2021-2022學(xué)年湖北省鄂東南聯(lián)盟學(xué)校高一（下）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        北京冬奧會(huì)可謂一場(chǎng)“細(xì)節(jié)之處見真章”的傳統(tǒng)文化盛宴。國(guó)寶大熊貓和傳統(tǒng)紅燈籠，被藝術(shù)加工成招人喜愛的吉祥物“冰墩墩”“雪容融”；篆刻和漢字巧妙融合進(jìn)抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)造型中，靈動(dòng)飄逸的冬奧會(huì)徽應(yīng)運(yùn)而生；長(zhǎng)信宮燈、同心圓玉璧、青銅禮器等傳統(tǒng)元素，植入火種燈、奧運(yùn)獎(jiǎng)牌、火種臺(tái)的設(shè)計(jì)中。奧運(yùn)場(chǎng)館更是創(chuàng)造性地將傳統(tǒng)吉祥物“如意”和敦煌壁畫中的“飛天”，融入國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心和首鋼滑雪大跳臺(tái)設(shè)計(jì)中。水墨山水畫描繪出的奧運(yùn)“國(guó)風(fēng)”戰(zhàn)袍，一筆一畫勾勒出中國(guó)式審美與志趣。通過(guò)大量的細(xì)節(jié)、精彩的瞬間，北京冬奧會(huì)成為世界感知中華文化新的重要窗口。
        一個(gè)民族的文明進(jìn)步，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展壯大，需要一代又一代的文化積淀、薪火相傳與發(fā)展創(chuàng)新。不管是2004年雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式，還是2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都一次次登上世界舞臺(tái)，促進(jìn)了世界文化交流發(fā)展，也為世界文化帶來(lái)了新的生機(jī)和活力。
        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)著深厚的文化自信。作為中華民族的突出優(yōu)勢(shì)和最深厚的文化軟實(shí)力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著民族最深沉的精神追求，蘊(yùn)含著民族最根本的思想基因，深藏著民族最豐富的道德資源，是中華民族的“根”和“魂”。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。沒(méi)有高度文化自信，沒(méi)有文化繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。
        中華文化的日益繁榮，絕不意味著排斥外來(lái)文化。相反，以海納百川的胸懷吸收一切外來(lái)優(yōu)秀文化才是中國(guó)文化自信的表現(xiàn)。從2008年北京奧運(yùn)會(huì)上用世界語(yǔ)言講述中國(guó)五千多年的文明歷史，到此次冬奧會(huì)講述新時(shí)代中國(guó)對(duì)人類命運(yùn)共同體的理解、期待和展望，從“我”到“我們”，從“講歷史”到“向未來(lái)”，中國(guó)的文化自信就是在這種真實(shí)、立體和全面的展示中不斷深刻、不斷具體。
  “有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。世界需要自信的中國(guó)，文化自信的中國(guó)也將推動(dòng)世界更加多元包容發(fā)展。
  （選自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，有刪節(jié)）材料二：
  “家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條……”隨著中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“七夕節(jié)”的臨近，濃厚的節(jié)日氣氛已撲面而來(lái)。8月21日上午，作為“七夕節(jié)”的重頭戲——2020年廣州乞巧文化節(jié)在廣州天河珠村明德堂舉行了開幕儀式。
        乞巧習(xí)俗已有上千年歷史，廣州乞巧文化節(jié)從2005年舉辦至今，已在全國(guó)享有盛譽(yù)，不僅成為廣州市民過(guò)“七夕節(jié)”的必選項(xiàng)，更吸引了不少慕名而來(lái)的外地游客和海外華僑。除了“七夕節(jié)”之外，春節(jié)有迎春花市、端午節(jié)有廣州國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽、元宵節(jié)有廣府廟會(huì)……廣州把傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)得越來(lái)越熱鬧，越來(lái)越深入人心。
        我們常說(shuō)要堅(jiān)定文化自信，文化自信并非抽象的概念，而是表現(xiàn)于我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中。春節(jié)、清明、中秋、端午等中華傳統(tǒng)節(jié)日，有著豐富的文化內(nèi)涵，隱藏著獨(dú)屬于中國(guó)人的文化密碼，寄托著中華民族的獨(dú)特情感，既是了解中華傳統(tǒng)文化的一扇窗戶、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要渠道，也是文化傳承的重要載體。過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，讓傳統(tǒng)節(jié)日活力四射，我們的文化自信也就有了依托。
