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          2022-2023學年湖北省武漢市五校聯考高三(上)月考語文試卷(10月份)

          發布:2024/4/20 14:35:0

          一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ

          • 1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
            材料一:
            “網癮”是如何被發明出來的?
            熊培云
                  是正在享受自由,還是已罹患疾病,不同的人有不同的理解。專家說每周上網40小時以上即可認為是網癮。和許多人一樣,我“被網癮”了,而在去年,玩網絡游戲成癮被正式納入精神病診斷范疇。
                  上網十幾年,我也時常想過“信息齋戒”的日子。記得剛上網時,我也算是網民自嘲的半夜上廁所都要檢查email的人,然而我并不認為這是一種需要醫治的病。對于一種新科技,尤其是徹底改變了人們工作、生活與交流方式的傳播工具,以及隨之而來的全新文化體驗,人們充滿喜悅與好奇,甚至有迷戀之情,本在情理之中。我至今未忘幼年時得到第一支鉛筆時的喜悅。我終日握著它,顯然不是因為我有拿鉛筆的癮,實則是因為我喜愛更需要它。
                  很多人迷戀網絡,也是因為需要。事實上,我并不認為網絡是最理想的所在。如卡爾維諾所說:“天堂就應該是圖書館的模樣。”如果能有那樣一個圖書館,又有一群智性的朋友可以交流,我倒是可以不用互聯網而終日泡在圖書館里的。而且我敢說,無論是在上網還是泡在圖書館里,對我而言都只是一種文化上的沉浸與享受,而非病理上的成癮。更重要的是,怎樣打發自己的時間,完全是個人自由。
                  寫下《美麗新世界》的赫胥黎曾經感慨“醫學已經進步到不再有人健康了”。我想原因不外乎兩個:一是科技越來越發達;二是越來越多的人以“發明疾病”為業。這不是說所有的醫生都在玩弄病人,操控疾病,但無論你是否愿意承認,地球上的確存在著無數“疾病發明家”,他們將醫院變成賣場,將醫藥當作唯利是圖而非治病救人的工具,企圖實現“地球人都病了”之宏偉目標。人一天天衰老,或因為某種勞累,出現某種不適,本是最自然的事情,然而在“疾病發明家”那里,衰老也是一種病。
                  當然,發明疾病并非目的,更重要是推銷被發明的偏方。至于效果如何,就全靠廣告里異想天開的演示圖片或者視頻。今天,影像的發達使傳統的醫療試驗開始讓位于圖像處理。
                  與此相關的是,這一新興疾病已經帶動網癮治療產業的異軍突起。有消息說,中國的網癮青少年已經增加到1300多萬,戒除網癮已經悄然成為了一項擁有300多家機構,規模達數十億元的產業。最讓我吃驚的是,有些地方甚至連電擊成癮青少年這樣的“矯治集中營”都已經出現。可憐的是那些孩子,如果沒有這些自以為是的心理醫生,世界會美好得多。
            “每周40小時!”這個標準不由得讓我想起法國作家于勒?羅曼的一出戲劇。1923年,羅曼的三幕劇《柯諾克或醫學的勝利》在巴黎首演,并大受歡迎。通常我們會說醫生是為人們去除疾病的,但在羅曼的這出戲劇里,主人公柯諾克卻成了去除人們健康的鼻祖。柯諾克是20世紀初的一位法國醫生,他創造了一個只有病患的世界:“健康的人都是病人,只是自己還不知道而已。”(多像現在心理醫生的話!)柯諾克到一個叫圣莫希斯的鄉村行醫。當地居民個個身強體壯,根本不必看醫生,原來的老醫生雖窮困潦倒卻也怡然自得。柯諾克來了后,首先要做的就是設法吸引這些活蹦亂跳的居民來診所。為此,他拉攏村里的老師辦幾場演講,向村民夸大微生物的危險;接著又買通村里走報消息的鼓手,公告民眾新醫生要幫大家免費義診,以防堵各種疾病大幅傳播。
                  村子里的平靜被打破了。當村民們知道自己生活在巨大的危險之中,正遭受各種疾病入侵時,候診室很快被擠得水泄不通。就這樣,無病無痛的村民被柯諾克診斷出大病大癥,并被再三叮囑務必定期回診:許多人從此臥病在床。根據醫囑,每晚十點都要量一次體溫。接下來的情形大家可想而知,整個村子簡直成了一間大醫院,原本健康的人束手就擒,躺在病床上喝開水,而醫生柯諾克、藥店老板以及附近開餐館的都成了有錢人。
                  柯諾克成了“白衣里的黑心人”的代表人物。然而,這樣的故事對于生活在今日的人們并不陌生。搞演講的老師、被買通的鼓手、別有用心的免費義診,我們都能在現實生活中找到對應人物。
