2023-2024學年四川省綿陽市南山中學高一（上）開學語文試卷
發布：2024/8/7 8:0:9
一、現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，15分）
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1．閱讀下面的文字，完成問題。
材料一：
工匠的出現幾乎與人類的歷史一樣久遠。習近平總書記說：“人類是勞動創造的，社會是勞動創造的。”制造工具就是最初的手工藝，這使得前人邁出了人猿相揖別的關鍵一步。
因而手工藝勞動在起源意義上就是創造人類的勞動。
在中國傳統文化語境中，工匠是對所有手工藝人，如木匠、鐵匠、銅匠等的稱呼。荀子說：“人積耨耕而為農夫，積斫削而為工匠。”長期從事農業生產的人為農夫，長期使用斧頭等工具的人為工匠。自古以來，任何一個從事工藝勞動的工匠，都是以其畢生精力獻身于這一工藝領域的。早在春秋戰國時期，除農業之外的各種手工藝工匠已經形成規模，稱為“百工”。這些工匠能夠“審曲面勢，以飭五材，以辨民器”。技藝水平的發展也標志著人類文明的進步。中國自古以來就是一個工藝制造大國，無數行業工匠的創造，是燦爛的中華文明的標識。在我國的工藝文化歷史上，產生過魯班、李春、李冰、沈括這樣的世界級工匠大師，還有遍及各種工藝領域里像庖丁那樣手藝出神入化的普通工匠。
隨著工業化時代的到來，現代工藝已經從手工藝發展到機械技術工藝和智能技術工藝。
進入現代工業社會，伴隨手工藝向機械技藝以及智能技藝轉換，傳統手工工匠似乎遠離了人們的生活，但工匠并不是消失了，而是以新的面貌出現了，即現代工業領域里的新型工匠，機械技術工匠和智能技術工匠。我國要成為世界范圍內的制造強國，面臨著從制造大國向智造大國的升級轉換，對技能的要求直接影響到工業水準和制造水準的提升，因而更需要將中國傳統文化中所深蘊的工匠文化在新時代條件下發揚光大。
（摘編自龔群《工匠精神及其當代意義》）材料二：
在長期實踐中，我們培育形成了執著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。
邁向新征程，揚帆再出發，急需一大批具有工匠精神的勞動者，亟待讓工匠精神在全社會更加深入人心。
讓工匠精神深入人心，就要創造更多“工匠故事”。做好電線電纜“守門員”的葉金龍，與馬達結緣一輩子的吳玉泉，以精湛技能完美詮釋“鉗工”意義的趙水林……一批批國家級技能大師，堅守產業報國的初心，在平凡的崗位上成就了不平凡的業績。只有深入貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的方針，完善工匠政策，提升工匠地位，落實工匠待遇，為廣大技能人才提供更廣闊的舞臺，才能推動更多工匠競相涌現。
讓工匠精神深入人心，還要進一步講好“工匠故事”。工匠精神是在生產實踐中凝聚而成的可貴品質，充分展現著勞動之美、精神之美、時代之美。講好“工匠故事”，能讓人們從大國工匠身上感受到勞動的光榮、精神的魅力。開展以弘揚工匠精神為主題的宣傳教育，把崇尚工匠精神納入人才培養全過程，貫通大中小學各學段和家庭、學校、社會各方面，才能讓一個個“工匠故事”激勵青少年乃至更多人追求卓越。
時代發展需要大國工匠。站在實現“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點上，全社會都要大力弘揚工匠精神，讓崇尚工匠精神的理念深入人心，讓每一位勞動者在新時代書寫出更多更精彩更動人的“工匠故事”。
（摘編自翟春陽《讓工匠精神深入人心》）材料三：
將一門技術掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內涵又遠不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術。”的確，倘若沒有發自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風氣、短視心態的自我療治，對美好器物、超凡品質的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
（節選自李斌《以工匠精神雕琢時代品質》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A.在中國傳統文化語境中，工匠是對所有手藝工人的稱呼，他們的出現幾乎和人類歷史一樣久遠，其勞動就是創造人類的勞動。
B.進入現代社會，傳統手工工匠雖然已經遠離人們的生活，但孕育了深厚的工匠文化，我們仍需要將這樣的工匠文化發揚光大。
