2022-2023學年陜西省西安市西咸新區涇河新城一中高一（下）質檢語文試卷（5月份）
發布：2024/5/27 8:0:10
一、現代文閱讀（20分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，12分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
人物視角敘事是古代小說常用的敘事觀點，《紅樓夢》可以從每個章節的不同人物視角來讀，對同一件事也可以從不同人眼中寫出。黛玉進府，是貴族少女兼伶仃孤女角度；劉姥姥進大觀園是窮人兼世故老嫗角度；查抄大觀園是從權力頂峰跌落的王熙鳳角度。這是作者熟諳人物視角敘事的結果。曹雪芹善于使用人物視角敘事，喜歡變換視角，目標卻始終圍繞著賈寶玉和賈府盛衰。《紅樓夢》人物視角敘事既考究且華麗，站在敘事視角的人物一定有特別深刻的敘事角度，他（或她）和所敘之事或人又肯定有重要聯系。
在《紅樓夢》前三回中得到詳盡外貌描寫的依次是熙鳳、寶玉、黛玉。熙鳳和寶玉都映現在黛玉眼中，黛玉到榮國府，王熙鳳說：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了。”她夸黛玉長得好，主要為逗老祖宗開心，所以還有下邊的話：“這通身的氣派，倒不像老祖宗的外孫女兒，竟是嫡親的孫女。”至于黛玉標致到什么程度？曹雪芹卻故意不寫，他要將黛玉的外貌放到最應該觀察的人眼中寫，絳珠仙草只能在神瑛侍者面前顯露絕世風姿。林黛玉“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含情目”必須從賈寶玉眼中看出，且要接著說：“這個妹妹我曾見過的。”從林黛玉眼中，賈寶玉“面若中秋之月，色若春曉之花”的外貌得到了詳盡展示，他的通靈玉卻絕對不能從林黛玉眼中敘出，所以當襲人要拿通靈玉給黛玉看時，被婉拒。賈寶玉的通靈玉只能從最終兌現了“金玉良緣”的薛寶釵眼中敘出。每個情節都有一個主要的人物敘事視角，一絲不茍又一絲不亂。多種敘事視角的綜合運用和自如轉換，是《紅樓夢》取得前所未有敘事成就的主要原因。
（摘編自馬瑞芳《紅樓故事及文本寫作》）材料二：
《紅樓夢》主題歷來眾說紛紜，正如魯迅所言，經學家見《易》，道學家見淫，才子見纏綿，革命家見排滿……持自傳說、索引說、階級斗爭說者亦眾，此現象實屬正常。有些文學作品就像餃子，就為了中間那口餡兒；有些文學作品就像點綴在西瓜里的那些子兒，人間百態盡在其中。其實開篇作者就借空空道人說出，即“大旨談情”。《紅樓夢》可稱為“言情小說”，但與現代意義的“言情小說”不同。我們可以從“情”字來賞析《紅樓夢》的主題思想：第一層境界，是將“情”理解為愛情之情，認為《紅樓夢》單純是一部寫寶黛愛情的書。若如此看待紅樓，可謂未窺門徑，枉費曹公十年辛苦。
第二層境界，認為《紅樓夢》是為閨閣立傳、女兒正名。劉鶚《老殘游記》言：雪芹之大痛深悲，乃是為“千紅”一哭，為“萬艷”同悲。寶玉在女子面前自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。與玉釧兒一起，他燙了手，反急問玉釧兒燙著沒有。齡官畫薔，天降大雨，他只顧提醒齡官“快避雨去罷”，卻不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉來探，卻只嚷不疼，希望黛玉不要傷心……