                  想想今日大眾媒體更是讓你歡喜讓你憂。歡喜的是,不通過它們你不知道世界原來這么多災多難啊,這兒火車出軌,那兒火山爆發,相比之下你過得真是幸福安寧;憂愁的是,醫藥方、媒體與各色代言人合謀,散布虛假與夸大其詞的醫療廣告,甚至不忘制造恐怖氣氛,比如你睡覺打個鼾都可能一命嗚呼??就這樣害得原本腰纏不多的老百姓人人自危,惶惶不可終日,想不病都難。
                  補充一下,上面的故事我是在一本名為《發明疾病的人——現代醫療產業如何賣掉我們的健康?》一書里偶然讀到的,作者尤格?布雷希是德國《明鏡周刊》的醫藥記者。和他一樣,我并不反對醫藥帶來的文明,但反對生命醫療化。至于那些發明“網癮”的人,還請讀讀布雷希寫在書里的一段話:再造醫病互信,每位醫生都能貢獻一己之力,其實很簡單,只須牢記一條醫事美德:“別打擾健康的人。”
            材料二:
            發明疾病的人——現代醫療產業如何賣掉我們的健康?
            尤格?布雷希
                  今天,讓病房燈火通明的并不是招搖撞騙的鄉下醫生。幫人類祛除健康的,是一股更大的勢力——現代醫學。在新世紀初,醫生組織和藥廠(通常在病患團體支持下)持續鼓吹一種讓健康人永遠消失的醫療技術。
                  布局全球的大型制藥公司,還有形成國際網絡的醫生組織,聯合起來重新定義了我們的健康:生命的自然變化和正常的行為方式被有系統地扭曲成病態。制藥公司出資贊助各種疾病的發明,為自家產品開拓新市場。
            “要找出新疾病和新治療方法很容易”,《英國醫學期刊》單刀直入表示,“生命中許多正常的過程,如生、老、性、死和不快樂,都可以拿來醫療化”。
                  在工業國家,診斷行為已膨脹到怪誕的地步。有醫生自稱在現代人類身上找出傳染病、癥候群、失調癥共約3萬種。
                  每種疾病都有藥可治。相對的,每產生一種新藥就出現一種新病,也已成了大勢所趨。英文早已有一個名詞專指這種現象:“diseasemongering”,即販賣疾病。
                  發明疾病的人不斷說服健康的人相信自己病了,以便從中獲利:你是不是偶爾覺得倦怠、心情不好或凡事興趣缺失?會不會有時覺得注意力難以集中?是不是很害羞?
                  一接觸媒體,保證你渾身不大對勁。你將發現自己也有媒體所講的一堆毛病:高血壓、社交恐懼癥、飛行時差、上網癮、膽固醇過高、面罩式憂郁癥(larvierteDepession)、過重、更年期、纖維肌痛、大腸激躁癥——醫學專業社團、病患團體和藥廠輪番上陣,大肆宣傳種種疾病,他們不停說明問題多么重大,治療的人卻又多么少。
                  衛生教育資訊實際上已遭疾病發明家全面壟斷并充分利用。杜塞爾多夫的奧美保健公關公司某名員工估計,媒體里面的醫藥專題文章,“七到八成”是公關的杰作。有時公關公司還公開找電視臺做造勢活動的“媒體伙伴”。
            “德國境內所有人都有維他命不足的毛病。”這是亞琛的飲食醫學暨營養學會發表的消息。在魯爾地區,“三分之二的45歲以上的成年人有血管梗塞的危險”,這條消息出自《醫師報》。
                  至于驚訝眼、鷹勾鼻、帆船耳和騎馬臀等癥狀在德國有多少病例,雖然沒人一一細數,但是杜賓根的許溫冊醫師講得振振有詞:“不利的外表本身就有治療的需要。”據估計,德國整形外科醫生每年進行美容手術30萬到50萬次——而且每次必劃開健康的肌膚。
                  在西班牙馬約卡島度假的德國退休老人也亟需醫生。盡管當地有最優美的環境,但或許正是這樣才使得老人們深受“天堂憂郁癥”折磨。
            “還我青春來!”這是歌德寫的《浮士德》里對魔鬼講的一句話。如今則新出現一個惡魔集團。一個由醫生、藥廠、病人所組成的聯盟,正朝只有完美人類的烏托邦邁進。健康的人活得好還不夠,還要追求更好,于是吞下“享受人生藥”。這類藥品的使用近年來明顯增加,例如益智劑、精神藥物、荷爾蒙、維他命A或肉毒桿菌,都被宣揚成為使追求健康的消費者擁有完美的健康狀況。
                  健康已變成無人可達的境界。
            (有刪改)(1)下列對材料一的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.專家說每周上網40小時以上就算網癮,作者并不認同。
            B.“白衣里的黑心人”中外皆有,中南大學湘雅二醫院副主任醫師劉翔峰就是掉進錢眼里的“黑心人”。
            C.作者以鉛筆類比上網,說二者都是對一種工具的特別喜歡而已,不算“癮”。
            D.“如果能有那樣一個圖書館……我倒是可以不用互聯網而終日泡在圖書館里的”句子諷刺了現實中缺少那樣讓自己沉浸、享受文化的圖書館。
            (2)材料一和材料二的內容中,下列說法不正確的一項是
             

