2021-2022學年貴州省畢節市民族中學高一（上）期中語文試卷

一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        隨著《人民文學》《收獲》《花城》等刊物不斷推出有關現實或歷史的紀實性作品，近些年來，“非虛構寫作”開始引人注目。其敘事內容主要向兩個維度展開：一是置身復雜的現實生活內部，對人們關注的一些重要社會現象進行現場式的呈現與思考。二是沉入歷史記憶的深處，通過史料的重新發掘、梳理和辨析，揭示各種史海往事的內在真相，或反思某些重要的人物與事件。
  “非虛構寫作”受到人們的大力追捧，無疑與它所傾力追求的“真實感”有關。這種立足于藝術真實之上的“真實感”，既具有真相揭示和事實還原的意味，又體現了創作主體積極勘探和理性反思的特質。它所透露出來的，是一些當代作家面對現實或歷史的介入性寫作姿態，以及試圖重建有關“真實信念”的寫作倫理。這種寫作倫理，一方面直接指向了信息時代的仿真化和符號化的文化趣味，另一方面也直接針對庸常化和表象化的文壇現狀。
        從現實文化角度來看，信息時代憑借其強大的虛擬技術和網絡手段，已徹底改變了人類有關真實的信念。借助多媒體技術的支撐，所有電子媒介都已逐漸成為一個巨大的仿真化機器：擬像、符號、復制、數字處理……幾乎所有這些信息制造的手段，都是為了建構一種現代仿真文化。這種仿真文化以其所謂的“超真實”，直接導致現實世界的真實和虛幻合二為一，不可分辨，并進而取代有關“真實生活”的方方面面。法國社會學教授博德里亞爾就認為，“虛擬以其不間斷的升級使現實終止”。在他看來，符號與現實的關系日益疏遠，模擬物取代了真實物，擬像比真實的事物更真實。當真實不再具備客體意義上的實存，而成為人類“超真實”的仿真符號，虛構也就變得合理合法了。處在這種裂變之中，面對信息化、虛擬化所形成的仿真文化，重建一種被遮蔽的真實信念，或許正是“非虛構寫作”所追求的寫作倫理，同時也是讀者高度關注這類作品的內在緣由之一。
        從歷史記憶角度來看，由仿真文化所建構起來的“超真實”世界，對歷史的態度常常是一種戲擬、解構以及理想化的重構，其中滲透了“歷史虛無主義”邏輯。的確，從“宮斗劇”里的人際詭術到具象化的抗日神劇，在仿真化的信息倫理中，我們正在遠離最基本的歷史事實，也在規避必要的歷史邏輯。并且，人們越來越樂于接受這種由仿真文化催生出來的審美趣味，并沉迷于奇幻化、感官化和戲擬化的審美格調，像《幻城》《盜墓筆記》《斗破蒼穹》、“后宮系列”等虛構作品，一波接一波地甚囂塵上。當“非虛構寫作”不斷重返歷史記憶時，作家不僅僅是為了揭示歷史真相，更重要的是，他們還試圖通過揭示真相被遮蔽的過程，展示這種重返歷史現場的艱難與必要。
        受仿真文化的影響，越來越多的作家開始很少腳踏實地地沉入生活基層，更不愿進行田野調查式的觀察與思考；也鮮有作家認真地潛入到歷史內部，搜集成查閱相關史料。回應社會現實的無力感，書寫歷史命運的蒼白感，已成為新世紀文學的一種顯在問題。
        針對上述現象，“非虛構寫作”試圖通過重建有關真實的敘事倫理，進行一些必要的反拔。它多少能夠改變當代作家蟄居于書齋的寫作習慣，激發作家對社會和歷史的觀察興趣，使作家們帶著明確的主觀意愿或問題意識，深入到某些具有表征性的現實或歷史領域，獲得最為原始的感知體驗，從而強化并重構有關真實信念的敘事倫理。
  （摘編自洪治綱《論非虛構寫作》，《文學評論》2016年第3期）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.非虛構的作品與虛構作品相比，最本質的不同在于，前者能夠體現出作家對現實或歷史的積極介入。
  B.由電子媒介建構的仿真文化營造出來的“超真實”世界，取代了真實生活，使得真實與虛幻難以分辨。
  C.博德里亞爾認為，不斷升級的虛擬技術最終會使模擬事物取代真實事物，屆時虛構也將變得合理合法。
  D.讀者之所以追捧“非虛構寫作”，主要是因為這類作品試圖在仿真文化的包圍中重建一種“真實信念”。
  （2）下列關于原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章在論證結構上，先引出論題，再提出觀點，然后縱向深入分析，最后補充論述。
  B.文章在闡釋“非虛構寫作”這一寫作倫理的特征時，分別從現實和歷史維度切入分析。
  C.文章引用博德里亞爾的觀點，有力論證了仿真文化對“真實生活”的遮蔽甚至取代。
  D.文章明確反對仿真文化時代對待歷史的態度，也指出了“非虛構寫作”的艱難與必要。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.在仿真文化時代，盜墓、仙俠、穿越等類作品，因其具有奇幻化、感官化、戲擬化格調而被大眾接受。
  B.知名博主李子柒通過制作精良的視頻，向世人呈現悠然的鄉村田園生活，這也是仿真文化的代表之一。
  C.與追求真實信念的寫作倫理不同，仿真化可能會使作家們蟄居書齋，缺乏對社會和歷史的觀察興趣。
  D.嘗試重建一種“真實信念”，是“非虛構寫作”所追求的寫作倫理，因此它是反仿真文化，反虛構的。
  組卷：11引用：4難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        在內蒙古鄂爾多斯高原，大量分布著一種被稱作地球環境癌癥的“砒砂巖”。當地專家講，生命遇之如遇砒霜，由于異常貧瘠，其上幾乎寸草不生。然而，就是在這樣的巖石上，科技人員也能讓沙棘得以廣泛栽種。他們培植出優質的沙棘品種，利用沙棘的根系橫向生長的特點，將之嵌入砒砂巖的縫隙中生長，防風固沙。成片的沙棘有了，附屬的經濟作物就可以栽種，養殖業也可以發展起來。在科技創新的支撐下，在政策扶持下，沙漠的種植資源豐富了，治沙漸漸有了生態和產業基礎。
        在中國林業科學研究院研究員盧琦看來，中國治沙取得成效，主要依靠政府主導、科技支撐、民眾參與、經濟運作等，其中科技研究為治沙提供基礎和保障。
  （摘編自《共享荒漠化防治經驗，構建生態安全共同體》）材料二：
  
