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          2023-2024學年福建省福州市八縣(市)協作校高二(上)期中語文試卷

          發布:2024/10/13 17:0:2

          ?一、現代文閱讀(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

          • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
            材料一:
                  作為“農與工肆之人”的代表,墨子執著于破舊立新,建立一套符合小生產者、手工業者利益的新體制、新秩序。為此他自立門戶,聚徒講學,且熱衷游說,故有“孔席不暖,墨突不黔”之說。墨子“有堅定的主義,有具體的政治主張”(顧頡剛《古史辨自序》),歸納起來有十項,或稱“十論”。即“兼愛”“非攻”“天志”“明鬼”“尚賢”“尚同”“節用”“節葬”“非樂”“非命”。其中“兼愛”是核心,是其一切政治法律觀的出發點和歸宿,內里所涵攝的平等意識,值得挖掘和珍視。
                  墨子是“中國思想史上第一個使愛的思想破土而出的人”(德國阿爾伯特?史懷哲《中國思想史》),他“背周道而用夏政”(《淮南子?要略》),其“兼愛”說首先是對無等級的氏族時代的緬懷與追思,是“人不獨親其親,不獨子其子”(《禮記?禮運》)這種大同理想的絕唱。墨子對當時社會的混亂痛心疾首,針對“當今之時,天下之害孰為大”這一問,他回答:“若大國之攻小國也,大家之亂小家也。強之劫弱,眾之暴寡,詐之謀愚,貴之傲賤,此天下之害也。”(《兼愛下》)而造成這一切的根本原因是人與人之間“不相愛”和“自愛”。
                  在戰爭頻仍的時代,墨子目睹并親身感受著戰爭帶來的離亂痛苦,以一介布衣之身,滿懷天真美好的愿望,企圖借兼愛之說消弭戰爭的硝煙?!耙暼藝羝鋰?,誰攻?”(《兼愛上》)大到一國,小到一家一身,唯有兼愛方能杜絕一切“禍篡怨恨”。這種天真背后,樸素的人道主義精神以及悲天憫人的救世之心躍然紙上,而隱含的平等觀也呼之欲出,因為兼愛之說所包括的兩方面內容,都沁潤著平等意識。
                  其一,愛無等差?!啊?,盡也。盡,莫不然也’。兼愛,謂盡人而愛之。”(伍非百《墨子大義述》)“兼相愛”要求一視同仁地愛所有的人,無分親疏、貴賤與貧富,所謂“厚不外己,愛無厚薄”(《大取》),“愛人,待周愛人而后為愛人”(《小取》),“視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身”(《兼愛中》)。無分彼此厚薄,將別人的國、家、身當作自己的國、家、身一樣尊重和愛護。為什么要“兼愛”呢?墨子認為在“天志”之下,國與國、人與人都是平等的。《法儀》篇說得更明確:“今天下無大小國,皆天之邑也;人無幼長、貴賤,皆天之臣也?!薄疤臁睂γ總€人都平等以待,“兼而愛之,兼而利之”,從而保護每一個人,不準肆意“相惡相賤”,做到“強不執弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤,詐不欺愚”(《兼愛中》)??梢?,“墨翟所講的兼愛含有反抗壓迫和等級歧視的意義”(馮友蘭《中國哲學史新編》)。
                  其二,兼以易別。墨子的“兼愛”與孔、孟的“仁者愛人”不同,后者以血緣關系為基礎,以“親親”“尊尊”為原則,主張仁愛有等,“輕重厚薄”有別;前者以現實的物質功利為基礎,以“愛無差等”為原則,主張“遠施周遍”,不分親疏厚薄。儒家的愛發自內在心理的“仁”,以倫理為本位;而墨家的愛源于外在互利的“義”,具有功利主義色彩。儒家的愛重“別”,“別”者區別也,注重遠近、貴賤、親疏、上下之別;而在墨子看來,“別”是禍亂之源?!皠e者,處大國則攻小國,處大家則亂小家,強劫弱,眾暴寡,詐謀愚,貴傲賤。”(《天志中》)墨子的愛重“兼”,《說文》釋“兼”:“并也,從又持秝。兼持二禾,秉持一禾?!辈⒊侄潭粚3忠缓?,隱含互相平等、相互尊重的意味,這是一個涉及人的平等性問題的概念。墨子視愛人若己為兼,虧人自利為別,并據此作出了“兼士”與“別士”“兼君”與“別君”的區分,主張“以兼為正”,“別非而兼是”,通過“兼以易別”(《兼愛下》),達到人格平等地位的最終實現。
            (摘編自馬作武《墨子,讓愛的思想破土而出的第一人》)材料二:
                  毛澤東在延安時期大力倡導墨子之道。1939年4月24日,他在“抗大”生產運動初步總結大會上的講話中指出:墨子是一個勞動者,他不做官,但他是一個比孔子高明的圣人??鬃硬桓?,墨子自己動手做桌子椅子。他還進一步發揮說:“馬克思主義千條萬條,中心的一條就是不勞動者不得食?!彼麑﹃惒_研究墨子稱贊有加:“《墨子的哲學思想》看了,這是你的一大功勞,在中國找出赫拉克利特來了?!泵珴蓶|視墨子為古代辯證唯物論大家,表達了他對墨子的高度評價。
                  陳獨秀也推崇墨子,他說過:“設若中國自秦漢以來,或墨教不廢,或百家并立而競進,則晚周即當歐洲之希臘,吾國歷史必與已成者不同?!庇终f:“墨子兼愛,莊子在宥,許行并耕,此三者誠人類最高之理想,而吾國之國粹也?!?br />      李大釗贊同墨家“節用”的經濟主張,認識到“《墨子》《節葬》《節用》《非樂》等篇,均以節用去奢侈為主旨”。
                  蕭楚女非常推崇墨家那種裂裳裹足、摩頂放踵的犧牲精神:“在我們現在這個時代,我們需要墨翟,不需要陶潛、李白?!彼€認為墨子的偉大人格與列寧相同,學習墨子有助于革命者去除自身潛藏的種種個人主義。
            (摘編自鄭林華《<墨子>與中國共產黨人》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
             

