2022-2023學年浙江省寧波市三鋒教研聯盟高一（下）期中語文試卷

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        建筑之始，本無所謂一定形式，更無所謂派別。所謂某系或某派建筑，其先蓋完全由于當時彼地的人情風俗、政治情況之情形，氣候及物產材料之供給，和匠人對于力學知識、技術巧拙之了解等復雜情況總影響所產生。一系建筑之個性，猶如一個人格，莫不是同時受父母先天的遺傳和后天朋友師長的教益而形成的。中國的建筑，在中國整個環境影響之下，雖各個時代各有其特征，其基本的方法及原則，卻始終一貫。數千年來的匠師們，在他們自己的潮流內順流而下，如同歐洲中世紀的匠師們一樣，對于他們自己及他們的作品都沒有一種自覺。
        19世紀末葉及20世紀初年，中國文化屢次屈辱于西方堅船利炮之下以后，中國卻忽然到了“凡是西方的都是好的”段落，又因其先已有帝王驕奢好奇的游戲，如郎世寧輩在圓明園建造西洋樓等事為先驅，于是“洋式樓房”“洋式門面”如雨后春筍，醞釀出光宣以來建筑界的大混亂。正在這個時期，有少數真正或略受過建筑訓練的外國建筑家，在香港、上海、天津……乃至許多內地都邑里，將他們的希臘、羅馬、哥特等式樣，似是而非地移植過來。同時還有早期的留學生，敬佩西洋城市間的高樓霄漢，幫助他們移植這種藝術。這可說是中國建筑術由匠人手中升到“士大夫”手中之始；但是這幾位先輩留學建筑師，多數對于中國式建筑根本鄙視。近來雖然有人對于中國建筑有相當興趣，但也不過取一種神秘態度，或含糊地、驕傲地用些抽象字句來對外人頌揚它；至于其結構上的美德及真正藝術上的成功，則仍非常缺乏了解?，F在中國各處“洋化”過的舊房子，竟有許多將洋式的短處，來替代中國式的長處，成了兼二者之短的“低能兒”，這些亦正可表示出他們對于中國建筑的不了解態度。
        歐洲大戰以后，藝潮洶涌，近來風行歐美的“國際式”新建筑，承認機械及新材料在我們生活中已占據了主要地位。這些“國際式”建筑，名目雖然籠統，其精神觀念，卻是極誠實的。這種建筑現在已傳至中國各通商口岸，許多建筑師又全在抄襲或模仿那種形式。但是對于新建筑有真正認識的人，都應知道現代最新的構架法，與中國固有建筑的構架法，所用材料不同，基本原則卻一樣——都是先立骨架，次加墻壁的。這并不是他們故意抄襲我們的形式，乃因結構使然。我們若是回顧到我們古代遺物，它們的每個部分莫不是內部結構坦率的表現，正合乎今日建筑設計人所崇尚的途徑。這樣兩種不同時代不同文化的藝術，竟融洽相類似，在文化史中確是有趣的現象。
        我們這個時期，正該是中國建筑因新科學、材料、結構而又強旺更生的時期，也是中國新建筑師產生的時期。他們在文化上的地位是他們知道的；他們對于他們的工作是依其意向而設計的；他們并不像古代的匠師，盲目地在海中漂泊，他們把定了舵，向著一定的目標走。我認為，他們是最有希望的。
  （節選自梁思成《中國建筑的希望》）材料二：
        藝術創造不能完全脫離以往的傳統基礎而獨立。這在注重畫學的中國應該用不著解釋。能發揮新創都是受過傳統熏陶的。即使突然接受一種嶄新的形式，根據外來思想的影響，也仍然能表現本國精神。如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中國本有的觀念，但結果仍以中國風格造成成熟的中國特有藝術，馳名世界。藝術的進境是基于豐富的遺產上，今后的中國建筑自亦不能例外。
        無疑的將來中國將大量采用西洋現代建筑材料與技術。如何發揚光大我民族建筑技藝之特點，在以往都是無名匠師不自覺的貢獻，今后卻要成近代建筑師的責任了。如何接受新科學的材料方法而仍能表現中國特有的作風及意義，老樹上發出新枝，則真是問題了。
