2018年內蒙古包頭四中高考語文模擬試卷（九）

一、現代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  涵養向新而行的文化自信
  沈壯海    文化自信問題，在當下的中國再次凸顯為重要的實踐問題和學術課題，這是歷史、時代、現實多重因素促成的。
        滌除仍客觀存在的文化上的不自信，是一個現實課題。中華民族有著早醒的文化自覺、驕傲的文化自視，曾長期飲譽潮頭。然而，近代以來接踵而至的外力犯侵，使得中華民族的自信心不斷遭遇重創。在頑強抗爭、拼搏、逐夢中站起來、強起來的中華民族，改變著現實命運，也改變著精神面貌、文化心理。但漫長歷史積淀而成的文化心理，其調適提升，絕非旦夕之功。
        要引導我們的文化自信由自發恢復走向自覺成長。隨著我們國際影響力的迅速提升，當下國人的民族自信心也不斷恢復、增強。這是與民族振興進程必然伴行的文化自信的自發恢復。強調文化自信的涵養，就是要引導這種自發恢復，走向自覺成長。一方面，要引導人們克服一時的虛驕、自負的膨脹等非理性的成分；但另一方面，更要引導人們認識當代中國向前向上的大局，認識增進文化自信之于文明重振、民族復興的意義，促進國人民族自信、發展自信、文化自信的普遍性增進。雖然我們的文化實力在不斷增強，但文化的魅力還亟待增強。
        我們所要涵養的文化自信是中國特色社會主義的文化自信。文化建設是中國特色社會主義事業的重要構成，推進這樣的文化建設，需要的是與之相應的文化自信。這是我們所要涵養的文化自信的本質所在。
        我們所要涵養的文化自信是立足當下、繼往開來的文化自信。輝煌璀璨的歷史文化，是我們文化自信的重要底氣。但是，這種底氣只有在舊邦新命的歷史接續中、在優秀傳統文化創造性、轉化創新性發展的當下實踐中，才會更加充盈浩蕩。對本民族優秀傳統的高揚，有助于我們持守民族自信、文化自信。不過，現實中不同文化猛烈激蕩，如果我們迎對現代的西方，只能求助于古老的傳統，那即是對當代國人文化責任的逃避。當代中華民族，不能做望“洋”、望“古”興嘆者，而要有承于古、強于今的雄心和作為。
        我們所要涵養的文化自信是立足中國、面向世界的文化自信。文化自信不等于文化上的自我迷戀、自我封閉，它既要體現在對自我文化的確信，也內含著開放包容的氣度。既要堅守中國文化的主體性，作出具有中華民族主體性原創性的文化開拓，又要注重對世界優秀文化成果的吸納鏡鑒。
        立足當下繼往開來、立足中國面向世界的中國特色社會主義文化自信，是當今時代中華民族向新而行的文化自信，也是我們的自覺追求。
        涵養向新而行的文化自信，重要前提是普遍性地增進、提升對于我們自己的文化的認知、理解，進而走向認同與確信，增強傳承好、發展好自己民族文化的自覺，增強推動當代中國文化創新餞展的責任意識與使命感。概言之，文化自信立基于文化自知之上，包括對優秀傳統文化之“知”，對近代以來革命文化革命傳統之“知”，對中國特色社會主義文化之“知”。系統推動中國文化的社會化普及，激發普遍的文化建設的當下意識責任意識，需要我們基于時代特點、受眾特點頂層規劃與落地設計。同時，還需要聚焦社會主義核心價值觀建設這個核心，抓住全民族文化能力建設這個關鍵，用好當代中國發展進步這個最大的教育資源。
  （選自2017年10月18日《光明日報》，有刪改）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．雖然民族振興的進程會伴隨著文化自信的自發恢復，但是我們仍需要通過自覺努力，深刻認識提振文化自信的意義，增強民族文化的魅力。
  B．重新強大的中華民族，使自己的現實命運得以改變，使精神面貌煥然一新，也使文化心理得到快速調適提升，徹底改觀。
  C．面對西方文化的激烈競爭，僅憑優秀傳統文化給我們帶來的文化自信的底氣是不夠的，在繼承的基礎上不斷創新發展也是非常必要的。
  D．涵養向新而行的文化自信，應該夯實對傳統優秀文化、近代以來的革命文化革命傳統、中國特色社會主義文化三種文化自知的基礎。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．第二段結合歷史說明了現實中文化不自信客觀存在，論證了涵養文化自信的必要性。
  B．文章在第三、四、五、六段中，條分縷析，闡釋我們所要涵養的文化自信的豐富內涵。
  C．第七段在前文論證的基礎之上，水到渠成得出了要涵養向新而行的文化自信的結論。
  D．第八段屬于文章解決問題部分，重點說明涵養向新而行的文化自信所應選擇的路徑。
  （3）根據原文內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．早醒的文化自覺、驕傲的文化自視，并沒有改變中華民族文化的脆弱性，當其面對外力入侵時缺乏必要的自信，不堪一擊。
  B．在國際影響力日漸提升的當下中國，只要克服文化自信中的虛驕、自負等非理性成分，就能普遍增進國人的文化自信。
  C．涵養中國特色社會主義的文化自信，需要立足當下，繼往開來，這足以說明文化開拓的重要性遠遠超過文化傳承。
  D．文化自信力與國家競爭力二者相輔相成、相得益彰，增強文化自信力在一定程度上可以提升國家競爭力，反之亦然。
  組卷：6引用：7難度：0.8

