人教部編版必修上冊(cè)《第12課 拿來(lái)主義》2023年同步練習(xí)卷（1）

一、選擇題

• 1．依次填入下段橫線處的字，正確的一項(xiàng)是（　　）
        別的且不說(shuō)罷，單是學(xué)藝上的東西，近來(lái)就先        一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們        著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的        過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。

  A．運(yùn)     拿     掛	B．運(yùn)     揣     走
  C．送     捧     掛	D．送     拿     走
  組卷：62引用：4難度：0.9

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• 2．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　）
  尼采就自詡過他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。      尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是，        有人說(shuō)，掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用。      ，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，       還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。

  A．但是 不管 可是 因而	B．可是 縱使 然而 因此
  C．因?yàn)?nbsp;不管 然而 當(dāng)然	D．然而 雖然 但是 所以
  組卷：101引用：5難度：0.8

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• 3．下列文學(xué)常識(shí)判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　　）

  A．《史記》是我國(guó)第一部編年體史書，作者司馬遷。《鴻門宴》選自本書的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。

  B．《鴻門宴》人物性格的刻畫是緊扣住情節(jié)的發(fā)展，通過人物間的矛盾和斗爭(zhēng)以及人物個(gè)性化的語(yǔ)言、行動(dòng)、情態(tài)等來(lái)體現(xiàn)的。

  C．魯迅原名周樹人，字豫才，偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上三大文化巨匠之一（另兩位是郭沫若、茅盾）。

  D．《拿來(lái)主義》談的是如何對(duì)待外來(lái)文化的問題，作者主張“拿來(lái)主義”，反對(duì)“送去主義”。
  組卷：18引用：5難度：0.7

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四、語(yǔ)言文字應(yīng)用

• 8．閱讀下面這則消息，寫一段評(píng)語(yǔ)。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確，不超過80個(gè)字。
        新華社北京11月20日電  今年是希望工程實(shí)施30周年，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平近日寄語(yǔ)希望工程。他指出，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，希望工程實(shí)施30年來(lái)，聚焦助學(xué)育人目標(biāo)，植根尊師重教傳統(tǒng)，創(chuàng)新社會(huì)動(dòng)員機(jī)制，架起了愛心互助和傳遞的橋梁，幫助數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的貧困家庭青少年圓了上學(xué)夢(mèng)，成長(zhǎng)為奮斗在祖國(guó)建設(shè)各條戰(zhàn)線上的棟梁之材。希望工程在助力脫貧攻堅(jiān)、促進(jìn)教育發(fā)展、服務(wù)青少年成長(zhǎng)、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚等方面發(fā)揮了重要作用。截至2019年9月，全國(guó)希望工程已累計(jì)接受捐款152.29億元，資助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生599.42萬(wàn)名，援建希望小學(xué)20195所。
  組卷：5引用：4難度：0.6

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• 9．閱讀下面的文段，回答問題。
        當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是，雖然有人說(shuō)，掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。
        這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來(lái)”的東西，這是“拋給”的，說(shuō)得冠冕些，可以稱之為“送來(lái)”，我在這里不想舉出實(shí)例。
  （1）對(duì)作者以尼采為例子的作用的分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．證明中國(guó)政府和尼采是不一樣的，尼采自詡過自己是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，而中國(guó)不是太陽(yáng)，不能光熱無(wú)窮。
  B．證明中國(guó)政府和尼采是一樣的，只是給予，不想取得，是一個(gè)瘋狂的政府，必然會(huì)導(dǎo)致滅亡。
  C．證明中國(guó)政府和尼采是不一樣的，尼采不是太陽(yáng)，不能光熱無(wú)窮，而中國(guó)卻是豐富大度的，所以我們能夠只是送出去。
  D．證明中國(guó)政府和尼采是一樣的，只是給予不想取得就會(huì)自取滅亡。尼采只給不取，最后滅亡；中國(guó)如果也是那樣，也會(huì)滅亡。
  （2）下列句子中，沒有運(yùn)用比喻的修辭的一項(xiàng)是

   

  
  A．尼采就自詡過他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。
  B．幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄。
  C．但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。
  D．他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。
  組卷：1引用：2難度：0.7

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