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          2021-2022學(xué)年河南省周口市商水實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高一(下)第二次月考語(yǔ)文試卷

          發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

          一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)、論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

          • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
                  社會(huì)是由眾多家庭組成的,家庭和諧關(guān)乎社會(huì)和諧。要在家庭中建立一種和諧的關(guān)系,就需要有家庭倫理。中國(guó)自古以來(lái)就有維護(hù)家庭關(guān)系的種種倫理規(guī)范,它們往往體現(xiàn)在各種“禮”之中。從《禮記》中可以看到各種禮制的記載,如婚喪嫁娶,這些都包含著各種家庭倫理規(guī)范,而要使這些規(guī)范成為一種社會(huì)遵守的倫理,就要使“禮”制度化。
                  在中國(guó)古代,“孝”無(wú)疑是家庭倫理中最重要的觀念。《孝經(jīng)》中有孔子的一段話:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。”這是說(shuō)“孝”是“天道”常規(guī),是“地道”通則,是人們遵之而行的規(guī)矩。為什么“孝”有這樣大的意義?這與中國(guó)古代宗法制有關(guān)。中國(guó)古代社會(huì)基本上是宗法性的農(nóng)耕社會(huì),家庭不僅是生活單位,而且是生產(chǎn)單位。要較好地維護(hù)家庭中長(zhǎng)幼尊卑的秩序,使家族得以順利延續(xù),必須有一套維護(hù)當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定的家庭倫理規(guī)范。這種倫理規(guī)范又必須是一套自天子至庶人都遵守的倫理規(guī)范,這樣社會(huì)才得以穩(wěn)定。
            “孝”成為一種家庭倫理規(guī)范,并進(jìn)而成為社會(huì)的倫理制度,必有其哲理上的根據(jù)。《郭店楚簡(jiǎn)?成之聞之》中說(shuō):“天登大常,以理人倫,制為君臣之義,作為父子之親,分為夫婦之辨。”理順君臣、父子、夫婦的關(guān)系是“天道”的要求。君子以“天道”常規(guī)處理君臣、父子、夫婦倫理關(guān)系,社會(huì)才能治理好。所以,“人道”與“天道”是息息相關(guān)的。
            “孝”作為一種家庭倫理的哲理根據(jù)就是孔子的“仁學(xué)”。以“親親”(愛(ài)自己的親人)為基點(diǎn),擴(kuò)大到“仁民”,以及于“愛(ài)物”。基于孔子的“仁學(xué)”,把“孝”看成是“天之經(jīng)”“地之義”“人之行”是可以理解的。一方面,它體現(xiàn)了孔子“愛(ài)人”(“泛愛(ài)眾”)的精義;另一方面,在孔子儒家思想中,“孝”在社會(huì)生活實(shí)踐中有一個(gè)不斷擴(kuò)大的過(guò)程。因此,“孝”不是凝固教條,而是基于“仁學(xué)”的“愛(ài)”不斷釋放的過(guò)程。只有在家庭實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中,以“仁學(xué)”為基礎(chǔ)的“孝”的意義才能真正顯現(xiàn)出來(lái)。
                  社會(huì)在發(fā)展,現(xiàn)代社會(huì)中的家庭倫理會(huì)變化。“孝”的內(nèi)涵也會(huì)隨之變化。例如“四世同堂”“養(yǎng)兒防老”,就因家庭作為生產(chǎn)單位的逐漸消失而失去意義,又如“二十四孝”中的某些形式已沒(méi)有必要提倡,但作為“孝”之核心理念的“仁愛(ài)”仍有家庭倫理之意義。在家庭不再是生產(chǎn)單位的情況下,保障家庭良好的生活狀態(tài),將主要由社會(huì)保障體系來(lái)承擔(dān),但“孝”的“仁愛(ài)”精神則不會(huì)改變。對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài)敬,對(duì)子孫的培育,都是出于人之內(nèi)在本心的“仁愛(ài)”。魯迅在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中批評(píng)抹掉了“愛(ài)”,一味說(shuō)“恩”的“父為子綱”說(shuō),提出:“我現(xiàn)在心以為然的,便只是‘愛(ài)’。”“孝”之核心理念“仁愛(ài)”作為家庭倫理仍具有某種普遍價(jià)值的意義。
            (摘編自湯一介《“孝”作為家庭倫理的意義》)
            (1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
             