  （摘編自《寫在“一帶一路”防治荒漠化合作機制正式啟動之際》）材料三：
        中國成功的治沙經驗為全球土地可持續管理和荒漠化防治提供了有利借鑒。“一帶一路”沿線涉及的65個國家中，超過60個國家正遭受著荒漠化、土地退化和干旱的危害。現在，在西安、蘭州、喀什、杜尚別、塔什干、阿什哈巴德、德黑蘭……一個個城市之間有了無形防沙紐帶——《聯合國防治荒漠化公約》。在這次締約方大會期間，“一帶一路”防治荒漠化合作機制9月10日正式啟動。這一合作機制將把綠色發展理念、綠色技術和綠色投資帶到沿線國家。這也意味著“一帶一路”沿線國家將攜起手來，共同化解挑戰和困境，共享荒漠化防治經驗，構建生態安全共同體。
  （摘自《共享荒漠化防治經驗，構建生態安全共同體》）材料四：
        神農架的老百姓原先也是靠山吃山，砍伐樹木維持生計，“木頭經濟”是當時神農架的財政命脈，但山體荒漠化呈現，嚴重破壞了生態。1984年，他們及時踩住了生態破壞的“剎車”，開始組織栽樹活動，而這一栽就是33年。33年，神農架的開發與保護，經歷了曲折而艱難的歷程，請科技人員培育樹種樹苗，有政府引導改革管理模式，最終實現了“三個轉變”，即由伐木人向護林人，“木頭經濟”向“生態經濟”、深山窮區向生態旅游名區的轉變。日前神農架林區森林覆蓋率上升至91.1%，保護區內達到96%，森林活立木蓄積量達到2471.78萬立方米。這里有高等維管束植物3684種，陸生脊椎動物544種，擁有珙桐、紅豆杉等國家重點保護野生植物26種，野生動物87種。
        現在神農架人也還是靠山吃山，搞起生態旅游，幾乎家家都有農家院。日子富裕了，不僅僅是體現在腰包上，“開著轎車打豬草”更成了當地老百姓的新常態。
  （摘自《神農架國家公園：從“木頭經濟”走向“生態經濟”》）（1）下列對防沙治沙相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.能在砒砂巖上大量種植沙棘，就是利用了它的根系橫向生長的特點，在政策的扶持下，才有了生態和產業基礎。
  B.從上世紀末到現在，中國防沙治沙工作成效顯著，已經實現從“沙進人退”到“綠進沙退”的歷史性轉變。
  C.用傳統的眼光看，沙漠是“死亡之海”“不毛之地”，治沙中作“反向思維”，沙漠就可成為財富之地。
  D.“一帶一路”防治荒漠化合作機制，將沿線60多個國家連在一起，使其在荒漠化防治上將走得更好更遠。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.材料一點面結合地說明了中國治沙的成功經驗，材料三則介紹了這種成功的治沙經驗成了團結世界的媒介。
  B.中國能在被稱作地球環境癌癥的“砒砂巖”上大量種植沙棘，意味著中國防沙治沙已經達到世界先進水平。
  C.上世紀末，我國的荒漠化和沙化土地面積每年都在擴張，現在這兩者每年都在縮減兩千左右平方公里。
  D.有了《聯合國防治荒漠化公約》這個無形的防沙紐帶，就將會帶來相關國家的有形的治沙防沙紐帶。
  （3）概括說明神農架荒漠化治理、經濟轉型的成功經驗。
  組卷：0引用：1難度：0.7

