2022-2023學年陜西省榆林市定邊四中高二（上）第一次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        讀過《水滸傳》的人，都會有一種強烈的感覺，即它的語言的地域色彩與其他名著不同。它不像《西游記》《儒林外史》《紅樓夢》那樣，是以一種地方話作為基礎方言，形成全書的語言色彩，而是既有大量的山東話，又有大量的江浙話。兩種方言構成了全書語言的地域色彩。
  《水滸傳》語言的地域色彩，與《水滸傳》成書之前說話藝術發(fā)展的歷史、與宋代“靖康之變”后 南北文化交流、其中包括說話藝術中心南移這兩個因素直接相關。我國的說話藝術源遠流長。大約在中唐時期，說話就成為一個面向社會大眾的獨立的藝術品種，到北宋時期，說話進一步發(fā)展，分為小說、說鐵騎兒、說參請、講史四家，還有了專題說話藝人、獻藝的固定場地。當時的汴京成為全國的文化也包括說話藝術的中心。靖康之變后，杭州成為新的政治文化中心。北方官話作為一種強勢方言，集中、成片地進入汪洋大海般的吳語區(qū)。同時，杭州原居民使用的吳語方言，因為有周圍廣大吳語區(qū)為依托，也不會被北方官話代替。兩種方言在并存并行的局面中，經(jīng)過長時期的交流、碰撞、磨合，就形成了以兩種方言為基礎的混合型的方言。《水滸傳》的語言就是在這種南北文化交流融合的大背景下形成的。
        近代以來，學術界公認《水滸傳》是在宋元說話藝術的基礎上成書的。南末羅燁的《醉翁談錄》記載的《石頭孫立》《青面獸》《花和尚》《武行者》這四種話本的名目，應當是最平出現(xiàn)的小本水滸故事。最早講說這些水滸故事的，是南宋初年南移入杭州的魯西南籍山東人。他們以山東人用濃厚的山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢的故事，受到新移居杭州的廣大北方市民和北方士兵的熱烈歡迎。但是，他們畢竟生活在杭州，他們的受眾必然也有或多或少的杭州原居民，因此他們在講說時也就不能不注意適當吸取一些吳語詞匯，以吸引原居民。同時，他們的行業(yè)晚輩承傳人，這些自幼生長在杭州的年青一代，在嚴格遵循父老、師尊的說話家數(shù)、規(guī)矩和口耳相傳的水滸故事內容的同時，在講說時也會自覺或不自覺地摻入了更多吳語方言詞匯和句式。而且年代越久，承傳的輩分越多，故事中的吳語方言色彩越重，以至達到了并存并行的程度。經(jīng)過幾代說話藝人淘沙取 金、刪蕪存精般的千錘百煉，水滸故事發(fā)展到南宋后期的《宣和遺事》具有整體框架的三十六人的大故事，最后到思想、藝術俱臻成熟的元代后期的“施耐庵的本”，水滸故事的基本內容、篇章結構、語言風格終于定型化，再也容不得后輩藝人隨意作出改動了。直到元末明初經(jīng)羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》，羅貫中雖然作了一些加工和增益，但對我們前面指出的那些基本部分，并未觸動。
        總之，《水滸傳》語言以江浙吳語方言和山東方言為基礎方言構成的雙重地域色彩，是在南北宋交替之后，在南北經(jīng)濟和文化交流、融合的大背景下出現(xiàn)的現(xiàn)象；是當時文化中心南移，大批北方包括山東籍說話藝人移入杭州，說話藝術在一個南北兩方的人們群居共處、兩種方言并存并行的特殊環(huán)境中生存和發(fā)展而形成的產(chǎn)物。這種雙重語言成分，由于經(jīng)過幾代藝人千錘百煉的功夫，它們和諧自然地融合在一起，放射出強烈的藝術魅力，顯示出有別于其他長篇名著的獨特風格。
  （摘編自李永祜《＜水滸傳＞語言的地域色彩與南北文化融合》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．《水滸傳》語言的地域色彩指的是小說中人物語言和敘述語言大量的山東話和江浙話并存。