            A.中國(guó)自古以來(lái)注重家庭倫理,把家庭倫理規(guī)范置于比社會(huì)倫理制度更重要的位置。
            B.家庭既是生活單位,又是生產(chǎn)單位,決定了“孝”是中國(guó)古代社會(huì)特有的家庭倫理。
            C.根據(jù)儒家思想,“孝”不僅是家庭內(nèi)的規(guī)范,而且在社會(huì)中有一個(gè)不斷擴(kuò)大的過(guò)程。
            D.由于家庭結(jié)構(gòu)和家庭倫理的變化,傳統(tǒng)“孝”的形式在現(xiàn)代社會(huì)無(wú)提倡的必要。
            (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
             

            A.文章幾次引用文獻(xiàn),目的是論證中國(guó)古今經(jīng)典中對(duì)“孝”的理解詮釋是一致的。
            B.文章基于對(duì)孔子“仁學(xué)”思想的認(rèn)同與接受,提出了關(guān)于“孝”的意義的論斷。
            C.文章在論證結(jié)構(gòu)上,先引出論題,再提出觀點(diǎn),然后縱向深入,最后補(bǔ)充論述。
            D.文章既肯定“孝”的普遍意義,又指出它的內(nèi)涵變化,顯示了作者的思辨態(tài)度。
            (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
             

            A.中國(guó)古代的“禮”,既有倫理性的一面,也有制度性的一面,是二者的結(jié)合。
            B.儒家從“天道”與“人道”的關(guān)系看待“孝”,這體現(xiàn)了哲理與倫理的統(tǒng)一。
            C.以“親親”作為“孝”的基點(diǎn),能使得“孝”在歷史實(shí)踐中一直是自覺(jué)自愿的。
            D.魯迅從“現(xiàn)在怎樣做父親”的角度批評(píng)“父為子綱”說(shuō),體現(xiàn)了對(duì)舊說(shuō)的反思。

