2022年四川省成都市石室中學高考語文三模試卷
發布：2024/12/6 1:30:1
一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
①當下，紅色題材創作正呈現出一派欣欣向榮的景象，涌現了不少優秀紅色文藝作品，但是，思想精深、藝術精湛、制作精良的“叫好又叫座”的經典之作還是非常匱乏。從表面上看，主題老、題材老、角度老、人物老、手法老，難以吸引今天的受眾，更遑論引發心靈共鳴了。從深層次看，乃是因為作家、藝術家的思想力弱化、審美力遲鈍、想象力貧乏，更重要的還是創作缺少精益求精的態度和銳意創新的精神。
②近些年，革命歷史題材創作出現了兩種值得反思的傾向，一種是刻意迎合消費主義，還有一種是片面追求藝術的超越性價值。前者受消費市場主導，以娛樂化方式處理歷史，于是出現“手撕鬼子”等荒唐鬧劇，把殘酷革命斗爭改裝為具有網游特征的冒險游戲，嚴重違背了歷史真實，遭到人們詬病。后者則醉心于對歷史進行“另類”想象和闡釋，像這樣的“當代化”，自然會引發人們對歷史真實性的質疑，難以產生思想認同與情感共鳴。
③在處理革命歷史素材時，首先要有歷史感，也就是說在對時代本質和歷史發展趨勢整體把握的前提下，努力還原特定歷史境遇中的人物和事件。其次，立足今天的時代價值需求進行“當代化”，在回歸常識、常情、常理中融入人文情懷，保有對理想和信仰的執著追求，發掘最能觸動當代讀者情愫、最能震撼當代讀者心靈的亮點，實現敘事的深度意義。另外，革命歷史題材是存在超越性書寫可能的，因為生、死、愛等母題都關聯著人類生活中懸而未決的哲學命題。譬如我們熟悉的紅色經典《白毛女》，既是階級敘事，其實也是關于女性解放、人的解放的敘事，因此它才會穿越時空，引發不同時代、不同階層人們的強烈共鳴。
④為實現對歷史本質和時代精神的揭示，紅色題材往往采用宏大敘事。其特點是對生活進行正面強攻，注重對英雄的塑造，時空跨度較大，試圖對社會歷史進行某種總體性概括，弘揚時代主流價值。像《東方》《金山銀谷》等，都具有史詩氣質。當然，通過巧妙的日常敘事同樣可以穿透瑣碎表象，實現對生活的整體性把握和對時代本質的穿透。像文學經典《百合花》，采用側面切入的方式，以小見大，講述“我”借、還一床綴滿百合花的被子的故事，表現了軍民魚水深情，謳歌了殘酷戰爭環境下人性的美好。這部作品
⑤表現的是宏大命題——解放戰爭，但是作家沒有正面書寫戰爭圖景，而是通過發掘日常生活、普通人心靈中的“奇崛”風景，折射了時代的波瀾和風云，揭示了歷史發展的必然趨勢，這些“小敘事”實現了對時代的宏大書寫。
⑥進入和平年代之后，大歷史往往以瑣碎、平淡的方式呈現，這就給紅色題材創作帶來了新挑戰。以過去紅色經典所建立的美學經驗來處理當下生活，可能未必完全有效，因此必須建立新的審美范式和敘事方式。總而言之，宏大敘事之大并不在于作品體量的大，也不在于描繪生活圖景的大，其根本在于價值內核——通過典型化的事件和人物來詮釋時代主流精神和揭示歷史發展趨勢。因此，前述革命歷史題材創作積累的由日常敘事抵達宏大歷史的經驗，對于如何處理當下日常“小生活”、呈現大時代精神具有啟發意義。
（摘編自葉立文《當代意識、日常敘事與英雄塑造》）
（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是
A．當下紅色題材創作的形勢大好，優秀作品也不少，但是思想、藝術、制作等各方面都很好的經典之作仍然十分匱乏。
B．刻意迎合消費主義和片面追求藝術的超越性價值雖然產生的原因不同，但都是革命歷史題材創作中出現的不良現象。
C．當今和平年代紅色題材的創作需建立新的審美范式和敘事方式，所以不能簡單沿用過去的美學經驗來處理當下生活。
D．紅色題材的文藝作品在創作時既可采取宏大的敘事方式，也可采用日常生活的敘事方式，它們均可反映時代風云。
