2022-2023學(xué)年江蘇省南京市六合高級(jí)中學(xué)高三（下）質(zhì)檢語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：新冠肺炎疫情已經(jīng)成為一種全球性現(xiàn)象，是全世界共同面臨的首要問(wèn)題。新冠肺炎疫情“毒害”了全球關(guān)系并加劇了緊張。這是我們思考新冠疫情影響的第一點(diǎn)。那么原因何在呢？
        主要原因在于中美之間日趨惡化的雙邊關(guān)系。從一開始，中國(guó)就遭到西方媒體以及一些西方政客惡意并且令人驚訝的攻擊。尤其在一些西方國(guó)家，它對(duì)那些國(guó)家民眾對(duì)于中國(guó)的態(tài)度產(chǎn)生了負(fù)面影響。盡管現(xiàn)在謾罵的海嘯已經(jīng)逐漸退卻，但全球抗疫合作的前景卻因此遭到了嚴(yán)重?fù)p害。
        新冠疫情對(duì)全球治理造成負(fù)面影響的第二個(gè)原因是，它帶來(lái)的威脅如此之大，以至于引發(fā)了社會(huì)所有階層的擔(dān)憂和恐懼。這場(chǎng)危機(jī)遠(yuǎn)沒(méi)有使各個(gè)國(guó)家和社會(huì)變得更加緊密，相反卻傾向于將它們彼此分離開來(lái)。它被一些國(guó)家視為一場(chǎng)國(guó)家性而非國(guó)際性危機(jī)，結(jié)果大家就在抗疫中各自為戰(zhàn)。有關(guān)新冠疫情影響的第二點(diǎn)思考是，抗疫已經(jīng)成為世界各國(guó)治理能力的一場(chǎng)巨大測(cè)試。面對(duì)疫情，世界各國(guó)的應(yīng)對(duì)總體上可以分為三種。第一種是在中國(guó)、韓國(guó)、越南和日本等東亞國(guó)家和地區(qū)。它們的抗疫方式當(dāng)然存在重要差異，但更令人印象深刻的是相似之處：在這些國(guó)家和地區(qū)，抗疫的目標(biāo)都是遏制和根除病毒，而非簡(jiǎn)單地控制。這被視為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的前提。它們?cè)诳箵粢咔榉矫娑既〉昧司薮蟪晒Α？紤]到中國(guó)的規(guī)模，它的表現(xiàn)尤其突出。第二種應(yīng)對(duì)方式是西歐國(guó)家，它們一直在試圖控制而非徹底消滅病毒，這些國(guó)家做得遠(yuǎn)沒(méi)有東亞地區(qū)成功。第三種應(yīng)對(duì)方式就是美國(guó)和巴西，那簡(jiǎn)直是場(chǎng)災(zāi)難，因?yàn)榭箵舨《疽恢北徽J(rèn)為是次要甚至被嫌棄的工作事項(xiàng)，而非根本要?jiǎng)?wù)。這些不同類型抗疫方式帶來(lái)的后果將會(huì)影響深遠(yuǎn)。
        對(duì)于新冠疫情影響的第三點(diǎn)思考，涉及后疫情時(shí)代的全球治理和國(guó)際秩序。情況很難讓人樂(lè)觀。當(dāng)前階段的中美關(guān)系比年初時(shí)進(jìn)一步割裂了。這會(huì)削弱全球治理的可能性。一個(gè)最明顯的例子便是美國(guó)退出世衛(wèi)組織和縮減資金支持。因?yàn)槊绹?guó)的態(tài)度，世貿(mào)組織的未來(lái)也遭遇威脅，短期內(nèi)不大可能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。在可預(yù)見的未來(lái)，全球治理的進(jìn)展更可能會(huì)出現(xiàn)在地區(qū)層面。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，新冠肺炎疫情也可能會(huì)帶來(lái)更廣泛形式的合作。東亞地區(qū)應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情好于其他國(guó)家的原因之一，在于他們有應(yīng)對(duì)“非典”的經(jīng)驗(yàn)。假以時(shí)日，世衛(wèi)組織將會(huì)得到加強(qiáng)，希望也是如此。