        傳統(tǒng)節(jié)日大多與時(shí)令相關(guān)，也有獨(dú)特的文化載體，比如，“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，牛郎織女的故事流傳至今，“七夕節(jié)”自然會(huì)成為情侶們的紀(jì)念日：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，以至每逢重陽(yáng)登高日，白云山都不得不交通管制。人們喜歡李子柒，正是因?yàn)樵趯懘郝?lián)、吃粽子這樣的儀式背后有著最美好的情感寄托。
        曾經(jīng)有段時(shí)間洋節(jié)盛行，傳統(tǒng)節(jié)日式微，是因?yàn)樯虡I(yè)文化的大舉入侵，而傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活漸行漸遠(yuǎn)。今年的乞巧文化節(jié)，不僅有生活美學(xué)市集，有集科技、潮流、環(huán)保于一體的現(xiàn)代光影藝術(shù)展示出的民俗文化，還有“王者榮耀”圍繞中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和節(jié)氣打造的“榮耀中國(guó)節(jié)”。通過(guò)這些別開生面的表達(dá)，人們才能近距離感知傳統(tǒng)文化之美，傳統(tǒng)節(jié)日才能越來(lái)越吸粉。
        弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，既需要政府積極倡導(dǎo)、大力支持，也要社會(huì)各界積極響應(yīng)、形成合力。在文創(chuàng)市場(chǎng)化的帶動(dòng)下，歷經(jīng)五百年滄桑的故宮成為“網(wǎng)紅”，也讓傳統(tǒng)文化加速傳播。同樣，“節(jié)日經(jīng)濟(jì)”也可以成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要推手。政府可以引導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn)、制造、銷售文化衍生品，舉辦各類節(jié)日文化活動(dòng)，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化更貼近生活，讓人們發(fā)自內(nèi)心地喜愛和認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日。
  （選自《廣州日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，必須建立在擁有高度的文化自信和文化繁榮興盛的基礎(chǔ)之上。
  B．無(wú)論是冬奧吉祥物，還是奧運(yùn)場(chǎng)館，抑或是會(huì)徽，它們的設(shè)計(jì)均飽含中華傳統(tǒng)文化元素。
  C．北京冬奧會(huì)作為世界感知中華文化重要窗口的重要意義，甚至已超出體育競(jìng)技意義本身。
  D．廣州乞巧文化節(jié)之所以越發(fā)深入人心，與節(jié)日中所隱含的文化密碼和獨(dú)特情感密不可分。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列對(duì)北京冬奧會(huì)會(huì)徽的相關(guān)解讀不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．印鑒“BEIJING2022”汲取中國(guó)書法與剪紙?zhí)攸c(diǎn)，增強(qiáng)了字體的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)力，也體現(xiàn)了與會(huì)徽?qǐng)D形的整體感和統(tǒng)一性。
  B．會(huì)徽運(yùn)用中國(guó)書法的藝術(shù)形態(tài)，將浪漫的西方文化底蘊(yùn)與國(guó)際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體，呈現(xiàn)出新時(shí)代的中國(guó)新形象、新夢(mèng)想。
  C．會(huì)徽上部“叁”寓意實(shí)現(xiàn)“三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”目標(biāo)，圓體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，推動(dòng)世界冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展，為奧林匹克運(yùn)動(dòng)做出新貢獻(xiàn)。
  D．會(huì)徽中舞動(dòng)的線條，代表舉辦地起伏的山巒、賽場(chǎng)、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶，也象征著北京冬奧會(huì)在中國(guó)春節(jié)期間舉行。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能直接體現(xiàn)中國(guó)文化自信的一項(xiàng)是

