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          2020年山東省濟寧一中高考語文一輪試卷

          發布:2024/12/10 15:30:2

          一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

          • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
                  材料一:
                  元青花瓷的創燒成功是傳統制瓷業由素瓷向彩瓷發展的重要里程碑,它給景德鎮的制瓷工業帶來空前的繁榮,為景德鎮成為中國瓷都奠定了基礎。
                  青花瓷青白相間的色彩體系蘊含了一種傳統審美的意趣。在古代,受道家樸素主義色彩觀的影響,素色契合了大眾的心理,而青花瓷是一個從素色到彩色過渡的瓷器品種,它以青白二色的協調處理讓這一過渡變得溫和而不至于過激,在青白之間,有一種寧靜之感:白色的純潔如皚皚白雪,給人無限退思;而青色則讓人的靈魂超逸,這種審美意趣,使青花瓷的色彩有一股撲面而來的簡凈雅逸之氣。青花中的白色不是蒼白,這種色彩是在釉里摻了釉果并以還原焰燒成,所以這種白色有一種白里泛青如玉般瑩潤的色澤;青花中的青色是以氧化鈷為著色劑,加入鉻、錳、鋼等元素調配而成的,藍得深邃、沉靜。
                  歷史上,有不少優秀的青花瓷作品通過色彩與題材的有機結合,將青花的雅逸之美表現得淋漓盡致。如清乾隆青花纏枝蓮紋抱月瓶,是乾隆官窯摹古創新的珍品器物,它在參照傳統抱月瓶器型制作的基礎上又有很多創新,整體造型端莊雋秀,束口圓腹,張弛有度。瓶口為蒜頭式樣,上繪青花纏枝蓮紋;腹部前后臺面以青花卷草紋飾勾邊,并將豆青釉填于其中,主體畫面大量留白,打破了官窯青花“布局繁密”的陳規,彰顯了肅穆之感。從整體來看,它在青白相間的色彩空間里展現了藝術家獨有的東方神韻,青花畫面透出的那種淡淡的禪意,使人領感幽雅清逸的仙風道骨之美。
            (取材于應海燕的相關文章)      材料二:
                  景德鎮制瓷史上具有特色的產品主要有三個:第一個是宋代的青白瓷,第二個是元明清的青花瓷,第三個是清代的粉彩瓷。
                  青白瓷是北宋初景德鎮窯工在五代青瓷和白瓷的基礎上,根據本地原料特點和廣大民眾審美需求的變化,模仿青白玉質和玉色的效果而創造出來的。這種風格獨特的單色釉瓷器使景德鎮在宋代進入了中國名窯的行列。景德鎮這個響亮的名稱,就是因為宋真宗趙恒偏愛青白瓷,而于景德元年(1004)用自己的年號來命名的。一個皇帝將自己的年號賜予一個城鎮,這在中國歷史上是罕見的,這自然促進了景德鎮青白瓷的發展。
                  青花瓷是一種運用鈷料進行釉下裝飾的瓷器。它雖早在唐代河南的鞏縣窯就已萌芽,但真正成熟來自元代中后期景德鎮窯工的貢獻,景德鎮元代青花瓷的燒制成功,既得益于宋代青白瓷的燒制基礎,又得益于磁州窯、吉州窯釉下黑彩瓷的生產技術,同時還得益于此前波斯對青花鈷料的運用。元代青花瓷對景德鎮陶瓷發展的影響遠遠超過了青白瓷。青花瓷由于具有素雅大方、紋飾豐富、彩料不易磨損、無鉛毒等優點,很快贏得了國內外各階層的青睞,并成為明清景德鎮瓷器生產數量最多的品種。元代以后,以青花為主的彩瓷逐漸統治了明清時代整個世界的瓷器市場,景德鎮開始真正成為中國及世界的制瓷中心。
                  粉彩瓷是一種釉上彩瓷,它是在康熙五彩的基礎上,從康熙琺瑯彩瓷器蛻化而來的,粉彩瓷器在雍正、乾隆時期得到了空前的發展,不但很快地取代五彩瓷成為景德鎮釉上彩瓷的主流,而且也成為能夠與青花瓷器抗衡的景德鎮瓷器的主要品種。粉彩瓷的色彩豐富,有立體感,形象刻畫生動細膩,給人以華麗富貴的藝術感覺,正好迎合了清代追求華麗豐滿的審美思潮。
                  明代中期以后,隨著瓷業商品經濟的發展、市場的擴大,景德鎮的瓷業發展空前繁盛,“陶舍重重倚岸開,舟帆日日蔽江來”是明清時期景德鎮窯業繁榮的寫照。然而,隨著近代工業的發展,世界制瓷業逐漸進入了多元爭霸的時代。特別是鴉片戰爭以后,景德鎮瓷業的國際地位每況愈下,昔日陶瓷霸主的地位怎么也恢復不了。
            (取材于曹建文、余志琴的相關文章)      材料三:
                  20世紀80年代以來,隨著景德鎮十大瓷廠的停產,景德鎮陶瓷產量隨之下滑,景德鎮一度出現了以工藝美術大師為市場主導品牌、以落后的小型手工作坊為生產模式的分散經營狀態,產品兩極分化嚴重,缺乏具有國際發展潛力的商業品牌。
                  從2004年開始,景德鎮創建了占地七萬五千多平方米的法藍瓷工藝品陶瓷生產基地,如今法藍瓷已經打入56個國家和地區,市場遍布全球6000多個賣場。
                  法藍瓷的外部布滿浮雕,具有很強的立體感。在傳統工藝中,這種有倒鉤倒角的外形只能通過手工完成,無法實現量產。法藍瓷的工匠們經過無數次的研究和改造,終于琢磨出“倒角脫模工法”,坯體表面密布短小倒角,使突出的造型能夠通過模具生產,并實現量產,千百年來陶瓷量產的形狀限制得以突破,這一技術也成為法藍瓷的核心競爭力。
                  法藍瓷的設計團隊由一群喜歡探索大自然,追求真、善、美境界的藝術家組成。莊子曾云:“天地與我并生,而萬物與我為一。”意指人可在與自然的交流互動中體會萬物之美,獲得生命哲學的頓悟。這是東方人所青睞的美學思考,設計師們將它貫穿于法藍瓷的設計理念中,使作品完美融入了東方典雅的人文氣質,將大自然的花草豐姿、蟲島律動、原野奔放以立體造型呈現于作品之中,顯現出的外觀,就是花草搖曳、蟲鳥嬉戲躍然瓷上,盈綠的樹枝變成茶杯的把手,一只紅嘴鸚鵡停駐在杯沿上……這樣的瓷器,東方人從中看到人與自然的和諧共生,西方人則震撼于大自然的美麗。“蝶舞”系列一經推出就大受西方市場認可,第二年更獲得了紐約禮品展一等獎,法藍瓷借此在國際精品禮品市場上聲名鵲起,備受矚目。
            (取材于有儀的相關文章)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
             