        一個東方老國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術特性，在文化表現及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表著我們文化表落，至于消滅的現象。今后為適應科學動向，我們在建筑上雖仍同樣的必須采用西洋方法，但一切為自覺的建設。
        世界建筑工程對于鋼鐵及化學材料之結構愈有徹底的了解，近來應用愈趨簡潔。形式為部署邏輯，部署又為實際問題最美最善的答案，已為建筑藝術的抽象理想。今后我們自不能同這理想背道而馳。我們還要進一步重新檢討過去建筑結構上的邏輯；如同致力于新文學的人還要明了文言的結構文法一樣。表現中國精神的途徑尚有許多，“宮殿式”只是其中之一而已。
        要能提煉舊建筑中所包含的中國質素，我們需增加對舊建筑結構系統及平面部署的認識。構架的縱橫承托或聯絡，常是有機的組織，附帶著才是輪廓的鈍銳，彩畫雕飾，及門窗細項的分配諸點。這些工程上及美術上措施常表現著中國的智慧及美感，值得我們研究。許多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一園，都是我們生活思想的答案，值得我們重新剖視。我們有傳統習慣和趣味：家庭組織、生活程度、工作、游憩，以及烹飪、縫紉、室內的書畫陳設、室外的庭院花木，都不與西人相同。這一切表現的總表現曾是我們的建筑?，F在我們不必削足就履，將生活來將就歐美的部署，或張冠李戴，顛倒歐美建筑的作用。我們要創造適合于自己的建筑。
        在城市街心如能保存古老堂皇的樓宇、夾道的樹蔭、衙署的前庭，或優美的牌坊，比較用洋灰建造卑小簡陋的外國式噴水池或紀念碑實在合乎中國的身份，壯美得多。且那些仿制的洋式點綴，同歐美大理石富于“雕刻美”的市心建置相較起來，太像東施效顰，有傷尊嚴。因為一切有傳統的精神，歐美街心偉大石造的紀念性雕刻物是由希臘而羅馬而文藝復興延續下來的血統，魄力極為雄厚，造詣極高，不是我們一朝一夕所能望其項背的。我們的建筑師在這方面所需要的是參考我們自己藝術藏庫中的遺寶。我們應該研究漢閾、南北朝的石刻、唐宋的經幢、明清的牌樓，以及零星碑亭、泮池、影壁、石橋、華表的部署及雕刻，加以聰明的應用。
        藝術研究可以培養美感，用此駕馭材料，不論是木材、石塊、化學混合物，或鋼鐵，都同樣的可能創造有特殊富于風格趣味的建筑。世界各國在最新法結構原則下造成所謂“國際式”建筑；但每個國家民族仍有不同的表現。英、美、蘇、法、荷、比、北歐或日本都曾造成他們本國特殊作風，適宜于他們個別的環境及意趣。以我國藝術背景的豐富，當然有更多可以發展的方面。新中國建筑及城市設計不但可能產生，且當有驚人的成績。
  （節選自梁思成《為什么研究中國建筑（代序）》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.在中國整個環境影響下，各個時代的中國建筑各有其特征，同時又具有始終一貫的基本方法和原則。
  B.“洋式樓房”“洋式門面”如雨后春筍般涌現，醞釀出光宣以來建筑界的大混亂，這是因為帝王驕奢好奇的游戲。
  C.19世紀末葉及20世紀初年，少數真正或略受過建筑訓練的外國建筑家似是而非地移植了希臘、羅馬、哥特等式樣。
  D.“國際式”新建筑與中國古代建筑之間具有相同之處。中國古代建筑內部結構坦率，合乎今日建筑設計人所崇尚的途徑。
  （2）根據材料內容，下列說法符合文意的一項是