  解析

（二）文學類文本閱讀（14分）

• 2．文學類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
  雙城記      ①我所謂的雙城是指我們的臺北與美國的西雅圖。對這兩個城市，我都有一點粗略的認識。我現在所要談的只是就兩個城市，憑個人耳目所及，一些淺顯的感受或觀察。，“賢者識其大，不賢者識其小”，如是而已。
        ②臺北地處亞熱帶，又是一個盆地，環市皆山。我從樓頭俯瞰，常見白茫茫的一片，好像有，氣蒸云夢澤?的氣勢。到了黃梅天，衣服被褥總是濕漉漉的。夏季午后常有陣雨，來得驟，去得急，雷電交掣之后，雨過天青。西市在美國西北隅海港內，其緯度相當于我國東北之哈爾濱與齊齊哈爾，賴有海洋暖流調劑，冬天雖亦雨雪霏霏而不至于酷寒，夏季則早晚特涼，夜眠需擁重毯。也有連綿的霪雨，但晴時天朗氣清，長空萬里。
        ③我從臺北來，著夏季衣裳，西市機場內有暖氣，尚不覺有異，一出機場大門立刻覺得寒氣逼人，家人乃急以厚重大衣加身。我深吸一口大氣，沁入肺腑，有似冰心在玉壺。我回到臺北去，一出有冷氣的機場，薰風撲面，遍體生津，儼如落進一鑊熱粥糜。
        ④臺北之治安良好是舉世聞名的。我于三十幾年之中，只輪到一次獨行盜公然登堂入室，搶奪了一只手表和一把鈔票，而且他于十二小時內落網，于十二日內伏誅。至于扒竊之徒，則何處無之？我于三十幾年中只失落了三支自來水筆，一次是在動物園看蛇吃雞，一次是在公共汽車里，一次是在成都路行人道上。此外家里蒙賊光顧若干次。臺北民房窗上多裝鐵柵，其狀不雅，火警時難以逃生，久為中外人士所詬病。西市的屋窗皆不裝鐵欄，而且沒有圍墻，頂多設短欄柵防狗。可是我在西市下榻之處，數年內即有三次昏夜中承蒙嬉皮之類的青年以啤酒瓶砸爛玻璃窗，報警后，警車于數分鐘內到達，開一報案號碼由事主收執，此后也就沒有下文。衙門機關的大扇門窗照砸，私人家里的窗戶算得什么!銀行門口大型盆樹也有人夤夜搬走。不過說來這都是癬疥之疾。明火搶銀行才是大案子，西市也發生過幾起，報紙上輕描淡寫，大家也司空見慣，這是臺北所沒有的事。
        ⑤臺北市虎，目中無人，尤其是拼命三郎所騎的嘟嘟響冒青煙的機車，橫沖直撞，見縫就鉆，紅磚道上也常如虎出柙。有人說這里的交通秩序之亂甲于全球，我沒有周游過世界，不敢妄言。西市的情形則確是兩樣。時常行人過街，駕車的人停車向你點頭揮手，只是沒聽見他說，您請!您請!?可是誰也不能不承認，臺北的計程車滿街跑，呼之即來，方便之極。西市計程車少，所以清早要雇車到飛機場，需要前一晚就要洽約，而且車費也很高昂，不過不像我們桃園機場的車那樣的亂。
