2022-2023學年四川省廣安二中高二（上）第二次月考語文試卷

一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        從立春到大寒，中國古人通過觀察太陽周年運動，參照天象、氣象和物象等自然現象，總結一年中時令、氣候等方面的變化規律，成了二十四節氣的時間知識體系。二十四節氣，是古人對自然時間與農耕生產關系的精準把握，體現了中華民族傳統農耕社會的生活經驗和文化記憶，蘊含著中國人傳統的生存智慧與生命哲學。
        隨著中國城市化進程的加快，有些人認為二十四節氣對農事的影響力逐漸減弱。那么作為中華優秀傳統文化的一部分，二十四節氣如何在傳承與創新中融入當代生活？多年來，有關部門從多層面、多維度深入開展二十四節氣相關文化遺產的保護傳承工作。
        結合節慶民俗，實現價值聚力。二十四節氣不僅自身內涵豐富，而且與春節、端午、中秋等傳統節慶、傳統民俗之間存在密切關系。傳承發展二十四節氣文化，應結合節慶與各地民俗，拓展文化內涵，強化情感紐帶。“春分麥起身，一刻值千金。”人們集會演出，趕場交易，食藥開耕，交流養生之道和農事經驗；莊稼成熟，豐收在即，人們吹笙歌唱、舞龍舞獅，慶豐年，祈幸福。節氣文化在禮敬的基礎上，煥發出了更多活力，創造出更多價值。
        著眼群眾需求，融入日常生活。博物館中的文物要“活起來”，二十四節氣作為體現中華民族獨特智慧和生產生活方式的非物質文化遺產更應如此。立夏之際，暑氣來襲，在我國南方一些地區不僅保持著在立夏時節吃烏飯蠶豆、喝立夏茶等傳統習俗，而且轉化創新，進一步發揮立夏習俗在休閑娛樂、飲食養生等方面的功用。比如，舉辦“跑山迎夏”活動，將立夏習俗融入大運河旅游發展中，都有助于加強社區凝聚力，滿足人民群眾的身心健康需求，提高生活品質。
        借力文藝形式，實現多元傳播。作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，二十四節氣滲透在詩歌、繪畫、音樂、舞蹈以及傳統工藝中。近年來，以二十四節氣為主題的文化產品日漸豐富。電視節目《二十四節氣》講述人與自然的相處智慧，把二十四節氣的知識畫面化、具象化；圖書《黃小廚的春夏秋冬》以講述美食與二十四節氣的歷史文化故事為亮點，受到人們喜愛；紀實節目《二十四節氣生活》采用實景場地拍攝的記錄方式，呈現日常生活中的二十四節氣文化。二十四節氣主題的折扇、書簽等文創產品層出不窮，在日用中展現歲時節令之美。發揮不同文藝形式所長，利用多媒體傳播格局，二十四節氣文化傳承傳播的形式、內容和渠道得以拓展.其內蘊的文化生命力也得到激活。
        豐富教育形式，深化育人內涵。傳承發展二十四節氣文化.青少年群體是不可或缺的新生力量。與二十四節氣相關的古典詩詞、傳統繪畫、刺繡等，也能夠以潤物細無聲的方式，在未成年群體中進行優秀傳統文化教育，幫助廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
        從 2013年起，采用民族曲調說唱的貴州石阡“說春”傳承人，走進當地學校，舉辦創作展演及傳承活動，教學生制作土牛、編寫“說春”教材。這些活動不僅生動介紹了二十四節氣知識，而且培養了青少年愛祖國、愛家鄉、愛人民的情感。
        在適應時代變遷的過程中不斷再創造，是非物質文化遺產傳承與發展的基本規律和重要任務。而今，在推進鄉村振興和新型城鎮化建設的背景下。我們應當用新的生活內容、文化表達和傳播手段，進一步提煉、升華、傳播和弘揚，使二十四節氣蘊含的中華傳統智慧綻放勃勃生機。
  （摘編自林繼富《二十四節氣在當代：讓古老智慧綻放生機》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.二十四節氣的時間知識體系是我國古人對一年之中時令、氣候等變化規律的總結。
  B.為使二十四節氣融入當代生活，有關部門從多層面、多維度開展了保護傳承工作。
