人教五四版九年級下冊《第18課 大道之行也》2018年同步練習卷（2）
發布：2024/12/11 19:0:1
一.了解文章來源．
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1．孔子，
時期的思想家，教育家。組卷：43引用：1難度：0.8 -
2．本文《大道之行也》選自《
》。禮運，《禮記》名，大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者托名的著作。組卷：101引用：1難度：0.8 -
3．《禮記》，儒家經典之一，
（朝代）（編者）對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49 篇。你知道的儒家經典著作有。組卷：122引用：1難度：0.8
二.教師范讀．學生初步感知課文．
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4．給下列加點字注音：
選賢與能 修睦 矜寡孤獨 男有分 編纂 貨惡其棄于地也 門閂 組卷：40引用：1難度：0.9 -
5．你感覺本文《大道之行也》所描述的理想社會可能是一個什么樣子？（用自己的話）
組卷：59引用：1難度：0.8
三.多種方式朗讀．然后學生疏通課文．
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6．對照注解獨立解決以下詞語的意思。（橫線前的詞或加橫線的詞語）
A．大道之行
B．選賢與能
C．講信修睦
D．故人不獨親其親
E．矜
F．皆有所養
G．男有分
H．貨惡其棄于地也
I．不必藏于己
J．謀閉而不興
K．盜竊亂賊而不作
L．故外戶而不閉組卷：48引用：1難度：0.8 -
7．翻譯下列語句。
（1）故人不獨親其親，不獨子其子。
（2）貨惡其棄于地也，不必藏于己。
（3）力惡其不出于身也，不必為己。組卷：54引用：1難度：0.8
三.讀下列語段，回答問題：
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20．怪哉 漢武帝幸甘泉，馳道中有蟲，赤色，頭牙齒耳鼻盡具，觀者莫識。帝乃使東方朔視之。還對曰：“此蟲名怪哉。昔時拘系無辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：“‘怪哉!怪哉’蓋感動上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處。”即按地圖，信如其言。上又曰：“何以去蟲？”朔曰：“尺。憂者，得酒而解。以酒灌，當消。”于是使人取蟲置酒下，須臾糜散。
（選自《太平廣記?昆蟲一》）【注釋】①幸：臨幸，古代皇帝到某地稱為“幸”②拘系：拘押，關押③庶：庶民，百姓④按：察看⑤信：的確，確實
（1）解釋加點詞語。
①觀者莫識
②還對曰
③咸仰首嘆曰
④信如其言
⑤何以去蟲
⑥以酒灌
（2）翻譯句子。
①此地必秦之獄處。
②于是使人取蟲置酒下，須臾糜散。
（3）《從百草園到三味書屋》中寫到，魯迅小時候曾經問他的先生：“怪戰這蟲是怎么一回事？”先生不予回答。你能根據本文作出回答嗎？
（4）東方朔對“怪哉”的解說，是否含有更深的意味？組卷：117引用：2難度：0.7 -
21．閱讀文言文，完成下列各題。
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能相容否？”對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲（枲，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，忽攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。
（1）下面句中“此”字分別指代什么：
①此公欲來。指代
②老人肯相引之此。指代
③此殊不缺也。指代
（2）下面各組詞義相同的一組是
（3）補出下面句子中的主語：A、落：落英繽紛 居民之大聚落也 B、果：未果，尋病終 子果來 C、屬：有良田、美池、桑竹之屬 吾此間凡衣服、飲食……之屬 D、處：處處志之 故可同處 又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人出。
（4）對短文內容理解有誤的一項是
A、文中穴中人與桃花源中人一樣過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
B、《桃花源記》中是漁人自己偶然發現了桃花源，而短文中楊氏是經一老人引導才進入大山之穴。
C、穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養蠶，不能向別不求取食物。
D、楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出穴。
（5）翻譯下列句子：
①此公欲來，能相容否？
②老人肯相引至此，則必賢者矣。組卷：102引用：3難度：0.7