2022年河北省唐山市高考語文一模試卷

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        周幽王八年，史伯對鄭桓公西周弊政的回答是“去和而取同”，獨斷專行。他說：“夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物生之，若以同裨同，盡乃棄也。”即不同的因素處于和諧的狀態，事物就能繁榮發展；如果同質的因素簡單相加，則事物就陷于停頓或死亡。春秋晏嬰以另外方式說過同樣的“和同”關系，且主張治國要行“和政”。
        基于史伯、晏嬰的“和同之辨”，孔子進一步明確提出了“和為貴”“和而不同”的思想?？鬃诱f：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美：小大由之?！倍Y是用來保持和諧關系的，先王之道以“和”為美，大小之事無不以“和”為原則?？鬃舆€把“和同之辯”用到處理社會關系上，提出了“君子和而不同，小人同而不和”的重要思想?？鬃拥摹昂投煌笔紫葟娬{以“不同”為前提。只有始終保持彼此間的差異，“和”才具有真正意義。因為“不同”，才需交流、認同；唯有溝通，才能和諧，以善意回應善意。其次，強調“和”不是同一?！抖Y記?中庸》倡導“和而不流”，就是強調與人相和而不隨波逐流，盲目附和。最后，強調以“中庸”求“和”。孔子說做事須“允執其中”?！爸小钡暮x，孔子自己解釋為“過猶不及”“執兩用中”“中立不倚”?！爸杏埂笨梢苑乐箾_突與激化，可以促成矛盾的轉化和解決，使各方達到協調與均衡，即達到“和”?！吨杏埂肥渍略疲骸爸幸舱?，天下之大本也；和也者，天下之達道也。”“中”是天下的本根，“和”是天下的歸屬。
        中華文明之所以能夠綿延五千年，“和而不同”的思想是一個極為重要的原因。中華民族多次遷徙、融合，既保持了民族多樣性，又結成不可分割的統一體。中華民族這種多元一體格局的形成，正是“和而不同”精神的典型體現。伴隨民族融合過程的是中華文化的創造。春秋時代，地理、政治因素導致多元文化的格局。秦漢統一后，華夏文化加速吸收、融合、同化周邊少數民族的文化成果，最后形成了以漢族為主體，延續至今的中華文化。漢唐以后，隨著與世界文化交流的增多，中國文化又以寬容的文化心態對待各種外來文化，進一步推動了自身文化的發展。
  （摘編自黎昕《儒家“和而不同”思想及其當代意義》）材料二：
        不同的文化可以溝通，不一定那樣對立，這是中國文化一向的主張。宋代思想家張載《正蒙?太和篇》中有四句話：
  有象斯有對，
  對必反其為，
  有反斯有仇，
  仇必和而解。      這四句話講的是哲學，是一種宇宙觀。這個世界上，有無窮無盡的生命個體，可以稱作“象”。這些“象”，有動物的，有植物的，每個“象”都不同?！坝邢笏褂袑Α保f的就是各個“象”的不同，即使是美麗的女性，也有不同的美。古人有一種說法，叫做“佳人不同體，美人不同面”。西方也講，世界上沒有完全相同的兩個生命個體。