            組卷:616引用:55難度:0.6

          (二)、實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

          • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
            材料一:
            ??習(xí)近平總書(shū)記在浙江考察時(shí)強(qiáng)調(diào),要抓住產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化賦予的機(jī)遇,加快5G網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。今年的《政府工作報(bào)告》提出,擴(kuò)大有效投資的重點(diǎn)之一為加強(qiáng)新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
            ??何為“新基建”?日前,國(guó)家發(fā)改委明確范圍,新基建是以新發(fā)展理念為引領(lǐng),以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng),以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),面向高質(zhì)量發(fā)展需要,提供數(shù)字轉(zhuǎn)型、智能升級(jí)、融合創(chuàng)新等服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施體系,具體包括信息基礎(chǔ)設(shè)施、融合基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)新基礎(chǔ)設(shè)施等三個(gè)方面。
            (摘自韓鑫《新基建如何加速落地》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年6月7日)材料二:
            ??近年來(lái),我國(guó)一直致力抓住新一輪科技革命機(jī)遇,大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí),新基建的謀劃布局早已展開(kāi),為何要選擇此時(shí)按下“快進(jìn)鍵”?
            ??這一決策既是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力的客觀需要,更是在深刻洞察和把握世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷大趨勢(shì)基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略抉擇。面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大、傳統(tǒng)基建投資邊際效益下降和產(chǎn)業(yè)滲透率下降的挑戰(zhàn),推進(jìn)新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是我國(guó)對(duì)沖疫情影響、優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)、刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的有效方法。疫情期間線上需求的集中爆發(fā),展現(xiàn)了人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新興技術(shù)帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展的潛力,客觀上也打開(kāi)了新基建的窗口期。
            ??隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展,原有基礎(chǔ)設(shè)施體系的不適應(yīng)問(wèn)題更加凸顯,基于新時(shí)代新使命,基礎(chǔ)設(shè)施體系也必然要進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整。加速推動(dòng)新基建,價(jià)值不僅在眼前。5G、數(shù)據(jù)中心、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域具有一定超前性,投資新基建,實(shí)際上是投資未來(lái),服務(wù)長(zhǎng)遠(yuǎn)。新基建是圍繞科技這一經(jīng)濟(jì)新硬核掀起的基礎(chǔ)建設(shè)浪潮,是為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)注入強(qiáng)大“數(shù)字動(dòng)力”,為高質(zhì)量發(fā)展蓄能。
            ??(摘編自吳月輝等《為新基建注入強(qiáng)動(dòng)力》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年6月8日)材料三:
            ??中國(guó)出臺(tái)經(jīng)濟(jì)扶持計(jì)劃,以幫助國(guó)家擺脫疫情引發(fā)的危機(jī)。今年的政府工作報(bào)告表示,中央預(yù)算內(nèi)投資安排6000億元,重點(diǎn)支持既促消費(fèi)惠民生又調(diào)結(jié)構(gòu)增后勁的“兩新一重”建設(shè)。
            ??這一金額看上去是天文數(shù)字,但以中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)而言不足為奇,這表現(xiàn)出的更多是審慎。考慮到至少最近一年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和疫情的不確定性,中國(guó)政府沒(méi)有匆忙將資金注入經(jīng)濟(jì)。他們從2008年到2009年的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)中吸取了這一教訓(xùn)。
            ??在一攬子應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施中,很大一部分將用于扶持提供了超過(guò)70%城市就業(yè)的中小企業(yè),為此中央政府將向稅收優(yōu)惠、貸款利率和自然壟斷產(chǎn)業(yè)關(guān)稅補(bǔ)貼投入資金。今年的政府工作報(bào)告中,中國(guó)沒(méi)有宣布國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的增長(zhǎng)目標(biāo)。
            ??大部分投資不會(huì)用于道路和橋梁,而是用于被中國(guó)理解為“新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”的新一代信息網(wǎng)絡(luò)、5G應(yīng)用、數(shù)據(jù)中心、充電樁、換電站等設(shè)施。中國(guó)將力求借助這一機(jī)會(huì),建成向“工業(yè)革命4.0”過(guò)渡的基礎(chǔ)設(shè)施。
            (摘編自《俄媒關(guān)注:中國(guó)“新基建”助力“工業(yè)革命4.0”》,《參考消息》2020年6月6日)(1)下列對(duì)新基建相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
             

            A.新基建指新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),具體包括信息基礎(chǔ)設(shè)施、融合基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)新基礎(chǔ)設(shè)施等三個(gè)方面,是2020年中央預(yù)算內(nèi)投資的重點(diǎn)之一。
            B.5G、數(shù)據(jù)中心、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等屬于新基建中具有一定超前性的領(lǐng)域,在這些領(lǐng)域投資,其實(shí)不利于建設(shè)提供融合創(chuàng)新服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施體系。
            C.新基建意味著對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施體系進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,將有利于解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變過(guò)程中所凸顯的原有基礎(chǔ)設(shè)施體系的不適應(yīng)問(wèn)題。
            D.中國(guó)將借助新基建帶來(lái)的機(jī)會(huì),有效地應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)基建投資邊際效益下降和產(chǎn)業(yè)滲透率下降的挑戰(zhàn),為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)注入“數(shù)字動(dòng)力”。
            (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
             