            A.官窯青花瓷的主體畫面布局繁密,彰顯肅穆之感。
            B.以青花為主的彩瓷使景德鎮開始真正成為中國和世界的制瓷中心。
            C.元代青花瓷對景德鎮陶瓷發展的影響遠遠超過了康熙時期的粉彩瓷。
            D.“倒角脫模工法”這一技術打破了千百年來陶瓷生產的形狀限制。
            (2)根據材料二,下列關于“彩瓷”的推斷與理解不正確的一項是
             

            A.北宋的青白瓷由青、白兩色構成,屬于彩瓷。
            B.根據技術不同,彩瓷有釉上彩、釉下彩之分。
            C.清代粉彩瓷代表中國彩瓷發展的又一個高峰。
            D.鴉片戰爭后,中國彩瓷的國際影響日漸式微。
            (3)根據材料一和材料二,下列關于青花瓷的說法不正確的一項是
             

            A.其白色是在釉里摻了釉果,并以還原焰燒制成。
            B.得益于磁州窯、吉州窯釉下黑彩瓷的生產技術。
            C.對景德鎮陶瓷發展的影響超過了青白瓷。
            D.使景德鎮在元代進入了中國名窯的行列。
            (4)材料二運用了哪些說明手法?請結合材料簡要說明。
            (5)從青白瓷到法藍瓷,景德鎮制瓷業取得成功的原因有哪些?請結合以上三則材料概括出其中的三條。