  （摘編自馬丁?雅克《新冠疫情如何影響全球治理》）      材料二：新冠肺炎疫情爆發(fā)及其國(guó)際化，對(duì)于中國(guó)大國(guó)形象塑造產(chǎn)生巨大挑戰(zhàn)，也蘊(yùn)藏著重要機(jī)遇。新冠肺炎疫情爆發(fā)后，謠言四起，恐慌加劇。中國(guó)政府及時(shí)發(fā)聲，莊嚴(yán)承諾有能力、有把握打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，穩(wěn)定了國(guó)內(nèi)疫情防控大局，向世界表達(dá)了中國(guó)是文明大國(guó)、東方大國(guó)、負(fù)責(zé)任大國(guó)、社會(huì)主義大國(guó)的重大信號(hào)。
        文明大國(guó)形象定位，彰顯疫情防控的中國(guó)精神。中華民族是歷經(jīng)磨難、百折不撓的民族，困難和挑戰(zhàn)越大，凝聚力和戰(zhàn)斗力就越強(qiáng)。中華民族擁有戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大文化基因、豐富經(jīng)驗(yàn)、強(qiáng)大心理承受能力和戰(zhàn)勝疫情的勇氣決心。中國(guó)政府秉持人類命運(yùn)共同體理念，為全球疫情防控分享中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
        東方大國(guó)形象定位，彰顯疫情防控的中國(guó)氣魄。中國(guó)充分發(fā)揮獨(dú)特的制度優(yōu)勢(shì)、應(yīng)對(duì)“非典”疫情和重大災(zāi)情的豐富經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的防疫和治療手段，展現(xiàn)出打贏疫情防控全民戰(zhàn)爭(zhēng)的信心、能力和把握。疫情爆發(fā)后，中國(guó)政府迅速反應(yīng)，舉全國(guó)之力開展疫情防控。中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，開啟全民隔離模式；中國(guó)政府聚焦聯(lián)防聯(lián)控，科學(xué)、有序推進(jìn)以武漢市及湖北省為重點(diǎn)、從中央到地方覆蓋全國(guó)的全方位、多層次防控體系建設(shè)，“本著對(duì)中國(guó)人民和國(guó)際社會(huì)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，采取了最全面、最嚴(yán)格、最徹底的防控舉措”，確保疫情可防、可控、可治，有效維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定。
        負(fù)責(zé)任大國(guó)形象定位，彰顯疫情防控的中國(guó)風(fēng)范。秉持人類命運(yùn)共同體理念，同國(guó)際社會(huì)加強(qiáng)合作，共同開展疫情防控。全力搶救受到病毒侵害的所有生命，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的生命安全和身體健康，為世界疫情防控貢獻(xiàn)力量，為全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)。在當(dāng)前全球疫情大流行風(fēng)險(xiǎn)加劇之時(shí)，中國(guó)表達(dá)了與世界衛(wèi)生組織和各國(guó)政府保持緊密合作的意愿。
        社會(huì)主義大國(guó)形象定位，彰顯疫情防控的中國(guó)前景。中國(guó)政府擁有強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力，全民眾志成城戰(zhàn)疫，依法開展疫情防控，充分保證治理效能最大化，彰顯了中國(guó)制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和旺盛活力。同時(shí)，中國(guó)擁有自我完善的勇氣和決心，及時(shí)糾錯(cuò)、補(bǔ)齊制度短板和不足，將有效的政策和做法逐漸規(guī)范化、制度化和機(jī)制化，加強(qiáng)治理體系和治理能力建設(shè)，彰顯了中國(guó)制度強(qiáng)大的自我更新完善能力。