  B．南北方人在“靖康之變”后群居共處是《水滸傳》語言的地域色彩特征形成的一個客觀因素。
  C．《水滸傳》語言的地域色彩的形成與《水滸傳》成書之前我國說話藝術發(fā)展的歷史息息相關。
  D．相較于《水滸傳》的思想內容，《水滸傳》語言的地域色彩擁有更強烈的藝術魅力，值得研究。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章開篇采用了對比的論證手法，通過與其他名著的語言進行比較，指出了《水滸傳》語言的雙重地域色彩的特征。
  B．文章從我國的說話藝術的發(fā)展、宋代政治變遷、南北文化大融合的角度來闡述《水滸傳》語言地域色彩出現(xiàn)的原因。
  C．第三段先說明《水滸傳》成書的基礎，再分析講書藝人的講書情況，闡釋各種語言因素的融入，直至“編次”成為定本。
  D．文章運用“總分總”結構，通過分析《水滸傳》語言的地域色彩的成因來揭示《水滸傳》的價值和影響，論證思路清晰。
  （3）根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．《西游記》等作品的語言和《水滸傳》一樣具有鮮明的地域色彩，所不同的是這些作品是以一種地方話作為基礎方言，形成全書的語言色彩的。
  B．從《水滸傳》的成書過程可以看到，在語言融合進程中，強勢方言總是沖破障礙占據(jù)優(yōu)勢地位，并在文學作品的語言特征中鮮明地表現(xiàn)出來。
  C．最早講說水滸故事的魯西南籍山東人只能用山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢故事，而其行業(yè)晚輩承傳人在講說時已能運用吳語方言。
  D．元代后期《水滸傳》“施耐庵的本”思想、藝術俱臻成熟，特別是在語言上，雙重語言成分和諧自然地融合在一起，后人再也難以作出一些變動。
  組卷：6引用：5難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        新型冠狀病毒屬于β屬的冠狀病毒，研究顯示其與蝙蝠SARS樣冠狀病毒同源性達85%以上。該病毒對紫外線和熱敏感。乙醚，75%乙醇、含氯消毒劑、過氧乙酸等脂溶劑均可有效滅活病毒，氯已定不能有效滅活病毒。
        目前所見傳染源主要是新型冠狀病毒感染的患者。無癥狀感染者也可能成為傳染源，只是其傳播力較弱。國家醫(yī)療專家組成員李興旺指出，無癥狀感染者的病毒載量可能比較少，傳播力會較弱，多是在和病人接觸較多的情況下發(fā)生的，尤其是家庭聚集性感染比較明顯。
        人群普遍易感，兒童也不例外。以發(fā)熱、乏力、干咳為主要表現(xiàn)。少數(shù)患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹瀉等癥狀。輕型患者僅表現(xiàn)為低熱、輕微乏力等，無肺炎表現(xiàn)。重型、危重型患者病程中可表現(xiàn)為中低熱，甚至無明顯發(fā)熱。
        目前沒有確認有效的抗病毒治療方法。避免盲目或不恰當使用抗菌藥物，尤其是聯(lián)合使用廣譜抗菌藥物。解除隔離和出院標準：體溫恢復正常3天以上、呼吸道癥狀明顯好轉，肺部影像學顯示炎癥明顯吸收，連續(xù)兩次呼吸道病原核酸檢測陰性（采樣時間間隔至少1天）。
        治愈者仍有再次感染的風險。中日友好醫(yī)院肺炎防治專家組組長詹慶元指出，從一般規(guī)律看，病毒感染后人體會產(chǎn)生抗體，但有的抗體持續(xù)時間不長，痊愈的人仍應加強防護。國家衛(wèi)健委專家組成員邱海波指出，從臨床經(jīng)驗來說，康復期的病人沒有傳染性，出院的病，人沒有傳染性。
  （摘編自《新冠肺炎的30個真相》，《人民日報》2020年2月7日）
  材料二：
  下表為新型冠狀病毒在不同情況下的存活時間。
  

