候是給地主放羊,一天,少了一只羊,他不敢回去,怕挨打,就投奔了抗日隊伍。老管受過傷,一變天,他的身體就是氣象預報——腰骨酸痛。他斗大的字不識一籮筐,但當時講究個根正苗紅,況且,他干事有板有眼,團長放心。老管說這是趕鴨子上架。
                  團部的倉庫,有各種生產生活用品。領出東西,那么多品種,咋記賬?
                  老管在每一種物件的架子前放了個碗,來人領幾件,他就往碗里丟幾粒苞谷。這個方法,老管在解放區選村主任時見到過。麻袋裝著苞谷,沿墻碼起一摞,到屋頂了,記賬用的苞谷不缺。
                  倉庫里的賬目一清二楚。
                  老管大半輩子沒管過人,更沒管過那么多東西。他本來有升官的機會,可是他拒絕了,他說:“我管不了別人,只能管住自己。”后來,他給團長當警衛員,管著一匹馬。
                  老管對自己用苞谷粒兒記賬很得意,很為自己高興了一陣子,還說給老伴兒聽。
                  轉眼間,月底結賬,也就是核算發出了多少物件。老管叫兒子幫忙,他數苞谷,兒子記數字。
                  老管把倉庫里的物品拾掇得整整齊齊,像營房的被子。他還自娛自樂,邊拾掇邊哼歌,哼的都是戰爭年代的老歌。詞記不全,他哼調子。有時,別人說起團部的倉庫,會說那就是老管的倉庫。
                  核算那天一大早,他率領兒子走進倉庫,哼著《打靶歸來》。那架勢,像帶了一營的兵(他把“營”念得跟“人”同音,家鄉方言)。兒子手里拿著個小本子。
                  哼著哼著,戛然而止。老管的臉色驟變,話就難聽:“他媽的,誰跟我搗蛋?記賬的苞谷咋少了?”
                  老管到外邊罵,說:“門衛,你吃干飯的呀!小偷進過倉庫你沒聽見動靜?”值班的門衛也是老資格,說:“就你掌握著鑰匙。有人進去偷,也偷值錢的東西,咋會偷喂馬的飼料?”
                  倉庫里東西都沒缺,唯獨碗里的苞谷少了。門衛眼尖,發現了碗里的老鼠屎。兒子也發現。其他碗里也有老鼠屎。
                  老管說:“賬簿給毀掉了。”
                  盤點庫存,進出平衡。老管的腦子好使,似乎倉庫就裝在他的腦袋里,一個月發出多少物件都記得。他恨死了老鼠,堵上了所有的鼠洞,還下了夾子和鼠藥。
                  苞谷記賬的弊端十分明顯。老管采取了滅鼠的措施,還是怕漏網的老鼠破壞他的賬目。老管碰上犯難的事兒,臉上就會表現出來——整天苦著張臉,睡不定,吃不香。他原本是頭一挨炕頭呼嚕就響起的人。老伴兒聽不見他的呼嚕,也跟著發愁,卻愁不到點子上,無非是勸他多吃飯早睡覺。
                  老管的火氣也大了起來。一天晚上,他卷了一根莫合煙,抬頭看見墻壁上畫著人寫著字,刷得白白的墻壁,讓兒子畫得亂七八糟。他的心情也跟著亂。他一把提溜起兒子,兒子的嘴里還嚼著饅頭。他順手就是一巴掌,兒子鼓鼓的嘴巴噴出碎碎的饅頭。
                  他說:“你把墻糟蹋得亂七八糟!”
                  老伴兒起來勸,說:“你不是表揚過兒子這么畫嗎?現在突然又看不順眼了?”
                  老管的臉,頓時陰轉晴,云開霧散。他笑了,說:“好,好,畫得好!”
                  兒子哭起來。
                  老管連忙去哄,說:“別哭別哭,接著吃飯,男子漢哭了丟臉,我陪你吃飯。”老伴兒說:“一會兒下大雨,一會兒出太陽,就知道拿孩子出氣。”
                  第二天,老管就開始在墻上記賬。貨架都挨著墻,他把墻當賬本。畫了只有他認識的符號,如同象形字。例如,有人來借一把鐵鍬,他就畫一道杠加一個橢圓;領走一把坎土曼,那個橢圓就跟那道杠垂直。領幾把就是幾個“象形字”。
                  有一回,團長來倉庫視察,說:“老管你有進步了,開始識字了。”
                  老管說:“不是識字,是記賬。”
                  團長說:“這大老粗……逼得老管創造象形文字啦!”
                  這么一說,老管感到了學習文化的重要性、緊迫性,他開始拜兒子為師。可是,寫出的字硬胳膊硬腿,寫罷了字又讀不出音,兒子嫌他笨。他一火,扇了兒子一巴掌,說:“老子生了你,你教了幾個破字就不耐煩?老子小時候要有學習條件,還不比你強?你擺什么臭架子!”
                  兒子哭了。
                  老伴兒說:“你拜了老師,就要端正態度。學生咋能打老師?”
                  老管說:“抬舉他,他倒蹬鼻子上臉了!”
                  有一回,團部開會,團長還是表揚了老管,說他是個“紅保管”,心里裝著公家的倉庫。團廣播站還播放了他管理倉庫的先進事跡。
                  晚上,老管站在沒人的地方,聽廣播,他總覺得表揚的那個人是另一個人。那平平常常的事兒,本來就是他的職責;換個有文化的人,咋能像他這么費心費事?所以,那個人咋也算不得“先進”。踏著月光,他回家。影子在前邊帶路,他哼起了《我是一個兵》。
                  過了一個禮拜,降了一場大雨。沙漠邊緣的綠洲,這么大的雨還是頭一回。一連下了兩天一夜,到處發洪水,老管住在倉庫里,到處接漏。雨停時,墻壁上的記號,已被沿墻滲漏的雨浸得模模糊糊了。倉庫畢竟是土坯房,已老舊了,哪經得住空前的大雨?
                  老管沒日沒夜地盤點庫存。他在倉庫里打了地鋪。盤點的結果,他叫兒子記了下來。那以后,他謙虛起來,再沒有碰兒子一指頭。他指指腦袋向兒子聲明:“你爹這個倉庫舊了,得慢慢往里放字慢慢往架子上擺,你可別不耐煩!沒放過字的腦袋對字陌生著呢!生字生字,多認認,它才能成熟字。”
            (1)下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
             

