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          2023-2024學年江西省宜春市宜豐中學高三(上)開學語文試卷

          發布:2024/7/30 8:0:9

          一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

          • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
            材料一:
                  習近平大歷史觀的形成既有傳統歷史文化的因素,又有現實的因素。
                  大歷史觀堅持辯證唯物主義與歷史唯物主義的統一。歷史和現實都表明,只有堅持歷史唯物主義,才能不斷把對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平,不斷開辟當代中國馬克思主義發展新境界。社會是一個動態的發展過程,要學會運用全面系統的方法去分析問題,不能孤立地看待事物,要辯證地看待、一分為二地看待,“堅持歷史唯物主義立場、觀點、方法,立足中國、放眼世界,立時代之潮頭,通古今之變化,發思想之先聲”。習近平堅持唯物史觀,對重大歷史人物事件作出重大判斷;堅持辯證法,對各歷史時期作出重大判斷;堅決反對歷史虛無主義,維護黨和國家歷史。這些充分彰顯出習近平大歷史觀的科學性。
                  大歷史觀堅持理論與實踐的統一。我國社會主義的發展是曲折的,社會主義從空想到現實、從一國到多國的發展歷程,啟示我們要堅持科學社會主義的一般原則,將理論與現實緊密結合起來。習近平大歷史觀為實現馬克思主義中國化的新飛躍提供了科學指南,為實現中華民族偉大復興的中國夢勾勒了藍圖。時代在發展,社會在進步,馬克思主義也不斷發展,習近平大歷史觀也在更新,在理論與實踐的雙重互動中發展創新。
                  大歷史觀堅持民族性和世界性的統一。進入21世紀,當今時代日益顯現出特有的發展開放性的特征。習近平大歷史觀面向中國和世界,習近平強調:“解決好民族性問題,就有更強能力去解決世界性問題;把中國實踐總結好,就有更強能力為解決世界性問題提供思路和辦法?!闭腔跁r代性,習近平總書記放眼世界,以寬闊的眼光,既從現實又從歷史兩個方面更好地了解外部世界,把深遠的歷史思維貫穿于“一帶一路”倡議、建設“人類命運共同體”、建設“亞洲基礎設施投資銀行”等,構建公平正義的國際新秩序,在推動中國特色大國外交方面取得了諸多歷史性勝利。
                  黨的十八大以來,習近平高度重視歷史的功效作用,在多個重要場合就黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史等發表了系列重要講話,科學客觀地界定和闡釋了歷史的本質、規律和經驗,這些重要論述內涵豐富、立意高遠,體現了馬克思主義的基本觀點立場,成為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。
            (選編自王偉、劉晉花的《習近平大歷史觀的形成過程、科學內涵和時代價值》)材料二:
                  習近平總書記指出:“總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗,要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,用具體歷史的、客觀全面的、聯系發展的觀點來看待黨的歷史?!边@充分體現了馬克思主義的思想方法,對我們做好文藝評論工作也有著深刻的啟示和指導意義。
                  馬克思主義文藝觀非常注重文藝的“歷史”價值,重視文藝所“意識到的歷史內容”,所以,衡量文藝作品最高的標準就是“美學的歷史的”標準。文藝作品的思想價值、文化價值、社會價值在很大程度上體現為對歷史認識的正確性和深刻性,體現為把握現實生活的歷史穿透力。歷史是過去的現實,現實是活著的歷史。文藝創作無論是對過去的再現還是對現實的反映,寫出來的都是一種“歷史”。中國人把杜甫的詩稱為“詩史”因為杜詩具有極高的歷史價值,正面為詩,背面為史,詩史一體。可見,文藝作品就是一種形象化的、藝術化的“歷史”,這也是馬克思主義文藝觀為什么特別注重“歷史”標準的原因所在。
                  既然“歷史的”標準如此重要,自然就對文藝評論工作者提出了歷史能力的要求,如果缺乏歷史眼光和歷史意識,就不可能對一部作品的思想價值進行科學分析和有效定位,美學價值也就無所附麗。一段時間以來,“歷史虛無主義”在文藝創作中的出現,固然是受到某種狹隘的、偏激的歷史觀的影響與襄挾,也不能不看到文藝評論在面對這一現象時的乏力,沒有真正發揮文藝評論的校正功能,原因就在于,“歷史的”標準被懸空或弱化,單單倚重“美學的”標準來衡量作品,難免陷入了修辭手法的辨析與細枝末節的技藝探究,失去了應有的宏觀把控能力和應有的思想力量。
                  就文藝創作而言,近代以來的中國歷史,是文藝題材最豐富、歷史意蘊最廣闊、思想內涵最深刻的礦藏,是完全有理由產生史詩性偉大作品的。因為這個歷史時期,是中華民族經歷“五千年未有之大變局”的時代,沒有任何一次變局如此廣泛而劇烈,沒有任何一次變革如此嚴峻而深刻,從救亡到革命,從新生到復興,探索的艱辛,曲折回環。有多少仁人志士中外求索,有多少英雄兒女九死不悔,篳路藍縷,前赴后繼。中華民族近代以來的覺醒、抗爭、求索、突圍,從衰亡到復興的轉折,從古老向現代的轉變,是精神、意志、鮮血、靈魂譜寫的“創世史詩”,是確立新的生存空間、發展道路和價值觀念的生死存亡的大突圍、大犧牲、大裂變,是全民族共同的命運。所以不能教條地用西方的道路、模式和觀念來解讀中國近代歷史,也不能用個人主義解讀這段歷史。唯有堅持大歷史觀,方能創作出“幾千年歷史上最恢弘的史詩”。
                  可見,正確的歷史觀之于文藝創作如何準確傳達歷史內涵至關重要。也是從這個意義上來說,文藝創作和文藝評論“歷史的”標準必須以馬克思主義的唯物史觀為基石,樹立正確歷史觀,樹立“大歷史觀”,致廣大而盡精微。
            (選編自文新達的《文藝創作和評論要樹立“大歷史觀”》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
             

