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          2022年浙江省溫州市七校聯盟中考語文二模試卷

          發布:2024/4/20 14:35:0

          一、“天行健,君子以自強不息”。九年級段圍繞“自強不息”這一中華傳統英德開展演講活動,現邀請你加入演講素材小分隊,共同完成相關任務。任務一:素材整理

          • 1.素材整理一:古詩名句
            探討“自強不息”的內涵。根據提示,完成下面任務。
            內在涵義 字源解析 相關詩文
            金文,上部字符為
            (之),下部字符為
            (心),意思是“心之所向”,即內心追的目標。
            (2)老驥伏櫪,
             
             
            ,壯心不已。(曹操《龜雖壽》)
            (3)
             
            ,肯將衰朽惜殘年。(韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》)
            (4)
             
            ,寂寞沙洲冷。(蘇軾《卜箅子?黃州定慧院寓居作》)
            (5)九萬里風鵬正舉,風休住,
             
            !(李清照《漁寥傲》)
            (6)
             
             
            !(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)
            (1)甲骨文,上部字符是箭形,下部“”表示①,意思是② (7)春蠶到死絲方盡,
             
            。 (李商隱《無題》
            (8)
             
            ,非寧靜無以致遠。(諸葛亮《誡子書》)
            (9)子曰:“仁遠乎戰?
             
            ,斯仁至矣。”(《論語》)
            ……
            (10)整理小結:通過詩文名句整理,記錄你對“自強不息”內涵的理解:
             

            組卷:19引用:1難度:0.7
          • 2.素材整理二:詩文典故
            柳州城西北隅種柑樹
            【唐】柳宗元
            手種黃柑二百株,春來新葉遍城隅。
            方同楚客憐皇樹,不學荊州利木奴
            幾歲開花聞噴雪,何人摘實見垂珠?
            若救坐待成林日,滋味還堪養老夫。
            【注釋】
            ①柳州:今屬廣西。柳宗元815年左遷柳州,819年卒于柳州刺史任上,人稱柳柳州。
            ②皇樹:屈原《橘頌》有;“后皇嘉樹,橘珠服兮。受命不遷,生南國兮。深固難徙,更壹志兮。”王逸《楚辭章句》注:“官皇天后土生英橘樹,異于眾木,來愿習南土,便共風氣,屈原自喻才德如橘樹,亦異于眾也。”錢澄之(莊屈合話》注:“受今不遷,得之于天也。架固難徒,存乎志也。性有高乃能不承天。”
            ③荊州:指本街,三國東吳成遠將軍,荊州人。
            ④木奴:即柑橘。習鑿齒《襄陽記》記載:街每欲治家,妻輒不聽,后密遣客十人于武院龍陽記湖上作宅,種柑橘千株。臨死,敕兒曰:“汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責汝衣食。歲上一匹絹,亦可足用耳。”衡既亡后二十余日,兒以白母,母曰:“此當是種柑橘也。汝京失十戶客來七八年,必汝父遣為宅。汝父恒稱大史公言:‘江陵千樹橘,當封千戶侯。’吾答云:‘人患無德義,不患不富。若貴而能貧,方善耳,用此何為!,”吳末,衡柑橘成,歲得絹數千匹,宋道股足。
            [見物]
            (1)依據柳宗元詠物詩和“木奴”典故,完成思維導圖。

            [見典]木奴
            (2)聯系課內文言詞語,解釋“木奴”典故中的詞語。
            ①妻不聽        飲少醉,而年又最高(《醉翁亭記》)
             

            ②汝母我治家      貨其棄于地也,不必藏于已(《大道之行也》)
             

            ③必汝父為宅      太守即人隨其往(《桃花源記》)
             

            ④汝父稱太史公言     人過,然后能改(《生于憂患死于安樂》)
             