            A.老管用苞谷記賬,卻被老鼠破壞賬目,他責罵兒子畫壞了墻壁,又笑著說畫得好,說明老管面對難題,脾氣變得暴躁,喜怒無常
            B.小說的敘述方式是順敘,先交代團長叫老管管理員的原因,再講述老管如何管理倉庫以及遇到的困難,敘述條理清哳,脈絡分明。
            C.小說采用以小見大的手法,講述了發生在倉庫管理員老管身上的故事,通過小事件和細節來刻畫抗日老戰士的形象,反映深廣內容
            D.小說有很多語言描寫,起到了塑造人物性格等作用,如結尾他指指腦袋向兒子聲明的語言,表現了老管追求上進的人物形象。
            (2)小說只交代了主人公的姓,沒有交代主人公的名。請簡要分析小說為什么會這樣寫。
            (3)不少文學作品都寫到了先進人物的弱點,如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾在疾病纏身的時候,產生了精神危機,在絕望動搖中甚至想結束自己的生命,但他最終戰勝了自身的軟弱,經受住了命運的考驗。請結合這篇小說,分析這種手法對塑造人物形象有什么作用?

            組卷:11引用:5難度:0.5

          (二)

          • 8.閱讀下面的文字,完成各題。
                  戲曲是中華文化的瑰寶。由于傳統戲曲藝人文化程度不高,很多人不識字,民間流行的劇本、曲譜很少,千百年來戲曲一直依靠口傳心授這種原始方式傳承。 ①
             
            ,也是戲曲傳承的主體。他們的記憶里保存著最本真的戲曲信息,包括師徒傳承、唱腔流派、獨門演技、劇本臺詞、演出心得、日常交流等。現在,愿意學習戲曲的年輕人越來越少,②
             
            ,那些珍貴的不可再生的口頭資料會隨之消失,戲曲傳承也就失去了載體。
                  近些年,我國的戲曲保護工作取得了很大成績,③
             
            ,也沒有得到系統采集。把戲曲傳承人的口述材料轉換成文字材料,將傳承人心中的珍貴記憶以影像和文字的形式留存下來,留住的不僅是傳承人的個人記憶,更會形成戲曲研究傳承最原始、最基本的材料,從而大大豐富我國的戲曲史料庫。另外,針對學術上模糊或有爭議的問題,對傳承人進行有目的的訪談,對獲取的口述資料進行考證和研究,會大大拓展戲曲的研究空間。
            (1)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過20個字。
            (2)請結合材料內容,概括對戲曲傳承人口述史料進行收集、整理的原因和價值,不超過80個字。

            組卷:2引用:4難度:0.6

          四、寫作

          • 9.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
            “寶貝,媽媽有媽媽的夢想和使命,就讓媽媽盡可能的放下牽掛,全力以赴地奔赴媽媽的星辰大海吧!”這是劉洋在神舟十四號發射前給孩子們信中的話。時隔10年,44歲的劉洋再次出征太空。舍小溫暖,搏大幸福;舍舒適,善挑戰;舍說教,做榜樣。劉洋的人生抉擇彰顯著取舍的智慧。
                  以上材料給你什么啟示,引發了你怎樣的感悟?請結合對自身發展的思考寫一篇文章。
                  要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            組卷:5引用:3難度:0.7
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