  （摘編自肖晞、宋國(guó)新《新冠肺炎疫情防控與中國(guó)大國(guó)形象塑造》）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.新冠疫情一開始，中國(guó)就遭到西方媒體以及一些西方政客惡意的攻擊，盡管現(xiàn)在謾罵的海嘯已經(jīng)退卻，但對(duì)全球抗疫合作的前景造成了嚴(yán)重?fù)p害。
  B.新冠疫情的危機(jī)不僅遠(yuǎn)沒(méi)有使各個(gè)國(guó)家和社會(huì)變得更加緊密，而且將它們彼此分離開來(lái)。它被某些國(guó)家視為國(guó)家性危機(jī)，大家在抗疫中各自為戰(zhàn)。
  C.中美之間日趨惡化的雙邊關(guān)系和新冠疫情威脅如此之大，引發(fā)了社會(huì)所有階層的擔(dān)憂和恐懼，這是新冠疫情對(duì)全球治理造成負(fù)面影響的兩大原因。
  D.美國(guó)退出世衛(wèi)組織和縮減資金支持，體現(xiàn)了其不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，世貿(mào)組織的未來(lái)也因此遭遇威脅，世衛(wèi)組織和世貿(mào)組織短期內(nèi)不大可能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)、韓國(guó)、越南和日本等東亞國(guó)家和地區(qū)的抗疫方式存在重要差異，但它們都秉持這一理念：如果不能遏制和根除病毒，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇就不可能。
  B.新冠疫情影響了全球治理和國(guó)際秩序。目前來(lái)看，雖然情況很難讓人樂(lè)觀，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，新冠疫情也可能會(huì)給國(guó)際社會(huì)帶來(lái)更廣泛形式的合作。
  C.中國(guó)和東亞其他國(guó)家、地區(qū)應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情比西歐國(guó)家和美國(guó)都要成功，其中一個(gè)原因就在于他們有應(yīng)對(duì)2003年“非典”疫情的豐富經(jīng)驗(yàn)。
  D.因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)主義制度具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和旺盛活力，中國(guó)政府憑借強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力，眾志成城，依法開展疫情防控，充分保證了治理效能最大化。
  （3）下列各項(xiàng)中，不屬于塑造中國(guó)大國(guó)形象的方法的一項(xiàng)是

   

  
  A.加強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的構(gòu)建，挑選和設(shè)計(jì)好中國(guó)疫情防控故事。
  B.制定好中國(guó)疫情防控故事傳播的系統(tǒng)策略，建設(shè)好對(duì)外話語(yǔ)體系。
  C.加強(qiáng)國(guó)際交流與媒體融合，增加講好中國(guó)疫情防控故事的手段。
  D.加強(qiáng)對(duì)國(guó)外受眾的調(diào)查研究，增強(qiáng)講述中國(guó)疫情防控故事的針對(duì)性。
  （4）兩則材料在論證結(jié)構(gòu)上有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （5）新冠肺炎疫情是全世界共同面臨的問(wèn)題，它對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了怎樣的影響？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：13引用：16難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  文本一：