            A.地球上的“疾病發明家”們的最終目的是要實現“地球人都病了”之宏偉目標。
            B.兩文都認為“衰老”等都不算疾病,只是一種自然現象而已。
            C.“醫學已進步到不再有人健康了”與“發明疾病的人”這樣的表達都極具諷刺意味。
            D.“販賣疾病”其實就是販賣醫和藥,其實就是謀取利益。
            (3)下列選項中,最不適合作為論據來支撐兩文主要觀點的一項是
             

            A.社會上常有為解決難解問題便說這人精神有問題,“精神病”是服務現代社會某些人的一項“偉大”發明。
            B.有什么別有病,缺什么也別缺健康。
            C.身冷的人和衣裳親近,有病的人和醫生親近。
            D.生命由天賦,壽命靠鍛煉,生身靠父母,健康靠自己。
            (4)閱讀材料二,簡要概括使“健康已變成無人可達的境界”的人或機構。
            (5)請分析材料一與材料二在主要內容方面的異同。

            組卷:22引用:3難度:0.6

          (二)現代文閱讀Ⅱ

          • 2.閱讀下面的文字,完成問題。
            康家戲匣
            相裕亭
                  ①康家是鹽區的大戶,鼎盛時期,有著“驢馱鑰匙馬馱鎖”之說。可見當初康家的庭院有多大,開門的鑰匙、鎖頭,都要用驢馬來馱,了得!
                  ②康家戲匣就是那個時期的產物。
                  ③至今,鹽河兩岸上了歲數的老人們提起當年康家戲匣,還禁不住連連咋舌:那玩意,奇了!月明星稀的靜夜里,那小小戲匣里傳出的唱腔,順著流淌的鹽河水,能傳出十幾里外去。
                  ④現在想來,那就是一臺東洋人玩的留聲機。不過,在那個連電燈尚不知何物的年代里,康家老爺子能整來那么個手搖式的戲匣,不亞于當今哪位款爺購來一架私人直升飛機。為此,康家老爺子愛如珍寶,專門請來蘇州匠人,做了一個顏色與之匹配的黃花梨木的戲匣子。
                  ⑤庚子事變時,康家老爺子死于戰亂。飽受炮火洗禮的康家大院,落到大少爺康少千的手上時,他算是悟出了人生的“真諦”,一改老爺子創業、守業,嚴謹持家的做派,玩起了坐享其成的招數——賣家產。
                  ⑥康家的家產有多大?多厚?無人估得清、說得透!只見康家大少爺一件一件掂當著賣,先珠寶、后字畫。后期,康大少爺染上了鴉片,一發不可收!家中的瓷缸石佛,硬木家具也往外搬。等到康大少爺把老爺子傳給他的那臺留聲機也搬進鹽河碼頭的容古齋時,容古齋的老板就猜到康家的家底子,大概是到了水干拿魚的時候了。
                  ⑦果然,沒過兩年,康家大院被人抵了債。不過,那時間,康家大少爺已經死了,臨到康家第三代長孫康小米來收拾殘局,他領著一家老小搬出祖宅,稀松可憐地跑到鹽河口鹽工們“滾地籠”的地段兒租房子住。可想而知,康家到了什么地步。
                  ⑧好在,這人世間的事如同飛蛾、昆蟲一般——飛一輩兒,再爬一輩兒。康家老爺子用盡畢生精力,把康家的產業推向輝煌,輪到康家大少爺持家時,他便換了一種逍遙自在的活法,將康家的老底子翻弄個底朝天。趕到康家窮途末路了,康家的長孫康小米當家理財時,他做夢都想讓康家東山再起。
                  ⑨然而,時局不由人。輪到康小米勵精圖治、追尋豪門的時候,此地已經解放了。所幸,那時間康家沒了莊園、沒了鹽田,無須政府將他們康家掃地出門,他們康家先行一步,跨入貧民行列,反倒落了個無財一身輕。但,康家的祖宅還在,康家的諸多珠寶、古玩字畫,還在世間廣為流傳。只可惜,康家的后人已無力追回了。