第三層境界借寫寶玉對女子的珍重體貼，探究人與人應該如何相處。體貼，以己之心體人之心，即“己所不欲，勿施于人”，這也是“仁”的內核。當時“仁”道日漸僵化，而作為軀殼的“禮”反據要津，《紅樓夢》中亦有暗諷，賈敬死后，賈珍、賈蓉“直哭到天亮喉嚨都啞了方住”，回府后便尋歡作樂。而寶玉形象是對“仁”“禮”平衡的一次撥亂反正。有人說《紅樓夢》的內核是對封建道德的反抗，寶玉就是代表。實則大謬，寶玉蔑視的是虛偽，是虛禮，而非道德。他領會到了仁道精髓，即體貼，是真道德的踐行者。
第四層境界，《紅樓夢》不僅是仁愛之書，更是充滿無限情懷的天真之書、博愛之書。仁道建立在人與人的關系之上，推己及人，即可得仁。寶玉對一切美好、純凈的事物都充滿關愛，第三十五回說寶玉“看見燕子，就和燕子說話；河里看見了魚，就和魚說話；見了星星月亮，不是長吁短嘆，就是咕咕噥噥……”寶玉之“多情而善感”毫無矯揉，發乎真心，他有仁心，堅持、熱愛、有信仰；他有詩心，天真、浪漫、充滿想象。二者結合，便是寶玉這個“混世魔王”的真實面貌，而這或許也是《紅樓夢》一書“大旨談情”之“情”的真實面貌。
（摘編自王學良《如何賞析作為“言情小說”的＜紅樓夢＞》）材料三：
《紅樓夢》是小說，是文學藝術。表達思想的方式是塑造典型形象，使用的語言是生活語言。作者只用寥寥數筆就勾勒出人物形象，并且語言具有鮮明個性特點。第二十四回自“賈蕓出了榮國府回來”至“一面赳趄著腳兒去了”，一千八百多字，卻寫了四個人：賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數筆，但各俱傳神。卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義，皆歷歷如繪。人物的語言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也爭，我難道手里有蜜！“這是初戀中的智能的語言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里頭，有你的只是有你的。”這是金釧的語言，反映她因受寶玉的賞愛而心悅意肯、別無他慮的心態。“‘呦呦鹿鳴，荷葉浮萍’，小的不敢撒謊”。這是李貴的語言，反映他護送寶玉讀書，但不識字，也不理會讀書，只是從旁聽聞的狀況。《紅樓夢》里最能言善語的要數黛玉、王熙鳳、紅玉、麝月幾人。林黛玉慧心巧舌、聰明伶俐；王熙鳳先意承志、博取歡心；紅玉伶牙俐齒，如簧百囀；麝月在教訓老婆子時詞鋒逼人，勢猛氣銳。作者對這四個人的語言是精心設計的，是特寫。
《紅樓夢》在古典長篇小說中確已成為“絕唱”，這是毋庸爭議的，但它還是一首不用韻的詩。這不僅僅是因為《紅樓夢》里有許多詩，而且它從開頭至八十回的敘述，也都有詩的素質，它的敘述與詩是交融的，是一體。詩是什么？是抒情，抒喜怒哀樂各種各樣的情而不是干巴巴的紀事，《紅樓夢》確有這種抒情性的特點。
（摘編自馮其庸《＜紅樓夢＞的語言魅力》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A.材料一重點關注了《紅樓夢》中的敘事特點，通過列舉事例、引用原文，對《紅樓夢》敘事特點進行闡釋，準確到位。
B.材料二列舉了關于《紅樓夢》主題的眾多說法，指出其主題即作者說的“大旨談情”，可從“情”字入手把握小說主旨。
C.材料三認為《紅樓夢》不僅是小說，也是一首不用韻的詩，這源于作品中穿插很多詩，從始至終充滿敘述與抒情的交融。
D.作為中國古典小說的“絕唱”，《紅樓夢》藝術成就高，作者通過塑造典型形象來表情達意，人物的語言富有生活氣息。
（2）根據材料二和材料三，下列說法不正確的一項是
