11．文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下列各題。
公孫丑問曰：“敢問夫子惡乎長？”
曰：“我知言，我善養吾浩然之氣?！?br />“敢問何謂浩然之氣？”
曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣。我故日，告子未嘗知義，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長也。無若宋人然。宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人日：‘今日病矣！予助苗長矣！’其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也，——非徒無益，而又害之。”
（1）對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是
| A．行有不慊于心，則餒矣 |
餒：饑餓，引申為喪氣，萎靡不振 |
| B．宋人有閔其苗之不長而揠之者 |
揠：揠，拔起 |
| C．今日病矣！予助苗長矣 |
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|
| D．不耘苗者也 |
耘：除草 |
（2）下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是
| A．告子未嘗知義，以其外之也 |
木欣欣以向榮 |
| B．宋人有閔其苗之不長而揠之者 |
愚人之所以為愚，其皆出于此乎 |
| C．其子趨而往視之 |
雖才高于世，而無驕尚之情 |
| D．行有不慊于心 |
頒白者不負戴于道路矣 |
（3）下列各項中，對《孟子》選段理解不正確的一項是
A．“浩然之氣”是指人的仁義道德修養達到極高的水平時所具有的一種正氣凜然的精神狀態。
B．孟子認為，對于“養氣”有兩種人的做法是不足取的：一是拔苗助長，一是放任不管，這兩種做法都會對“養氣”產生危害。
C．“浩然之氣”需要用“義”來培養，一方面注重外在力量，另一方面要有經常性的仁義道德蓄養。
D．《孟子》散文素以雄辯著稱，論證綱目清晰，說理善用譬喻，形象生動，深刻透徹。選文體現了這個特點。
（4）把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
①其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間。
②以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也，——非徒無益，而又害之。