        ⑥吃在臺北，一說起來就會令許多老饕流涎三尺。大小餐館林立，各種口味都有，有人說中國的烹飪藝術只有在臺灣能保持于不墜。這個說起來話長。目前在臺北的廚師，各省籍的都有，點一個辣子雞、醋溜魚、紅燒鮑魚、回鍋肉……立刻就可以品出其中含有多少家鄉風味。也許是限于調貨，手藝不便施展。例如烤鴨，就沒有一家能夠水準，因為根本沒有那種適宜于烤的鴨。大家思念嘴饞，依稀仿佛之中覺得聊勝于無而已。
        ⑦美國的食物，全國各地無大差異。常聽人譏評美國人文化淺，不會吃。美國人不善烹調，也是事實，不過以他們的聰明才智，如肯下工夫于調和鼎鼐，恐亦未必遜于其他國家。
        ⑧西市的人喜歡戶外生活，我們臺北的人好像是偏愛室內的游戲。西市湖濱的游艇蟻聚，好多汽車頂上馱著機船滿街跑。到處有人清晨慢跑，風雨無阻。滑雪、爬山、露營，青年人趨之若鶩。
        ⑨不知是誰造了“月亮外國的圓”這樣一句俏皮的反語。偏偏又有人喜歡搬出杜工部的一句詩“月是故鄉圓”，這就有點畫蛇添足了。我所描寫的雙城，瑕瑜互見，也許揭了自己的瘡疤，長了他人的志氣，也許沒有違反見賢思齊聞過則喜的道理，惟讀者諒之。
  （有刪改）（1）下列對散文內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當的一項是

   

  
  A．作者在第四段中說“臺北之治安良好是舉世聞名的”，用反語對臺北盜賊公然入室搶劫、扒竊之徒到處都是的社會治安狀況進行暗嘲，用語詼諧幽默而又辛辣犀利。
  B．第六段作者寫臺北大小餐館林立，匯聚了世界各地的菜品，每當提及便令人垂涎，贊美了臺北飲食文化的博大寬廣，字里行間充滿了自豪感，也流露出淡淡的鄉愁。
  C．文中古典詩文名句俯拾即是，既內容貼近，又形式多樣，不但利于文章的表情達意，而且增添了作品的文化內涵，顯示了梁實秋作為學者型作家的深厚的文化底蘊。
  D．本文散發著濃郁的鄉村氣息，精致典雅的書面語與淺近活潑的口語相輔相成，形成一種以雅為本、俗中透雅的藝術品格，同時不乏機智幽默，亦莊亦諧、妙趣橫生。
  （2）本文語言精煉而意蘊豐富，耐人尋味，請結合具體語境分析最后一段劃橫線話的內在含意。
  （3）這篇文章充分體現了散文“形散神聚”這一特色，請結合本文內容對此特色加以分析。
  組卷：3引用：2難度：0.7