            組卷:8引用:3難度:0.7

          (二)現代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

          • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
            所有的水都是你的紀念碑      ①纏繞這座城市的水都是有來歷的。
                  ②那天到得早,大明湖也許剛醒來,朦朧中水波不興。沿湖走幾步,卻似聽到了話語聲,瞻顧去找,四周無人,湖面如鏡,枝葉低垂,只有那些仿佛從水底發出的微細聲音跳進耳里,魚貫而入。
                  ③濟南是鼎鼎大名的泉城,水源眾多,耳熟能詳的有趵突泉、黑虎泉、大明湖,似乎每一位到濟南的人都不愿錯過。水邀請我們作想象的旅行。700多處天然泉,潛伏地下,阡陌縱橫,想象中那應該是中國的“地下威尼斯水城”。我在兩年前的夏秋之交來過,像是赴一場水的約會。地下那么多的水,從何奔流而來,又在召喚什么,人們并不去探究,只愿欣賞水所帶來的陪伴和驚奇。我多年生活在洞庭湖畔,也見識過不少江河湖泊,睜眼閉眼都可觸摸到水的身影。我深深地懂得,水流動在一座城市里,就是對古老記憶的喚醒,對生活在此的人的內心燭照
                  ④濟南是古城,齊魯大地的中心。“海右此亭古,濟南名士多”,隨便翻開歷史的一頁,一個個顯赫的名字就讓人對這片土地心生欽敬。誕生于此的有名君大舜、神醫扁鵲、名將秦瓊、名相房玄齡,名詞人李清照、辛棄疾,到此游歷生活工作過的有著名詩人李白、杜甫、黃庭堅、曾鞏,著名小說家劉鶚,現代文學家老舍等等。這里的水,印鑒過他們的面容,滌蕩過他們的身體,也守護過祖輩灼熱的靈魂。
                  ⑤水,像時間里的淘洗器,在覆遮中顯影那些珍貴的過往。
                  ⑥曾鞏整飭過濟南的水。濟南的地勢從古至今都是南高北低,濟南城的北邊老城區,地勢低洼,水最喜歡朝這里奔涌聚集。原先安靜清澈的水,卻成了人們心頭的隱憂。宋熙寧四年,52歲的曾鞏來濟南擔任齊州地方長官。入夏到來的他,橫亙眼前的不僅有風景,也有積水頑癥。宋代文人多為務實的改革家,曾鞏“無忘夙夜,勉盡疲駑”,大刀闊斧地在北城大規模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵,水的格局悄然變化。全城地下泉水的流積之處聚為大明湖。曾鞏深謀遠慮的是水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的“百花堤”,大堤將湖分成東西兩半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足。后人感念,稱此為“曾堤”。來過濟南兩次,沿曾堤欣賞過大明湖風光的蘇軾,治理西湖的方法也就是受此啟發。
                  ⑦到濟南的當晚,我在泉城廣場遇到一位老人,他提筆習書,精神灼灼,在大石板上寫著米芾,內容是曾鞏詠大明湖盛夏風光《西湖納涼》中的“最喜晚涼風月好,紫荷香里聽泉聲。”地上水跡未干,他又接著寫《趵突泉》一詩中的“一派遙從玉水分,暗來都灑歷山塵。”他重復著寫,站在一旁欣賞的人跟著念讀,很快也就熟記了這兩句。老人說,曾鞏老先生說出的是水的來處。來處一詞突然讓我心里一震,曾鞏的濟南政績中最大的貢獻就是消弭了水患,他不只是給水找到了去處?
                  ⑧纏繞這座城市的水都是有名字的。老人如數家珍,除了趵突泉、黑虎泉、五龍潭等十大泉群,濟南境內的水主要有黃河、小清河兩大水系,以及濟水、護城河、玉符河等河流。水從哪里來往哪里去,在濟南的泉涌中是一個復雜的布局。泉水的噴涌,讓時間凝練,也讓時間延宕。許多人多把近水樓臺的濟水歸為泉水之源,但曾鞏是位有實證主義精神的人,他前往南部山區實地勘查。山南水北,是典型的濟南地理特征。諸多水流,就是沿山脈由高往低延綿而至。時光迢遠的地質變遷,百泉爭涌的地底下,自然有著奇妙的構造。濟南地下多是可溶性灰巖,擠壓和溶蝕,形成了眾多的溶溝、溶孔、溶洞和地下暗河。像一張張大大小小的管網,把南邊山脈的水引向城內。向北的途中,水脈被阻隔,北邊的巖漿巖像一堵密不透風的石墻,水被攔蓄下來。復雜而不可掌控的水的流向,在曾鞏的勘查中找到一條清晰的線索,玉符河水自渴馬崖潛伏地中五十里,復出而有趵突泉,他又根據濟南泉水同色同味,作出“泉皆濼水之旁出者”的論斷。
                  ⑨有名有姓的733個天然泉,把濟南變成了一座天然巖溶泉水博物館。從大明湖出來往南,經曲水亭芙蓉街到泉城路,沒多遠就到了趵突泉東門。假山亂石,泉水汩動有聲,行人的腳步與聲語混跡此間,編排成了一支變奏曲,須凝神細聽,才能隱約聽到泉水演奏的主旋律。若是拍一張衛星俯瞰圖,大大小小的水,點綴、坐落、環繞、圈囿、流動在城市的身體里,有關濟南前世今生的日常生活想象就被水布局、打開。水,成了這座城市的錦上添花之物。從地下冒出來的泉水,流成了濟南的掌紋。掌紋里有時間,也有情感記憶;有遐想,也有俗世生活;有安寧,也有熱烈美好。
                  ⑩次日,天微明,我走在空曠的街巷,昨日的攢動和熱鬧,像是被水沖走。濟南日夜坐臥在水流之上,有著屬于她的妙不可言。我想象那位詩人兼地方長官,在整治水患之后的每個清晨,也如我這般心懷欣喜地行走。他沿著一條水的來路,走上另一條水的路。濟南人世代也就在這蛛網狀的水路上走來走去。我特意尋到“他”的跟前,突然明白所謂的與水的約會,其實也是對一個人的瞻仰。后世濟南人念念不忘,為他立祠,明代建在歷山稱“曾鞏廟”,清代移至大明湖東北岸,稱“南豐祠”。入祠,有比我到得更早的人,有比我仰頭讀得更認真的人。我雙手燃點三炷香,煙霧瞬間裊娜,仿佛又聽到了水的聲音。我恍然,那些高低長短的聲音就來自一個人的吟詠。水的盛衰,城市的變遷,風景的變與不變,人的今生來世,都被這聲音記錄、銘刻。
            ?水,讓濟南日新月異又亙古不變。水,也成了我對濟南的印象中最柔軟也最剛硬的部分。
            ?所有的水,都是你的紀念碑。你,是一座城,也是一個人。
            (取材于沈念的同名散文)(1)下列對文章相關內容的分析與概括,不正確的一項是
             