  “對必反其為”，是說一個一個的“象”，不是靜止的，而是流動的，由于不同，其運行、流動的方向也不相同，甚至有時候運行的方向會相反，所以會出現“有反斯有仇”，發生互相間的糾結。這個“仇”字，古代的寫法是“讎”，左邊一個“隹”，右邊一個“住”，中間是個言論的“言”。住是一種尾巴很短的鳥，“讎”字的本義是兩只短尾巴鳥在嘰嘰喳喳的討論、辯論。這個“讎”字，也就是“校讎”的“讎”。校書是很難的事，很難一個字都不錯。古人的“校讎”，更是一件大事。你拿這個本子，我拿那個本子，一點一點地校，互相討論，爭論得面紅耳赤?！白嚒弊中蜗蟮胤从吵鲂χ邪l生的討論、辯馭。但兩只短尾巴鳥互相討論、辯駁的結果，并不是彼此打得頭破血流，更不是這只鳥把那只鳥吃掉，而是達成共識，或達成妥協，或求同存異，總之是走向了“仇必和而解”。
        這個世界有差異，但差異不必然發展為你死我活的沖突，而是可以“和而解”的。用這個思想來看待世界，不是可以減少很多不必要的麻煩嗎？當然，不是一方的問題，而是彼此雙方乃至多方的問題，所以需要溝通對話，需要多邊商量?！坝蟹此褂谐稹?，就是溝通、對話，互相校正的過程。
        而對話需要智慧，需要異量之美。人類學家、社會學家費孝通先生晚年也有過四句話：
  各美其美，
  美人之美，
  美美與共，
  世界大同。      費老講的是文化問題?！案髅榔涿馈?，是指首先要看到自己文化的長處，不自卑，不失重，不妄自菲薄?！懊廊酥馈保钦f還要看別人文化的長處。世界上各種文化都有其長處，是不言而喻的，問題是能否看到并且承認其長處。各種文化的優長，彼此互賞，相互吸收，眾美和合，就是“美美與共”。如此的結果，“世界大同”并非不可以期待。
        這個世界能走向和解嗎？20世紀是紛爭的世界，發生了兩次世界大戰。21世紀人類還要被這些災難吞噬嗎？人類不可以用自己的理智和智慧，使這個世界變得更好些嗎？中國文化里面的“和而不同”的思想，就是要你正確認識這個世界的生存狀態，正確認識人類自己，以尋找危機的解決之道。
  （摘編自劉夢溪《“和而不同”是中國文化貢獻給人類的大智慧》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.史伯、晏嬰兩人以不同方式對“和同”關系進行了論述，而且也都認為國家要行“和政”，主張君王應獨斷專行。
  B.孔子“和為貴”“和而不同”的思想繼承了史伯、晏嬰關于“和同”關系的論述，而且在理論上又有新的突破。
  C.孔子“和而不同”的思想，強調以“不同”為前提，強調“和”不是同一，而且找到了達成“和”的中庸之道。
  D.“和而不同”的思想對于形成中華民族多元一體格局與形成以漢族為主體的中華文化都起到了極為重要的作用。
  （2）根據材料內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.中西方哲學都認為世界上沒有完全相同的兩個生命個體，因此西方文化也會認為不同的文化可以溝通，不會彼此對立。
  B.“?！弊质恰澳尽迸c“交”的聯合，表示“棍棒交錯”。這個字與“讎”字合成“校讎”一詞，彼此的含義是相反的。
  C.雙方如果尊重各自的差異，那么即使發生了爭論、辯駁，也不一定就發展為你死我活的沖突，相反可以走向“和而解”。
  D.用中華文化里的“和而不同”的思想作指導可以避免各種全球性危機、地區性沖突的產生，讓世界變得和平美好。
  （3）根據材料內容，下列做法不符合“和而不同”思想的一項是

