人教部編版選擇性必修中冊《第7課 包身工》2021年同步練習卷（4）

一、基礎知識

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        夏衍的報告文學，數量不多，質量也參差不齊，但它對中國報告文學的發展所產生的影響卻令其他作家       。《包身工》是夏衍于1936年發表在左聯機關刊物《光明》創刊號上的一篇報告文學，該刊的社評曾指出：“《包身工》為中國報告文學開創了新的記錄。”（①）。《包身工》完美體現了報告文學的屬性特色，既縮短了報告文學與小說的距離，又在報告文學與小說之間劃出了嚴格的        。
        首先，夏衍的報告文學精于藝術營構，善于對生活場景和人物形象做逼真的描繪。“文學是人學”，特別是敘事性文學，是離不開對人物的描寫和刻畫的。夏衍的報告文學就擴展了人物描寫和刻畫的范圍，而且著意通過富有典型意義的人物來揭示某些事物的本質，使報告文學開始由以事為中心向以人物為中心轉變。
        再者，夏衍的報告文學是比較講究藝術結構的，他改變了過去通訊、速寫等多作線性敘述的單純的結構方式，而使作品的結構富于變化，多姿多彩。如《包身工》巧妙地采用縱橫交錯的結構方法，以包身工一天的生活勞動為縱線，收放自如地       橫向事件，使全篇宛如一條斑斕的彩帶綴上了一串閃光的珍珠，顯得玲瓏剔透、嚴謹精美。在人物刻畫和場景的描寫上，他善于選擇富有特色的典型的生活片段和細節，作特寫鏡頭式的具體描繪，增強了作品的可視性和可感性。比如包身工早晨吃粥的情景就描繪得相當細膩，逼真。文中對粥的描寫，能讓你立即聯想到豬食；女工們用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁，蹲伏或站立在路上和門口就食的情景，使你仿佛聽到了她們的饑腸轆轆；至于老板娘將秈米、鍋焦、豆腐渣等攪拌之后給女工充饑的鏡頭，更是把包身工悲慘的生活揭示得        ，不能不引起人們的滿腔悲憤。
        最后，報告文學，無論是記事，還是寫人，都是作者帶著自己的觀點、感情來寫的。任何一個作者都不會對故事和人物進行純客觀的敘述，而總是把自己的見解和感情訴諸筆端，用以說服、感染讀者。夏衍的報告文學在主客觀結合方面達到了渾然一體的境界。他的作品把敘述、描寫、議論、抒情等多種表達方式融于一體，交錯運用，并且天衣無縫，恰到好處。（②）；《包身工》是抒情的，在關鍵處常常直抒胸臆，將作者自身的深切感受，愛憎情感和著包身工的血淚一起噴出。有時，夏衍又以精確的數據和事實，圍繞包身工制度的起源，發展為中心進行深刻分析和直接評價，使作品具有強大的說服力。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是

   

  
  

  A．望塵莫及	界線	勾通	一針見血
  B．望其項背	界限	勾通	入木三分
  C．望塵莫及	界限	勾連	入木三分
  D．望其項背	界線	勾連	一針見血

  （2）文中使用了哪些修辭手法

   

  
  

  A．反復	比擬	比喻
  B．引用	比喻	通感
  C．排比	夸張	比喻
  D．引用	對偶	通感

  （3）下列各句中的引號和文中“文學是人學”的引號，作用相同的一項是

   

  
  A．這個“文明”的城管，一腳踢翻了老人的水果攤。
  B．海倫學會了拼寫“泥土”“種子”等許多單詞。
  C．現代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評論家所說的那樣，“形神兼備，充滿生機”。
  D．后人對韓愈評價甚高，將他列為“唐宋八大家”之首。
  （4）下列在文中兩個括號內分別補寫的語句，最恰當的一項是

   

  
  A．①這“新的記錄”不是數字的突破，而是質的變化
  ②《包身工》是敘事的，它向人們述說包身工的悲慘遭遇
  B．①這“新的記錄”不僅是數字的突破，而且是質的變化
  ②《包身工》是敘事的，它向人們述說包身工的悲慘遭遇
  C．①這“新的記錄”不是數字的突破，而是質的變化
  ②《包身工》向人們述說包身工的悲慘遭遇，它是敘事的
  D．①這“新的記錄”不僅是數字的突破，而且是質的變化
  ②《包身工》向人們述說包身工的悲慘遭遇，它是敘事的
  （5）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是

   

  
  A．夏衍又以精確的數據和事實，以包身工制度的起源，發展為中心進行深刻分析和直接評價，使作品具有強大的說服力。
  B．夏衍又以精確的數據和具體的事實，圍繞包身工制度的起源，發展為中心進行深刻分析和直接評價，使作品具有強大的說服力。
  C．夏衍又以精確的數據和具體的事實，圍繞包身工制度的起源、發展為中心，深刻分析和直接評價包身工制度，作品具有強大的說服力。
  D．夏行又以精確的數據和具體的事實，以包身工制度的起源，發展為中心進行深刻分析和直接評價，使作品具有強大的說服力。
  組卷：9引用：2難度：0.9

  解析

• 2．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句。使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
  報告文學的力量來自哪里？不同的人可能有不同的答案。但誰都不能否認，①

   

  。來自他對發生的時代事件和時代人物的真實反映。“真實性” 是報告文學的生命，是報告文學的根本力量所在，也是報告文學的首要美學特征。②

   

  ？圍繞這一問題，以夏衍為代表的文學大師們達成了一個共識，即對素材進行取舍、整理和剪裁必須遵循不回避、不夸大、不矯飾的原則，要杜絕無中生有和張冠李戴式的“藝術加工”，更不能信馬由韁地發揮“主觀創造性”。也就是說，③