   

  
  A.完全脫離傳統基礎的藝術創造是不存在的，傳統熏陶影響著今后中國建筑的發展創新。
  B.近代建筑師的責任就是發揚光大我民族建筑技藝之特點，他們是中國建筑的希望。
  C.一個東方老國的城市，如果在建筑上完全失掉自己的藝術特性，就會導致國家文化的衰落，至于消滅。
  D.世界各國在最新法結構原則下造成的“國際式”建筑，可不受傳統精神的影響。
  （3）下列說法中，最適合作為理由來支撐起文中畫線句結論的一項是

   

  
  A.19世紀末葉及20世紀初年，中國出現了“凡是西方的都是好的”思潮。
  B.中國新建筑師產生了，他們知道自己在文化上的地位，對于自己及作品都有一種自覺。
  C.中國曾有過接受嶄新的形式而仍能表現本國精神的成功范例，如南北朝佛教雕刻、唐宋寺塔。
  D.我們的藝術藏庫中有大量的遺寶，并且藝術背景豐富，可以在諸多方面進行藝術研究。
  （4）“‘國際式’新建筑”的內涵是什么？請結合材料一加以分析。
  （5）作者認為中國建筑應該如何發展？請結合兩則材料談談你的看法。
  組卷：2難度：0.5

  解析

（二）現代文閱讀II

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  火車來了
  第代著冬
        鶴游坪有兩個銀匠：一個叫滿滿，一個叫長河。滿滿十五歲那年去王官嶺學藝，背著被褥、糧食，還揣著兩顆九歲時換下來的乳牙。按照鶴游坪的習俗，換下的乳牙應該放在虛樓木柱的孔洞里，據說這樣有益牙齒生長。滿滿等牙齒長出來后，把乳牙從孔洞里拿出來端在身上，不時掏出來看一眼，仿佛在看另一個自己。
        滿滿的師父是個名聲很響的銀匠，傳說他能打制出比蟬翼還薄的銀片、比鳥聲還悅耳的響鈴、比真花還迷人的花朵。滿滿見到師父時，發現師父長得尖嘴猴腮，喜歡斜眼看人，脾氣很暴躁?？礉M滿從懷里掏出乳牙玩耍，他說：“乳牙不是應該放在木柱的孔洞里嗎？”
  “是呀，后來我把它帶在身上了?！?br />“找個地方埋起來吧，”師父說，“你快要當銀匠了，不能像孩子那樣只顧玩耍。”
        滿滿到王官嶺學會的第一件事，不是燒爐子，不是使用小鐵錘，而是不要玩耍。他按照師父的要求，找了只竹筒把乳牙裝進去，拿著一把小挖鋤，到虛樓后面的桃子樹下去埋好。
        把最后一杯泥土撒到竹筒上，滿滿突然覺得自己有一部分身體被埋在了王官嶺。他回頭去看那棵桃子樹，桃子樹謝葉了，一只花蜘蛛在黑色的枝丫上牽了一面蛛網。
        回到虛樓，師父讓滿滿坐在爐子前看他打制銀器。當小錘落在銀片上時，空中響起好聽的“叮當”聲，那些聲音從樹梢落下來，浮土似的堆積在秋蟲鳴叫之上。滿滿問師父：“師父，我什么時候才能成為銀匠呢？”
  “等你的手藝超過我，就成為銀匠了?！?br />“我等不了那么久，”滿滿輕輕扯著風箱說，“學得差不多就行了?！?br />“不行。”
  “為什么？”
  “給我當徒弟，”師父嚴肅地說，“手藝超不過我就別想出師。”
        之后，滿滿不敢貪玩了，他知道師父是很難超過的。在觸摸師父的工具前，滿滿先是漫山遍野地認識植物：洗銀藤、鎖銀草、馬奶葉……他把這些東西采摘回來，放在鐵鍋里煎煮，直到成為能夠擦除銀銹或保護銀飾的汁液。汁液的火候很難掌握，只有經過師父驗收，滿滿才能去樓廊上玩一會兒。
        洗了一段時間舊銀器，滿滿終于有機會摸到師父那把小錘子了。那是一把極小極小的漂亮鐵錘，牛筋木做的長柄經過師父反復摩挲，鍍上了一層桐油般的亮光。滿滿快樂地把它握在手里，等待師父給他一塊銀子敲打。師父說：“你不知道鐵錘的輕重，我怎么敢把銀子交給你？”
  “沒銀子我敲打什么呢？”
  “鐵砧呀?！?br />“我為什么要敲打鐵砧？”
  “練習手勁的輕重呀，動手吧，把一塊銀子打成薄片。”
  “銀子呢？”