            A.墨子是“中國思想史上第一個使愛的思想破土而出的人”,他緬懷與追思無等級的氏族時代,他的大同理想堪稱絕唱。
            B.因為墨子認為在“天志”之下,國與國、人與人都是平等的,所以主張“兼愛”,無分彼此厚薄,將別人的國、家、身當作自己的國、家、身一樣尊重和愛護。
            C.在墨子看來,遠近、貴賤、親疏、上下有別,“別”是禍亂之源。他主張“以兼為正”,“別非而兼是”,認為“兼以易別”是實現人格平等地位的途徑。
            D.陳獨秀認為墨家的思想如果不廢止,將改變中國的歷史,墨子的思想是人類的最高理想,是我國的國粹。
            (2)根據材料內容,下列說法不正確的一項是
             

            A.墨子執著于建立一套符合小生產者、手工業者利益的新體制、新秩序。由此可以推出,他所謂的體制和秩序存在局限性,也將遭到來自統治階層的阻撓。
            B.墨子“以一介布衣之身,滿懷天真美好的愿望,企圖借兼愛之說消弭戰爭的硝煙”,這句話既有對墨子救世情懷的肯定與贊美,也隱含著對其理想難以實現的感慨。
            C.墨家的“愛”以平等為原則,儒家的“愛”注重等差和分別。通過兩者的對比,論證了墨家的“兼愛”思想更符合社會要求,更有進步意義。
            D.材料二中,毛澤東和蕭楚女推崇墨子的原因各不相同,但都體現了墨子的思想對共產黨人的影響,都體現著時代的烙印。
            (3)下列哪種思想符合墨子主張
             

            A.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
            B.“萬乘之國,行仁政,民之悅之,如解倒懸也。”
            C.“順應自然而無容私焉,而天下治矣。”
            D.“故天下兼相愛則治,交相惡則亂。”
            (4)請簡要梳理材料一的行文脈絡。
            (5)結合材料內容,簡述墨子的思想在今天的現實意義。