  豐子愷先生的人品與畫品 朱光潛      在當(dāng)代畫家中，我認(rèn)識(shí)豐子愷先生最早，也最清楚。說(shuō)起來(lái)已是二十年前的事了。那時(shí)候他和我都在上虞白馬湖春暉中學(xué)教書。他在湖邊蓋了一座極簡(jiǎn)單而亦極整潔的平屋。同事夏丏尊、朱佩弦、劉薰宇諸人和我都和子愷是吃酒談天的朋友，常在一塊聚會(huì)。酒后見真情，諸人各有勝概，我最喜歡子愷那一副面紅耳熱、雍容恬靜、一團(tuán)和氣的風(fēng)度。后來(lái)我們都離開白馬湖，在上海同辦立達(dá)學(xué)園。大家擠住在一條僻窄而又不大干凈的小巷里。學(xué)校初辦，我們奔走籌備，都顯得很忙碌，子愷仍是那副雍容恬靜的樣子，而事情卻不比旁人做得少。雖然由山林搬到城市，生活比較緊張而窘迫，我們還保持著嚼豆腐干花生米吃酒的習(xí)慣。酒后有時(shí)子愷高興起來(lái)了，就拈一張紙作幾筆漫畫，畫后自己木刻，畫和刻都在片時(shí)中完成，我們傳看，心中各自歡喜，也不多加評(píng)語(yǔ)，在文藝中領(lǐng)取樂(lè)趣。
        當(dāng)時(shí)的朋友中浙江人居多，那一批浙江朋友們都有一股清氣，即日常生活也別有一般趣味，卻不像普通文人風(fēng)雅相高。子愷于“清”字之外又加一個(gè)“和”字。他的兒女環(huán)坐一室，時(shí)有憨態(tài)，他見著居然微笑；他自己畫成一幅畫，刻成一塊木刻，拿著看看，欣然微笑；在人生世相中他偶然遇見一件有趣的事，他也還是欣然微笑。他老是那樣渾然本色，無(wú)憂無(wú)嗔，無(wú)世故氣，亦無(wú)矜持氣。黃山谷嘗稱周茂叔“胸中灑落如光風(fēng)霽月”，我的朋友中只有子愷庶幾有這種氣象。
        當(dāng)時(shí)一般朋友中有一個(gè)不常現(xiàn)身而人人都感到他的影響的——弘一法師。他是子愷的先生。在許多地方，子愷都得益于這位老師。他的音樂(lè)圖畫文學(xué)書法的趣味，他的品格風(fēng)采都頗近于弘一。在我初認(rèn)識(shí)他時(shí)，他就已隨弘一信持佛法。不過(guò)他始終沒(méi)有出家，他不忍離開他的家庭。他通常吃素，不過(guò)做客時(shí)怕給人家添麻煩，也隨人吃肉邊菜。他的言動(dòng)舉止都自然圓融，毫無(wú)拘束勉強(qiáng)。我認(rèn)為他是一個(gè)真正能了解佛家精神的人。他的性情向來(lái)深摯，待人無(wú)論尊卑大小，一律藹然可親，也偶露俠義風(fēng)味。弘一法師近來(lái)圓寂，他不遠(yuǎn)千里，親自到嘉定來(lái)，請(qǐng)馬蠲叟先生替他老師作傳。
        我對(duì)于子愷的人品說(shuō)這么多的話，因?yàn)橐私馑漠嬈罚叵攘私馑娜似贰Ｒ粋€(gè)人須先是一個(gè)藝術(shù)家，才能創(chuàng)造真正的藝術(shù)。子愷從頂至踵是一個(gè)藝術(shù)家，他的胸襟，他的言動(dòng)笑貌都是藝術(shù)的。他的作品有一點(diǎn)與時(shí)下一般畫家不同的，就是他有至性深情的流露。子愷本來(lái)習(xí)過(guò)西畫，在中國(guó)他最早作木刻，這兩點(diǎn)對(duì)于他的作風(fēng)都有顯著的影響。但是這些只是浮面的形象，他的基本精神還是中國(guó)的，或者說(shuō)東方的。我知道他嘗玩味前人詩(shī)詞，但是我不嘗看見他臨摹中國(guó)舊畫。他的底本大半是實(shí)際人生一片段，他看得準(zhǔn)，察覺其中情趣，立時(shí)鋪紙揮毫，一揮而就。他的題材變化極多，可是每一幅都有一點(diǎn)令人永久不忘的東西。我二十年前看過(guò)他的一些畫稿——例如《指冷玉笙寒》《月上柳梢頭》，到于今腦里還有很清晰的印象。他的畫里有詩(shī)意，有諧趣，有悲天憫人的意味；它有時(shí)使你悠然物外，有時(shí)使你置身市塵，也有時(shí)使你啼笑皆非，肅然起敬。他的人物裝飾都是現(xiàn)代的，沒(méi)有模擬古畫僅得其形似的呆板氣，可是他的境界與粗劣的現(xiàn)實(shí)始終維持著適當(dāng)?shù)木嚯x。他的畫極家常，造境著筆都不求奇特古怪，卻于平實(shí)中寓深永之致。他的畫就像他的人。