   

  
  A.“一帶一路”倡議共商、共建、共享。
  B.我國對香港、澳門實行“一國兩制”。
  C.中共和民主黨派長期共存、互相監督。
  D.中國企業在芯片研發領域加大投入。
  （4）材料二在論述“有反斯有仇”這一觀點時，有什么特點？這樣論述有什么效果？
  （5）論述中華文化“和而不同”這一思想，兩則材料具有互補關系，請結合材料簡要說明這種互補關系。
  組卷：14難度：0.6

  解析

（二）現代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  風 波
  魯迅      臨河的土場上，太陽漸漸的收了他通黃的光線。場邊靠河的烏柏樹葉，干巴巴的才喘過氣來，幾個花腳蚊子在下面哼著飛舞。面河的農家的煙突里，逐漸減少了炊煙。
        女人孩子們都在自己門口的土場上放下小桌子和矮凳，老人男人坐在矮凳上，搖著大芭蕉扇閑談，孩子飛也似的跑，或者蹲在烏柏樹下賭玩石子。女人端出烏黑的蒸干菜和松花黃的米飯，熱蓬蓬冒煙。
        見七斤從小巷口轉出，七斤嫂對他嚷道：“你這死尸怎么這時候才回來，不管人家等著你開飯！”
        七斤雖然住在農村，卻早有些飛黃騰達的意思。他幫人撐著航船，每日一回，早晨從魯鎮進城，傍晚又回到魯鎮，因此很知道些時事：例如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，閨女生了一個夜叉之類。他在村人里面，的確已經是一名出場人物。
        七斤低著頭，慢慢地走來，坐在矮凳上。六斤坐在他身邊，叫他爹爹。七斤沒應。
        七斤慢慢地抬起頭來，說：“皇帝坐了龍庭了?！?br />      七斤嫂呆了一刻，忽而恍然大悟的道：“這可好了，這不是又要皇恩大救了么！
        七斤嘆一口氣，說：“我沒有辮子。”
  “皇帝要辮子么？”
  “皇帝要辮子?！?br />“你怎么知道呢？”七斤嫂趕忙的問。
  “咸亨酒店里的人，都說要的?！?br />      七斤嫂直覺事情似乎有些不妙了，因為咸亨酒店是消息靈通的所在。伊忍不住動怒，裝好一碗飯，操在七斤的面前道：“趕快吃你的飯罷！哭喪著臉，就會長出辮子來么？”
        太陽收盡了他最末的光線了，水面暗暗地回復過涼氣來；土場上一片碗筷聲響，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完飯，偶然抬起頭，心坎里便禁不住突突地發跳。伊透過烏桕葉，看見又矮又胖的趙七爺正從獨木橋上走來。
        趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這三十里方圓以內的唯一的學問家。他時常坐著一個字一個字的讀金圣嘆批評的《三國志》。革命以后，他便將辮子盤在頂上，像道士一般。七斤嫂早望見今天的趙七爺已經不是道士，便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子。
        坐著吃飯的人都站起身，拿筷子點著自己的飯碗說：“七爺，請在我們這里用飯！”七爺也一路點頭，說道“請請”，卻一徑走到七斤家的桌旁。
  “聽到了風聲了么？”趙七爺說。
  “皇帝坐了龍庭了?！逼呓镎f。
        七斤嫂看著七爺的臉，陪笑道：“皇帝已經坐了龍庭，幾時皇恩大赦呢？”
  “皇恩大赦？——慢慢的總要大赦罷。”七爺聲色忽然嚴厲起來，“你家七斤的辮子呢，辮子？這倒是要緊的事。你們知道：長毛時候，留發不留頭，留頭不留發……”
        有學問的七爺這么說，七斤和他的女人耳朵里嗡的一聲，再也說不出一句話。
        七斤嫂站起身，自語的說：“這怎么好呢？這樣的一家，都靠他養活的人……”
        趙七爺搖頭道：“那也沒法。沒有辮子，該當何罪，書上都一條一條明明白白寫著的。不管他家里有些什么人?！?br />      七斤嫂用筷子指著七斤的鼻尖說：“這死尸自作自受！造反的時候，我本來說，不要撐船了，不要上城了。他偏要死進城去，滾進城去，進城便被人剪去了辮子。從前是絹光烏黑的辮子，現在弄得僧不僧道不道的。這囚徒自作自受，帶累了我們又怎么說呢？這活死尸的囚徒……”
        八一嫂連忙解勸說：“七斤嫂，算了罷。人不是神仙，誰知道未來事呢？便是七斤嫂，那時不也說，沒有辮子倒也沒有什么丑么？況且衙門里的大老爺也還沒有告示……”
        七斤嫂沒有聽完，兩個耳朵早紅了，說：“阿呀，這是什么話呵！八一嫂，我自己看來倒還是一個人，會說出這樣昏誕胡涂話么？那時我是，整整哭了三天，誰都看見；連六斤這小鬼也都哭……”
        聽八一嫂說了“衙門里的大老爺沒有告示”這話，趙七爺有些生氣。他說：“大兵是就要到的。這回保駕的是張大帥，張大帥就是燕人張翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有萬夫不當之勇，誰能抵擋他！”幾個剪過辮子重新留起的便趕快躲在人叢后面。趙七爺說完，通過人叢，跨上獨木橋，揚長去了。
        村人們呆呆站著，不久就各自慢慢地走散回家，關上門去睡覺。
        第二日清晨，七斤照例日日進城，但家景總有些黯淡，村人大抵回避著，不再來聽他從城內得來的新聞。過了十多日，七斤從城內回家，看見他的女人非常高興，問他說：
  “你在城里可聽到些什么？”
  “沒有聽到些什么?！?br />“皇帝坐了龍庭沒有呢？”
  “他們沒有說?！?br />“咸亨酒店里也沒有人說么？”
  “也沒人說?！?br />“我今天走過趙七爺的店前，看見他又坐著念書了，辮子又盤在頂上了。
  “你想，不坐龍庭了罷？”
  “我想，不坐了罷。”
        現在的七斤，七斤嫂和村人又都早給他相當的尊敬了。到夏天，他們仍舊在自家門口的土場上吃飯：大家見了，都笑嘻嘻的招呼。六斤新近裹腳，在土場上一瘸一拐的往來。
  （有刪改）【注】①長毛時候：清初要求百姓剃發，否則視為不忠大清，犯殺頭罪。②張大帥：指張勛。原為清朝軍官，辛亥革命后，他和所部官兵仍留著辮子。1917年7月1日他扶持清廢帝溥儀復辟，7月12日即告失敗。
  （1）下列對小說相關內容的理解，正確的一項是

