2021-2022學年黑龍江省哈爾濱市賓縣二中高二（上）第二次月考語文試卷
發布：2024/12/26 15:0:2
一、論述類文本閱讀（共9分）
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1．閱讀下面文字，完成各題。
新冠肺炎疫情是新中國成立以來發生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發公共衛生事件。面對錯綜復雜、任務艱巨的疫情防控形勢，由于信息缺少、澄清不及時等因素造成的網絡謠言不斷出現，誤導了公眾輿論，甚至擾亂了社會秩序。因此，如何運用大數據治理網絡謠言，成為當務之急。
以數據治理創新網絡謠言治理的數字型運行機制。傳統謠言治理往往依靠“人防”，費時費力而效果差。為此需要運用大數據新技術構建數據驅動型治理結構，對網絡謠言實施智能化甄別評估、全天候監測預測提供技術支持。以一體化大數據平臺，進行謠言數據的匯集、清洗和挖掘，為各疫情防控部門提供共享性數據資源。同時，建立謠言監測、分析和評估的大數據模型，實現網絡謠言源頭、軌跡和影響的可視化呈現，進而做出危害性程度數據評估，為教育警示和法律懲處提供客觀依據。此外，還應注意發揮輿論引導作用，及時向社會公示大數據對網絡謠言的影響評估，引導輿論方向。
以綜合治理提升網絡謠言治理的成效。運用大數據精準施策，在事前、事中和事后用不同治理策略。事前輿情輿論研判，以網絡關鍵熱詞等方式進行謠言甄別、監測和分析，力爭把謠言消解在事前萌芽狀態。事中采取及時阻止謠言、及時發布準確信息、輿論注意力引導或切斷輿情傳播等策略。事后也要進行必要的反思和教育、懲治，對影響較小的謠言傳播者要教育引導和警示訓誡，對影響較大的惡意傳播“造謠者”“傳言者”，要嚴厲打擊。
以法律治理構建網絡謠言治理的制度規范。網絡不是法外之地，對刻意制造謠言和危害極大的犯罪分子，實施法律懲戒和懲處。為此，需要從三個方面進行法律治理：一是進一步完善和實施相關的法律法規，為疫情防控工作提供法律制度支撐，讓謠言制造者不敢造謠，讓傳謠者傳播有所畏懼。二是各級公檢法等相關部門處置網絡謠言堅持從快原則，快速結案和及時公開。三是運用各大網絡媒介平臺，對典型網絡謠言處置案例及時進行公示，來警示有意造謠者。
以平臺治理提升互聯網行業自律和監督。各大網絡平臺在發揮新聞生產、正能量傳播職責的同時，有些也有意無意地為網絡謠言制造和傳播提供了渠道。為此，各級政宣部門要對各網絡新媒體平臺落實政治責任和社會輿論安全責任，牢牢把握網絡輿論的領導權、管理權、話語權。同時，協同各大型網絡新媒體，構建立體式網絡謠言監測體系，運用大數據等先進信息技術對網絡輿論監測實施多級聯動，多家聯合，確保數據資源共享、信息交流暢通和謠言監控全天候全網絡，制定平臺辟謠應急機制，完善網上謠言查證和舉報平臺。
以教育治理化解謠言治理的心理焦慮和認知錯位。治洪水，宜疏不宜堵。網絡謠言本身內含不同動機和價值訴求，與各類社會問題、價值認識等密切相關，需要加強教育引導。為此，網絡謠言治理還需要強化思想教育和輿論引導，要建立疫情防控的宣傳教育機制。根據大數據分析的謠言類型，對疫情預防等進行科普教育，對人民群眾急需了解的疫情動態信息要及時發布。并建立起協同高效的輿論引導機制，運用大數據動態分析社會民眾需求和困惑，建立政府信息及時公開和信息溝通平臺，全天候與民眾就關心問題進行雙向互動溝通，積極主動進行議題設置和輿論引導。
（摘編自李懷杰《運用大數據提升疫情防控網絡謠言治理能力》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是
A.誤導公眾輿論、擾亂社會秩序的網絡謠言經常出現，信息不足、澄清遲緩是其中的重要原因。
B.充分發揮大數據等數字技術優勢構建數據驅動型治理結構，才能為疫情防控提供技術支撐。