                  ⑩七十年代初,年近花甲的康小米,聽說省城拍賣行,要拍賣他們康家那件紅極一時的戲匣子,康小米動員康家老少幾代人,有錢捐錢,有物捐物,他想去贖回那件標志著他們康家輝煌的玩意兒。
            ?沒料到,此時那戲匣的身價,已不再是那臺留聲機。而是裝留聲機的那個黃花梨木做的戲匣子。玩古董的人都知道,上等的黃花梨木有著寸木寸金之說。而康家老爺子做那個戲匣子時,正是康家如日中天的時候,所選用的木料自然都是上乘的黃花梨木。
            ?拍賣會上,那個頭戴博士帽的拍賣師,雙手捧出那個看似骨制一般的康家戲匣子時,全場頓時一片嘩然!
            ?拍賣師簡單地介紹了一下那個戲匣子的來歷,隨之,單臂一伸,報出了起拍價——兩千塊錢人民幣。
            ?這在那個吃飯、穿衣還很困難的年代,兩千塊已經是天價了。而對于早已“貧民化”的康小米來說,更是無緣與之叫板了!當天,他只帶來八百塊錢。就那,還是全家人捏癟了口袋湊起來的。
            ?在康小米看來,當時收音機已經普及了,那臺老式的留聲機或許值不了幾個錢了。但他沒有料到,拍賣師報出起拍價之后,要價卻一路攀升,從兩千二百塊,到兩千四、兩千八……
            ?眼看就要往三千塊錢上攀升時,康小米在一個并不起眼的角落里,突然大喊一聲:“三千!”
            ?康小米的那一聲呼喊,是放開喉嚨、用足了力氣,大聲喊出來的,剎那間,震撼了整個拍賣現場。但,無濟于事。他要的那個“三千”,只停留了短短的幾秒鐘,很快,就被后面的“三千五”“四千”所淹沒了。
            ?盡管如此,康小米還是暗自欣慰。
            ?在康小米看來,他們康家戲匣子,在他康小米這一代,總算是又回來了。雖說,只有那么短短的幾秒鐘……
            (選自相裕亭《鹽河舊事》)【作者簡介】
            相裕亭,中國作協會員。著有長篇鹽河系列小說三部。其中,《鹽河舊事》獲“花果山”文學獎;《鹽河人家》獲“五個一工程”獎。
            (1)下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
             

            A.“康家戲匣就是那個時期的產物”獨立成段,引人注目,既表達了康家鼎盛時期的戲匣的非同凡響,又照應標題,還引出下文描寫戲匣的由來。
            B.“月明星稀的靜夜里,那小小戲匣里傳出的唱腔,順著流淌的鹽河水,能傳出十幾里外去”這樣的白描寫出了留聲機唱腔在鹽河清幽靜謐的夜晚顯得格外美好,說明鹽河人對留聲機印象深刻。
            C.用“當今哪位款爺”的“私人直升飛機”來類比戲匣,可見戲匣的價格不菲。
            D.“這人世間的事如同飛蛾、昆蟲一般——飛一輩兒,再爬一輩兒”的意思是指“一代不如一代富貴”。
            (2)關于文中“拍賣會”的部分,下列說法不正確的一項是
             

            A.那臺留聲機不再值錢,康小米猜想可能是因為當時收音機已經普及了。
            B.當拍賣師雙手捧出那個看似骨制一般的康家戲匣子時全場頓時一片嘩然,說明黃花梨木確有著寸木寸金之說。
            C.康小米在拍賣會上“放開喉嚨、用足了力氣,大聲喊出”“三千”,實在是想重振康家輝煌。
            D.康小米暗自欣慰是因為他覺得康家戲匣子在他康小米這一代,又回來了。這是一種阿Q的精神勝利法。
            (3)小說寫了康家的富貴浮沉,請簡要概括康家老爺子興盛、康少千衰敗及康小米無法振興的原因。
            (4)小說雖然微型,但道理深刻。請結合文本談談你對“富不過三代”的理解。