   

  
  A．文創(chuàng)產(chǎn)品考古盲盒帶動(dòng)全民“考古熱”，跨界展演讓文物活起來(lái)，數(shù)字科技助力沉浸式觀展體驗(yàn)……文博領(lǐng)域不斷創(chuàng)新表達(dá)方式，以現(xiàn)代化的手段傳播傳統(tǒng)文化。
  B．在烏克蘭基輔國(guó)立語(yǔ)言大學(xué)，很多職場(chǎng)人忙完一周工作后，都會(huì)不約而同地走進(jìn)孔子學(xué)院的課堂。他們充分理解到中國(guó)人口中“各美其美、美美與共”的深刻內(nèi)涵。
  C．放眼當(dāng)下，00后、90后是最關(guān)注國(guó)風(fēng)文化的人群，他們身著漢服，吃國(guó)潮食品，聽國(guó)潮音樂(lè)，看國(guó)潮綜藝，不少“后浪”們以更多更新潁的方式與“國(guó)潮”親密接觸。
  D．壬寅伊始，立春之時(shí)。北京冬奧會(huì)開幕式上的“詩(shī)情畫意”驚艷世界，元宵節(jié)神舟十三號(hào)航天員王亞平在中國(guó)空間站用古箏奏響《茉莉花》……時(shí)光見證東方大國(guó)的奮進(jìn)雄姿。
  （4）簡(jiǎn)要梳理材料二的行文思路。
  （5）習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核，對(duì)解決人類問(wèn)題也有重要價(jià)值。”我們應(yīng)該如何傳承并弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化？結(jié)合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括。
  組卷：17引用：6難度：0.1