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  朱先生
  陳忠實      朱先生重新開始因賑濟災荒而中斷已久的縣志編纂工作，一度冷寂的白鹿書院又呈現出寧靜的文墨氣氛。他四處奔走的勞頓和風塵早已消失，饑餓造成的恐怖陰影卻依然滯留在心間，眼前時不時地映現出舍飯場粥鍋前拼死擁擠的情景，盡管這樣，他的心頭還是涌起案頭文字工作的渴望和生氣。
        大饑饉^【注】是隨著一場透雨自然結束的，村民們迫不及待從青蔥蔥的包谷稈子上掰下尚來干須的棒子，撕去嫩綠的皮衣，把一掐即破的顆粒用刀片刮削到案板上，流溢出牛奶似白色漿汁，像搗蒜一樣搗砸成糊漿，倒進鍋里摻上野菜煮熟了吃。有人連同包谷棒子的嫩芯一起擱石碾上碾碎下鍋，村巷里每到飯時就彌漫起一縷嫩包谷漿汁甜絲絲的氣息，大人和小孩的臉色得了糧食的滋潤開始活泛起來，交談說話的聲調也硬朗了。原野上呈現出令人驚喜的景象，無邊無際密不透風的包谷、谷子、黑豆的枝枝稈稈蔓蔓葉葉覆蓋了田地，大路和小道被青蔥蔥的田禾遮蓋淹沒了，這種景象在人們的記憶里是空前僅有的。
        農間時月的悠閑里便生出異事，有人忽然憶及朱先生賑濟救命的恩德而發動大家紛紛捐款，敲鑼打鼓一塊刻著“功德無量”的牌匾送到書院來。朱先生聽到鑼鼓和銃響走出大門，弄清了原委就發了一通脾氣：“你們剛剛吃上嫩包谷糊湯就瞎折騰！興師動眾搞這些華而不實的事圖的啥？再說賑濟糧是上頭撥下的，不是我家的。我不過是把糧食分發下去。我有何德敢受此恭雄？”說罷關了大門再不出來。那些人突然改變了主意，抬著金匾敲著鑼鼓趕往朱先生的故里去了。朱先生的兒子不勝榮光熱情接待，把匾額端端正正掛到門樓上方。接著又有幾個村子效法起來，朱先生家門口隔幾天便潮起一次廟會，而且大有繼續下去的勢頭。朱先生聞訊后趕回老家，制止了兒子們的愚蠢行為，把掛在屋里屋外的大小金字牌匾統統卸下來，塞到儲存柴禾的爛窯里去。
        這件事多少干擾了朱先生清理賑災賬目的工作，拖延了幾天才挾著一摞明細賬簿走進郝縣長的辦公房。郝縣長接過那一摞賬簿很激動：“這真是‘有口皆碑’！”當即與朱先生商定時日，要為他以及參與救災的諸位先生設宴洗塵；朱先生避而不答轉身就告辭了，走到門前說：“如若發現賬目上有疑問盡管追查，朱某絕不忌諱。”郝縣長拉著推著又把朱先生拽進門來說：“我還有話跟你說。”朱先生坐下來。郝縣長說：“年饉已過，人心穩住了。縣府新添國民教育科，我想請先生出山。”朱先生聽了一笑，說：“你不知道我這個人不成器，做點文墨文字的事還可以濫竽充數，一當起官來自個心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀兒頭戴不起王冠——你饒了我吧！”郝縣長根本不信：“這話不實。單是這次賑災，先生所作所為無論朝野有口皆碑。卑職以為滋水不乏有識之士。當今最短缺的卻是清廉的人。”朱先生依然不為所動，搖搖頭輕淡地申述說：“我一生不勉強人，人也不要勉強我，勉強的事是做不好的。”說著又站起來告辭。郝縣長再開不得口，欽服而不無遺憾地陪朱先生出門，又提出開頭的話來：“那……你還是擇空兒抽一天時間咱們聚聚，我也好代饑民向諸位先生說一句謝承的話呀？”朱先生笑著卻很果斷：“不必了。你有這心意，把那筆款子糴成糧食，分給街頭路口的那些乞丐吧！他們的年饉還漫過哩！”
        縣志編纂進入最費神的階段，在一一找出前人所編幾種版本的疑問和謬誤之后，現在就要進行嚴格的考證，關于本縣歷史沿革需要大量查閱史料典籍，有關風土人情以及物產特產要到四鄉去踏訪詢問，有關歷朝百代本縣所出的達官名流、文才武將、忠臣義士的生平簡歷需得考證，還有數以百計的烈女節婦的生卒年月和扼要事跡的查核，這么龐雜的事項都得由諸位先生分頭去做。頂麻煩的是對本縣山川嶺原地貌的核查，一溝一峪，一峰一溪都得勘測，而這樣的專門技能的測工得到省城去請。朱先生親自出馬到西安，請來了一主二副三位測工，又雇來三位年輕農人幫他們背行李扛測具，就開始鉆山巡河去工作了……朱先生決計編出一部最翔實最準確的可以信賴的新縣志，那無疑是滋水縣的一部百科全書。
        他對縣志的編纂工作更加專注了。
  （選自《白鹿原》，有刪減）【注】大饑饉：指民國18年發生在關中平原的大饑荒。
  （1）下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.選文開頭寫朱先生重新開始縣志編寫工作，結尾寫他編寫的具體做法與熱情，做到了首尾照應，既表現了人物，也使選文結構更加完整。
  B.選文描寫大年饉后令人驚喜的景象，既為下文寫群眾自發組織為朱先生送牌匾等情節做了環境鋪墊，也暗含對村民們糟蹋莊稼的批評。
  C.選文兩次描寫了朱先生的“笑”，它們都表現了人物溫文爾雅的性情，也都能表現出朱先生當時委婉回絕郝縣長邀請與提議時的態度。
  D.選文以朱先生為中心人物，選取與之有關的幾件小事，既展示了當地獨特的習俗，也贊揚了那種為民謀事不圖報答、辛苦勞作的精神。
  （2）朱先生被稱為白鹿原上的“精神領袖”。請談談本文是如何具體塑造這位“精神領袖”的。
  （3）選文選自陳忠實長篇小說《白鹿原》，《白鹿原》是當代最偉大的現實主義作品之一。請結合選文，從小說相關要素的角度簡析本書現實主義的基本特征。
  組卷：3引用：2難度：0.7