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（三）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題
        材料一：
        我認為一個健康的中國，需要一個健康的文藝市場，中國的崛起，更離不開科學家。
        明星片酬越來越高，高得離譜。2014年，李連杰被問到其片酬高達6000萬一事，不屑地稱：“太低了，2000年我就拿到1000萬美金，按當時匯率相當于8000萬。”這個世界真是太瘋狂了！
        那些終生投身科研的科學家，大多都是身居陋室，連錢學森都是住百八十平方米的舊房子。而大明星們，住豪宅開豪車，廣告收入動輒七八位數，像天上掉餡餅一樣容易。這種現象的存在，讓成長過程中的孩子難以形成正確的價值觀、人生觀。孩子們都已經變得很現實，覺得搞科研是沒有出息的。他們的人生目標不是升官就是發財，而當明星更是名利雙收。這就是我們當今的社會，價值觀嚴重的扭曲。科學家地位遠不如演藝明星，這是時代的悲哀。
        一個浮躁的社會，人們追逐的都是表面的光鮮亮麗。于是各種包裝炒作，讓人們失去了自然和本真，浮躁的氣息擴散到每一個角度，使得現代人已經不再關注社會的本源，而是追求虛無的奢侈浮華。
        中國正處于轉型時期，互聯網變革的洪流又讓人們惴惴不安，人們都在尋找精神依托。我們需要能夠給國人做正確價值導向的“名人”，而恰恰社會上又非常缺少這種角色的存在，有文化、有擔當、有歷史責任感的名人太少了。正是因為沒有真正的思想舵手，才使很多明星、網紅爬到了時代之巔，這種負面影響將非常深遠。人們不得不思考：中國精神在哪里？中國復興從何談起？
  （選自陳中華博客）
        材料二：
        經濟合作與發展組織（OECD）公布了2015年的國際學生能力測試（PISA），結果顯示，美國“將來期望進入科學相關行業從業的學生比例”為38%，中國只有16.8%，還不及OECD國家的平均值。
        去年，物理學家霍金開通了個人微博，短短半個月粉絲數量突破了350萬。事實上，霍金之所以在全世界擁有數量巨大的粉絲，不光因為他對廣義相對論的貢獻，還來自于以下趣事：他在美國熱門電視劇《生活大爆炸》中扮演他自己，利用電子發聲器與美國的搖滾樂團錄制歌曲。寫得了論文，做得了網紅，酷勁十足，這就是霍金的魅力，也是科學家的魅力。
        整日埋頭于實驗室，甚至抱病工作，英年早逝，在我們的宣傳中，仿佛科學家不歷經坎坷，他們的道德形象就不高大。而事實上，有血有肉、有喜怒哀樂的科學家形象更能凸顯人生的高度和厚度。科學家對于孩子們的吸引力，除了科學本身的魅力，很大一部分是要靠科學家來具體化和人格化的。
        對青年人來說，收入和地位等現實因素也極大地影響了職業理想的選擇。科學家的經濟回報和社會地位似乎不如明星、企業家也是當下的現實。現在，我國的國家最高科技獎獎金每人500萬元人民幣，由國家主席親自頒發，正在創造良好的社會效益。我們應以此反撥社會潮流，讓科技人員真正感到既有“面子”，又有“里子”。
        讓科學家成為我們這個時代的明星，成為孩子們爭相崇拜的偶像，唯有如此，當科學家才能重新成為孩子們的職業理想。
  （摘自2017年1月19日《光明日報》第6版）
        材料三：
        社會發展到今天，必須承認和接受其多元性和復雜性。各行各業都出精英，只不過用的評價標準不同罷了。把屠呦呦和黃曉明放在一起比較，是一種危險的邏輯。正如一提援外、減免他國債務，就有人提我國的貧困人口一樣，如此對比似乎已成為一種萬能詭辯術。如果用北京的房價來衡量青蒿素的學術價值，會得出什么結論呢？如果用一些方法降低“黃曉明們”的收入，限制“黃曉明們”婚宴和禮金規模，這又會是怎樣的情形？
        市場與行政力量當各歸其位，各司其職，各盡其力。屠呦呦的反面教材，不是連結婚都會躺槍的黃曉明，也不是娛樂圈這個花花世界。演藝明星即使再奢華，也不會讓科學家們眼紅。反而是學術界內的各種失范現象，如學術造假、學術浮躁、科研體制僵化、收入分配不合理、科研機構衙門化、人才培養機制受阻等，才是阻礙科學家發揮更大作用的環境因素，從長遠說，也損害了科學家在國人心目中的形象。
  （摘自2015年10月13日《新華每日電訊》）
  （1）下列對材料相關內容的理解，正確的一項是