            A.以新發(fā)展理念為引領(lǐng),抓住產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化賦予的機(jī)遇,既能在客觀上應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)下行的壓力,也能改變世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷的大趨勢(shì)。
            B.抓住新一輪科技革命的機(jī)遇,將有助于推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí),加速中國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展,早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)。
            C.在俄羅斯媒體看來(lái),我國(guó)今年所以采取審慎的經(jīng)濟(jì)措施,不再匆忙將資金注入經(jīng)濟(jì),是因?yàn)閺?008年到2009年的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)中吸取了教訓(xùn)。
            D.2020年我國(guó)一攬子應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施,很大一部分將用于扶持提供了超過(guò)70%城市就業(yè)的中小企業(yè),目的是保障城市就業(yè)率,切實(shí)解決民生問(wèn)題。
            (3)我國(guó)重點(diǎn)投資支持新基建與抗擊疫情有什么關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

            組卷:328引用:21難度:0.6

          (三)、文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

          • 3.閱讀下面的文字,完成答題。
            借刀記
            文娟
                  秋香蹲在地上,揮舞菜刀,咚咚咚一陣剁,狠狠地,刀片從木頭柄中脫出去,畫(huà)了個(gè)漂亮的圓弧,差點(diǎn)砍著伸頭縮腦的蘆花雞。蘆花雞嚇得不輕,撲棱撲棱避到遠(yuǎn)處,窺視著秋香,似怪秋香故意而為。秋香呸了口:“該死的,瞅啥瞅!”
                  農(nóng)歷四月十六,逢大集。秋香老早與一幫姐妹掰過(guò)指頭,買紅絲,扯綠線,畫(huà)鴛鴦,描牡丹,繡幾雙漂漂亮亮的鞋墊子。隱隱約約中,一個(gè)念頭秘不示人,這念頭只敢躲在被窩里想,說(shuō)出來(lái)可羞死人。
                  秋香扔下木頭柄,想象姐妹們嘻嘻哈哈、你推我讓的快樂(lè)樣,嘴巴噘得像鉤子。
                  天藍(lán)藍(lán),藍(lán)得像屋前的小河水;太陽(yáng)紅紅,紅得像灶膛里的火苗苗。“都怪這天!”娘說(shuō),“趁日頭烈,雪里蕻統(tǒng)統(tǒng)起田,腌一大缸酸咸菜,剁一小壇干咸菜。”娘攔下攥著塑料錢包往外走的秋香,說(shuō):“抓緊剁,抓緊剁,朝怕南云漲,天色說(shuō)變就變。”
            “死丫頭,做啥呢?”娘端著洗衣盆,從水踏子歪歪扭扭爬上來(lái)。娘明明看見(jiàn)了地上孤零零的木頭柄。陽(yáng)光下的木頭柄,圓潤(rùn)光滑,烏黑發(fā)亮。娘經(jīng)常說(shuō),這木頭柄,是當(dāng)初陪過(guò)來(lái)的嫁妝。
                  秋香說(shuō):“壞了,剁不成了。”
                  娘說(shuō):“剁不成也得剁。”娘看看晾在屋檐上樹(shù)丫間的雪里蕻,眉眼里嵌滿得意,今年雪里蕻長(zhǎng)勢(shì)特別好,綠油油,胖墩墩,一棵一滿懷。
                  秋香說(shuō):“咋剁?”
                  娘說(shuō):“去借,東宅,三嬸家。”娘又往盆里浸被單。
