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          人教新版選修先秦諸子選讀《二 鵬之徙于南冥》2021年同步練習卷(6)

          發布:2024/4/20 14:35:0

          一、文言文閱讀

          • 1.閱讀下面的文言文,完成后面各題。
                  北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥,——南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖上者九萬里,去六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風在下矣,而后乃今培風;背負青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰:“我決起飛,榆枋而止,時不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!
            (1)對下列句子中畫線詞的解釋,不正確的一項是
             

            A.而飛 怒:奮發,這里指鼓起翅膀
            B.則風在下矣 斯:則,就
            C.榆枋而止 搶:觸、碰
            D.百里者,宿舂糧 適:剛剛
            (2)下列畫線詞的意義和用法,完全相同的一項是
             

            A.《齊諧》者,志怪者/且夫水之積不厚
            B.摶扶搖上者九萬里/我決起
            C.去六月息者也/余與四人擁火
            D.置杯焉膠/時不至
            (3)下列六句話分別編為四組,均表現事物“有所待”的一項是
             

            ①是鳥也,海運則將徙于南冥
            ②去以六月息者也
            ③其視下也,亦若是則已矣
            ④水之積也不厚,則其負大舟也無力
            ⑤我決起而飛,搶榆枋而止
            ⑥適百里者,宿舂糧
            A.①④⑤
            B.②③⑥
            C.①④⑥
            D.②③⑤
            (4)下列對選文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
             

            A.鵬鳥要在海運時水擊三千里,摶扶搖而上九萬里,然后乘六月的颶風才能南飛。
            B.文章寫鵬鳥南飛有所待,并以“野馬”“塵埃”與之作對比,表明萬物皆有所待。
            C.大舟漂浮有待深水,而芥草靠杯水就能負載,作者借此說明“小大之辯”的道理。
            D.蜩與學鳩飛不高,行不遠,卻自以為得到了逍遙,它們嘲笑鵬鳥高飛遠行的壯舉。
            (5)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
            ①天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?
            譯文:
             

            ②奚以之九萬里而南為?
            譯文:
             

            組卷:0引用:1難度:0.6
          • 2.閱讀下面的文章,完成小題。
                  (1)故夫效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數數然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風行,泠然善也,旬有五日而后。彼于致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。
            (節選自《逍遙游》)
                  (2)莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內累矣!”莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲。王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于塗中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾塗中。”莊子曰:“往矣!吾將曳尾于塗中。”
                  惠子梁,莊子往見謂惠子曰:“莊子來,欲代子相。”于是惠子恐,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鹓雛,子知之乎?夫鹓雛發于南海而飛于北海非梧桐不止非練實不食非醴泉不飲于是鴟得腐鼠,鹓雛過之,仰而視之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?
            (節選自《秋水》)
            (1)對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
             

            A.故夫效一官,行比一鄉 知:知識
            B.旬有五日而后 反:通“返”,返回
            C.惠子梁,莊子往見之 相:做相國
            D.謂惠子曰 或:有人
            (2)下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是
             

            A.①夫列子御風行,泠然善也 ②德合一君,征一國者
            B.①莊子往見 ②及其所既倦
            C.①于是鴟得腐鼠,鹓雛過之 于是余有嘆焉
            D.①亦若此  ②死已三千歲
            (3)下列句子中加點詞的意義和用法,與現代漢語相同的一句是
             

            A.儼驂騑于上路
            B.雖然,猶有未樹也。
            C.奚惆悵而獨悲
            D.欲茍順私情,則告訴不許。
            (4)下列對原文有關內容的分析和概括不正確的一項是
             

            A.要“無己”“無功”“無名”,也即“無所待”,就要構建一個富于靈性的、充滿無限自由的、和諧廣大的精神世界,這反映了莊子對絕對心靈自由的追求。
            B.“莊子釣于濮水”是中國文人拒絕權勢媒聘,堅決不合作的典范,表現了中國文人威武不能屈的道德情操。
            C.“惠子相梁”文章比喻巧妙貼切,以鹓雛比喻志向高潔之士,以鴟比喻醉心利祿、猜忌君子的小人,尖銳深刻。
            D.選文使用了多個寓言故事,使文章充滿了奇特的想象,體現了莊子散文的獨特風格,他的人格魅力和文章魅力融為一體。
            (5)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。
            夫 鹓 雛 發 于 南 海 而 飛 于 北 海 非 梧 桐 不 止 非 練 實 不 食 非 醴 泉 不飲。
            (6)將文中劃線句子翻譯成現代漢語。
            ①舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境。
            ②若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?
            ③寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于塗中乎?
            ④子欲以子之梁國而嚇我邪?

            組卷:2引用:2難度:0.4
          • 3.閱讀下面的文言文,完成后面問題。
                  小知不及大知,小年不及大年。奚以知其也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特,眾人匹之,不亦悲乎!
                  湯之問棘也是已。窮發之北,有冥海者,天池也。有魚,其廣數千里,未有知其者,其名鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之也。
                  故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數數然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。
            (1)下列句子中,加點詞的解釋不正確的一項是  
             

            A.而彭祖乃今以久特 聞:聞名
            B.未有知其 修:美好的樣子
            C.此小大之 辯:同“辨”,分辨
            D.乎內外之分 定:認識
            (2)下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是  
             

            A.其名 自令放
            B.奚以知其 日影反照,室始洞
            C.五百歲為春 劉病日篤
            D.有魚 置杯則膠
            (3)下列句子中,加點字的用法不同于其他三項的是  
             

            A.而一國者
            B.故述往事,來者
            C.固知死生為虛誕,齊彭殤為妄作
            D.太上不
            (4)下列各項中,對選文的分析不正確的一項是   
             

            A.莊子說“小知不及大知,小年不及大年”“小大志辯”,“小”和“大”是有區別的,但從全文看,“小”和“大”只有“量”的區別,沒有“質”的差異,都“有所待”。
            B.“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”是對偶,本節其他的句子整散結合,富有變化,有節奏感。
            C.在表現手法上,注意運用個性化的語言,刻畫形象。“奚以之九萬里而南為”時,學鳩以輕蔑的口吻來責問對方鵬,這種狂妄無知的特征被刻畫得入木三分。
            D.對“知效一官”“行比一鄉”“德合一君”“而征一國”的四種人,宋榮子“猶然笑之,說明他做到了無功無名,已經能達到“逍遙游”的境界了。
            (5)翻譯文中劃線的句子。
            若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?