   

  
  A．材料一論述了我國科學家地位不如娛樂明星的現象，材料二通過對比分析說明了中國科學家缺乏人格魅力。
  B．材料三論及學術界內的各種失范現象阻礙了科學家發揮更大作用，因此材料一、二討論的“科學家地位遠不如演藝明星”現象，并不嚴重。
  C．三者都關注當下中國科學家的社會地位相對不高的問題，從材料對此的分析來看，原因不僅在社會對名利的追逐，科學界自身也有很多地方值得反思。
  D．三則材料都試圖從內因、外因兩方面引導讀者思考中國科學家地位的問題，體現了論者對中國科學發展的認真反思和期待。
  （2）下列對材料相關內容的理解，最恰當的兩項是

   

  
  A．關于科學家的社會地位相對不高的問題材料一歸因于社會，材料二歸因于科學家與大眾的疏離，材料三甚至認為只是科學界的內部問題，都有失偏頗。
  B．對于同一社會現象，三者關注點各有側重，材料一重在原因分析，材料二重在如何改善，材料三重在為明星高收入作辯解。
  C．三則材料所持觀點不盡相同，各有依據，這是論者基于自己的眼光和立場表達的見解，均能激發讀者從不同的角度思考社會事件。
  D．從三則材料來看，對社會現象的評論，不能止于現象，應該探出背后深刻的社會原因，如果沒有提出解決辦法，這樣的評論就沒有價值。
  E．三者對科學家和明星地位的論說，有些地方針鋒相對，一定程度上體現了“百家爭鳴”，由此可看出當下社會價值觀的多元化。
  （3）怎樣才能讓“當科學家”重新成為年青一代的“職業理想”？根據上述材料，談談你的理解。
  組卷：2引用：3難度：0.6

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二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）

• 4．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        江謐字令和，濟陽考城人也。祖秉之，臨海太守，宋世清吏，父徽，尚書都官郎，吳令，為劉劬所殺。謐系尚方，孝武平京邑，乃得出，解褐奉朝請，輔國行參軍，于湖令，強濟稱職。宋明帝為南豫州，謐傾身奉之，為帝所親待。即位，以為驃騎參軍。謐轉尚書度支郎，俄遷右丞，兼比部郎。泰始四年，江夏王義恭第十五女卒，年十九，未笄。禮宮議從成人服，諸王服大功。左丞孫夐重奏：“《禮記》女子十五而笄，鄭云應年許嫁者也、其未許嫁者，則二十而笄。射慈云十九猶為殤。禮官違越經典，于禮無據。”博士太常以下結免贖論；謐坐杖督五十，奪勞百日，謐又奏：“夐先不研辨，混同謬議。準以事例，亦宜及咎。”詔“可”。出為建平王景素冠軍長史、長沙內史，行湘州事、政治苛刻。僧遵道人與謐情款，隨謐蒞郡，犯小事，餓系郡獄。僧遵裂三衣食之，既盡而死。為有司所奏，征還。明帝崩，遇赦得免。為正員郎，右軍將軍。太祖領南兗州，謐為鎮軍長史、廣陵太守，入為游擊將軍。性流俗，善趨勢利。元徽末，朝野咸屬意建平王景素，謐深自委結，景素事敗，僅得免禍，蒼梧王廢后，物情尚懷疑惑，謐獨竭誠歸事太祖，以本官領尚書左丞。建元三年，為左民尚書。諸皇子出閣用文武主帥，皆以委謐。尋敕曰：“江謐寒士，誠當不得競等華伩，然甚有才干，堪為委遇，可遷掌吏部。”謚才長刀筆，所在事辦，太祖崩，謐稱疾不入，眾頗疑其怨不豫顧命也。世祖即位，謐又不遷官，以此怨望，時世祖不豫，謐詣豫章王嶷請間曰：“至尊非起疾，東宮又非才，公今欲作何計？”世祖知之，出謐為征虜將軍、鎮北長史、南東海太守。未發，上使御史中丞沈沖奏謐前后罪，詔賜死，時年五十二。
  《南齊書?列傳十二》
  （1）下列詞語解釋錯誤的一項是

