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          人教部編版必修下冊《第16課 阿房宮賦 六國論》2022年同步練習卷

          發布:2024/4/20 14:35:0

          • 1.閱讀下面的文言文段,完成各題。
            【甲】      六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。
                  ……
                  嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
                  嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。
            (節選自杜牧《阿房宮賦》)【乙】      且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區區之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家崤函為宮一夫作難而七廟隳身死人手為天下笑者何也仁義不施而攻守之勢異也。
            (節選自賈誼《過秦論》)【注釋】①鋤耰棘矜:均指農具。②鉤戟長鎩:均指兵器。
            (1)下列加點詞中,古今義相同的一項是
             

            A.各抱地勢,鉤心斗角
            B.燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英
            C.一日之內,一宮之間,而氣候不齊
            D.然而成敗異變,功業相反也
            (2)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
             

            A.然后以六合為家/崤函為宮/一夫作難而七廟隳/身死人手為天下/笑者何也/仁義不施而攻守之勢異也。
            B.然后以六合為家崤函為宮/一夫作難而七廟隳/身死人手為天下/笑者何也/仁義不施而攻守之勢異也。
            C.然后以六合為家崤函為宮/一夫作難而七廟隳/身死人手/為天下笑者/何也/仁義不施而攻守之勢異也。
            D.然后以六合為家/崤函為宮/一夫作難而七廟隳/身死人手/為天下笑者/何也/仁義不施而攻守之勢異也。
            (3)下列對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的一項是
             

            A.函谷:即函谷關,西據高原,東臨絕澗,南接秦嶺,北塞黃河,是中國歷史上建置最早的雄關要塞之一。與“一夫當關,萬夫莫開”的劍門關都是重要關口。
            B.山東:戰國、秦漢時指泰山以東地區;戰國時除秦外,韓、趙、魏、齊、楚、燕等國都在泰山以東,故稱“山東之國”。
            C.八州:是指雍州以外的其他八個州。相傳古代把“天下”分為九州,分別為豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。秦居雍州。
            D.六合:指上下和東西南北四方,泛指天下或宇宙。
            (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
            ①戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
            ②然秦以區區之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣。
            (5)在兩則文段中,杜牧和賈誼分別指出了秦滅亡的原因。他們的觀點是否相同?請結合文本簡要說明你的理由。

            組卷:60引用:8難度:0.6

          • 4.閱讀下文,完成小題。
                  始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集而響應,贏糧而景從,山東豪俊,遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也;然而成敗異變,功業相反也。試使山東之國,與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區區之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,殽函為宮,一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。
            (1)解釋加線字。
            躡足行伍之間
            數百之眾
            ③且夫天下非小弱
            ④非于九國之師也
            ⑤與陳涉度長
            ⑥一夫作難而七廟
            (2)選出下列詞類活用相同的一項
             

            A.至尊而至六合//雖大風浪不能
            B.卷天下//吾從而
            C.然陳涉牖繩樞之子//非能
            D.子孫帝王萬世之業也//不相師
            (3)選出下列虛詞用法不同的一項
             

            A.余威震殊俗//學
            B.今其智反不能及//使蒙恬北筑長城
            C.然秦區區之地//士大夫終不肯小舟夜泊絕壁之下
            D.賢不及孔子//秦有余力而制
            (4)選出句式不同的一組
             

            A.非铦于鉤戟長鎩也//而恥學于師
            B.鑄以為金人十二//石之鏗然有聲者
            C.為天下笑者//不拘于時
            D.躡足行伍之間//蚓無爪牙之利
            (5)翻譯句子:斬木為兵,揭竿為旗,天下云集而響應,贏糧而景從。
            (6)簡要概括本文與《阿房宮賦》主旨上的不同之處。