            組卷:16引用:10難度:0.5

          (二)現代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

          • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
            出逃的結局
            狄更斯
                  天黑時,我終于走到一個小鎮。我曾想一路跑到多佛,但這種想法過于荒唐,很快就被我否決了。我坐在一家門前的臺階上休息,身上共有三枚半便士,之后,我又繼續向前走著,心想過兩天報紙上可能會刊登出這樣一則消息:一個少年倒在一排樹籬之下,恍若死去。這個想法讓我的心中滿是苦澀。
                  我看到一家小店的門上寫著收購服裝的字樣,店老板只穿了件襯衣,正站在門口抽煙。我想起了來考伯夫婦曾經傳授給我的經驗,也許這是個救急的方法,能讓我免于挨餓。于是,我走進旁邊的小巷,把身上的背心脫下來卷整齊,然后走進那家鋪子前,說道:“老板,你要是給個合適的價錢,我就把這件背心賣給你。”
                  老板接過我的背心,走進店里,把它鋪在柜上打量了一番,又把背心提起來看了看,然后說:“嗯,這件小背心,你打算賣多少錢?”
            “18便士怎么樣?”我遲疑了一下,試著說。
                  老板把背心卷起來,還給了我:“就算出九便士買下它,也和搶劫我家沒什么分別?!碑敃r我的處境實在太過窘迫,只好說如果他愿意的話,可以以九便士賣給他。老板嘴里嘀咕著將錢付給了我。出門后,我扣上外套的紐扣,安慰自己說即使身上少了件背心也沒有什么。但是我知道,這樣下去我的外套也將難以幸免,因此,我要盡快趕路,使自己能穿著襯衣和褲子到達多佛。
                  這里離從前的薩倫學校不算遠,我想去學校的圍墻外過夜,那里通常會放一堆干草,雖然我無法看到以前的同學,也不能到曾經的宿舍過夜,但仍然感覺像是和他們住在一起。我沿著校外的圍墻走了一圈,抬起頭時只能看到漆黑的一片窗戶。四周寂寥無聲,我躺在草堆上,看著頭頂上的星空,倍感孤寂凄涼。第二天,我在那條筆直的大道上整整走了23 英里,當我過了羅切斯特大橋的時候,感覺雙腳酸痛,沒有一絲力氣。不遠處的一家旅館讓我動了心,但我怕花光身上僅有的錢,更怕碰上兇惡的流浪漢。因此,除了以天為被,以地為席,我再無容身之所。
                  后來為了生存,我又賣掉了自己的外套。這一路上,母親年輕的形象一直在心中,引導著我前行:她在啤酒花叢中陪我睡去,她在清晨的陽光下陪我醒來,她在曬得灼熱的街上出現、在古老的教堂前浮現、在鐘樓盤旋著的白鴉中翱翔。第六天,我終于踏上了多佛市鎮。當皮膚黝黑、衣衫襤褸的我終于站在這期盼已久的地方時,母親的容顏竟又像夢一樣消失不見了。
                  我跟附近的漁夫打聽姨婆的消息,他們說法不一,最終也沒能為我指明方向。當我坐在臺階上歇息,腦海里盤算著再去哪里打聽的時候,一輛馬車經過我的身旁,車上的衣服恰好掉落在我腳下。我拾起衣服遞給了馬夫,見他面相和藹,便順口向他打聽特洛伍德小姐。
            “特洛伍德?”車夫說,“我好像有些印象,是個老太太嗎?”
            “是的,”我說,“沒錯?!?br />“腰板兒挺直的,是不是?”他說,同時伸了伸自己的腰板。
            “沒錯,”我說,“我想是的。”
            “常拎著手提包,一個能裝不少東西的大包,”他說,“跟人說話總是斬釘截鐵,脾氣挺倔的,是不是?”
                  他所說的正和母親曾向我形容的相仿,因此我回答說沒錯。隨后他用鞭子指向前邊的高坡,說她就在那幾座面朝大海的房子里。
                  走了很久之后,才來到他所說的那幾座房子,我向小店里的人們打聽特洛伍德小姐的住所。
                  一個年輕的女人轉過身來說她是特洛伍德小姐的女仆。我很激動,跟著她來到了一座規整的小房子跟前。屋前是個鋪有石子的小院,里面種滿了花草,收拾得整潔大方,空氣中飄著迷人的芳香。
            “特洛伍德小姐就住在這兒。”那個女人說完就匆忙進了屋,留下我一個人站在花園的門口,不安地向著客廳的窗戶里張望。我抬頭向客廳上方的窗子看去,只見那兒有位和藹可親的老先生,他滿頭白發,面色紅潤,沖我眨了眨眼睛,做了個鬼臉,然后笑了笑走開了。
                  我感到十分不安,正想偷偷溜開,卻看到門里走出了一位女士。看她走路那昂首闊步的樣子,我就知道這一定是貝特西小姐。
            “去!”貝特西小姐搖著頭沖我說,“走開!這兒不準小孩進來!”
                  我提心吊膽地看著她,只見她走到園子的一個角落里,俯下身子用剪刀修剪著花草。這時,我雖然害怕,但仍有著不顧一切的決心。于是我悄悄地走進園子,站在她身邊,用手指碰了碰她。
            “對不起,小姐?!蔽议_口說。她吃了一驚,抬起了頭?!皩Σ黄?,姨婆,我是您的甥孫?!?br />“哎呀,我的天!”姨婆驚叫了起來,一下子坐在花園的小徑上。
                  我向她說出了我的名字,我的身世,以及我那些痛苦的遭遇。我說自己是一路走來的,已經有一周沒在床上睡過覺了。我指了指自己,讓姨婆看看我落魄的樣子,接著就傷心地大哭起來。
                  姨婆聽著我的講述,一臉驚訝,直到我的哭聲響起才回過神來。她連忙站起身子,揪起我的衣領,把我帶進客廳,讓我坐在沙發上。姨婆找來狄克先生商量該如何安置我。
                  那晚我洗了熱水澡,吃了一餐豐盛的晚宴,睡在了姨婆的房子里。
                  我所住的房間高居頂樓,非常舒適。我站在窗戶邊眺望著月光下的大海,又回頭看了看自己的床鋪,想到近日自己在夜空下的凄涼遭遇,便默默祈禱,但愿自己永遠不要再做無家可歸的人,也永遠不要忘記那些無家可歸的人。
            (摘編自狄更斯《大衛?科波菲爾》)(1)下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是
             