        書畫在中國(guó)本有同源之說(shuō)。子愷在書法上曾經(jīng)下過(guò)很久的功夫。時(shí)下一般畫家的毛病就在墨不入紙，畫掛起來(lái)看時(shí)，好像是飄浮在紙上，沒(méi)有生根；他們自以為超逸空靈，其實(shí)是畫家所謂“敗筆”，像患虛癥的人的浮脈，是生命力微弱的征候。子愷的畫卻沒(méi)有這種毛病。他用筆盡管疾如飄風(fēng)，而筆筆穩(wěn)重沉著，像箭頭釘入堅(jiān)石似的。在這方面，我想他得力于他的性格，他的木刻訓(xùn)練和他在書法上所下的功夫。
  文本二：
        我們經(jīng)常說(shuō)某篇文章“有意思”，這“意思”無(wú)法說(shuō)出，它是一種感覺，混雜了多種感覺，比如嗅覺、觸覺、聽覺、視覺。由覺而悟、使我們或者得到一種啟示或者得到愉悅。這一類散文，它多是多義性的，主題的模糊，讀者可以從多個(gè)角度能進(jìn)入的。這類散文，最講究的是真情和趣味。沒(méi)有真情，它就徹底失敗了，而真情才能產(chǎn)生真正的詩(shī)意。這是我談一個(gè)文學(xué)藝術(shù)作品秘結(jié)的問(wèn)題。
        我在閱讀別人作品和自己寫作中的一個(gè)體會(huì)。任何作品都有他產(chǎn)生作品的秘結(jié)。有的是在回憶，有的是在追思，有的是在懷念。比如，我們讀李商隱的詩(shī)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，我們都覺得好，我們之所以覺得好是它勾起了我們?cè)?jīng)也有過(guò)的感情，但這些詩(shī)李商隱絕對(duì)是有所指的，他有他的秘密，只是這秘密誰(shuí)也不知道。歷史上許多偉大文學(xué)藝術(shù)作品被人揭開了秘結(jié)，而更多的則永遠(yuǎn)沒(méi)人知道。這就說(shuō)明，文學(xué)藝術(shù)作品絕對(duì)要有真情，有真情才產(chǎn)生詩(shī)意。現(xiàn)在有些散文似乎蠻有詩(shī)意，但那不是真正的詩(shī)意。如有些詩(shī)一樣，有些詩(shī)每一句似乎都有詩(shī)意，但通篇讀完后，味似嚼蠟，它是先有一兩個(gè)好句子然后衍變成詩(shī)的，而有些詩(shī)每一句都平白如話，但整體卻留給了我們東西，這才真正稱作詩(shī)。我是害怕那些表面詩(shī)意的浮華的散文。現(xiàn)在人寫東西，多是為寫東西而寫東西，為發(fā)表而發(fā)表，這是我們現(xiàn)在作品多而好作品少的一個(gè)原因。
        說(shuō)到趣味，散文要寫得有趣味，當(dāng)然有形式方面的，語(yǔ)言方面的，節(jié)奏方面的許多原因，但還有一點(diǎn)，這些人會(huì)說(shuō)閑話。我稱之為閑話，是他們?cè)趯懽鲿r(shí)常常把一件事說(shuō)得清楚之后又說(shuō)些對(duì)主題可有可無(wú)的話，但是，這些話恰恰增加了文章的趣味。天才的作家都是這樣，有靈性才情的作家都是這樣。如果用心去讀沈從文、張愛玲、林語(yǔ)堂他們的散文，你就能發(fā)現(xiàn)到處都是。
  （節(jié)選自賈平凹《我對(duì)當(dāng)今散文的一些看法》）
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.這篇散文情節(jié)安排巧妙自然，描寫豐子愷酒后乘興作畫的情節(jié)，與后文他跟隨客人吃肉邊菜形成呼應(yīng)，突出他的隨性灑脫。
  B.文章所寫的都是生活小事，如敘家常，細(xì)致生動(dòng)地描摹一個(gè)人品與畫品統(tǒng)一的畫家形象，同時(shí)流露出作者對(duì)友人的崇敬。
  C.作者描寫豐子愷親到嘉定請(qǐng)人替他圓寂的老師作傳，既突出了師生二人的情誼深厚，又凸顯了豐子愷善良和俠義的性格。
  D.作者認(rèn)為豐子愷的畫作技藝高超、畫品一流，和他骨子里的至性深情以及中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞古畫對(duì)其畫品的熏陶有密切關(guān)系。
  （2）下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文本一的語(yǔ)言平易，較少堆砌辭藻，雖然加入排比、比喻等手法，但整體上不飾浮華、引人入勝。