            (3)在《古漢語常用字字典》中“耳”的義項有:①語氣詞,相當于“而已”“罷了”;②語氣詞,表示肯定。劃線句中的“耳”更貼近哪個義項?結合語境說明。
            人患無德義,不患不富。若貴而能貧,方善耳,用此何為!
            [見志]
            (4)柳宗元用橘的兩個典故,抒發了怎樣的思想情感?結合詩文材料闡述你的理解。

            組卷:43引用:1難度:0.3

          二、任務二:素材補給

          • 5.素材補給二。
            補給組找到彼得?邁爾斯的《高效演講》資料,來為演講組的同學支招。
            經典敘述結構
            坡道一一從目的開始構建
            這就像跳臺滑雪,坡道會決定你沖擊的角度和高度。在聽眾腦海里,坡道會提升你講話的重要性,將你要說的內容放到一個更高的優先層次上。一旦聽眾開始關注你將要說的內容,他們就與你真正在一起了。
            「貼士」
            ?掌握好“我”與“你(你們)”的比例。用一次“我”就要用十次“你(你們)”。
            ?七秒法則:在聽眾決定是否關注你的講話之前,你只有七秒的時間可以利用。
            ?一些妙招:運用強大的統計數據,向聽眾提問,引導想象情境,講述有趣的故事等。
            發現要點——從聽眾需要知道的內容重獲得
            演講的主體部分,它提供聽眾需要知道的知識。這樣的知識可能是你將要提供的斷信息,也可能是聽眾已經知道但需要強化的知識,但無論如何不能只是你碰巧下載下來放在幻燈片上的陳舊數據,也不能只是你自己想說的任何非情,而是為了達到你想要的結果,聽眾需要知道或發現的知識。從聽眾需求出發,帶動他們的參與熱情,可以達到你想要的結果。
            「貼士」
            ?三事原則:無論你需要討論多少事情,將內容進行分類,類別不要超過三種,或者說發現要點不要超過三個。
            ?列出“聽眾需要”知道的三個事項,從中找到“發現”的三個要點。
            甜點——從故事獲得
            甜點是正餐后的一道菜品,有焦糖布丁或巧克力蛋糕等,以此圓滿地結束宴席。演講也當如此,以一個圓滿的結尾贏得聽眾的贊賞。此時不需向聽眾傳遞任何新的信息,但要瞄準情感,引起聽眾共鳴,創造一種難忘的體驗,令聽眾最終信服你的演講。
            「貼士」
            ?右腦原則:世界神經科學的相關研究已經揭示,人類的決策不是經由處理數據和信息的左腦作出,而是由處理故事、情感、色彩以及幽默的右腦作出。
            ?最好的甜點是一則故事或軼事,也可以是一個增強講話要點的比喻或想象。
            演講組讀完《高效演講》,為伊扎爾?拉賓的演講稿做了旁批。
                                          人民把生命交給了我們
            [以色列]伊扎爾?拉賓
                  ①在柔嫩的16歲,我被發給了一支步槍。這不是我的夢。我曾想做一個水利工程師,我曾在農業學校學習。我曾想,在干熱的中東,一個水利工程師是很重要的職業。我今天仍然這么想。然而,我卻被迫求助于槍。
                  ②我在軍隊中服務了幾十年。在我指揮下,那些想活、想愛的青年男女卻是走向了他們的死亡。在我的指揮下,他們殺死了被派來殺害我們的敵方人員。
                  ③在中東我們的居住地,在以色列我們的家園,飛機上可以看到攝人心魄的景色:深藍色的海洋和湖泊,深綠色的田野,五顏六色的沙丘構成的沙漠,石灰色的山脈,以及白墻紅頂的房子點綴的整個鄉村,還有一眼望不到邊的一個個墳墓。同樣在埃及、敘利亞、約旦、黎巴嫩,在飛機的舷窗旁、幾千英尺高空之外,不計其數的墓碑一片沉默。但是幾十年來,它們的疾呼從中東傳遍世界。
                  ④今天站在這里,我希望向那些所愛的人致意——也向敵手。我希望向所有這些國家在所有這些戰爭中的所有倒下者致意;向他們的家人致意,他們承受著喪失親人的重壓;向那些殘廢者致意,他們的創傷永遠難以愈合。
                  ⑤兒童降生于一個極不民主的世界,他不能選擇他的父親和母親,他不能選擇他的性別和膚色、他的宗教、國籍或家園。從他小拳緊攥地進入這個世界的那一刻起,他的命運就置于他的國家的領導人的手中。是這些領導人將決定他是生活于舒適之中還是絕望之中,是安全還是恐懼。他的命運交給我們來處置——民主國家或其他國家的總統們、總理們。
                  ⑥正如沒有兩個指紋是相同的,也沒有兩個民族是一樣的。每個國家都有它自己的法律和文化、傳統和領袖。但是,有著一個能夠適用于整個世界的普遍信息,有著一個對不同的政體、不同的種族、相異的文化郁是共同的規律。
                  ⑦“那么,就好好地照看你自己。”這是生命神圣的信念。
                  ⑧各國的領導人必須為他們的人民提供這種條件——這種基礎,如果你能做到的話。這將使得他們能夠享受生命。這些就是:言論和遷移的自由、食物和住所,而最重要的是生命自身。全世界每一個角落的軍人墓地都在沉默地宣告著那些因家領導人在保護神圣的人類生命上的失敗。
                  ⑨只有一個激進的方法可以保護神圣的人類生命:沒有裝甲、沒有坦克、沒有飛機、沒有水泥防御工事。
                  ⑩這個激進的解決方法就是和平。
            [注釋]1993年9月,巴勒斯坦和以色列簽署了原則宣言,同意建立一個巴勒斯坦臨時自治政府,由西岸和戈蘭高地的巴勒斯坦人民自由選舉其代表,以色列士兵從該地撒出。1994年,巴勒斯坦領導人阿拉法特、以色列總理拉賓和外長佩雷斯三人獲得諾貝爾和平獎。本文為拉賓獲獎演說稿。1995年拉賓被同胞刺殺,雙方關系走向惡化。
            ?演講結構
            (1)對照經典敘述結
            構,拉賓的開篇切合
            坡道理論:
             