  C.結合節慶民俗，拓展二十四節氣文化內涵，強化情感紐帶，能夠創造更多的價值。
  D.借力文藝形式，利用多媒體傳播格局，是實現二十四節氣文化多元傳播的唯一途徑。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章采用提出問題、分析問題的方式展開論證，主體部分在邏輯上是逐層遞進的。
  B.文章既有對二十四節氣創新發展的論述，又蘊含著傳承保護的理念，具有思辨性。
  C.文章第三段列舉出趕場交易、食藥開耕、舞龍舞獅等具體事例，有力支撐了論點。
  D.文章第六段從在未成年群體中進行傳統文化教育方面，闡述了傳承節氣文化的意義。
  （3）根據原文內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.二十四節氣把自然時間與農耕生產聯系起來，好處是把握精準，缺點是影響力減弱。
  B.有些地方將立夏習俗融入大運河旅游發展中.讓作為非物質文化遺產的節氣活了起來。
  C.創新是非物質文化遺產發展的基本規律和首要任務，相比于傳承，我們更應該重視創新。
  D.由于推進鄉村振興和新型城鎮化建設，二十四節氣蘊含的傳統智慧綻放出了勃勃生機。
  組卷：11難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        李白在《蜀道難》中這樣描寫上古時期的蜀國：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”古蜀國的君王蠶叢、魚鳧，歷來被認為只存在于傳說之中，就連記錄了很多上古賢君如三皇五帝的《史記》也沒有關于蠶叢、魚鳧的記載。司馬遷之后近百年，楊雄編纂的《蜀王本紀》中，才首次出現了蠶叢、魚鳧的名字，“蜀王之先名蠶叢，后代名曰柏灌，后者名魚鳧。此三代各數百歲，皆神化不死”。在東晉常璩的著作《華陽國志》中有這樣的描述“有蜀侯蠶叢，其縱目，始稱王”，蠶叢的眼睛是豎著的“縱目”，這就更像是神話了。《華陽國志》是本專門記錄中國西南地區的地方志，不能算是正史，卻是研究中國西南地區少數民族史的重要文獻。
        盡管后人把蠶叢當做養蠶的先驅，魚鳧當做訓練魚鷹的鼻祖，奉他們為蠶桑業、漁業的祖師爺。但他們究竟是古蜀人想象中的祖先，還是確實存在過的君王，因為沒有考古學的證據，長期以來史學家們并沒有定論。
  （摘編自《古蜀文明尋蹤》      材料二：
        上世紀二三十年代，在四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，出土了大批玉石器，考古學家據此判斷，這里是古蜀國的古都，傳說中的上古國君曾經活躍在這一地區。
        三星堆一號祭祀坑中出土了一根長143厘米的金杖，被認為是魚鳧王的權杖。這根金杖由黃金外皮包裹，里面的木桿已經炭化?？脊抨狊@喜地發現在黃金上有精美的圖案，靠近端頭的一組是前后對稱的人頭，他面帶微笑，頭戴五齒高冠；靠近杖的內部，雕刻著扛著箭的鳥，箭的末端刺有一條魚。蜀國的第三任君主就是魚鳧，捕魚的水鳥應當就是魚鳧的化身。金杖上戴著高冠的人頭，和多達500克的黃金外皮，華貴異常，證明了金杖主人的尊貴身份；而杖上雕刻的鳥、魚、箭的圖案，正是第三代古蜀王——魚鳧的化身。這件遺物的出土，證明了魚鳧的真實身份。在大致相同時間的長江流域，良渚人用玉杖作為權力的象征，而遠在西亞北非地區的埃及長老，則是使用權杖作為權力的象征。
  
  （摘編自《古老神秘的古蜀華章》）      材料三：
        在三星堆遺跡二號坑中出土的縱目人面具是世界上年代最遠、形制最大的面具。面具十分另類，它寬達1.38米，高達0.645米，眼睛呈柱狀向外凸出，奇異非常，同時卻又不失威嚴，這一特征正好對應了《華陽國志》中“有蜀侯蠶叢，其縱目”的記載。三星堆為何會出現造型如此奇怪的縱目面具呢？考古專家們查閱了大量關于古蜀地的資料，認為古蜀人的“縱目”，很有可能就是缺鹽導致的病癥。