C.工匠精神是一種執著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的精神，是對傳統文化中工匠文化的傳承，值得大力弘揚和宣傳。
D.新時代工匠精神注重將一門技術掌握到爐火純青，也注重格物致知、正心誠意的生命哲學和技進乎道、超然達觀的人生信念。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是
A.任何事物都是不斷變化發展的，隨著工業化時代的到來，現代工藝已經發展到了機械技術工藝和智能技術工藝。
B.國家急需大批具有工匠精神的勞動者，如果能為廣大技能人才提供更廣闊的舞臺，就能推動更多工匠競相涌現。
C.要讓工匠精神深入人心并讓人們感受到勞動的光榮、精神的魅力，除了創造更多的“工匠故事”，還要講好“工匠故事”。
D.從贊嘆工匠到推崇工匠精神，反映整個社會對浮躁風氣和短視心態的療治，對美好器物和超凡品質的探尋。
（3）下列事例不能用來論證材料二觀點的是
A.百年老店同仁堂為后人留下“炮制雖繁必不敢省人工，品位雖貴必不敢減物力”的堂規，其生產的各種中成藥享譽海內外。
B.奇瑞公司高級技師王學勇有個響亮的稱號——“金耳朵”，無論是汽車上的底盤，還是內飾，任何異響都逃不過他的耳朵。
C.無錫國家電網的一線技術工人何光華率領團隊攻克了“高落差高壓電纜線路無損施工技術”，解決了電纜檢測的行業難題。
D.百坭村第一書記黃文秀同志研究生畢業后，放棄大城市工作機會，毅然回到家鄉，在脫貧攻堅第一線傾情投入，奉獻自我。
（4）在自動化程度越來越高的現代社會，我們該如何弘揚傳統社會所孕育的這種工匠精神呢？請結合材料簡要分析。組卷：3引用：3難度：0.5
二、現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）
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2．閱讀下面的文字，完成問題。
小爺爺的瓜田與清風明月
查干
在夏夜的瓜田里，明月亮亮地照著。瓜們，圓乎乎地躺在那里，很干凈的風，吹著它們，很享受的樣子。那風，柔柔的、輕輕的，像是在摩挲。那種感覺，美，且又舒坦。
我小爺爺是瓜農，他的瓜田，在一條很野的小河邊。小爺爺，是我爺爺最小的弟弟。瓜地周遭，人跡罕至。野草，想怎么長就怎么長，長高長粗，由著自己性子來。清晨，它們是用露水洗臉的，我也是。洗漱干凈的野草，很綠，綠得讓人無法形容。別看它們野，心腸則好，讓昆蟲們，與它們臉貼臉地睡。猛看，看不出哪個是蟲兒。這是慈悲的上蒼，賜予蟲兒們的藏身術。
瓜田，被野草野花們，如斯擁戴，顯得很得意，甚或有醉意。被擁戴的，還有醉意朦朧中的我的小爺爺。他是瓜田的保護神，半睡半醒，日夜守護。所謂半睡半醒，是他飲酒之后的狀態。一壺高粱老酒，一桿長長的旱煙，是他的隨身之物。再就是，夜空中的月亮，和田野里拂來蕩去的風兒。他喜歡有清風和月光的夜晚，慢慢來品酒。除了自家腌制的小罐菜，清風和月光，似也是他的下酒物。
他的茅屋，比一般人的大，亦闊。門總是敞開著的，一抬眼，整片瓜田，便一覽無余。
一團半濕半干的艾繩，盤臥門前，一頭被點著，慢慢地燃。所有蚊蟲，甚至蛇類，都不敢靠近它。繚繚繞繞的艾煙，不嗆人，倒是覺得比起檀香味，更好聞。就那么日日夜夜地飄著，頗有些禪味。茅屋左旁和瓜田中央，扎有稻草人。它們手持鐮刀，頭戴斗笠，披一身蓑衣，威風凜凜地站著，風中會有動感。猛看，像三國猛將張飛。鳥與獸，尤其偷吃瓜的烏鴉群，是不敢半夜來偷襲瓜田的。
而瓜田里的清風明月，很特別，與別處的有所不同。它們安靜、本色，有著泥土的香味，與瓜田相映襯，像一篇童話。我小爺爺銀白的長髯，在靜夜里飄著，與清風明月融為一體，產生一種讓人琢磨不透的神秘感。還有他杯中的老酒，總是飄著濃濃的香味，順風一飄散，引來夜蟲夜禽們的無限激情，唧唧喈喈之聲，便灌滿了夜。高高低低，或近或遠，或重或輕，連成一片。那些沉睡在高樓大廈里的城里人，沒有這份福氣。顯然，燈紅酒綠，與清風明月，絕非一個概念。一個屬于人造，虛浮。一個屬于天然，殷實。“杏花疏影里，吹笛到天明。”那是高雅之人所為。而我小爺爺一桿發黃的洞簫，嗚嗚咽咽，在清風明月下，訴的是莊戶人心中的悲愁與喜樂。
小爺爺在小酌中，也唱歌，嗓音有些沙啞，小奶奶在世時，嘲諷他的嗓子是破鑼嗓子。
他愛唱的歌曲之一，是蒙古族那一首古老民歌《天上的風》：
天上沒有不散的云霞，
地上沒有不朽的年華。
歲月不會地久天長，
我們要珍惜美好的時光。
……