  “你記住，你心里已經有一塊銀子了?！?br />      滿滿按照師父的要求，用小錘子在空鐵砧上敲打。盡管他開始時用力很輕，第一錘的聲音還是把他嚇了一跳。他趕快把手勁往回收了收，第二錘下去，還是響得像敲鑼。滿滿尷尬地回望了一下，看見師父站在竹林邊，歪著頭，假裝沒聽見。
        滿滿敲打空鐵砧那段時間，聲音顯得莽撞、粗魯、混亂。漸漸地，他手中的小鐵錘有了節奏，聲音很均衡地落滿了虛樓外的樹梢。過了寒露，空中已經有了很深的涼意，隨著虛樓外第一片黃葉凋零，滿滿不僅能從錘聲中辨識出空鐵砧上那塊虛擬銀子的形狀，還能在腦子里勾畫出鐵錘下的銀飾模樣。等他的錘聲像鼓點那樣自如時，師父說：“徒弟，你手里的鐵錘可以跟銀子見面了。”
  “師父，”滿滿放下小鐵錘，心里“怦怦”跳動著，“我什么時候可以出師呢？”
  “你出師容易，可要當一個好銀匠很難。”
  “鶴游坪在修鐵路了。人們說等到鶴游坪通了火車，大家就不需要銀匠了?！?br />“瞎說，”師父憤怒地說，“徒弟，你答應我，你學了我的手藝，就好好當個銀匠?！?br />“師父，我答應你?！?br />      白天，滿滿跟師父下地，或者坐在小泥爐子旁邊，用微火修補一些舊的銀飾。到了晚上，他就在師父指導下敲打新銀飾。
        從睡夢中驚醒的人們聽得出來，兩把小錘一把是師父的，從容、安穩、張弛有致；一把是徒弟的，慌張、凌亂、時快時慢。沒多久，兩把小鐵錘的嫻熟程度已經很接近了。到了第二年秋天，人們已經無法靠聲音分辨師父和徒弟的手藝了。
        到了滿滿二十歲那年春天，師傅覺得教不動他了。他把剩下的玉米種子炒成爆米花，說：“徒弟，我教不動你了，你吃了爆米花回家吧?！?br />      春天的早晨，當第一縷陽光照臨王官嶺，滿滿登上了山岡。從櫟樹的陰影里回過頭來，他看見師父站在水渠上，像一動不動的木樁。他身后，那棵桃樹的枝頭開滿桃花，正像一朵粉紅色的云朵懸停在空中。桃樹下，埋著裝有滿滿乳牙的竹筒。
        滿滿回到鶴游坪，長河也回來了。長河是去菖蒲塘學的銀匠手藝。菖蒲塘是個開化之地，他不僅學到了銀匠手藝，還學到了推銷術。長河家的后面有一條公路，他做了一塊廣告牌豎在公路邊，廣告牌上月紅色字體寫著：承攬銀器來料加工，出售所有銀飾制品。字的下面是一個箭頭，指向長河家的虛樓。
  （有刪改）（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.“比蟬翼還薄的銀片、比鳥聲還悅耳的響鈴、比真花還迷人的花朵”，綜合運用比喻、夸張、排比等手法，寫得細膩生動。
  B.“那些聲音從樹梢落下來，浮土似的堆積在秋蟲鳴叫之上”，化虛為實，形象地描繪出聲音的輕盈、動聽。
  C.“師父站在水渠上，像一動不動的木樁”，運用比喻的手法，表現出師父對滿滿的不舍與無言的愛。
  D.長河去了“開化之地”菖蒲塘學藝，“不僅學到了銀匠手藝，還學到了推銷術”，暗示他和滿滿將走上不同的銀匠之路。
  （2）關于本文相關內容的理解，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.“火車”象征著現代文明，它的到來給鄉土生活帶來新的希望，也帶來新的沖突。
  B.聽到滿滿說“大家就不需要銀匠了”的時候，師父的憤怒里隱含著對于滿滿成為好銀匠的期待。
  C.本文以聲音的變化推動情節發展，塑造人物形象，展現出滿滿銀匠技藝進步的整個過程。
  D.“桃樹下，埋著裝有滿滿乳牙的竹筒”，暗示王宮嶺的生活已成為滿滿生命中的重要組成部分。
  （3）有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術?！闭埥Y合這句話分析文中的師父形象。
  （4）鶴游坪通火車之后，滿滿能夠成為一個好銀匠嗎？請結合文中相關內容簡要分析。
  組卷：7引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用II