  《中國科學技術史》和《中國井鹽科技史》中，都記錄了大英縣卓筒井。這是我國手工制鹽的活化石，而它剛好就位于四川省遂寧市境內，可是這口鹽井是宋代慶歷年間的產物。也就是說，在殷商時代，古蜀之地是不知道“鹽”為何物的，所以古蜀人勢必極度的缺鹽。而人體一旦缺少食鹽，就會使得身體中氯元素和鈉元素嚴重不足，導致頭暈眼花、身體浮腫等癥狀，更嚴重的人還會患上“甲亢”，而眼睛大幅度“突起”正是甲亢的一種特征。因此，有專家猜測蜀王蠶叢很可能是一個嚴重的甲亢患者，他眼球格外凸出。古人不了解這種疾病，認為是神性的象征，是一種“圣人異象”。后人在塑造蠶叢像時，抓住了這一特點，并將其進一步夸張、神化，便有了這種奇特的“縱目”形象。
  （摘編自《通天使者——三星堆突目銅面具》（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.從李白《蜀道難》之中的描寫和楊雄在《蜀王本紀》中的記載，可以看出李楊二人都沒有確認蠶叢及魚鳧是真實的歷史人物。
  B.考古專家們查閱大量的資料后發現正是古代蜀地缺鹽引起的病癥導致了蠶叢的“縱目”，可見，蠶叢很可能是真實存在的歷史人物。
  C.后人把蠶叢、魚鳧奉為蠶桑業、漁業的祖師爺，但是如果要證實他們是確實存在過的君王，就必須有考古學依據。
  D.三星堆祭祀坑出土的縱目面具、金杖等文物具有鮮明的地域特征，從一個側面證明了古蜀國歷史悠久，文化繁榮。
  （2）下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是

   

  
  A.從常璩在《華陽國志》中的描述：“有蜀侯蠶叢，其縱目，始稱王”，可以看出常璩也認為蠶叢、魚鳧都是神話人物。
  B.三星堆金杖的發現為我們認識人類社會用杖作為權力象征的歷史提供了寶貴的材料，也對了解三星堆社會文化有重要價值。
  C.文章在論述時，引用《蜀王本紀》《華陽國志》等古代典籍的相關記載來論證，使文章更有說服力。
  D.文章在進行論述和推斷時運用了“很可能”“勢必”“猜測”等詞語進行修飾限制，避免片面化、絕對化，行文用語嚴謹。
  （3）專家依據三星堆出土的文物推斷蠶叢及魚鳧很可能是真實存在的歷史人物，請結合材料分析其依據。
  組卷：8引用：6難度：0.6

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（三）文學類閱讀-雙文本（15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  【文本一】：
  回家
  梁曉聲      周秉昆從鄭娟手中接過楠楠的骨灰盒，緊緊抱在胸前，淚如雨下，“楠楠，楠楠，爸的好兒子，爸沒去接你……”他泣不成聲。周蓉朝周聰使了個眼色，周聰要從父親手中接回骨灰盒。周秉昆不松手。
        周聰小聲說：“爸，媽更需要你抱抱她?！北ミ@才松開了手。
        周聰將骨灰盒輕放在靠墻的長方桌上時，秉昆已將鄭娟抱在懷中了。鄭娟的臉貼在周秉昆胸前，嗚嗚哭得像個孩子。周蓉周聰互相看看，都流下眼淚。
        在楠楠遇害這件事上，鄭娟的表現與秉昆相反。因為秉昆當時吐血昏過去，住院了，她表現得相當堅強，大大出乎朋友們的預料，也令周聰、周蓉特別敬佩。
  “作為母親，一個文化程度很低的中國母親，我對兒子唯一的教育，就是希望他長大后是一個好人。如果他不是一個好人，那么不管他多么出人頭地，都會讓我傷心?，F在，他用行動證明了我的希望沒有落空。我有多么悲傷，同時就有多么欣慰……”鄭娟在大學里為周楠舉行的追思儀式上說。
        周蓉、冬梅和周聰，他們都想為鄭娟寫好講話稿，讓她事先背下來。
        鄭娟問：“需要我說很多嗎？”
        親人們說不用，又不是演講，幾句就行。如果她實在不想說什么，其他親人也可以代替講話。鄭娟說：“我想說，話多了我說不好，就幾句話我還是說得來的。”周聰說：“媽，你如果想好了說什么，最好先說給我們聽聽?！编嵕陞s說：“不用，媽又不是小孩子?！?br />      鄭娟在臺上講話時，只流淚，沒有哭，甚至都沒抽泣一聲。周蓉為她做翻譯。她剛說了前兩句，周蓉便猜到她接下來會怎么說。她的樣子那么鎮定，那么從容不迫，親人們完全放心了。周蓉的英語口譯水平是一流的，表現也無可挑剔。