            A.提高社會主義規律認識水平和開辟馬克思主義發展新境界,體現了大歷史觀的科學性。
            B.把深遠的歷史思維貫穿于建設人類命運共同體,才能構建更加公平正義的國際新秩序。
            C.杜甫的“史詩”現象,說明了文學藝術創作也是在寫“史”,是藝術家感受和認識的歷史。
            D.對于中國近代歷史,教條地“西式化”解讀和個人主義的解讀,都是歷史虛無主義式解讀。
            (2)根據材料內容,下列說法不正確的一項是
             

            A.材料一中闡述的“大歷史觀”,在材料二中從文藝創作和評論的角度得以具體體現。
            B.堅持理論與實踐相統一,指導我國的社會主義經過曲折漫長的道路最終得以實現。
            C.美學的歷史的標準不可偏廢,文藝是思想性與藝術性的統一,也是歷史與美學的統一。
            D.文藝評論工作者具有歷史眼光和歷史意識,對作品技巧手法的探究才會更加科學。
            (3)下列對文學作品的評論,最不符合衡量文藝作品最高標準的一項是
             

            A.《紅燭》化用“蠟炬”這一古典意象,并賦予它新的含義,贊美了紅燭以“燒蠟成灰”來點亮世界的奉獻精神。
            B.《荷花淀》以明麗流暢的筆調,描繪了一幅清新優美畫卷,刻畫了勇敢的抗日軍民形象,贊揚了革命斗爭精神。
            C.《雷雨》將錯綜復雜的戲劇沖突置于波瀾壯闊的時代浪潮中,表現了對社會現實的理解、對人性的探究與關照。
            D.《紀念劉和珍君》于敘述描寫中飽含深情,表達了對逝者的痛惜,對反動者的控訴,也引發人們對犧牲意義的反思。
            (4)根據材料二的內容,將思維導圖補充完整。

            (5)某電視臺的“家鄉風物”欄目,準備以“大泰山”為題拍攝一部紀錄片。請結合材料觀點,為紀錄片的拍攝提出建議。

            組卷:8引用:4難度:0.6

          (二)文學類閱讀-單文本(本題共1小題,16分)

          • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
            雪地獵狍梁曉聲      當年我是知青,在一師一團,地處最北邊陲。鄂倫春族獵人常經過我們連,冬季上山,春季下山。連里的老職工、老戰士,向鄂倫春族學習,成為出色獵人的不少。
                  北大荒的野生動物中,野雉多,狍子也多。所以有“棒打狍子瓢舀魚,野雉飛到飯鍋里”的夸張說法。
                  狍天生就是那種反應不夠靈敏的動物,故人們叫它們“傻狍子”。人如覺得別人傻,在當地會這么說:“瞧他吧,傻狍子似的?!?br />      狍的確傻??稍偕?,它見了人還能不跑嗎?當然也跑。但它沒跑出去多遠,就會站住,還會扭頭望望,仿佛在想——我跑個什么勁兒呢,那人不一定打算傷害我吧?往往就在它望著人發愣之際,獵槍響了……狍真的很傻,很少見那么傻的野生動物。
                  一輛汽車在公路或山路上開著,而一只狍要過路。車燈照住狍,狍就站在路中央不動了。它似乎想弄明白怎么回事,為什么那么亮的光會照住它?司機一提速,狍被撞死了。
                  我在北大荒當知青的六年間,每年都聽說汽車撞死狍的事。不但汽車撞死過狍,而且連拖拉機也撞死過狍。當年,團里有一批“東方紅”履帶式拖拉機,即使掛到最高擋的5擋,又能快到哪兒去呢?但架不住傻狍子愣是站在燈光中不跑啊。
                  狍的樣子其實一點兒都不傻,長得還很秀氣。狍的耳朵比鹿長一些,眼睛比鹿的眼睛還大。公狍也生角,卻不會長到鹿角那么高,也不會分出鹿角那么多的叉兒,一般只分兩個叉兒。狍不會碎步跑,只會奔躍,但絕不會像鹿奔跑得那么快,也不會像鹿躍得那么遠。狍雖是野生動物,但又顯然太缺乏“野外運動”的鍛煉。
                  狍,傻在它那一雙大眼睛。
                  狍的眼中,尤其母狍的眼中,總有那么一種猶猶豫豫、懵懂不知所措的意味。我這里將狍的眼神比作仿佛到了該論婚嫁的年齡,但仍然缺乏待人接物的經驗,因而每每陷于窘狀的大姑娘的眼神。這樣的大姑娘從前是很有一些的,但現在不多了。狍發現了人,并不立即逃跑,而是引頸昂頭,凝視著人。也許凝視幾秒鐘,也許凝視半分鐘甚至一分鐘之久。要看它在什么情況下發現了人以及什么樣的人,人在干什么。狍對老人、小孩兒和女人,戒心尤其不足。
                  我在連隊當小學老師的兩年,小學的校長是轉業兵,姓魏,待我如親兄弟。他是連隊出色的獵手之一。冬季的一天,我隨他進山打獵。我們在雪地上發現了兩行狍的蹄印。他俯身仔細看了片刻,很有把握地說,肯定是一大一小。我們循蹤追去,果然看到一大一小兩只狍。體型小些的狍,在我們的追趕下顯得格外靈巧。它分明是想把我們的視線吸引到自己身上。雪深,人追不快,狍也跑不快??茨侵淮筢笈懿粍恿耍覀円步K于追到獵槍的射程以內,魏校長的獵槍也舉平瞄準了。那體型小些的狍,便用身體將大狍撞開,然后,它在大狍的身體前跑來跑去,使魏老師的獵槍無法瞄準大狍,連開了三槍也沒擊中。魏校長生氣地說:“我的目標明明不在它身上,可它怎么偏偏想找死呢。”
                  傻狍畢竟斗不過好獵手。終于,它們被我們逼上了山頂,旁邊是懸崖,它們無路可逃了。
                  在距離它們只有十幾步遠處,魏校長站住了,激動地說:“我本來只想打那只大的,這下,兩只都別想活了。回去時,我扛大的,你扛小的?!?br />      他說罷,舉槍瞄準。狍不像鹿或其他動物,它們被迫到絕處,并不自殺,相反,那時它們或目不轉睛地望著獵人,或凝視槍口,一副從容就義的樣子。那種從容,簡直沒法細說。那時它們的眼神,就像參加奧運會的體操選手,連出差池,遭到淘汰已成定局,厄運如此,只好聽天由命。某些運動員在那種情況下,目光不是也要望向記分牌嗎?那是運動員顯示最后自尊的意識本能。狍凝視槍口的眼神,似乎是要向人證明——它們雖是動物,被人叫作傻狍子,卻可以死得如人一樣有自尊,甚至比人死得還要有自尊。
                  懸崖邊上,兩只狍一前一后,身體貼著身體,體型小些的在前,體型大些的在后。在前的分明想用自己的身體擋住子彈,眼神中有一種無悔的義不容辭的意味,似乎還有一種僥幸——或許獵人的槍里只剩一顆子彈呢!
                  它們的腹部都因剛才的奔逃而劇烈起伏。它們的頭都高昂著,眼睛無比鎮定地望著我們。體型小些的狍終于不望我們,將頭轉向大狍,仰望大狍。大狍則俯下頭,用自己的頭親昵地蹭對方的背和頸,接著,兩只狍的臉偎在一起。
                  我心中頓生惻隱,正奇怪魏校長為什么還沒開槍,向他瞥去,卻見他不知何時已將槍放下了。
                  他說:“它們不是一大一小,而是夫妻啊。”
                  我不知說什么好。
                  他又說:“看,我們以為是小狍的那一只,其實并不算小,它是公的。看出來沒有?那只母的懷孕了,所以顯得大……”
                  我仍不知該怎么表態。
                  “我現在終于明白了,鄂倫春人不向懷孕的母獸開槍是有道理的??此鼈兊难劬?,人在這種情況下打死它們,是要遭天譴的呀!”
                  魏校長說著,干脆將槍背在肩上。
                  后來,他盤腿坐在雪地上,吸著煙,望著兩只狍。我也盤腿坐下,陪他吸煙,陪他望著那兩只狍。
                  我和魏校長在山林中追趕了三個多小時,魏校長可以易如反掌地射殺它們,甚至可以來個“串糖葫蘆”,一槍擊倒兩只,但他決定不那樣做了。
                  那一刻,夕陽橘紅色的余暉漫上山頭,將雪地染得像罩了紅紗,兩只狍在懸崖邊相依相偎,身體緊貼著身體,眷眷情深,根本不理睬我們兩個人的存在。
            (有刪改)(1)下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
             