            組卷:0引用:1難度:0.6
          • 4.閱讀下面語段,回答后面的問題。
                  故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數數然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。
            (1)下列句中加點的詞語的解釋,不正確的一項是
             

            A.故夫知一官 效:效命
            B.且舉世譽之而不加 勸:勉勵
            C.彼于福者 致:招致
            D.彼且惡乎 待:依靠
            (2)下列句子中,“其”的用法與其它三項不同的一項是
             

            A.鯤之大,不知幾千里也
            B.正色邪?其遠而無所至極邪
            C.視下也,亦若是則已矣
            D.則負大翼也無力

            組卷:0引用:1難度:0.7

          一、課內文言文閱讀(15分)

          • 5.下列加點詞語解釋全對的一項是(  )

            組卷:1引用:1難度:0.9
          • 6.下列加點字詞性活用與其他三項不同的一項是(  )

            組卷:1引用:1難度:0.8
          • 7.下列句式分類正確的一項是(  )
            ①舍簪笏于百齡
            ②復駕言兮焉求
            ③童子何知
            ④農人告余以春及
            ⑤急于星火
            ⑥今臣亡國賤俘
            ⑦訪風景于崇阿
            ⑧彼且惡乎待哉
            ⑨南冥者,天池也

            組卷:0引用:2難度:0.8

          二、情景默寫

          • 8.補寫出下列句子中的空缺部分。
            (1)《永遇樂?京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾的憂憤之作,其中“
             
             
            ”兩句,寫人們已忘卻戰敗的歷史,最為沉痛。
            (2)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》“
             
             
            ”,描繪了周瑜的英氣勃發,指揮瀟灑自如的神態。
            (3)《逍遙游》中,莊子認為“
             
             
            ”才是真正的逍遙游。

            組卷:3引用:3難度:0.9
          • 9.補寫出下列句子中的空缺部分。
            (1)莊子《逍遙游》中表明宋榮子毫不在乎世人態度,已經達到了寵辱不驚的人生境界的句子是“
             
             
            ”。
            (2)孟子《魚我所欲也》中的“
             
             
            ”兩句,說明孟子對一些人面對高位厚祿時不管是否符合禮義就接受的做法持否定態度。
            (3)李商隱《夜雨寄北》中超越時空、想象日后重逢時的情景的句子是“
             
             
            ”。

            組卷:0引用:3難度:0.9
          • 10.補寫出下列句子中的空缺部分。
            (1)《莊子?逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是“
             
             
            ”。
            (2)作者舉現實生活中的很小的事物也需要依憑外物的實例與大鵬鳥的“海運將徙”作對比,形象地說明任何事物都有所憑借的句子是“
             
             
             
            ”。
            (3)舉現實生活中的實例,通過舟的浮動對水的依賴性,從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是“
             
             
            ”。
            (4)作者在徹底否定了“有所待”的萬物和現實中的高人之后,才提出自己的觀點——“無所待”才是真正的逍遙,并列舉了三類人的句子是“
             
             
             
            ”。

            組卷:103引用:3難度:0.8
          • 11.默寫下列句子中的空缺部分。
            (1)《琵琶行》中,白居易被貶江州,臥病潯陽,聽不到絲竹之聲,早晚間只能聽到“
             
            ”,雖然有一些山歌村笛,卻“嘔啞嘲哳難為聽”。
            (2)《莊子?逍遙游》指出,宋榮子雖然不圖名利,但其思想仍然處于“
             
             
            ”的局限境地,沒有完全超越世俗名利紛爭,還不是真正的“無所待”。
            (3)李白《行路難》中“
             
             
            ”兩句,用呂尚和伊尹的典戰,表示自己對前途充滿了信心。

            組卷:6引用:2難度:0.7
          • 12.補寫出下列句子中的空缺部分。
            (1)《逍遙游》中描寫遷徙南溟的大鵬鳥擊水之廣、飛升之高的句子是“
             
             
            ”。
            (2)《逍遙游》中,借湯與棘的對話,連用“
             
             
            ”兩個比喻句描繪了大鵬鳥的形體龐大。
            (3)《逍遙游》中“
             
             
            ”兩句,以水與舟為喻來寫大鵬鳥南飛要有所憑借。
            (4)《逍遙游》中“
             
             
            ”兩句,形象地闡述了何為“小年”。
            (5)《逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是“
             
             
            ”。
            (6)《逍遙游》中點明列子雖能御風而行,但仍然達不到逍遙游境界的原因的句子是“
             
             
            ”。
            (7)《逍遙游》中,莊子認為列子乘風而行不是真正的逍遙,因為他還“有所待”,而“
             
             
             
            ”才算是真正的逍遙。

            組卷:0引用:1難度:0.9

          四、其他

          • 35.翻譯下面的句子。
            (1)我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?
            (2)且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境。

            組卷:0引用:1難度:0.7
          • 36.把下列句子翻譯成現代漢語。
            (1)奚以之九萬里而南為?
            (2)而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!
            (3)故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。
            (4)若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?

            組卷:0引用:2難度:0.7
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