            組卷:6引用:2難度:0.5

          二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀

          • 3.閱讀下面的文言文,完成問題。
            (一)
                  東周與西周戰,韓救西周。或為東周謂韓王曰:“西周者,故天子之國也,多名器重寶,兵而勿出,可以德東周,西周之寶可盡矣。”
            (二)      東周與西周爭,西周欲和于楚、韓。齊明謂東周君曰:“臣恐西周之與楚、韓寶,令之為己求地于東周也。不如謂楚、韓曰,西周之欲入寶,持二端。今東周之兵不急西周,西周之寶不入楚、韓。楚、韓欲得寶,即且我攻西周。西周寶出,是我為楚、韓取寶以德之也。西周弱矣。
            (三)      東周欲為稻,西周不下水,東周患之。蘇子謂東周君曰:“臣請使西周下水,可乎?”乃往見西周之君曰:“君之謀過矣!今不下水,所以富東周也。今其民皆種麥,無他種矣。君若欲害之不若一為下水以病其所種下水東周必復種稻種稻而復奪之。若是,則東周之民可令一仰西周而受命于君矣。”西周君曰:“善。”遂下水。蘇子亦得兩國之金也。
            (四)      溫人之周,周不納,問曰:“客耶?“對曰:“主人也。“問其巷而知也,吏因囚之。君使人問之曰:“子非周人,而自謂非客,何也?“對曰:“臣少而誦《詩》,《詩》曰‘普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。’今周君天下,則我天子之臣,而又為客哉?故曰主人。“君乃使吏出之。
            (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
             

            A.君若欲害之/不若一為下水/以病其所種/下水/東周必復種稻/種稻而復奪之
            B.君若欲害之不若/一為下水/以病其所種/下水/東周必復種稻/種稻而復奪之
            C.君若欲害之不若/一為下水以病其所種/下水/東周必復種稻/種稻而復奪之
            D.君若欲害之/不若一為下水/以病其所種/下水東周/必復種稻/種稻而復奪之
            (2)下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是
             

            A.案:本義是木制的盛食物的矮腳托盤,這里是通假字,通“按”,指按兵不動。
            B.二端:本指兩種主意。這里是指事物的兩個方面。
            C.趣:本義是疾速,這里引申為“催促”“促使”的意思。
            D.一仰:一,全,都。一仰是全部仰仗的意思。
            (3)下列對原文有關內容的分析概述,不正確的一項是
             

            A.東周與西周作戰,韓國打算救西周,但有人對韓王說如果韓國按兵不動,西周的的寶物可以全部擁有。
            B.東周想種水稻,西周不放水,蘇子對西周君說放水可以淹死東周的麥子,西周認為有理立即放了水。
            C.魏國溫城人去周,周人囚禁了他,他用“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”化解了矛盾,成功被釋放。
            D.齊明、蘇子、溫人,無不體現了智謀的魅力和說話的藝術。
            (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
            ①臣恐西周之與楚、韓寶,令之為己求地于東周也。
            ②今周君天下,則我天子之臣,而又為客哉?
            (5)審讀第(一)(二)則文段,東周要打西周時是怎樣利用寶物的,請分析其間的邏輯關系。

            組卷:10引用:3難度:0.6

          (二)語言文字運用II(本題共2小題,12分)

          • 8.閱讀如圖所示的漫畫,根據要求答題。

            注:畫上題字為“鉆研”“子愷畫”。
            (1)請用簡明的語言描述畫面內容。(80字以內)
            (2)概括寫下漫畫的寓意(25字以內)

            組卷:9引用:3難度:0.7

          四、寫作(60分)

          • 9.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  熊培云說:“在一個廣場上,人擠人,你不知道方向在哪里。但如果你站得高一點,看得遠一點,就知道周遭的種種擁擠對你來說其實毫無意義。”
                  有這樣一道數學題:請挪動其中一個數字,使“101-102=1”這個等式成立。
                  一般人都想不到答案是“101-102=1”。熊培云分析原因時說:想來是因為思維定勢吧。一說到挪動,首先與最后想到的都是左右挪動,陷于一種橫向的思維,一種左右的思維之中,很少有一種向上的維度。
                  讀了上述材料,你有什么思考和感悟?請以“自由在高處”為主題,寫一篇文章。
                  要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            組卷:10引用:8難度:0.6
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