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三、語言文字運用（20分）

• 9．把下面一段話的主要意思壓縮成一段話，不超過55個字。
        11月16日，由國家電影局、電影劇本規劃策劃中心、中國夏衍電影學會共同主辦的2019“夏衍杯”優秀電影劇本頒授儀式在杭州市江千區舉行。此次活動共收到合格劇本1039部，經過多輪評選共產生34 部入選作品，獲獎劇本中，現實題材25部，歷史題材6部，動畫題材2部，科幻1部。《生生不息》等5部作品榮獲“優秀電影劇本”；《我是大師兄》等9部作品獲得“創意電影劇本”；《陽光照進戈壁灘》等20部作品獲“潛力電影劇本”。該活動自2006年起每年舉辦一次，面向全國，旨在促進創作繁榮，發現培養編劇人才。
  組卷：1引用：3難度：0.9

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        歲月是一條不老的河。流走的是世事，沉淀的是記憶；逝去的是時間，留下的是體悟。打開塵封的往事，總會有一些讓你刻骨銘心終生難忘的人物和事件時常在記憶里蘇醒，讓我們一遍遍的感動和回味不已。
        請以《與______一起走過的日子》為題，橫線上補充上相關內容，寫一篇記敘文，不少于800字。
  組卷：4引用：4難度：0.7

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