A.《紅樓夢》雖可理解為“言情小說”，但僅僅把它當作一部寫寶黛愛情的書，并不符合曹雪芹創作《紅樓夢》的意圖。
B.《紅樓夢》中“情”是“仁心”與“詩心”的結合，這種結合在寶玉身上表現為堅持、熱愛、有信仰與天真、浪漫、充滿想象。
C.《紅樓夢》中對人物的語言描寫精妙傳神，表現力很強，寥寥幾筆，就將智能、金釧以及李貴等人描繪得栩栩如生。
D.《紅樓夢》精心設計了黛玉、王熙鳳、麝月等人的語言特寫，符合人物身份，凸顯人物性格，具有高度個性化的特點。
（3）下列說法中，能作為論據來支撐材料二觀點的一項是
A.《紅樓夢》中的多次點戲、聽戲都與小說人物命運緊密關聯，如寶釵過生日時點了涉及和尚的戲，暗示她未來的丈夫將會出家。
B.《紅樓夢》中很多文字是寫景和敘事的最天然的結合，也是富有詩的素質的一個重要原因，因此我們要讀出它的味外味、韻外韻。
C.胡適用“大膽假設，小心求證“的研究方式，考證了曹雪芹是《紅樓夢》的作者，還得出了《紅樓夢》是曹雪芹自傳的結論。
D.無論人或物、有情或無情，寶玉都可以體貼其悲音，感諒其情愫。對他來說，不但草木，凡天下之物，皆和人一樣，有情有理。
（4）材料二在論證上有哪些特點？請簡要分析。組卷：5引用：1難度：0.6
（二）文學類文本閱讀（本題共1小題，12分）
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2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
大觀園試才題對額 賈政近來聞得代儒稱贊他（寶玉）專能對對，雖不喜讀書，卻有些歪才，所以此時便命他跟入園中，意欲試他一試。逶迤走進山口，抬頭忽見山上有鏡面白石一塊，正是迎面留題處。
賈政回頭笑道：“諸公請看，此處題以何名方妙？”眾人聽說，也有說該題“迭翠”二字的，也有說該題“錦嶂”的，又有說“賽香爐”的……
種種名色，不止幾十個。原來眾客心中早知賈政要試寶玉的才情，故此只將些俗套來敷衍。
賈政聽了，便回頭命寶玉擬來。寶玉道：“嘗聽見古人說：‘編新不如述舊，刻古終勝雕今。’莫如直書古人‘曲徑通幽’這舊句在上，倒也大方。”眾人聽了，贊道：“是極！妙極！二世兄天分高，才情遠，不似我們讀腐了書的！”賈政笑道：“不當過獎他。他年小的人，不過以一知充十用，取笑罷了，再俟選擬。”
說著，進入石洞，只見佳木蘢蔥，奇花爛熳，一帶清流，從花木深處瀉于石隙之下。俯而視之，但見清溪瀉雪，石磴穿云；石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人到亭內坐了，問：“諸公以何題此？”諸人都道：“當日歐陽公醉翁亭記有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’罷。”賈政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏于水題為稱。依我拙裁，歐陽公句，‘瀉于兩峰之間’，竟用他這一個‘瀉’字。”有一客道：“是極，是極。竟是‘瀉玉’二字妙。”賈政拈須尋思，因叫寶玉也擬一個來。寶玉回道：“此處既為省親別墅，亦當依應制之體，用此等字，亦似粗陋不雅。”賈政笑道：“諸公聽此論何如？方才眾人編新，你說不如述古；如今我們述古，你又說粗陋不雅。你且說你的。“寶玉道：“用‘瀉玉’二字，則不若‘沁芳’二字，豈不新雅？”賈政拈須點頭不語。眾人都忙迎合，稱贊寶玉才情不凡。賈政道：“再作一副七言對來。”寶玉四顧一望，機上心來，乃念道：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”