C.完善和實施相關的法律法規，既能為法制建設提供支持，也能給謠言制造者、傳播者以警示。
D.網絡平臺為網絡謠言的制造和傳播提供了渠道，同時也是群眾了解疫情信息的唯一途徑。
（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是
A.文章簡要分析謠言的成因、危害與治理網絡謠言的緊迫性，重點闡述治理網絡謠言的方法。
B.文章在論證結構上，采用“先提出問題”，再“分析解決問題”的順序，在邏輯上是層層遞進的。
C.文章主體的五個部分，以“創新網絡謠言治理的數字型運行機制”最為重要，因為“人防”效率低下。
D.文章既肯定了網絡平臺在信息傳播中的重要作用，也看到了不足，體現了作者的思辨性。
（3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是
A.強化思想教育和輿論引導，建立宣教機制是化解謠言引發的心理焦慮和認知錯位的有效手段。
B.只有牢牢把握網絡輿論的領導權、管理權、話語權，才能真正落實社會輿論安全責任。
C.讓謠言制造者不敢造、讓傳謠者傳播有所畏，其實就是把謠言消解在事前萌芽狀態。
D.無論從哪個角度來治理網絡謠言，最終的目的都是為了消除謠言，從而形成正確的輿論。組卷：5引用：3難度：0.6
二、實用類文本閱讀（共12分）
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2．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
文字所能傳的情、達的意是不完全的。這不完全是出于“間接接觸”的原因。我們所要傳達的情意是和當時當地的外局相配合的。你用文字把當時當地的情意記了下來，如果在異時異地的圜局中去看，所會引起的反應很難盡合于當時當地的圜局中可能引起的反應。文字之成為傳情達意的工具常有這個無可補救的缺陷。于是在利用文字時，我們要講究文法，講究藝術。文法和藝術就在減少文字的“走樣”。
在說話時，我們可以不注意文法。并不是說話時沒有文法，而是因為我們有著很多輔助表情來補充傳達情意的作用。我們可以用手指指著自己而在話里吃去一個我字。在寫作時卻不能如此。于是我們得盡量地依著文法去寫成完整的句子了。不合文法的字詞難免引起人家的誤會，所以不好。說話時我們如果用了完整的句子，不但顯得迂闊，而且可笑。這是從書本上學外國語的人常會感到的痛苦。
文字是間接的說話，而且是個不太完善的工具。當我們有了電話、廣播的時候，書信文告的地位已經大受影響。等到傳真的技術發達之后，是否還用得到文字，是很成問題的。
這樣說來，在鄉土社會里不用文字絕不能說是“愚”的表現了。面對面的往來是直接接觸，為什么舍此比較完善的語言而采文字呢？
（摘編自費孝通《鄉土中國》）材料二：
費孝通先生僅從熟悉社會只需要語言，不需要文字來解釋為何鄉土社會缺乏文字，不免過于片面簡單了。費孝通先生還是外來者，對鄉村人不夠了解。他們真的不想學習文字？
首先，鄉村里認字的人身份上就不一樣，在大家眼里那是認字的、有學問的。
其次，從實用的角度說，認識字了，說不定什么時候就派上了用場，可應不時之需，即使在鄉土社會里也是這樣。有句老話說“藝不壓身”，或者叫“技不壓身”，認了字，也是多了一門“藝”或“技”。比如，家里有人外出，寫個信、念個信什么的。我在家讀書的時候，舊時代過來的老年人，基本上都不認識字，我就多次替別人念信、回信。再比如，如果做點小生意，記個賬本，也需要文字。我的一個鄉村出來的同齡朋友，他的母親與我母親一樣，不認識字。他家里做點小買賣，他母親一個人在家的時候，誰來買東西賒賬，需要記下來誰誰買的什么，欠錢多少，她就發明了一套記錄符號來記賬，只有她自己認識，多少年過去了還不會認錯。
總之，即使在鄉土社會里，文字還是需要的，并不是因為熟悉了，交流可以面對面，語言比文字更方便，就真的完全不需要文字了。