（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是
A．文章第一段先指出紅色題材創作現狀，再從表面和深層兩個層次分析當下紅色題材創作缺少經典之作的主要原因。
B．文章在分析革命歷史素材的處理時，主要從要有歷史感、立足時代價值需求的“當代化”及超越性書寫等方面來進行。
C．文中所舉《東方》《金山銀谷》作品之例，意在論證紅色題材的創作往往采用宏大敘事來揭示出歷史本質和時代精神。
D．文章最后一段將紅色題材宏大敘事的“大”與日常小生活的“小”對比，論證由日常敘事抵達宏大歷史的經驗的作用。
（3）根據原文內容，下列說法正確的一項是
A．紅色題材作品出現“手撕鬼子”和“另類”想象等情形，雖創作動機不盡相同，但均不符合歷史的真實，影響作品的接受度。
B．當下，紅色題材創作存在主題老、角度老、人物老、手法老等問題，原因是和平年代的大歷史往往以瑣碎、平淡的方式呈現。
C．在進行革命歷史題材創作時，要想作品具有歷史感，除了需要還原特定歷史境遇中的人物和事件，還需要作品的超越性書寫。
D．文學經典《百合花》通過典型化的事件詮釋時代主流精神和揭示歷史發展趨勢，從而將日常敘事轉化為紅色題材的宏大敘事。組卷：6引用：2難度：0.5
（二）實用類文本閱讀
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2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
①依托革命舊址、紀念館、博物館等革命傳統資源發展紅色旅游，既能滿足人民群眾出門旅行、領略祖國大好河山的美好需求，又能滿足人民群眾追尋先輩足跡、傳承紅色基因的強烈愿望，正成為旅游發展新亮點。
②建黨百年之際，紅色旅游迎來更快發展。今年5月，文化和旅游部推出“建黨百年紅色旅游百條精品線路”，包括52條“重溫紅色歷史、傳承奮斗精神”主題線路，20條“走近大國重器、感受中國力量”主題線路，28條“體驗脫貧成就、助力鄉村振興”主題線路。這些線路成為人們紅色旅游的重要“導覽圖”。
③隨著紅色旅游發展水平持續提升，游客的旅游體驗更加豐富。有的紅色旅游景區持續推動“紅色旅游+”，與多業態融合發展，新產品加速涌現；有的紅色旅游景區積極擁抱智慧化、數字化，通過運用AR、VR等新技術，讓紅色故事的傳播方式實現了從靜態、單一向動態、多元的轉變，增強了紅色文化的傳播效果。中國勞動關系學院文化和旅游政策中心副主任翟向坤認為，講述歷史要有新的視角和表達方式，才能更好契合觀眾特別是年輕一代的需求。
④紅色旅游消費呈現出年輕化、家庭化趨勢，需要更多創新產品和創新模式。
⑤紅色旅游滿足了人民群眾接受革命傳統教育的需要，也帶動了革命老區的經濟發展。各地大力發展“紅色+綠色”“紅色+鄉村”“紅色+研學”“紅色+科技”等新業態，推出紅色旅游與生態游、民俗游、研學游、鄉村游等深度融合。許多革命老區憑借豐富的紅色旅游資源、優美的田園風光、優質的鄉村產業，走出發展新路子，鄉村振興的腳步更為堅實。
（摘自王珂《紅色文旅人氣旺》，《人民日報》2021年10月20日）
材料二：
紅色旅游的一個重要特征就是共生發展，結合當地的所有資源，通過融合路徑，創造新業態，形成綜合效益。以紅色文旅資源內生發展起來的文化產業與旅游產業的共生融合形成紅色文化旅游共生體，而推動實現紅色文化旅游共生體的進化發展，不僅是文化產業與旅游產業兩者互動融合的現實目標，也是紅色文化旅游共生發展系統構建的重要方向。文化是旅游的內涵和深層表述，是旅游者的出發點與歸結點，是旅游景觀吸引力的淵源，是旅游業經營的靈魂，而旅游則是實現文化的教化和娛樂功能的良好載體，是對文化的挖掘、提煉和弘揚，是兩種不同地域文化的際遇與整合。