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  宗月大師
  老舍
        在小的時(shí)候，因家貧體弱，我九歲才入學(xué)。母親有時(shí)候想叫我去上學(xué)，又怕我受人家的欺侮，更因交不上學(xué)費(fèi)，所以一直到九歲我還不識(shí)一個(gè)字。說(shuō)不定，我會(huì)一輩子也得不到讀書的機(jī)會(huì)。因?yàn)槟赣H雖然知道讀書的重要，可是每月間三四吊錢的學(xué)費(fèi)，實(shí)在讓她為難。母親很愛我，但是假若我能去做學(xué)徒，或提籃沿街賣櫻桃而每天賺幾百錢，她或者就不會(huì)堅(jiān)決的反對(duì)。窮困比愛心更有力量。
        有一天劉大叔偶然的來(lái)了。我說(shuō)“偶然的”，因?yàn)樗怀?lái)看我們。他是個(gè)極富的人，盡管他心中并無(wú)貧富之別，可是他的財(cái)富使他終日不得閑，幾乎沒(méi)有工夫來(lái)看窮朋友。一進(jìn)門，他看見了我。“孩子幾歲了？上學(xué)沒(méi)有？”他問(wèn)我的母親。他的聲音是那么洪亮（在酒后，他常以學(xué)喊俞振庭的《金錢豹》自傲），他的衣服是那么華麗，他的眼是那么亮，他的臉和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋，破桌凳，土坑，幾乎禁不住他的聲音的震動(dòng)。等我母親回答完，劉大叔馬上決定：“明天早上我來(lái)，帶他上學(xué)，學(xué)錢、書籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，誰(shuí)知道上學(xué)是怎么一回事呢！
        第二天，我像一條不體面的小狗似的，隨著這位闊人去入學(xué)。學(xué)校是一家改良私塾，在離我的家有半里多地的一座道士廟里。廟不甚大，學(xué)校是在大殿里。大殿兩旁的小屋住著道士和道士的家眷。大殿里很黑、很冷。神像都用黃布擋著，供桌上擺著孔圣人的牌位。學(xué)生都面朝西坐著，一共有三十來(lái)人。西墻上有一塊黑板——這是“改良”私塾。老師姓李，一位極死板而極有愛心的中年人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓，而后教我拜圣人及老師。老師給了我一本《地球韻言》和一本《三字經(jīng)》。我于是，就變成了學(xué)生。自從作了學(xué)生以后，我時(shí)常的到劉大叔的家中去。他的宅子有兩個(gè)大院子，院中幾十間房屋都是出廊的。院后，還有一座相當(dāng)大的花園。
        在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學(xué)校去的時(shí)候，劉大叔又來(lái)幫忙。這時(shí)候，他的財(cái)產(chǎn)已大半出了手。他是闊大爺，他只懂得花錢，而不知道計(jì)算。人們吃他，他甘心教他們吃：人們騙他，他付之一笑。他的財(cái)產(chǎn)有一部分是賣掉的，也有一部分是被人騙了去的。他不管：他的笑聲照舊是洪亮的。
        到我在中學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，他已一貧如洗，什么財(cái)產(chǎn)也沒(méi)有了，只剩了那個(gè)后花園。不過(guò)，在這個(gè)時(shí)候，假若他肯用用心思，去調(diào)整他的產(chǎn)業(yè)，他還能有辦法教自己豐衣足食，因?yàn)樗暮枚嘭?cái)產(chǎn)是被人家騙了去的。可是，他不肯去請(qǐng)律師。貧與富在他心中是完全一樣的。假若在這時(shí)候，他要是不再隨便花錢，他至少可以保住那座花園，和城外的地產(chǎn)。可是，他好善。盡管他自己的兒女受著饑寒，盡管他自己受盡折磨，他還是去辦貧兒學(xué)校、粥廠等等慈善事業(yè)。他忘了自己。
        就是在這個(gè)時(shí)候，我和他過(guò)往的最密。他辦貧兒學(xué)校，我去作義務(wù)教師。他施舍糧米，我去幫忙調(diào)查及散放。在我的心里，我很明白：放糧放錢不過(guò)只是延長(zhǎng)貧民的受苦難的日期，而不足以阻攔住死亡。但是，看劉大叔那么熱心，那么真誠(chéng)，我就顧不得和他辯論，而只好也出點(diǎn)力了。即使我和他辯論，我也不會(huì)得勝，人情是往往能戰(zhàn)勝理智的。