        參加追思儀式的師生們為她們鼓掌，那是不同尋常的，人們情不自禁地為她們的真誠破例了。
        事后，有電視臺和報社記者要采訪。他們對周蓉鄭娟姑嫂二人很有興趣，兩人中，一個是舉止優雅、學養深厚的學者，而另一個是粗服亂頭、笨拙淳樸的家庭主婦。他們認為很有新聞點，值得深度報道，但都被親人們拒絕了。于是，竟有小報懷疑，除了母親可能是真的，其余四位所謂親人可能都是中國有關部門的人員冒充的。
        美國就是美國，美國人對周楠母親和親人們的敬意完全是真實的，但他們對周楠舍身保護師生的賠償卻相當苛刻。周楠屬于公派留學生，沒有繳納人身安全意外保險，學校不會為槍擊事件受害者提供多少經濟補償，只會提供道義上的支持。對于槍擊案件中的傷亡者，另有慈善基金伸出了援手，總算給了一些救濟，但需要辦理一系列復雜的手續。
        當周蓉手持多份表格向鄭娟說明情況時，鄭娟平靜地說：“咱們并不是來祈求同情和憐憫的，是不是？”周蓉說：“那是，但你作為楠楠的母親，有權利理直氣壯地接受一筆……”她一時不知該用什么詞，求助地看著嫂子冬梅。冬梅也想不出更好的詞，只能這么說：“弟妹，你別立即決定，今晚考慮考慮，明天早晨再告訴我們你的想法?！编嵕暾f：“那我考慮考慮。我太累了，想一個人待會兒?！敝苋厮麄儽愣茧x開了她的房間，到了冬梅的房間。周聰說：“姑，大娘，自從我和我媽都有了工作后，我媽就再沒認為錢對我們家很重要。她對錢的認識一向有限，夠花就知足，你們真得從長遠方面引導引導她?！敝苋卣f：“你先出去，我和你大娘商量一下?！敝苈斪叱龇块g后，周蓉說：“對于錢，她是像周聰說的那樣。”冬梅也是個從小就沒有金錢概念的人，她提醒說：“要不你再去給她講講美元和人民幣的匯率？”
        周蓉說：“看來有必要?！?br />      她回到鄭娟的房間，鄭娟已躺在床上了。周蓉坐在床邊，繞了幾個話題，開始談到美元與人民幣匯率。鄭娟流下淚來，她說：“姐啊，你比我這個媽還強，你還在美國見著了楠楠一次。可我……楠楠發了重誓，他爸不出獄，他就不回國，他相信他爸。我那么多年以來，日盼夜盼，終于盼到他爸出獄的一天了，也終于盼到全家團圓的年頭了，可見著的卻是……我現在滿腦子都是楠楠小時候的樣子，不閉眼睛困得頭痛，一閉眼睛楠楠就在我眼前，想跟我說話似的……姐啊，你跟我說的事，現在入不了我的腦子?。　?br />      聽她那么一說，周蓉默默地退出了房間。
        第二天早飯時，鄭娟低垂著目光說：“姐，嫂子，我認真考慮過了……我是來接兒子回家的……楠楠這孩子的死，不能和錢沾一丁點兒關系。我敢肯定，秉昆也會是這么個態度。我們當父母的，如果花兒子用命換來的錢，那是種什么心情？再者呢，人家處處對咱們恭敬，拿咱們當高貴的人物一般接待，咱們五個人的來回機票吃住，已經花了人家不少錢，所以你們替我謝謝就是了。
        周蓉和冬梅互相看看，都沒說什么，默默點頭而已。于是，周蓉按鄭娟的意見，在報上發了一則簡短聲明，結果引起了更多記者的采訪請求。當記者們趕到周家人的住地時，他們已乘上了回國的班機……
  （節選自《人世間》中國青年出版社2017年版，有刪改）【文本二】：
        長篇小說《人世間》以北方某省會城市的一個平民區為背景，以周志剛一家的生活軌跡為線索，從20世紀70年代寫到21世紀初，小說刻畫了十幾位平民子弟跌宕起伏的人生和奮斗歷程，將其嵌入到中國社會50年來的上山下鄉、三線建設、恢復高考，知青返城，對外開放、國企改革、個體經營、棚戶區改造等歷史事件和發展進程中，既寫他們生活的磨難與困苦，更寫他們懷揣夢想而艱苦奮斗的尊嚴與榮光。2019年，《人世間》榮獲第十屆茅盾文學獎。頒獎詞中說：“梁曉聲講述了一代人在偉大歷史進程中的奮斗、成長和相濡以沫的溫情，塑造了有情有義、堅韌擔當、善良正直的中國人形象群體，具有時代的、生活的和心靈的史詩品質……”