            A.曾鞏不僅給濟南的水找到了去處,而且也給濟南的水找到了來處。
            B.曾鞏是位有實證主義精神人,他作出濼水是泉水之源的論斷。
            C.“最喜晚涼風月好,紫荷香里聽泉聲”體現了曾鞏對水的喜愛和整飭濟南水的緣由。
            D.寫濟南周邊水系和曾鞏勘察泉水的來源,是為了突出濟南城市特色并凸顯曾鞏認真負責、造福百姓的個性形象。
            (2)下列對文章相關內容和藝術特色的理解與鑒賞,不正確的一項是
             

            A.第②段寫水細微的聲音跳進耳里,魚貫而入,運用擬人的手法生動形象地展現了濟南泉水的靈性和神秘。
            B.第③段寫作者自己多年生活在洞庭湖畔,意在表明他對水理解以及水對于一座城市的作用--喚醒古老的記憶,燭照人的內心。
            C.第⑥段中引用“無忘夙夜,勉盡疲駑”,體現出曾鞏以駑鈍之力勤奮工作的精神。
            D.第⑩段“都被這聲音記錄、銘刻”中的“這聲音”指的是水流的聲音,也能讓人聯想到世世代代民眾的心聲。
            (3)結合上下文,請從修辭手法的角度賞析本文第⑨段畫線的語句。
            (4)本文題目“所有的水都是你的紀念碑”,意蘊豐富,綜觀全文,你如何理解其中的寓意?請談談這個題目給你的啟示。