   

  ，哪怕這“虛構”僅僅是“略微”的。
  組卷：20引用：14難度：0.3

  解析

一、基礎知識

• 5．閱讀下面的文字，回答后面的問題。
  端午節
  振鵬
  一“明天不準停工。”
        這是端午節的前一天。在下午將要放工的時候，C廠一間機器隆隆的屋子外面，莊嚴的寫字間的對面墻上——叫工人發抖的布告處，張貼了這樣一張新的布告。
        拿著血汗去兌換工銀的工人，經過長時間勞作之后，面色都呈現銀灰如死的慘容，凝滯無光的雙目更是冷澀不堪。他們疲乏不支的軀體，一個個都被棉花灰裹著，遠看去就好像都穿了白花飛絮的花衣。悲鳴的汽笛第三次拉放之后，這些流血冒汗的動物（從他們的生活狀況上想，根本就不能說是“人”）都陸續從花絮飛舞、濁氣蒸發的車間（工人工作的地方）里面沒精打采，很狼狽地走出。出了車間，首先呈現在他們眼前的，就是廠主新貼的赫赫布告，在“不準停工”的字樣之前，放工的伴侶們都不知不覺地呆立著。一些教育權在先天就被褫奪了的工人，張望了一會兒，不覺就一致發出了“又是什么”的疑問。少數略微認得幾個字的看后，即垂頭喪氣地發出了微微的嘆息，從幽怨不平的嘆息聲中，可以聽出“明天——不準停——工”的斷句。探看親友、打牌、休息的幻想和計劃，都在這“明天——不準停——工”的斷續聲中化為輕煙——縹緲而不可觸摸了。這些被榨取了血汗的工人，現在心坎里都起了異樣的感觸。他們失望而又沉默地經過管門的挨次嚴厲的搜索之后，各自回到自己的暗淡而又簡陋，且不經風雨的貧民窟里去了。
  二“隆隆……”“隆……隆……隆……”常動不息的機器，仍舊不斷地旋轉著。
  “嗚——”早晨第一次的汽笛響了，提了飯籃，拿了衣包，一個個工人依然照例陸續走進那數千勞動者的總壓榨機關內去拼滴血汗。
        花絮依舊飛舞著，濁氣依舊蒸發著，機器依舊轉動著……這正是“不準停”的“明天”——舊歷端午節。又是汽笛一聲，上午十二時放工的信號悲鳴了。
        車間里的機器，不停地轉動，花絮不停地飛舞，工人們在車輪轉動花絮飛舞中，各自拿了飯籃，在機器旁的氣管中吸取那黃色的帶有強性銹質的蒸汽水，將飯泡熱，用他們的午餐。花絮不時地落入碗內，隨之就進了他們的口腔；紗頭不時地斷脫，飯碗便時常離開手而去從事工作。——這是每日的經常情形；不過在今天，各車間里都似乎表現出一種異樣的哀怨、悲憤、沉悶、凄慘……的情景來。
        沉默著……只有機器轉動聲……
        一張字數較多的公告，又出現在黑色的魔鬼似的牌子上了：
  “王阿三、張小毛、李定國、胡小妹、余國香、朱長富、衛炳生、劉阿桂、張翠芝等九人，不服命令，擅自停工，著即開除，以警將來，此布。”
        第三次汽笛嗚咽了，工人們機械似的又走出車間，擁擠到黑牌子旁邊張望。
        只有“唉……唉……”“王阿三、張小毛……開除了”“開除了九個”的低微嘆息聲，在死的沉默中顫動著……
        一切依然繼續著——飛絮的白花，出門時嚴密的搜索，疲乏軀體的掙扎……
  （原載于1926年6月《中國青年》，有刪改）（1）下列對文中詞語的理解，不正確的一項是

   

  
  A.“廠主新貼的赫赫布告”中的“赫赫”寫出了布告的顯眼，布告一下子出現在人們的面前，令人驚訝。
  B.“一些教育權在先天就被褫奪了的工人”中的“褫奪”表明工人的受教育權已被貧困的生活強力剝奪了，也暗示作者能接受教育的幸運。
  C.“縹緲而不可觸摸了”中的“縹緲”“不可觸摸”表明端午節放假的想法已經被徹底打碎了。
  D.“擁擠到黑牌子旁邊張望”中的“黑牌子”代指布告，表明其常給人帶來壞消息，不是節假日加班，就是開除工人。
  （2）下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章以汽笛聲顯示時間的推移，渲染環境氣氛，表現工人們像牲畜般的悲慘生活。
  B.文章通過寫工人們從早到晚不停地工作，吃的是落滿花絮的用蒸汽水泡熱的飯，出門時還要被當作賊似的搜身，表現了作者對他們的同情和對當時社會現實的無奈。
  C.文章以“一切依然繼續著——飛絮的白花，出門時嚴密的搜索，疲乏軀體的掙扎……”結尾，照應前文對工人們的生活的描寫，表現了工人們被壓迫之深。
  D.文章描寫了紡織工人端午節前一天下午和端午節這天的主要生活、勞動過程，展現了舊中國紡織工人凄涼慘淡的生活境況。
  （3）《端午節》和《包身工》同屬于報告文學，這兩篇文章既有相同點，又有不同點，請分別找出來并加以分析。
  組卷：7引用：6難度：0.6

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• 6．請根據《包身工》中有關“蘆柴棒”的描寫，以“身為‘包身工’的‘蘆柴棒’”為題，寫一段文字，敘述身為“包身工”的“蘆柴棒”一天的遭遇，300字左右。
  組卷：11引用：4難度：0.7

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