  （摘編自中國作家網）【注釋】文本一的標題為編者所加。周楠，公費留美學生，學成即將歸國，卻因為見義勇為而被人射殺；鄭娟，周楠母親；周秉坤，周楠養父；周聰，周楠弟弟；周蓉，周楠姑姑；郝冬梅，周楠伯母。
  （1）下列對本文一藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．鄭娟發言結束后，記者們的反應表明美國記者對鄭娟和周蓉的極大興趣，也為后文記者們見到鄭娟在報紙上的簡短聲明后蜂擁而至做了鋪墊。
  B．鄭娟在見到周秉坤后哭得像個孩子和她在美國堅強的表現不一致，這種親人面前的真情宣泄使得鄭娟這個形象更加鮮明生動、立體豐滿。
  C．選文中對主人公鄭娟的刻畫采用了語言、神態、動作、心理等直接描寫和環境渲染，并且運用了對比、襯托手法，突出了鄭娟的善良和堅強。
  D．選文采用了大量的對話描寫，每個人的語言都符合自己的身份特點，這種寫作手法更適合中國大眾的閱讀習慣，更容易為閱讀者接受并容易產生共情。
  （2）有人評價《人世間》中的鄭娟：“身處逆境的鄭娟磨煉出隱忍堅強中的明理，散發著溫柔細致的性格魅力”，文本一中哪些內容體現了鄭娟的這一特點？
  （3）茅盾文學獎在頒獎辭中對《人世間》給出了中肯的評價，請結合你的閱讀體驗，談談這一評價在文本一中體現。
  組卷：14引用：3難度：0.7

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（二）語言文字運用II（9分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        很多人知道人參果，是從吳承恩的《西游記》開始的?！段饔斡洝返诙幕靥岬?，萬壽山五莊觀有人參果，又名草還丹，“①______，就如三朝未滿的小孩，四肢俱全，五官咸備。人若有緣得那果子聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年”。
        實際上，市場上售賣的人參果，正名叫“香瓜茄”，它同茄子、辣椒和西紅柿一樣，②______。這些茄科植物生長旺盛，花芽質量好，果實產量高，果實顏色鮮艷。
        香瓜茄當然不是來自五莊觀，安第斯山脈的溫帶區域才是它的老家——哥倫比亞、秘魯、智利都是它的原始分布區。這種茄科植物對生長環境并不挑剔，從海濱到海拔3000米的高山，③______。只要沒有長時間的霜凍，即便是溫度降低到-2.5℃，它們也能生長。
  （1）在上文橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過6個字。
  （2）請分別用一個單句概括上文各段的主要意思。每句不超過12個字。
  組卷：8引用：11難度：0.8

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四、作文（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        人生的目的，在發展自己的生命，……絕美的風景，多在奇險的山川。
  ——李大釗《犧牲》      一個人并不是生來要給打敗的，……你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。
  ——海明威《老人與海》      當代中國青年生逢其時，施展才干的舞臺無比廣闊，實現夢想的前景無比光明。
  ——習近平“二十大”開幕詞      進入高二階段，近來已有部分同學情緒低落，精神不振，學習動力不足。班會課上，請你代表班委，寫作一篇演講稿，做一次演講，幫助這些同學盡快走出低谷。
        要求：運用材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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