最后，如果認識了文字，也可以讀些書，增加生活的趣味。雖然鄉土社會有個書本不容易，但只要識了字，有了書本就可以讀了。
（摘編自陳心想《走出鄉土——對話費孝通＜鄉土中國＞》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是
A.費孝通認為文字在鄉土社會毫無用處，對此，陳心想持相反觀點，他認為文字在鄉土社會中也具有實用性。
B.費孝通認為，文字是間接的說話，就因為它是“間接接觸”產生的交流，所以文字傳達的情意是不完全的。
C.在陳心想看來，即便鄉土社會的交流可以面對面，文字也因為它在傳情達意上有獨特的作用，所以是被需要的。
D.陳心想通過列舉寫信、念信、記賬等生活需求，來說明文字在鄉土社會可以應不時之需，是一門實用技藝。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是
A.由于文字是個不大完善的交流工具，所以隨著電話、廣播、傳真技術的發展，書信文告的地位日益下降。
B.費孝通認為語言交流比文字交流更完善，所以鄉土社會的人覺得文字是雞肋，并不需要文字也不想學習文字。
C.鄉土社會是一個人們可以直接面對面接觸的熟人社會，這促使文字交流不再成為一種必不可少的交流方式。
D.費孝通是從文字的弊端來從論證文字在鄉土社會的非必要性，陳心想則從文字的優點論證文字是被需要的。
（3）請根據材料二，概括文字在鄉土社會中的作用。組卷：0引用：2難度：0.5
三、文學類文本閱讀（共15分）
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3．閱讀下面的文字，完成各題。
醫 者
周國華
讀高二那年，我媽病了，痛得滿床打滾。我背著她到赤腳醫生那里。醫生為她打了針止痛劑，手一攤：“怕是大病，趕緊送縣醫院。”
我借了輛三輪車，把我媽拉到縣醫院。醫生診斷后，把我叫到一邊：“你媽得的是癌癥，晚期了，花再多錢也沒用，你自己決定吧。”
癌癥？我眼前一陣發黑。我爸走得早，這些年來，我媽就靠種那點兒承包田供我上學，如今……不能這么放棄！我剛想辦住院手續，我媽含笑進來說：“醫生，給我開點兒藥吧，止疼的就行，我命硬，能挺過去。”
拗了半天，我還是按我媽的意思做了。我知道，我媽一旦決定了的事，沒人能改過來。回家的路上，我拼命憋著，不讓眼淚掉下來。兜里只有三百塊錢，那是全家僅剩的那么一點點錢。
或許天不絕人，我去村里小店買東西，無意中聽到有人說，鄰鄉有個老中醫挺神的，治好過一些大醫院都沒法治的怪病。我立馬找了過去。
老中醫家里坐著很多病人，得什么病的都有。老中醫話不多，而且聲音很輕，只是在搭脈后簡單地問上幾句，就搖頭晃腦開起了方子，完了，又叮囑幾句，也看不出有啥高明之處。最后一個輪到我，老中醫瞅了我一眼：“病人呢？”
我拿出醫院的診斷書，講了我媽的病情和家里的情況。我說來得急，我媽也下不了地，先來問問。說到最后，我的眼淚撲簌簌地往下掉。
老中醫瞪了我一眼：“這么大了還哭，沒出息。走，帶我去看看。”
老中醫給我媽搭完脈，捋著花白的山羊胡子在屋里踱來踱去。我垂手，惶惑地盯著他。老中醫讓我把三輪車上那個蛇皮袋子拿進來。一打開，里面全是草藥。老中醫告訴我把這幾把藥分均勻，半年服完，應該就可以了，不行的話，再去找他。
我連連點頭，掏出三百塊錢：“只有這些了，別嫌少。”
老中醫沒接錢，雙手把玩著桌上的青花瓷瓶，左看右看，還不住地點頭：“不用了，你留著做學費吧，這個東西賣給我吧。”
我媽連忙搖手：“不，這是我的嫁妝，幾塊錢買來的，鄉下人沒閑心插花，我常說，還不如碗勺來得實用呢。”
老中醫晃頭捻須，說：“實用不實用我不管，家里有一個，正好配個對。”
送走老中醫，我和我媽還真不敢相信天下竟有這種好事，診費、藥費沒付不說，還白白拿了一千塊錢！半年后，我陪著我媽去了醫院，診斷結果讓我欣喜若狂，我媽竟痊愈了！