   

  
  A.幫人撐船進城時從城內得來的政治新聞，讓七斤成了村里一位有見識、受尊敬的人物。
  B.得到“皇帝坐了龍庭”的消息，趙七爺立刻趕了過來提醒七斤與剪了辮子人防范危險。
  C.造反時，七斤嫂怕七斤被剪辮子而阻他進城；七斤被人剪了辮子后，她整整哭了三天。
  D.向七斤打聽皇帝是否坐龍庭這個信息的女人，她們的丈夫應該是被城里人剪了辮子的。
  （2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說開頭的自然環境描寫，不僅表現出傍晚時分天氣的燥熱，還給人一種古老沉悶、沒有生氣的感受，為全文營造了氣氛。
  B.趙七爺的出場，推動小說情節走向了高潮，他的言行不僅使七斤夫妻陷入了對砍頭的恐懼，甚至使全村人都變得恐懼起來。
  C.小說中的“革命”一詞，是敘述者語言，暗含作者對新制度的支持，而“造反”詞，出自人物語言，表現了民眾的落后意識。
  D.小說選擇政治事件對江南水鄉小村一戶人家生活的影響以及村人對政治事件的不同反應來寫，這樣寫使小說的主題更加多元。
  （3）小說中趙七爺“盤”和“放”辮子的行為，反映了怎樣的現實與人物心態？請簡要分析。
  （4）文中寫的趙七爺的言行，對小說的情節有什么作用？請結合文本簡要分析。
  組卷：30引用：4難度：0.4

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下列文字，回答下列各題。
        中國空間站的設計堅持以人為本理念，它的安全性和適居性讓航天員很滿意。
        近些年，隨著各國大力發展航天事業，空間碎片越來越多，①          。對此，設計人員提出了“防、躲、堵、跑”四大方案，來解決它的安全問題。
        空間站作為密閉的環境，航天員乘組最長要在里面工作生活半年，對舒適性的要求是很高的。為此，設計人員給空間站安裝了WiFi?？臻g站中的很多裝置都可以用手機來控制，這讓航天員感覺和地面沒有什么區別。
  空間站在設計之初就建立了一個物資管理系統，每個物品上都有專屬二維碼，需要物品時，就掃碼：一來知道物品放在哪里，以便航天員尋找；②          ，后面要送多少上來。
        （　?。?。空間站上產生的垃圾根據它的危害等級進行了分類，不同垃圾用不同的處理方式。例如廚余垃圾和糞便，需要添加防腐劑，以防變質、漲袋；紙巾、塑料袋等普通垃圾，③          它的體積，從而存放更多的垃圾。
  （1）下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是

   

  
  A.空間站的垃圾處理，也引起了人們的關注
  B.人們也關注著空間站的垃圾處理
  C.引起人們關注的，還有空間站的垃圾處理
  D.空間站的垃圾處理，也被人們關注著
  （2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  組卷：12引用：9難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下列材料，根據要求寫作。
        1945毛澤東在延安楊家嶺住處的窯洞里，與黃炎培進行了關于“歷史周期率”的談話，成為黨史國史上著名的“窯洞對”。
        黃炎培坦誠地說：我生六十多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂“其興也勃焉，其亡也忽焉”……大凡初起之時，都是艱難困苦，聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，力求從萬死中求得一生，因而無不顯得生氣勃勃、氣象一新。及至環境漸漸好轉了，精神也就漸漸放下了。有的因為歷時長久，自然地惰性發作，由少數演變為多數，到風氣養成，雖有大力也無法扭轉，并且無法補救。
        毛澤東非常認同：正所謂“君子之澤，五世而斬”“富貴不佐三代”，也包含了先生你講的這些道理。
        多年后，十九屆六中全會上，習近平再談“窯洞對”時說：經過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實踐，我們黨又給出了答案，這就是自我革命。
        上述材料會啟發當代青年怎樣的思考？請結合你的理解和思考寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：14引用：3難度：0.6

  解析