賈政聽了，點頭微笑。眾人又稱贊了一番。忽抬頭見前面一帶粉垣，數楹修舍，有千百竿翠竹遮映。眾人都道：“好個所在！”賈政笑道：“這一處倒還好。若能月夜至此窗下讀書，也不枉虛生一世！”說著，便看寶玉，唬的寶玉忙垂了頭。眾人忙用閑話解說。又二客說：“此處的匾，該題四個字。”賈政笑問：“那四字？”一個道是“淇水遺風”。賈政道：“也俗。”又一個道是“睢園雅跡”。賈政道：“也俗。”賈珍在旁說道：“還是寶兄弟擬一個罷。”賈政忙道：“休如此縱了他。”因說道：“今日任你狂為亂道，等說出議論來，方許你做。方才眾人說的，可有使得的沒有？”寶玉見問，便答道：“都似不妥。”賈政冷笑道：“怎么不妥？”寶玉道：“這是第一處行幸之所，必須頌圣方可。若用四字的匾，又有古人現成的，何必再做？”賈政道：“難道‘淇水’‘睢園’不是古人的？”
寶玉道：“這太板了，莫若‘有鳳來儀’四字。”眾人都哄然叫妙。賈政點頭道：“畜生，畜生！可謂‘管窺蠡測’矣。”因命：“再題一聯來。”
寶玉便念道：“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”
賈政搖頭道：“也未見長。”一面說，一面走。轉過山懷中，隱隱露出一帶黃泥墻，墻上皆用稻莖掩護。有幾百枝杏花，如噴火蒸霞一般。里面數楹茅屋，外面卻是桑榆槿柘，各色樹稚新條，隨其曲折，編就兩溜青籬。籬外山坡之下，有一土井，旁有桔穆轆轉之屬；下面分畦列畝，佳蔬菜花，一望無際。
賈政笑道：“倒是此處有些道理。雖系人力穿鑿，卻入目動心，未免勾引起我歸農之意。”說畢，方欲進去，忽見籬門外路旁有一石，亦為留題之所。賈政道：“諸公請題。”大家正想，寶玉卻等不得了，也不等賈政的話，便說道：“舊詩云：‘紅杏梢頭掛酒旗’，如今莫若且題以‘杏簾在望’四字。”眾人都道：“好個‘在望’，又暗合‘杏花村’意思。”寶玉冷笑道：“村名若用‘杏花’二字，便俗陋不堪了。唐人詩里還有‘柴門臨水稻花香’。何不用‘稻香村’的妙？”眾人聽了，越發同聲拍手道：“妙！”賈政一聲斷喝：“無知的畜生！你能知道幾個古人，能記得幾首舊詩？敢在老先生們跟前賣弄！方才任你胡說，也不過試你的清濁，取笑而已，你就認真了？”說著，引眾人步入茆堂。里面紙窗木榻，富貴氣象，一洗皆盡。
賈政心中自是歡喜，卻瞅寶玉道：“此處如何？”眾人見問，都忙悄悄的推寶玉，教他說好。寶玉不聽人言，便應聲道：“不及‘有鳳來儀’多了。”賈政聽了道：“咳，無知的蠢物！你只知朱樓畫棟為佳，那里知道這清幽氣象呢！——終是不讀書之過！”寶玉忙答道：“老爺教訓的固是，但古人云‘天然’二字，不知何意？”
眾人見寶玉牛心，都怕他討了沒趣，今見問“天然”二字，眾人忙道：“天然者，天之自成，不是人力之所為的。”寶玉道：“此處置一田莊，分明是人力造作成的。遠無鄰村，近不負郭，背山無脈，臨水無源；高無隱寺之塔，下無通市之橋……”未及說完，賈政氣的喝命：“叉出去！”才出去，又喝命回來，命：“再題一聯，若不通，一并打嘴巴！”寶玉嚇的戰兢兢的，半日，只得念道：“新漲綠添浣葛處，好云香護采芹人。”
賈政聽了，搖頭道：“更不好。”
（有刪改）（1）下列對小說相關內容的分析，不恰當的一項是
A.題對額是兩類人在文才詩思方面的一次實地考核：一方是正統文人賈政和一批附庸風雅的清客；一方則是封建逆子賈寶玉，結果寶玉憑自己的才華完勝前者，這也反映了這些清客胸中無墨的尷尬。
B.賈政笑道：“不當過獎他……”其實是賈政以客套示人，而內心對寶玉題“曲徑通幽”頗為滿意，還因眾人夸贊寶玉而得意，也有敲打寶玉不要自得的意味。