小爺爺每唱此曲時，聚精會神，眺望著遠方。有時，雙眼噙滿淚水。我問他，小爺爺你怎么唱歌還哭啊？他說，你小奶奶生前也愛唱此曲，比我唱得好，嗓音亮，清脆，不知與我唱了多少遍。母親說，我的小奶奶高挑身材，瓜子兒臉，長得英氣。與小爺爺相親相愛，從不斗氣。她是遠近聞名的女薩滿①，心地善良，極具同情心，很多時候，是治好了病，卻分文不取。小奶奶不到五十歲就走了。小奶奶生前，也喜歡在瓜田里，有明月的晚上，迎著田野清風，唱歌，吹簫。爾后，拉著小爺爺的手甜甜入睡。清風明月，一直是他們不可或缺的生活內容。
我的父親，也喜歡在有月光透進屋里的時候，吹滅了油燈，拉起胡爾（四弦琴），開始說書。我們這些孩子，趴在炕上，托著腮幫，有些陶醉地進入故事情節，暢游古今。自從離開家鄉，變為游子之后，再沒有遇到過如斯溫馨的月光。而吹入窗子里的清風，吹拂得渾身的骨架都軟酥酥的清風，也離我遠去了。現在才明白，因為那是，故鄉的明月，故鄉的風。
父親說過，我的小爺爺，年輕時帥氣，骨骼硬朗，眉毛上挑。從小愛打抱不平，助人為樂。他上過學，算是有文化的人，又當過幾年兵。本來可以留城，吃公家飯的，但他拒而回鄉，守著愛妻、兒女和瓜田。在泥土、清風明月、昆蟲和夜鳥的鳴聲中，度過了他勤勉質樸的一生。據說，他是在一個有清風明月的仲夏之夜，手握著酒壺，無疾而終的，臉上還帶有笑意，像是一位得道高僧，坐而圓寂。
我曾經暗自打問：他的一生，幸福嗎？得到的答案，當然是肯定的。因為他本分，坦蕩，有信念，有追求，有愛有恨，有清風明月，和自己的瓜田，還有他那一壺老酒，和簫。
（有刪改）【注】薩滿：薩滿教（一種原始宗教）的巫師。滿族人通過薩滿，用類似跳神的方式祭祀山神。
（1）下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是
A.小爺爺常醉意朦朧、半睡半醒地守護瓜田，“高粱老酒”“旱煙”等隨身物件，以及就著月光清風下酒的敘寫，暗示了他內心孤寂苦悶的一面。
B.小奶奶俊俏、善良，在生活方式和追求上，與小爺爺心有靈犀。她女薩滿的身份，表現出了當地人對宗教和神靈的信仰與敬畏。
C.小爺爺年輕時帥氣硬朗、有文化，本來有著美好的前程。但他的選擇，不管從“我”還是從小爺爺自己看來，都是沒有遺憾的，是完滿的。
D.“我們這些孩子”對月光、音樂、故事的熱愛，說明了在家族的氛圍和熏陶中，我們的內心其實藏著如小爺爺一般的性情與追求。
（2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.文章將清風明月下的瓜田比作童話，寫出了畫面的純凈、美好，與小爺爺白須長髯的形象相映襯，增強了小爺爺飄飄似仙的神秘感。
B.不同于城市燈紅酒綠的人造和虛浮，小爺爺的清風明月是天然而殷實的，作者引用“杏花疏影里，吹笛到天明”來表現其高雅的意蘊。
C.引用《天上的風》歌詞，既表達了小爺爺對小奶奶的思念，也飽含著小爺爺對人生的感慨，豐滿了小爺爺的形象，深化了文章的主題。
D.作者以設問和排比的方式收束全文，語言富有感染力。一系列富有象征意味的典型意象的鋪陳，又使感情更加的含蓄雋永，余味無窮。
（3）瓜田、清風與明月，是貫穿全文的重要意象組合。請結合全文，探究其豐富內涵。
（4）請簡要賞析文中畫橫線部分。組卷：1引用：2難度：0.5
（二）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，6分）
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7．一般而言，①_____，尤其是在年齡超過110歲的人中，女性占比高達95%。兩性之間在壽命長短方面為何存在如此明顯的差異？造成這一差異的主要原因是女性比男性多一條X染色體。
②_____，其中一條來自父親，一條來自母親；而男性的細胞中則是一條X染色體和一條Y染色體，其中X染色體來自于母親，Y染色體則來自父親。擁有兩條X染色體讓女性不易患某些先天性疾病。
除此之外，男性和女性由于生理特點的不同，在藥物吸收等方面也存在差異。男性新陳代謝速度較快，藥物在腸道內停留的時間較短；女性新陳代謝速度較慢，③_____。因此，在醫生開藥時，應該將男女差異納入考慮，不應該再對男性和女性“一視同仁”。
請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。組卷：0引用：1難度：0.7
四、作文（60分）
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8．閱讀下面的材料，根據要求作文。
很多時候，我們在自然山水中尋覓陽光，在親朋好友中尋覓陽光，在偉大人物中尋覓陽光……還可以在自己身上尋找陽光。陽光可以照亮自己，也可以照亮他人。
請以“尋找那一束陽光”為主題，寫一篇文章。
要求：自擬題目，不得套作，不得抄襲；除詩歌外，文體不限；字數不少于600字。組卷：8引用：3難度：0.5