  B.文本一先集中刻畫豐子愷的人品，再詳細(xì)解讀他的畫品，結(jié)構(gòu)安排緊湊，較文本二的散漫更顯清晰。
  C.文本二作者將李商隱的詩(shī)與現(xiàn)代人寫的東西相比，一褒一貶，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)意在散文創(chuàng)作中的重要作用。
  D.文本二中作者善于旁征博引，運(yùn)用多個(gè)事例來(lái)佐證自己的創(chuàng)作主張，讓整個(gè)文章頗具哲學(xué)思辨氣息。
  （3）文本一運(yùn)用對(duì)比的手法，突出了豐子愷的形象，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （4）文本二指出，散文要?jiǎng)?chuàng)作“有意思的散文”，談?wù)勎谋疽皇侨绾巫龅健坝幸馑嫉纳⑽摹边@一主張的。
  組卷：16引用：4難度：0.2

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下列文字，回答下列各題。
        日前，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布一季度主要數(shù)據(jù)，一系列亮眼的消費(fèi)數(shù)據(jù)，令人振奮。2021年一季度，社會(huì)消費(fèi)品零售總額同比增長(zhǎng)33.9%，兩年平均增長(zhǎng)4.2%，呈現(xiàn)恢復(fù)性較快增長(zhǎng)；商品零售額同比增長(zhǎng)30.4%，兩年平均增長(zhǎng)4.8%。大眾火熱的消費(fèi)熱情，折射出消費(fèi)市場(chǎng)的蓬勃活力，也讓人們看到了新的消費(fèi)空間。相比于過(guò)去，今天的消費(fèi)者，購(gòu)買力更強(qiáng)，對(duì)產(chǎn)品的要求也更加多元。以前是注重量，①        ；過(guò)去買商品，如今買服務(wù)；曾經(jīng)看重買得到，現(xiàn)在追求個(gè)性化。在消費(fèi)升級(jí)的大趨勢(shì)下，消費(fèi)者期待更健康的食品、更智能的家用電器、更高品質(zhì)的電影作品。多元多樣的消費(fèi)需求，既是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的潛力所在，②        。消費(fèi)一頭連著群眾期待，③        ；承載著人民群眾對(duì)美好生活的向往，也為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者提供著新的發(fā)展契機(jī)。不斷滿足消費(fèi)者的需求，不斷挖掘新的增長(zhǎng)點(diǎn)，不斷提升品質(zhì)、優(yōu)化服務(wù)，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者就能在贏得消費(fèi)者認(rèn)可、實(shí)現(xiàn)更長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的過(guò)程中，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)貢獻(xiàn)力量。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。
  （2）簡(jiǎn)要概括文中“新的消費(fèi)空間”形成的三點(diǎn)原因，每點(diǎn)不超過(guò)10個(gè)字。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        冷與熱不僅存在于自然現(xiàn)象中，還存在于社會(huì)生活中，人際交往中，以及對(duì)事物的處理方式中……有時(shí)我們需要以熱來(lái)應(yīng)對(duì)冷，有時(shí)卻需要以冷來(lái)應(yīng)對(duì)熱。
        根據(jù)上述材料，結(jié)合自己的體驗(yàn)和思考，寫一篇文章。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：4難度：0.5

  解析