            A.剛剛出逃的我就想到了可能會死的問題,這說明我已經預感到了出逃之路的艱辛。
            B.從我在學校的圍墻外露宿可以看出我內心的孤獨,然而露宿并沒有起到慰藉作用。
            C.車夫一連串問題表明他對貝特西姨婆很了解,并且印象深刻,熟知她的生活習慣。
            D.姨婆不認識我,但聽著我的講述,看著我落魄的樣子,她很吃驚,最終收留了我。
            (2)下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
             

            A.小說以大衛投奔貝特西姨婆為線索展開敘事,通過外貌、動作、語言、心理描寫,刻畫了大衛機敏、堅強的形象。
            B.小說中人物語言極富個性,文中與店老板、車夫三言兩語的對話,使店老板的精明狡黠、車夫的熱心爽朗躍然紙上。
            C.車夫的描述和對整潔大方的小院的描寫為貝特西姨婆的出場做了鋪墊,突出了人物的個性,也使故事情節一波三折。
            D.小說中的我一路出逃,其間不乏艱辛孤獨,但還是有人愿意施以援手提供幫助,這在我的心中種下了“善”的種子。
            (3)文中畫線部分是一組排比句,請簡要分析其在文中所起的作用。
            (4)本文敘事視角特色鮮明,請結合文本內容簡要分析其好處。

            組卷:220引用:7難度:0.5

          (二)語言文字運用II(本題共1小題,15分)

          • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
                  2023年7月,第5號臺風“杜蘇芮”在我國東南沿海地區強勢登陸。截至7月28日,臺風“杜蘇芮”造成88萬余人受災,農作物受災面積6333.53公頃,直接經濟損失達5227萬元。不過,①_______,“杜蘇芮”這個名字卻顯得十分小清新。人們怎么給超強臺風起了這么個名字呢?從“山竹”“玉兔”再到如今的“杜蘇芮”,這些千奇百怪的名字究竟從何而來?臺風是一種產生于熱帶洋面上的強烈氣旋,這種氣旋可以持續一周或更長時間,所以同一時間內可能會存在多個臺風共舞的現象。②_______,1997年世界氣象組織決定規范臺風命名。
                  ①其中,西北太平洋和南海的熱帶氣旋,采用具有亞洲風格的名字命名。②其命名方法是由亞太地區的14個國家和地區分別提供10個名稱,這140個名稱共同組成一個臺風命名表。③臺風形成之后,就按照命名表的順序,依次命名。④這些名稱大多涉及神話、星座、詩詞、動植物,充滿地區特色。⑤如中國提出的10個名稱分別是???、銀杏、風神、杜鵑、木蘭、悟空、白鹿、海神、電母、海棠。⑥這次登陸的“杜蘇芮”是以韓國提供的名稱,在韓語里是“鷹”的意思。一般情況下,③_______。⑦但是,一旦臺風“作惡多端”——即當某個臺風造成了特別重大的人員傷亡時,為了防止它與后面的臺風同名,臺風委員會可將其從命名表中刪去,也就是將這個名稱永遠留給這次臺風。
            (1)下列選項中與文中加點詞的引號用法相同的一項是
             

            A.魯迅在書桌上刻了一個小小的字:“早”。
            B.父親的話讓我意識到,要打破我們父子之間這層令人悲哀的“厚壁障”太難了。
            C.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫做“發揚國威”。
            D.“小胖墩兒”竟然是他們幾個當中跑得最快的。
            (2)請在文中畫橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。
            (3)文中第二段有三處語病,請指出其序號并寫出修改意見,使語言和標點符號使用準確恰當,不得改變原意。

            組卷:6引用:1難度:0.5

          四、寫作(60分)

          • 8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  近年的新聞報道中,出現了下面的現象:網絡大V羅昌平在新浪微博上,針對在抗美援朝長津湖戰役中犧牲的中國人民志愿軍“冰雕連”英烈發表侮辱性言論;知名軟件金山毒霸在推送一篇名為《陰險小人被當成英雄寫進課本》的文章時,居然使用邱少云的插畫當配圖;李某在烈士陵園內面帶笑容腳踩烈士墓碑底座,用手比作“手槍”狀對著烈士墓碑擺拍。
                  請結合高中語文選擇性必修上冊第一單元課文,針對上述現象,以“致敬英雄”為主題,寫一篇文章,表達你的感悟和思考。
                  要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            組卷:4引用:4難度:0.1
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