            A.小說采用了“我”的視角。這是因為“我”親歷了狩獵的過程,近距離地觀察過兩只狍和魏校長,用心感知過這一切,“我”最方便把讀者帶進故事。
            B.作者在介紹狍子和寫被逼上懸崖面對死亡的兩只狍子時,都很細致入微地描寫它們的眼神,這是因為狍子的眼神讓“我”體察到了此刻它們的內心。
            C.小說通過對一次雪地里窮追兩只狍而最終在穩操勝券時放棄的經歷的描寫,表達了人類對弱小者的惋惜和與動物共享地球這個家園的美好愿望。
            D.小說中最重要的兩個形象是公狍和老魏。長期以來,人們對狍子的認知就是“傻”,而老魏對狍子從窮追到放棄,是因為他對狍子有了新的認知。
            (2)關于文中的畫線部分,下列說法不正確的一項是
             

            A.“我不知說什么好”“我仍不知該怎么表態”,是因為“我”的心很亂,“我”很不愿意兩只狍子被射殺,但又不知道怎么開口說。
            B.“魏校長說著,干脆將槍背在肩上”,這個動作,說明魏校長內心很堅定,他徹底放棄了獵殺狍子的打算。
            C.魏校長坐在雪地里,吸著煙,望著狍子,因為他太累了;“我”也坐著陪著他吸煙看狍子,因為“我”也太累了。
            D.夕陽橘紅色的余暉染紅了雪地,雪地上坐著放下了獵槍的“我們”,懸崖邊有眷眷相依的狍子,小說的結尾洋溢著濃濃的暖意。
            (3)魏校長對狍子從窮追到放棄,是因為隨著事態的發展,他對狍子的認知和情感發生了變化,請結合相關內容簡析這種變化。
            (4)小說在講述“這次”獵狍的經過之前,用了大量的篇幅來絮談狍子的“傻”,談到它常常因為“凝視”而被射殺被撞死,揭示它“傻死”的根源在于“戒心不足”,這部分絮談帶來了怎樣的文學效果?請談談你的理解。

            組卷:27難度:0.5

          (二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)

          • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
                  你被詩界譽為詩歌革命的旗手,不僅在于一新詩風,拋棄了煩瑣的形式,更在于為詩歌賦予了嶄新的思想內容。如果說你是以詩推動詩歌革命,不如說你是以詩為炬火,推動時代前行的腳步,所以你被梁啟超譽為“近世詩界三杰”之首是當之無愧的。
                  你不以詩為榮,詩卻成全了你。你的喜怒哀樂在字里行間不時顯現,你變得鮮活、生動、立體而飽滿。我們不但可以看清你臉上的每一道皺紋,撫摸你的每一根白發,還可以順著詩句走進你廣闊的心靈。你的悲憤如秋風,把一路感悟堆積在我們心里;你的思考如夏日流螢,不時為我們照亮迷人的風景。
                  1905年3月28日,一代人杰黃遵憲郁郁而終。他的名字鐫刻在了歷史的紀念碑上。
            (1)文中劃波浪線的句子有語病,請修改。
            (2)文中畫橫線的句子在表達上有何特點?請簡要賞析。

            組卷:14引用:4難度:0.7

          四、寫作(60分)

          • 8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  意識到自己的軟弱,卻不去抗爭,反而自暴自棄。人一旦迷醉于自身的軟弱,便會一直軟弱下去,會在眾人的目光下倒在街頭,倒在地上,倒在比地面更低的地方。
                  “那咱們往哪走???”“往前走。”“哪是前啊?”“我對您透露一個大秘密,這是人類最古老的玩笑。往哪走,都是往前走?!?br />      以上兩則材料分別出自米蘭?昆德拉的《不能承受的生命之輕》和《雅克和他的主人》兩部作品,富含人生哲理。請據此寫一篇議論文,體現你的感悟與思考。
                  要求:選準角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            組卷:16引用:9難度:0.5
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