            組卷:3引用:1難度:0.4

          二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

          • 3.閱讀下面的文言文,完成小題。
                  桓譚字君山,沛國相人也。譚以父任為郎,好音律,善鼓琴。簡易不修威儀,博學多通,能文章,有見地,不諂媚,而喜非毀俗儒,由是多見排抵。
                  哀、平間,位不過郎。傅皇后父孔鄉侯晏深善于譚。是時,高安侯董賢寵幸,女弟為昭儀,皇后日已疏,晏默默不得意。譚進說曰:“昔武帝欲立衛子夫,陰求陳皇后之過,而陳后終廢,子夫竟立。今董賢至愛而女弟尤幸,殆將有子夫之變,可不憂哉!”晏驚動,曰:“然,為之奈何?”譚曰:“刑罰不能加無罪,邪枉不能勝正人。夫士以才智要君,女以媚道求主。皇后年少,希更艱難,或驅使醫巫,外求方技,此不可不備。又君侯以后父尊重而多通賓客,必貽致譏議。不如謝遣門徒,務執廉愨,此修己正家避禍之道也。”晏曰:“善。”遂罷遣常客,入白皇后,如譚所戒。后賢果風太醫令真欽,使求傅氏罪過。遂逮后弟侍中喜,詔獄,無所得,乃解,故傅氏終全于哀帝之時。及董賢為大司馬,聞譚名,欲與之交。譚先奏書于賢,說以輔國保身之術,賢不能用,遂不與通。
                  世祖即位,征待詔。后大司空宋弘薦譚,拜議郎給事中,因上疏陳時政所宜,曰:“臣聞國之廢興在于政事政事得失由乎輔佐輔佐賢明則俊士充朝而理合世務輔佐不明則論失時宜而舉多過事夫有國之君俱欲興化建善然而政道未理者其所謂賢者異也。”書奏,不省。
                  是時,帝方信讖,多以決定嫌疑。有詔會議靈臺所處,帝謂譚曰:“吾欲以讖決之,何如?”譚默然良久,曰:“臣不讀讖。”帝問其故,譚復極言讖之非經。帝大怒曰:“桓譚非圣無法,將下斬之!”譚叩頭流血,良久乃得解。出為六安郡丞,意忽忽不樂,道病卒,時年七十余。
                  初,譚著《新論》言當世行事,世祖善焉。《琴道》一篇未成,肅宗使班固續成之。元和中,肅宗行東巡狩,至沛,使使者祠譚家,鄉里以為榮。
            (節選自《后漢書?桓譚傳》)注:①衛子夫:漢武帝的皇后。②愨:誠實、謹慎。
            (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
             

            A.臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝/而理合世務/輔佐不明則論失時宜/而舉多過事夫有國之君/俱欲興化建善/然而政道未理者/其所謂賢者異也/
            B.臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝/而理合世務輔佐/不明則論失時宜而舉多過事/夫有國之君/俱欲興化建善然而政道未理者/其所謂賢者異也/
            C.臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝而理合世務/輔佐不明則論失時宜而舉多過事/夫有國之君俱欲興化建善/然而政道未理者/其所謂賢者異也/
            D.臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝而理合世務/輔佐不明則論失時宜/而舉多過事夫有國之君/俱欲興化建善/然而政道未理者/其所謂賢者異也/
            (2)下列對文中劃線的詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
             

            A.昭儀,為中國古代后宮嬪御的一種。昭儀始置于西漢元帝時期,當時為僅次于皇后的位號,位同丞相,爵比諸侯,北魏亦沿用。后世至明均曾設置,地位已經下降。
            B.詔令作為古代的文體名稱,是以皇帝的名義所發布的各種命令、文告的總稱。
            C.讖,指秦漢間巫師、方士編造的預示吉兇的隱語,也指將要應驗的預言、預兆。
            D.世祖,古代帝王的廟號。開國的帝王,子孫以其功最高,稱為世祖。
            (3)下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是
             