            組卷:3引用:1難度:0.6
          • 5.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
            六國論
            (宋)蘇洵
                  六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉剩?bdo class="mathjye-underpoint">率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強援,不能獨。故曰:弊在賂秦也。
                  秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰而強弱勝負已矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言得之。
                  齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊為計,始禍焉。趙嘗五戰于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之,當與秦相較,或未易量。
                  嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!
                  夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。
            六國論
            (清)李楨
                  宋二蘇氏論六國徒事割地賂秦,自弱、取夷滅,不知堅守縱約;齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦:以為必如是,而后秦患可紓。
                  夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴邪?以余觀之,彼六國者皆欲為秦所為,未可專以罪秦也。當是時,東諸侯之六國也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,習于虞作,強食而弱肉者,視秦無異也。兵連禍結,曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不復增一秦也。惟其終不克為秦之所為,是以卒自弱,而取夷滅。
                  ……
                  天之愛民甚矣,豈其使六七君者,肆于人上,日驅無辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以終劉于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強不能滅六國而帝不帝則其惡未極其惡未盈亦不能以速亡凡此者皆天也亦秦與六國之自為之也
                  后之論者,何厚于六國,而必為之圖存也哉!曰:“若是,則六國無術以自存乎?”曰:奚為其無術也。焉獨存,雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣,而彼不用也,可慨也夫。
            (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
             

            A.是故秦不極強/不能滅六國而帝/不帝/則其惡未極其/惡未盈/亦不能以速亡/凡此者/皆天也/亦秦與六國之/自為之也/
            B.是故秦不極強/不能滅六國/而帝不帝/則其惡未極/其惡未盈亦不能/以速亡/凡此者/皆天也/亦秦與六國之自為之也/
            C.是故秦不極強/不能滅六國而帝/不帝/則其惡未極/其惡未盈/亦不能以速亡/凡此者/皆天也/亦秦與六國之自為之也/
            D.是故秦不極強/不能滅六國/而帝不帝/則其惡未極其/惡未盈亦不能/以速亡/凡此者/皆天也/亦秦與六國之/自為之也/
            (2)下列各組句子中加點的詞語解釋完全正確的一項是
             

            A.賂秦耶 大概 不能獨 保全
            B.暴秦之欲無 滿足 故不戰而強弱勝負已 決定,確定
            C.嬴而不助五國也 親附,親近 禍焉 加速
            D.牧以讒誅 及,等到 存亡之 道理
            (3)下列對蘇洵的《六國論》一文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
             

            A.“論”是古代論說文體中的一種,以論證為主,可分為政論和史論兩種。蘇洵的《六國論》就屬于政論文。
            B.蘇洵,北宋散文家,散文成就顯著,是“唐宋八大家”之一。與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。
            C.“卿”是古代高級官名,也用作對人的敬稱,或是君對臣、上級對下級、長輩對晚輩等的稱謂。
            D.“諸侯”是古代分封制中列國君主的統稱。周朝分公、侯、伯、子、男五等,漢朝分王、侯二等。
            (4)下列對蘇洵的《六國論》一文有關內容的賞析和概括,不正確的一項是
             

            A.文章開篇直截了當提出六國破滅“弊在賂秦”的論點,分別從“賂者”和“不賂者”兩個方面進行初步論證,剖析深入,邏輯嚴密。
            B.文章語言生動有力,如第二段中“今日割五城,明日割十城”“而秦兵又至矣”,形象地描述了割地賂秦的頻繁,表現了秦國的貪婪。
            C.第三段緊扣“不賂者以賂者喪”,先用事實論證,再用假設推理,證明了只有像齊、燕、趙三國一樣堅持用武力抵抗,才能救亡圖存。
            D.文章借古諷今,表面上批評的是六國,實際上暗諷北宋統治者以賂求和的妥協投降政策,以此告誡統治者切勿“從六國破亡之故事”。
            (5)將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
            ①有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。
            ②惟其終不克為秦之所為,是以卒自弱,而取夷滅。
            (6)從文中看,蘇洵、李楨認為六國滅亡的原因分別是什么?請用自己的話概括。

            組卷:33引用:3難度:0.7
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