            “三嬸不趕集去?”秋香問(wèn)。
            “三嬸不。”娘肯定。
                  秋香喊過(guò)三嬸喊三叔,院子靜悄悄,只有老黑貓伸著懶腰練臺(tái)步。秋香轉(zhuǎn)去偏屋,一眼瞥見(jiàn)灶臺(tái)上亮錚錚的菜刀。三嬸性子躁,獨(dú)獨(dú)與秋香娘投機(jī),過(guò)年時(shí)年糕合籠蒸,娘半籠,三嬸半籠;扯洋布做小褂,一塊料子倆人算計(jì)來(lái)算計(jì)去套著剪。
                  娘說(shuō):“小心,三嬸菜刀鋒利。”
                  秋香認(rèn)起真來(lái),干活特利索,日頭掠過(guò)頭頂,一壇子咸菜冒了尖尖。娘用扁擔(dān)頭壓了壓,又壓了壓,確信鐵板樣結(jié)實(shí),方用塑料皮封了口。娘吩咐秋香還菜刀。秋香說(shuō):“這就去。”又說(shuō):“三嬸家中午不開(kāi)伙?怎沒(méi)見(jiàn)尋菜刀?”
                  秋香喊過(guò)三嬸喊三叔,院子靜悄悄,只有老黑貓追著蝴蝶玩游戲。三嬸家墻根兒一溜兒一溜兒鳳仙花,一嘟嚕紅一嘟嚕白,熱熱鬧鬧正鮮艷。秋香掐了一嘟嚕白色的,想了想,又掐了一嘟嚕紅色的,染指甲,涂腳趾,叫個(gè)美!
                  日頭落山時(shí)分,三嬸大包小包回來(lái)了,遇著秋香娘,掏出兩把饅頭干。原來(lái)三嬸串親戚去了。秋香娘想提借菜刀的事,看三嬸累得慌,轉(zhuǎn)念晚上過(guò)去道聲謝也不遲。
                  三嬸高一聲低一聲好一陣,不知道吵啥吵?秋香捧了飯碗跑過(guò)去,左鄰右舍好多人捧了飯碗跑過(guò)去。三嬸站在院門口,手里握著豁了口子的菜刀:“啊,把我菜刀糟蹋成這樣!啊,可是把新菜刀,自家舍不得用,哪個(gè)缺爹娘少交代的,天打雷劈!”
                  秋香大氣不敢出,拿筷子的手哆哆嗦嗦,飯菜潑灑一地。娘跟過(guò)來(lái),揪住秋香,小聲說(shuō):“回家去,死丫頭,做了錯(cuò)事不告娘一聲!”
                  秋香磕磕巴巴分辯說(shuō):“不是我,保證不是我,還過(guò)去時(shí),好好的。”
            “好好的?”娘不相信。娘說(shuō):“你不愿剁,沖我來(lái),不能糟蹋三嬸菜刀!”
                  薄暮中,不知誰(shuí)附著三嬸耳朵小聲說(shuō):“是……”
            “哐當(dāng)!”三嬸把菜刀摜地下,盯著秋香娘倆背影:“我說(shuō)呢,良心被狗子叼掉了,饅頭干塞了屁股眼!”
                  秋香娘老臉掛不住,退不是進(jìn)不是,接腔不是不接腔又不是。
            “三嬸這是罵誰(shuí)呢?三嬸這是冤枉人了呢!”大強(qiáng)撥開(kāi)人群,說(shuō),“三嬸啊三嬸,大強(qiáng)給你賠菜刀來(lái)了。上晌你們不在屋,我拿了剁豬草。”大強(qiáng)手里握著一把明晃晃的菜刀。大強(qiáng)住三嬸東宅,大秋香兩歲,已經(jīng)驗(yàn)上兵,馬上離開(kāi)家鄉(xiāng)去部隊(duì)。
                  三嬸愣了愣,愣的當(dāng)口,三叔從地里回來(lái)了,三叔撥開(kāi)人群,火急火燎沖三嬸吼:“自個(gè)兒整天不著屋,不知輕重張臭嘴,去豬欄看看,下晌老母豬拱了圈,尋不著瓦刀,拿菜刀砌的墻……”
                  秋香與娘剛睡下,三嬸來(lái)敲窗子,說(shuō):“天氣愈來(lái)愈熱,年糕長(zhǎng)了半寸毛,最后一碗,均兩份,你一份,我一份,擱窗臺(tái)上。”
                  夜里,秋香做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己買了紅絲,扯了綠線,畫(huà)了鴛鴦,描了牡丹,繡了一雙漂漂亮亮的鞋墊子。鞋墊子塞進(jìn)大強(qiáng)背包時(shí),秋香的臉皮像大強(qiáng)胸前的大紅花,紅彤彤,紅彤彤。
            (選自《金山》2019年第8期)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
             