C.賈政率眾人游覽大觀園，一見“瀟湘館”，眾人都道：“好個所在！”“瀟湘館”“好”在：翠竹掩映，清幽雅致；泉水繞竹，自然靈動；布局講究，精巧不俗。
D.賈政“微笑”，看似是對寶玉的“沁芳”題名及題對未置可否，實則非常滿意；而賈政“冷笑”，表面是對寶玉評價眾客擬題“都似不妥”的輕狂頗為不滿，內心實則無太多責備。
（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.節選部分介紹大觀園的布局結構、風貌景致，主要目的在于展現賈府的極度奢華，展示賈寶玉的文才，為下文元妃省親做鋪墊；但從另一個角度來看，也為我們展現了古代高超的造園藝術。
B.要想把景物眾多、結構繁復、匠心獨運的大觀園清楚、詳細地介紹給讀者很不容易，但作者通過巡看新告竣的大觀園，擬題匾對這一方法，不但巧妙地解決了這一問題，還使敘述極富故事性。
C.大觀園中的幾處房子，后來都分給寶玉和他的嫂子、姐妹們居住，作者預先描繪這些各具不同特點的景色，以便用它做背景來對比以后房主人的典型性格。如稻香村的環境就與守節寡欲的李紈性格協調。
D.大觀園“試才題對額”，借著賈政帶眾人游覽大觀園，觀察園內景物布局，為下文許多故事與場景埋下伏筆。
（3）“林黛玉進賈府”中通過黛玉的觀察，刻畫出了寶玉“瀟灑”“多情”的一面，這篇節選文字通過賈政的考核又展現了寶玉怎樣的形象特點？請簡要概括分析。組卷：2引用：3難度：0.7
二、古詩文閱讀（24分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，16分）
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3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
張儀為秦連橫說韓王曰：“韓地險惡山居五谷所生非麥而豆民之所食大抵豆飯藿羹一歲不收民不厭糟糠地方不滿九百里無二歲之所食料大王之卒，悉之不過三十萬，而廝徒負養在其中矣。為除守徼亭鄣塞，見卒不過二十萬而已矣。秦帶甲百余萬，車千乘，騎萬匹，虎賁之士，跬跔科頭①，貫頤奮戟者，至不可勝計也。秦馬之良，戎兵之眾，探前趹后，蹄間三尋者，不可稱數也。山東之卒，被甲冒胄以會戰，秦人捐甲徒裎②以趨敵，左挈人頭，右挾生虜。夫秦卒之與山東之卒也，猶孟賁③之與怯夫也；以重力相壓，猶烏獲之與嬰兒也。夫戰孟賁、烏獲之士，以攻不服之弱國，無以異于墮千釣之重，集于鳥卵之上，必無幸矣。諸侯不料兵之弱，食之寡，而聽從人之甘言好辭，比周以相飾也，皆言曰：‘聽吾計則可以強霸天下。’夫不顧社稷之長利，而聽須臾之說，讀誤人主者，無過于此者矣。大王不事秦，秦下甲據宜陽，斷絕韓之上地，東取成皋、宜陽，則鴻臺之宮、桑林之苑，非王之有已。夫塞成皋，絕上地，則王之國分矣。先事秦則安矣，不事秦則危矣。夫造禍而求福，計淺而怨深，逆秦而順楚，雖欲無亡，不可得也。故為大王計，莫如事秦。秦之所欲莫如弱楚，而能弱楚者莫如韓。非以韓能強于楚也，其地勢然也。今王西面而事秦以攻楚，為敝邑，秦王必喜。夫攻楚而私其地，轉禍而說秦，計無便于此者也。是故秦王使使臣獻書大王御史，順以決事。”韓王曰：“客幸而教之，請比郡縣，筑帝宮，祠春秋，稱東藩，效宜陽。”
（節選自《戰國策?韓策一》）【注】①跬跔科頭：跬趵，跳躍前進；科頭，不戴冠帽。②徒裎：赤腳露體。③孟賁：與后文烏獲都是戰國時的勇士。