            A.桓譚博學多才,著有《新論》《琴道》,但由于生活中不拘小節,不重儀表,好發表意見指責他人,所以常受排擠。
            B.桓譚為人正直,勸誡傅皇后的父親傅晏,遣散門客,廉潔謹慎,多加提防董賢。傅氏一家在哀帝時期終于能保全性命。
            C.桓譚不善諂媚,在董賢結交他之前,他寫信給董賢,陳述輔佐國家保全自身的辦法,但董賢并未采納他的意見,桓譚于是不與他往來。
            D.桓譚敢于批評時政得失,因極力反對皇帝迷信讖語,險遭殺身之禍,經苦苦哀求才幸免于難,最后被貶出京城。
            (4)把下列句子翻譯成現代漢語。
            ①刑罰不能加無罪,邪枉不能勝正人。夫士以才智要君,女以媚道求主。
            ②君侯以后父尊重而多通賓客,必貽致譏議。不如謝遣門徒,務執廉愨,此修己正家避禍之道也。
            (5)哀帝時期,桓譚如何幫助傅氏度過劫難,保全了性命?請簡要說明。

            組卷:10引用:5難度:0.4

          三、語言文字運用(20分)

          • 8.閱讀下面的新聞,完成后面的題目。
                  12月7日16時52分,我國在太原衛星發射中心用快舟一號甲運載火箭,采用一箭六星的方式,成功將和德二號A/B衛星、天儀16/17衛星、天啟四號A/B衛星發射升空。衛星順利進入預定軌道,任務獲得圓滿成功。
                  記者注意到,受火箭發射影響,昨天傍晚,北京上空出現“奇觀”,“龍狀云”刷爆朋友圈,其是如何形成的呢?北京市氣象局在官方微博對此作出了解釋,火箭升空時的尾跡被太陽余暉照亮,就形成了這樣的航跡云。因為火箭尾流中含有大量的三氧化二鋁粒子,這些粒徑比較小的粒子被噴口噴出后在高層大氣中所受的阻力比較小,因此能夠持續好幾公里。由于平流層和中間層之間的循環氣流,造成火箭流場遠端與空氣混合具有強烈的不穩定性,因而將尾跡吹成了螺旋狀。我們人眼所見的火箭尾跡主要來自于尾流中含鋁的固體推進劑燃燒生成的三氧化二鋁粒子散射太陽光所致。
            (2019年12月8日《北京青年報》)(1)給這則新聞擬一個標題,不超過15個字。
            (2)根據材料,說明“龍”狀云形成的幾個關鍵要素。

            組卷:26引用:14難度:0.6

          四、寫作

          • 9.閱讀下列材料,按照要求作文。
                  武漢疫情,牽動著國人的心,以下六則材料均來自于有關疫情的報道。
                  ①和時間賽跑!武漢市政府參照北京小湯山急救醫院模式,僅僅耗時6天建設起可容納1000張病床的專用救治醫院。
                  ②鐘南山教授再次臨危受命,出任國家衛健委高級別專家組組長。18日傍晚,84歲的他義無反顧地趕往武漢防疫最前線。連日來,實地了解疫情、研究防控方案、參加新聞發布會……他的工作和行程安排得滿滿當當。
                  ③疫情就是戰斗,通知就是號角。疫情發生后,武漢各大醫院全力以赴抗擊冠狀病毒,10萬醫護人員超負荷工作,他們以血肉之軀,筑成守護家園、保衛武漢的長城堡壘。
                  ④一方有難,八方支援。大年初一接到組派醫療隊馳援湖北的通知,河南大學各附屬醫院醫護人員紛紛主動請纓。24小時內,52名醫務人員集結完畢,整裝待發。截至1月28日,共有30支醫療隊、4130人已經到達湖北開展工作。
                  ⑤很多身處武漢的普通民眾,不懼疫情蔓延,主動投入到防疫一線做志愿者;有的武漢人暫時沒發現身體異常,也堅定地選擇留在武漢,避免出去后,萬一感染到其他人。
                  ⑥國家對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情作重要指示,強調要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅決遏制疫情蔓延勢頭。
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