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
        青蒿素是中醫藥學給予人類的一份珍貴禮物。和植物化學的其他發現在藥物開發中的應用相比，從青蒿提取物到青蒿素的研發歷程相當快速，然而，①_____。中國的基礎和臨床研究還發現，具有悠久應用歷史的中藥比霜，用于治療白血病頗具療效，已經成為治療白血病的重要選擇。對治療失憶有效的石杉堿甲，也是從中草藥“千層塔”中提取的，是我國用于治療老年性精神障礙的一種臨床用藥。
        然而，單一藥物治療某一特定疾病的現象②_____，復方用藥才是中醫幾千年來的主要用藥形式。通常，中醫師按中醫理論和方法診斷病人癥候，對癥開出由多種中藥按君臣佐使組成的處方，并隨著病情的發展和癥候的變化，隨時調整處方的藥味和劑量，③_____這樣的辯證施治療法和有效方藥的積累對中華民族的繁衍昌盛作出了積極貢獻。我們從中藥青蒿研發出抗瘧藥物青蒿素，僅是發掘中醫藥寶庫的努力之一。
  （1）下列句中的引號，與文中加點的“千層塔”的引號作用相同的一項是

   

  
  A.至于王褒《渡河北》的名句“秋風吹木葉，還似洞庭波”，則其所受的影響更是顯然了。
  B.“看春晚，最累的是手?！辈粌H要搶紅包，更有不吐不快的拍磚或點贊。敲字、分享、轉發……根本停不下來。
  C.我們的一生就是在我們自己的“池子”里度過，以為我們宇宙只包含那些看得見摸得著的事物。
  D.梁思成的一生都奉獻給了中國的建筑事業，他是中國古代建筑的開拓者和奠基人，被譽為“中國近代建筑之父”。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15字。
  組卷：4引用：1難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        什么是善良？有人說：“因為自己淋過雨，所以總想替別人撐把傘。”什么是善良？屠格涅夫說：“永遠不要歧視那些貧弱者，平等對待所有人?！笔裁词巧屏迹亢胍环◣熣f：“善良不僅是對人類的關懷，更是對眾生的悲憫?！?br />      請結合必修下冊第二單元“良知與悲憫”的人文主題談談你對“善良”的理解，寫一篇文章，體現你的感悟和思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：4難度：0.6

  解析