  存在物品（物質）	環(huán)境溫度	存活時間
  空氣	10-15℃	4小時
  	25℃	2—30分鐘
  飛沫	＜25℃	24小時
  鼻涕	50℃	30分鐘
  液體	75℃	15分鐘
  無紡布	10-15℃	＜8小時
  不銹鋼	10-15℃	24小時
  75%酒精品	任何溫度	＜5分鐘
  肥皂水	任何溫度	＜5分鐘

  （數(shù)據(jù)源自《新型冠狀病毒在不同情況下能存活多久？》，微信公眾號“大醫(yī)同盟”2020年2月12日）
  材料三：
        根據(jù)澳大利亞聯(lián)邦衛(wèi)生部的消息，截至當?shù)貢r間12日6時，該國共確診了15例新冠肺炎病例，其中有5例已被治愈。此外，在日本“鉆石公主”號郵輪上，有12名澳大利亞籍乘客被確診為新冠肺炎。針對新冠肺炎引發(fā)的歧視事件，澳大利亞總理莫里森等多名政界人士都進行了譴責。
        澳首席醫(yī)療官墨菲就針對該國對華裔的偏見及歧視行為表示“我們非常擔心排外心理以及任何形式的種族定性，這種做法相當可惡。澳大利亞人沒有理由回避任何特定背景或外貌的人。”
        澳大利亞衛(wèi)生部長亨特也承認，在新冠肺炎疫情期間，該國許多華人社區(qū)面臨“挑戰(zhàn)”和“困難”，他說：“澳大利亞出現(xiàn)了歧視性的報道，我堅決譴責此類報道。”
        澳大利亞總理莫衛(wèi)森對該國華人社區(qū)應對疫情的反應表示支持，他說。“這是一個非常重大的挑戰(zhàn)，華人社區(qū)已經(jīng)做好了應對這一挑戰(zhàn)的準備。在這個時期，無論是在Ashfield、BoxHill.Hurstville還是在澳大利亞其他地區(qū)的華人社區(qū)，我想對他們表示深深的謝意。”
        同時，該國反對黨領袖阿爾巴尼斯也表示，不能容忍種族主義抬頭，他說：“任何針對澳大利亞華裔的種族歧視語言或行為都絕不能被容忍，必須予以制止。”
  （摘編自《澳國內已確診15例新冠肺炎病例政界人士譴責歧視》《中國新聞網(wǎng)》2020年2月12日）
  （1）下列有關“新型冠狀病毒”的說法，不正確的一項是

   

  
  A．乙醚等脂溶劑可有效滅活病毒，氯己定不能有效滅活病毒。
  B．無癥狀感染者傳播力較弱是因為其病毒載量可能比較少。
  C．是否發(fā)熱和體溫高低并不是判斷病情輕重的主要指標。
  D．康復期和出院的病人都沒有傳染性，但自身仍要進行防護。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．新型冠狀病毒感染者，不管有無癥狀表現(xiàn)，都是該病毒的傳染源，都會在人群中把該病毒傳染給他人，包括兒童。
  B．雖然目前沒有確認有效的抗病毒治療方法，但患者仍然要到醫(yī)院進行科學治療，避免盲目或不恰當使用抗菌藥物。
  C．新型冠狀病毒存活時間的長短與氣溫密切相關；該病毒又對紫外線敏感，因此夏天的到來可能有利于抑制該病毒傳播。
  D．針對新冠肺炎引發(fā)的種族歧視事件，澳大利亞多名政界人士都進行了譴責，這也是其他出現(xiàn)疫情的國家該持有的態(tài)度。
  （3）請結合材料，談談作為高中生在新冠肺炎疫情的防控中應該做哪些事情。
  組卷：23引用：24難度：0.5