            A.小說(shuō)前后兩次寫(xiě)到買紅線,扯綠線,畫(huà)鴛鴦,描牡丹,繡鞋墊子,這不僅在結(jié)構(gòu)上形成照應(yīng),在內(nèi)容上也體現(xiàn)了秋香對(duì)美好愛(ài)情的憧憬。
            B.小說(shuō)中間運(yùn)用插敘的手法寫(xiě)了三嬸與秋香娘合籠蒸年糕和一起扯洋布做小褂這兩件生活小事,表現(xiàn)了三嬸與秋香娘之間不一般的情分。
            C.大強(qiáng)來(lái)給三嬸賠菜刀,并解釋說(shuō)“上晌你們不在屋,我拿了剁豬草”,這說(shuō)明大強(qiáng)是一個(gè)誠(chéng)實(shí)厚道,決不愿占鄰居一絲一毫便宜的小伙子。
            D.小說(shuō)的語(yǔ)言富有鄉(xiāng)土氣息,不僅人物對(duì)話中有方言,文中多處所用喻體也是鄉(xiāng)村常見(jiàn)的事物,同時(shí)雜以農(nóng)諺熟語(yǔ),讀來(lái)別有一番風(fēng)味。
            (2)請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析“刀”對(duì)小說(shuō)情節(jié)的展開(kāi)有什么作用。
            (3)作者筆下的鄉(xiāng)村生活有著哪些令人向往的美?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

            組卷:28引用:16難度:0.6

          三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

          • 9.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)70個(gè)字。
                  2020年“中國(guó)航天日”啟動(dòng)儀式于4月24日在國(guó)家航天局網(wǎng)站舉行。備受關(guān)注的中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識(shí)在啟動(dòng)儀式上公布。中國(guó)行星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)系列”,首次火星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)一號(hào)”,后續(xù)行星任務(wù)將依次編號(hào)。據(jù)介紹,該名稱源于屈原長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》,體現(xiàn)了探索自然和宇宙空間的文化傳承,寓意追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境。而象征“攬星九天”的任務(wù)標(biāo)識(shí),展現(xiàn)出中國(guó)航天開(kāi)放合作的理念與態(tài)度。

            組卷:316引用:55難度:0.7

          四、寫(xiě)作(60)分

          • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
                  一段時(shí)間以來(lái),“乘風(fēng)破浪”成為熱詞。乘風(fēng)破浪,體現(xiàn)為一種豪邁的志向,彰顯著一種不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神。抗擊新冠肺炎疫情的逆行者乘風(fēng)破浪,他們以奉獻(xiàn)精神和求實(shí)態(tài)度擊退了疫魔;北斗的研制者乘風(fēng)破浪,他們以自主創(chuàng)新的力量為中國(guó)人爭(zhēng)了氣;嫦娥五號(hào)的科學(xué)家乘風(fēng)破浪,他們的科技成果讓世界矚目。各行各業(yè)的建設(shè)者乘風(fēng)破浪,他們立足平凡崗位拼搏進(jìn)取,有一分熱、發(fā)一分光……無(wú)數(shù)個(gè)“我”集合成“我們”,乘風(fēng)破浪、砥礪奮進(jìn),為同心筑夢(mèng)寫(xiě)下一個(gè)個(gè)生動(dòng)的注腳。
                  讀完這則材料,你有何感想。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這則材料的感悟和思考。
                  要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

            組卷:4引用:3難度:0.7
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