        在我出國(guó)以前，劉大叔的兒子死了。而后，他的花園也出了手。他入廟為僧，夫人與小姐入庵為尼。由他的性格來(lái)說(shuō)，他似乎勢(shì)必走入避世學(xué)禪的一途。但是由他的生活習(xí)慣上來(lái)說(shuō)，大家總以為他不過(guò)能念念經(jīng)，布施布施僧道而已，而絕對(duì)不會(huì)受戒出家。他居然出了家。在以前，他吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞。他也嫖也賭。現(xiàn)在，他每日一餐，入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修，他的臉上還是紅紅的，笑聲還是洪亮的。對(duì)佛學(xué)，他有多么深的認(rèn)識(shí)，我不敢說(shuō)。我卻真知道他是個(gè)好和尚，他知道一點(diǎn)便去做一點(diǎn)，能做一點(diǎn)便做一點(diǎn)。他的學(xué)問(wèn)也許不高，但是他所知道的都能見諸實(shí)行。
        出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈。可是沒(méi)有多久就被驅(qū)除出來(lái)。他是要做真和尚，所以他不惜變賣廟產(chǎn)去救濟(jì)苦人。廟里不要這種方丈。一般的說(shuō)，方丈的責(zé)任是要擴(kuò)充廟產(chǎn)，而不是救苦救難的。離開大寺，他到一座沒(méi)有任何產(chǎn)業(yè)的廟里做方丈。他自己既沒(méi)有錢，他還須天天為僧眾們找到齋吃。同時(shí)，他還舉辦粥廠等等慈善事業(yè)。他窮，他忙，他每日只進(jìn)一領(lǐng)簡(jiǎn)單的素餐，可是他的笑聲還是那么洪亮。他的廟里不應(yīng)佛事，趕到有人來(lái)請(qǐng)，他便領(lǐng)著僧眾給人家去唪真經(jīng)，不要報(bào)酬。他整天不在廟里，但是他并沒(méi)忘了修持：他持戒越來(lái)越嚴(yán)，對(duì)經(jīng)義也深有所獲。他白天在各處籌錢辦事，晚間在小室里作工夫。誰(shuí)見到這位破和尚也不曾想到，他曾是個(gè)在金子里長(zhǎng)起來(lái)的闊大爺。
        去年，有一天他正給一位圓寂了的和尚念經(jīng)，他忽然閉上了眼，就坐化了。火葬后，人們?cè)谒纳砩习l(fā)現(xiàn)許多舍利。
        沒(méi)有他，我也許一輩子也不會(huì)入學(xué)讀書。沒(méi)有他，我也許永遠(yuǎn)想不起幫助別人有什么樂(lè)趣與意義。他是不是真的成了佛？我不知道。但是，我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質(zhì)上都受過(guò)他的好處，現(xiàn)在我的確愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善，正像在三十五年前，他拉著我去入私塾那樣！
        他是宗月大師。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．雖然母親很愛“我”，也知道讀書對(duì)孩子的意義，但生活的拮據(jù)讓她沒(méi)法選擇，又尤其因?yàn)槲殷w弱多病，所以我直到九歲才入學(xué)。
  B．劉大叔的偶然到來(lái)，既讓“我”對(duì)這個(gè)平時(shí)瞧不起窮朋友的有錢人感到意外，也讓“我”目睹其風(fēng)采之后產(chǎn)生了某種自卑心理。
  C．平素養(yǎng)就的吃穿山珍海味綾羅綢緞的隨便花錢的習(xí)慣，讓劉大叔在后來(lái)連那座大花園和城外的地產(chǎn)也離他而去，讓人倍感悲哀。
  D．劉大叔突然坐化，火葬后在他身上發(fā)現(xiàn)很多舍利的結(jié)局，既飽含“我”對(duì)他安然逝去的釋然，也有對(duì)其功德、慈悲和智慧的尊重。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．作者借“我”的視角，對(duì)設(shè)立在道士廟中的私塾進(jìn)行了大量描寫，突出了學(xué)習(xí)環(huán)境的簡(jiǎn)陋寒磣，“改良”一詞加上引號(hào)，但并非諷刺之意。
  B．“人們吃他，他甘心教他們吃：人們騙他，他付之一笑”，冷靜平和的敘述中，寄寓著“我”對(duì)劉大叔遭際的心痛和他不善打理經(jīng)濟(jì)的惋惜。
  C．作者把得到劉大叔幫助入學(xué)的“我”比喻為一只不體面的小狗，看似帶有調(diào)侃意味，實(shí)則表達(dá)了我對(duì)能夠入學(xué)讀書的難掩的興奮與喜悅。
  D．在刻畫劉大叔的人物形象之時(shí)，作者運(yùn)用抑揚(yáng)手法，一個(gè)是金子里長(zhǎng)起來(lái)的闊大爺，一個(gè)是落寞的破和尚，與曹雪芹塑造寶玉異曲同工。
  （3）簡(jiǎn)要分析本文在敘述方面的藝術(shù)特色。
  （4）小說(shuō)以“他是宗月大師”結(jié)尾，這樣安排有何好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：3引用：3難度：0.6