我拿著錦旗去謝老中醫，老中醫一笑：“有錢了，就把瓶子贖回去，價錢嘛，翻倍。”我點頭。
我如愿考上了醫學院。用那些錢，我撐過了第一個學期。之后，我勤工儉學，再沒用過家里一分錢。
畢業后，我憑著優異的成績，被省城一家大醫院聘用。我接我媽進城，貸款買房，娶妻生子，進修深造……
二十多年后的一天，我偶然觀看《鑒寶》節目，里面一個青花瓷瓶引起了我的注意，那個瓶子，看上
去跟當年我家的一模一樣。專家幾百萬的估價讓我又吃驚又憤怒，原來老中醫早就知道瓶子的價值。我想起了老中醫瞇著眼的神情，哼，狡詐，虛偽！
我憋著滿肚子怨氣去找老中醫。老中醫已去世，他兒子接過我的字條，一笑：“家父說你會成為醫生，果然沒錯。”
我突然想起，那天我對老中醫說，我想放棄學業，賺錢養活我媽。我有點兒發蒙，是不是自己太小人
了？
里屋的櫥柜上，擺放著兩個青花瓷瓶，花紋一樣，成色迥異。老中醫的兒子取過那個釉色發暗的瓶子：“民國的，不過也值幾千塊錢。”
我臉紅了。瓶子的內壁上，依稀還能看到我兒時調皮的涂鴉，是我家的那個！我疑惑地望著另一個青翠欲滴的花瓶。
“這個是我祖上為一官宦人家診病時，那家主人給的。”
我掏出一萬塊錢，老中醫的兒子執意只收下兩千：“家父囑咐，不敢有違。”
對著老中醫的遺像，我鄭重地磕了三個頭。淚眼婆娑中，我又看到了那雙似笑非笑的眼睛，溫馨，深邃。
一塊匾額懸在墻上，上面的兩個字--“醫者”熠熠生輝。
（有刪改）
（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．文章開頭赤腳醫生和縣醫院醫生的表現，以及關于“我”家庭情況的介紹，營造出一種讓人絕望的氛圍，為老中醫的出場做鋪墊。
B．老中醫要青花瓷瓶并給一千塊錢瓶錢是想幫助“我”，使“我”能治好媽的病并完成學業，這體現了老中醫高尚的醫德。
C．文章雖然很短，內容也是平常生活之事，但仍寫得跌宕起伏而非平鋪直敘，很有可讀性。
D．“我”去送錦旗的時候，老中醫說贖瓶子價錢要翻倍，說明老中醫也愛財，這樣就寫出了老中醫性格的復雜和真實。
（2）文章運用哪些手法來寫老中醫醫術高超的？請簡要分析。
（3）文中畫波浪線的段落起了什么作用？請簡要分析。組卷：42引用：39難度：0.5
六、語言文字運用（共9分）
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9．結合上下文，在下面文段的橫線處補寫語句。要求：①運用排比修辭手法；②語段意思連貫，風格統一。
中華成語承載著博大精深的信息，具有非同尋常的表現力。而數字成語更是表現出多姿多彩的修辭妙用。比如，“一毛不拔”用夸張的手法將吝嗇鬼的形象刻畫得活靈活現；；。成語是這般奇妙，愿你在成語的百花園中品味中華文化的芳香。組卷：0引用：1難度：0.7
六、作文（共60分）
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10．大作文。
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
2018年1月，一篇新聞報道讓“冰花男孩”引發人們的廣泛關注。“冰花男孩”王福滿是云南貧困山區的一名留守兒童，他在寒冬的早晨長途步行去學校，致使頭上結滿冰花。“滿頭冰花”的照片傳至網上，旋即觸動了網友柔軟的心，各方網友紛紛捐款，有關部門也迅速行動，愛心灑向小男孩及其周邊學生。時至今日，已過了一年多的時間，在當地政府和社會各界的幫助下，王福滿的生活發生了很大的轉變。小男孩因為這一次網絡意外走紅，命運得到了轉變；而中國還有千千萬萬像“冰花男孩”一樣的貧困留守兒童。
上面的材料引發了你怎樣的思考？請就此寫一篇文章。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于700字。組卷：6引用：6難度：0.7