  解析

（三）文學類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成問題。
  邊城^①（節(jié)選）
  沈從文
        黃昏來時翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空為夕陽烘成桃花色的薄云。十四中寨逢場，城中生意人過中寨收買山貨的很多，過渡人也特別多，祖父在渡船上忙個不息。天快夜了，別的雀子似乎都在休息了，只杜鵑叫個不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到這時節(jié)皆放散一種熱氣。空氣中有泥土氣味，有草木氣味，且有甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。
        黃昏照樣的溫柔，美麗，平靜。但一個人若體念到這個當前一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。翠翠在成熟中的生命，覺得好像缺少了什么。好像眼見到這個日子過去了，想在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。
  “我要坐船下桃源縣過洞庭湖，讓爺爺滿城打鑼去叫我，點了燈籠火把去找我。”
        她便同祖父故意生氣似的，很放肆的去想到這樣一件事，她且想象她出走后，祖父用各種方法尋覓全無結果，到后如何躺在渡船上。
        人家喊，“過渡，過渡，老伯伯，你怎么的，不管事！”“怎么的！翠翠走了，下桃源縣了！”“那你怎么辦？”“怎么辦嗎？拿把刀，放在包袱里，搭下水船去殺了她！”……
        翠翠仿佛當真聽著這種對話，嚇怕起來了，一面銳聲喊著她的祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去。見到了祖父正把船拉在溪中心，船上人喁喁說著話，小小心子還依然跳躍不已。
        ……
        翠翠抱膝坐在月光下，傍著祖父身邊，問了許多關于那個可憐母親的故事。間或吁一口氣，似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪移得遠一點，才吁著這種氣，可是卻無從把那東西挪開。
        月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
        祖父夜來興致很好，為翠翠把故事說下去，就提到了本城人二十年前唱歌的風氣，如何馳名于川黔邊地。翠翠的父親，便是唱歌的第一手，能用各種比喻解釋愛與憎的結子，這些事也說到了。翠翠母親如何愛唱歌，且如何同父親在未認識以前在白日里對歌，一個在半山上竹篁里砍竹子，一個在溪面渡船上拉船，這些事也說到了。
        翠翠問：“后來怎么樣？”
        祖父說：“后來的事當然長得很，最重要的事情，就是這種歌唱出了你。”
        祖父于是沉默了，不曾說“唱出了你后也就死去了你的父親和母親”。
  【注】①《邊城》：以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好，在中國近代文學史上具有獨特的地位。節(jié)選部分發(fā)生在翠翠對船總順順的二兒子儺送心生愛慕，而儺送與天保兄弟倆知曉了各自都喜歡翠翠這一心意，并約定當夜開始以唱歌的方式爭取自己心愛的姑娘之后。
  （1）下列對節(jié)選部分相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.第一段的景物描寫，視、聽、觸、嗅相結合，寫出了黃昏的溫柔、美麗與平靜，隱含著靜謐迷人的情調。
  B.“想要在一件新的人事上攀住它”就是指有所愛的人來填補自己的空虛和寂寞，實際上，翠翠此時所缺的就是親情。
  C.作者描寫翠翠時，將語言、行動與心理結合，靜觀、揣摩其在青春發(fā)育期所表現(xiàn)的各種情態(tài)，展示出其獨特的個性。
  D.祖父回答翠翠“后來怎么樣”時，沒有告訴翠翠“唱出了你后也就死去了你的父親和母親”，表現(xiàn)出祖父對翠翠的疼愛。
  （2）請分析第（8）段的景物描寫的作用。
  （3）祖父說：“后來的事當然長得很，最重要的事情，就是這種歌唱出了你。”作者為什么不把這很長的故事寫出來？
  組卷：17引用：4難度：0.9

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（二）語言文字運用II

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        山桃是桃花么？這個問題不難回答，①

   

  ，但它并不是我們栽培著結果的桃樹。它與我們吃的桃子雖是無比親密的“姐妹”，同屬薔薇科桃屬，但它的果子卻不能食用。在北方，山桃是春天的哨兵。在靜靜的山谷里眺望春的陽光，當陽光和煦，風也有了溫度的時候，山桃按捺不住了，伸展出粉白的顏色，好像在一夜之間，春就來了，變成滿山的云和霞，氤氳地落在山桃的枝頭。春分是北方春天的初始，而春分的山桃，則是北方春天到來的第一聲閃雷。
        早春的樹木，為了搶占授粉的先機，會努力開出芳香繁茂的花朵。早春的植物為什么會這樣追逐著春光？因為在春到來之時，最早蘇醒的不是植物，而是紛紛攘攘的昆蟲們，早開的山桃先于葉開花，就是將秋冬積聚的能量換作花的綻放，來吸引饑腸轆轆的授粉者。②

   

  ，生長在山頂?shù)纳叫咏又教揖`放，之后是榆葉梅、連翹、櫻花，而我們常吃的桃子則要等到四月中旬才會與人面相映。
        山桃是山的饋贈，這種春天花木是北方氣候條件下最可詮釋春的花卉。雖然現(xiàn)在園藝異常發(fā)達，花園里種著來自異國他鄉(xiāng)的美麗植物：紅的北美海棠，粉的東京櫻花，艷的各色郁金香和洋水仙。然而在春之伊始，它卻可以準時報春。天空不再像冬天那樣灰暗和清淡，淡藍色的天空下，山桃催促著我們來到湖邊，看冰已經(jīng)消融；催促著我們來到山間，看春的舞會就要上演。山桃，請記住它的名字，③

   

  。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  （2）擬人可以使句子具有特殊的情味，請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用擬人修辭進行簡要分析。
  （3）文中畫波浪線的句子可改寫成：“淡藍色的天空下，山桃催促著我們來到湖邊、山間看冰已經(jīng)消融、春的舞會就要上演。”從語義上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        李密在《陳情表》中寫到“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽”。的確，人生中有無數(shù)個時刻需要我們作出選擇：是前進還是后退？有時候，前進會使我們豁然開朗；有時候，后退會使我們海闊天空……
        請以“進與退”為話題，寫一篇議論文。
        要求：立意自定，題目自擬，準確把握話題關系，不少于800字。
  組卷：45引用：12難度：0.7

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