  解析

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 7．倉(cāng)廩實(shí)，天下安。①

   

  ，任何時(shí)候都不可忽視。②

   

  ，是中華民族永續(xù)發(fā)展的根基。要落實(shí)最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度，堅(jiān)決遏制耕地“非農(nóng)化”、基本農(nóng)田“非糧化”，確保農(nóng)田只能用來(lái)發(fā)展種植業(yè)特別是糧食生產(chǎn)，確保18億畝耕地實(shí)至名歸；要不斷改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，落實(shí)好“農(nóng)田必須是良田”，努力建成10億畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，為穩(wěn)定保障糧食產(chǎn)能進(jìn)一步夯實(shí)基礎(chǔ)。解決吃飯問(wèn)題，根本出路在科技。種源安全關(guān)系到國(guó)家安全，必須下決心把我國(guó)種業(yè)搞上去，實(shí)現(xiàn)種業(yè)科技自立自強(qiáng)、③

   

  。（　　），爭(zhēng)取早日突破種業(yè)關(guān)鍵技術(shù)難題。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.要以創(chuàng)新鏈建設(shè)為抓手，發(fā)揮我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)，科學(xué)調(diào)配優(yōu)勢(shì)資源，推動(dòng)我國(guó)種業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
  B.要發(fā)揮我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)，科學(xué)調(diào)配優(yōu)勢(shì)資源，以創(chuàng)新鏈建設(shè)為抓手，推動(dòng)我國(guó)種業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
  C.要科學(xué)調(diào)配優(yōu)勢(shì)資源，發(fā)揮我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)，以創(chuàng)新鏈建設(shè)為抓手，推動(dòng)我國(guó)種業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
  D.要推動(dòng)我國(guó)種業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，就需以創(chuàng)新鏈建設(shè)為抓手，發(fā)揮我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)，科學(xué)調(diào)配優(yōu)勢(shì)資源。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  組卷：0引用：2難度：0.6

  解析

五、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        北京時(shí)間2月7日，中國(guó)選手“歸化”運(yùn)動(dòng)員朱易在冬奧會(huì)花樣滑冰團(tuán)體賽女子單人滑自由滑比賽比賽中兩次摔倒，多次失誤，兩次排名倒數(shù)第一。一些網(wǎng)友無(wú)法理解，曾經(jīng)被稱為天才少女的朱易為何會(huì)出現(xiàn)這樣的低級(jí)失誤，社交媒體上掀起對(duì)她的口誅筆伐。
  “這個(gè)技術(shù)能力，真的就是能為國(guó)出戰(zhàn)的水平嗎？陳虹伊的比賽視頻大家有目共睹，朱易這是在干嘛？走走過(guò)場(chǎng)，來(lái)作秀的嗎？”
        有人甚至翻出了她的父親——全球著名計(jì)算機(jī)視覺(jué)專家朱松純。一時(shí)間，“我的科學(xué)家父親”甚囂塵上。
        北大教授饒毅針對(duì)朱易事件發(fā)聲：朱易是我國(guó)第一個(gè)正式邀請(qǐng)“歸化”的運(yùn)動(dòng)員。她是全美花滑冠軍，曾斬獲全美花樣滑冰鋒標(biāo)賽新人組女子單人滑冠軍。她在全部五場(chǎng)選拔賽上以總積分732.66排名女子單人滑第一，這才拿到北京冬奧會(huì)參賽門票；而朱松純回國(guó)，則是北大清華聽說(shuō)“歸化”一事后，才覺(jué)得可以嘗試邀請(qǐng)朱易父親，“不是朱松純幫了朱易回國(guó)參賽，而是朱易回國(guó)，才有后面的朱松純回國(guó)”。
        2012年，倫敦奧運(yùn)會(huì)有一句口號(hào)——“影響一代人”。
        有記者提問(wèn)：“體育如何影響一代人？”
        倫敦奧組委的一位官員回答：“體育教會(huì)孩子們?nèi)绾稳ペA。同時(shí)，教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸。”
        以上材料帶給你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：3難度：0.6

  解析