   

  。
  

  A．至尊非起疾，東宮又非才	非起疾：一病不起
  B．謐才長刀筆，所在事辦	刀筆：指武藝和文才
  C．禮官違越經典，于禮無據	經典：文獻和典籍
  D．眾頗疑其怨不豫顧命也	不豫：不高興，心懷不滿

  （2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

   

  。
  A．解褐即脫去官服，解除職務。上古時期所謂“布”是指麻織品或葛織品，用麻葛織品做成的布衣也叫“褐”，這里代指官服。
  B．《禮記》是戰國至秦漢年間偦家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集，是一部儒家思想的資料匯編，與《周禮》《儀禮》合稱“三禮”。
  C．大功這里指服喪九個月穿的喪服。古代喪服分為五種，分別為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻，為不同的親屬服喪要穿相應的喪服。
  D．東宮在古代一般指太子居地，因位于皇宮東部而得名，亦借指太子。《詩經》有“東宮之妹，邢侯之姨”的詩句，說明至少在東周時，東宮就借指太子了。
  （3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  。
  A．江謐作輔國行參軍和于湖令時，盡職盡責。宋明帝當初擔任南豫州刺史時，江謐傾力侍奉，被明帝當作親信看待，后明帝即位，讓江謐擔任驃騎參軍。
  B．當時左丞孫復上奏指出禮官提議的錯誤后，江謐因罪過受到懲罰，便又上奏指出孫復附和錯誤議論，當追究其責任，使得孫夐也受到懲罰。
  C．江謐秉性鄙俗，善于逢迎。他曾巴結建平王景素，后又歸附太祖，諸皇子離開朝廷到自己的封地做藩王時用文武主帥的事，都委派江謐料理。
  D．江謐長于文案，辦事能力強。太祖駕崩，江謐謊稱有病不上朝，大家很懷疑他抱怨未能受太祖臨終托付。世祖即位，得知此事，對他心懷不滿，下令賜死。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①僧遵道人與謐情款，隨謐蒞郡，犯小事，餓系郡獄。
  ②江謐寒士，誠當不得競等華儕。然甚有才干，堪為委遇，可遷掌吏部。
  組卷：3引用：2難度：0.4

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三、語言文字運用（20分）

• 11．下面一則通知有五處不合規范，請指出并簡要說明理由。
  通   知      為深入了解本學期的教學工作情況，充分聽取廣大師生的意見和建議，學校定于12月21日下午，在四樓會議室召開座談會，望大家屆時出席，請勿自誤。
  2017年12月18日
  教學處
  組卷：18引用：10難度：0.3

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四、寫作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        國家語言資源監測與研究平面媒體中心發布了“2017年度中國媒體十大流行語。本次發布的十大流行語”為：十九大，新時代，共享，雄安新區，金磚國家，人工智能，人類命運共同體，天舟一號，擼起袖子加油干，不忘初心，牢記使命。
  讀了上面的流行語，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三個流行語為基礎確定立意，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：2引用：3難度：0.7

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