            (2)拉賓的演講從三
            個角度提供發現要
            點”,可以概括為:
            ?無數墓碑沉默不語,卻在向我們疾呼。
            ?①
             

            ?②
             

            ?演講對象
            (3)演講要有聽眾意
            識。研讀后發現拉賓
            演講針對的主要聽
            眾是:①
             

            因為②
             

            A.現場嘉賓
            B.戰爭遇難者
            C.各國政要
            D.全世界愛好和平的人們
            (4)演講組運用《商效演講》資料給組員的初稿提出了三條修改建議。(150字左右)
            修改建議:
             

            組卷:26引用:1難度:0.2

          三、任務三:寫作運用

          • 6.按要求作文。

            俄外長:核戰爭風險真實存在上海如何紓困疫情中的“特殊人群”進一步釋放消費潛力促進消費持續恢復劉阱宏健身操帶動兩岸健身熱潮視頻|謝謝你,我的鄰居
            ……
            打開“今日頭條”,發現日日更新的消息,可以微觀生活,宏觀世界。立身天地,你應以怎樣的姿態面對“生活和世界”?從下列任務中任選其一,完成寫作。
            任務一 任務二 任務三
            對象 九年級全段同學 學習小組伙伴 校刊讀者
            目的 在班會中分享觀點 分享生活體驗,交流認識 分享創意表達
            文體 議論演講類 記敘抒情類 想象創作類
            要求:①自擬題目;
            ②不少于600字;
            ③不得套作、抄襲;
            ④不得出現校名、人名等透露作者真實身份的信息。

            組卷:16引用:1難度:0.5
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