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.韓地險惡/山居五谷/所生非麥而豆/民之所食/大抵豆飯藿羹/一歲不收/民不厭/糟糠地方不滿九百里/無二歲之所食
B.韓地險惡/山居/五谷所生/非麥而豆/民之所食/大抵豆飯藿羹/一歲不收/民不厭糟糠/地方不滿九百里/無二歲之所食
C.韓地險惡/山居五谷/所生非麥而豆/民之所食/大抵豆飯/藿羹一歲不收/民不厭糟糠/地方不滿九百里/無二歲之所食
D.韓地險惡/山居/五谷所生/非麥而豆/民之所食/大抵豆飯/藿羹一歲不收/民不厭/糟糠地方不滿九百里/無二歲之所食
（2）下列對文中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是
A.連橫，戰國時期秦國采用的一種離間六國的策略，使它們各自同秦國聯合，從而各個擊破。
B.山東，戰國時稱崤山以東地區，也指秦以外的六國，文中指六國，與今“山東”意思不同。
C.被，通“披”，與《諫逐客書》“服太阿之劍”中的“服”都可以翻譯成穿。
D.幸，文中為“幸虧”之意，與《鴻門宴》“今事有急，故幸來告良”中的“幸”意義相同。
（3）下列對文本內容的概述，不正確的一項是
A.在韓王面前，張儀極力強調秦國軍隊數量多，戰馬優良，戰斗力強，是想告訴韓王，韓國無法抗衡秦國。
B.張儀勸說韓王時指出，合縱者沒有真才實學，只會相互勾結吹噓，為自己謀取利益，不考慮國家的安危。
C.張儀告訴韓王，秦國想用韓國來削弱楚國，不是因為韓國比楚國強大，而是因為韓國的地理位置占優勢。
D.韓王聽到張儀的游說后，甘愿向秦國俯首稱臣，為秦王建造行宮，每年進行祭祀，這反映出韓王的軟弱。
（4）把下面的句子翻譯成現代漢語。
夫攻楚而私其地，轉禍而說秦，計無便于此者也。
（5）張儀采用什么策略來游說韓王？請簡要概括分析。組卷：2引用：1難度：0.5
四、語言文字運用（14分）
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9．如圖是電視劇《覺醒年代》的宣傳海報，該海報以紅色為主色調，以鋼筆為主體，鋼筆中間是緊握拳頭的手臂。請闡釋其內涵。
【提示】電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為貫穿，展現了從新文化運動、五四運動到中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷。
組卷：6引用：5難度：0.7
六、寫作（30分）
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10．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
《說文解字》云：“德者，得也。德，外得于人，內得于己也。”這就是說品德對個體、他人和社會都具有重要價值、意義。
伏爾泰曾說：“在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲而無所得的人，都是人們稱為最道德的人。”
感動中國2022年度人物陸鴻是殘疾人創業的代表，他的企業有四分之三的員工是殘疾人，2022年營業額高達1300萬元。疫情期間，員工隔離在家，獨自堅守的陸鴻依然給員工發工資。
作為擔當民族復興大任的時代新人，“德”與“得”引起你怎樣的感悟與思考？請結合材料寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：25引用：19難度：0.7