（摘自邵明華等《紅色文化旅游共生發展系統研究》，《山東大學學報》2021年第四期） 材料三：
①紅色旅游正在全國各地方興未艾地開展。但是，由于管理不到位等原因，紅色旅游在少數地方有所走樣，亟需引起主管部門的警惕。
②在有的紅色旅游景點，一些導游不尊重歷史事實，亂講一氣，嘩眾取寵，以博得游客一樂。在個別地方，一些經營者不擇手段搞創收。據報道，某地文化部門準備將紅巖革命先烈的部分事跡開發成游戲程序，小蘿卜頭、華子良等將“變身”為游戲主角。如此“創意”，實在荒唐。這些現象說明，在發展紅色旅游過程中，一些人為了追求商業利潤，片面追求“賣點”，不惜走向庸俗與媚俗。
③發展紅色旅游，固然要講經濟效益，重視考慮市場需求，根據旅游者的興趣精心設計，更要堅持把社會效益放在首位，突出紅色景點革命傳統教育的屬性，充分尊重革命歷史的嚴肅性，確保紅色旅游開發真正寓教于游，在此前提下，實現精神文化財富向經濟財富的轉化。
（摘編自王學江《新華時評：警惕媚俗文化使紅色旅游變味》）（1）下列對“紅色旅游”相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A．紅色旅游作為一種新型主題旅游形式，是開展愛國主義和革命傳統教育、弘揚民族精神的重要載體。
B．紅色旅游既可以通過與多業態的融合發展來推出創新產品，也可通過新科技的使用來豐富游客體驗。
C．紅色旅游可結合當地資源共生發展，融合生態、民俗、鄉村等旅游資源創造新業態，形成綜合效益。
D．如果紅色旅游的發展走向庸俗與媚俗，就會喪失其革命傳統教育的屬性，同時也很難獲得經濟效益。
（2）下列對材料相關內容的分析和評價，正確的一項是
A．紅色文旅資源不僅是革命歷史的見證和紅色精神的載體，更是可以轉化為經濟財富的重要資源。
B．文化產業與旅游產業具有明顯的產業功能互補關系，二者基于市場主體共生可以實現深度融合。
C．文化創意是紅色文化旅游的生命力所在，這也會讓越來越多的年輕人和家庭參與到紅色旅游中。
D．如果能重視市場需求，從旅游者的興趣出發來設計“賣點”，就能讓紅色旅游的發展更有品位。
（3）2021年，國務院下發指導意見，鼓勵“推動沂蒙等革命老區紅色旅游高質量發展”。市場調查顯示，沂蒙紅色文化旅游產業雖然遍布區域較廣，但發展實力、消費吸引力與產業競爭力還有待提升。根據材料，請你為如何推動沂蒙紅色旅游高質量發展提出幾點建議。組卷：12引用：2難度：0.3
（三）文學類文本閱讀
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3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
燕食記
葛亮 在此之前，我為了采訪“同慶樓”的榮師傅，足足準備了兩個月。但在三天前，榮師傅離開了。
這個消息對我不啻驚雷。很快，媒體就發出了消息，說九十六年的老店同慶樓要易主了，改了個名叫“同慶茶室”。誰接了盤？就是店里原來的八個老伙計。
我心里一陣頹然。
說起來，跟這個茶樓文化的研究項目，是我一個夙愿。祖父四十年代時，曾經短居粵港，在他一篇舊文里，確切而生動地寫過廣式的點心，難得文字間竟有不少機趣。在我看來，面目嚴肅如他，定是受了許多的感染，甚以為是，方落筆成趣。其中呢，他又重點地寫了同慶樓。一個談不上是老饕的人，竟在蓮蓉包上盤桓了許多筆墨，這足以讓我好奇。難得的是，竟還有許多的考據。
我初來香港讀書，姑祖母為我接風，便在同慶樓。那也是我第一次領略廣東的“茶樓”。“飲茶”的陣仗，熱鬧得不像話。人頭攢動，茶博士穿梭其間，眼觀六路。竟好像與所有人都十二萬分的熟稔。這份眼力見兒，一個熟客剛坐下來，他便拿起一個鉤桿，利索索地將來客的鳥籠掛到天花板上去，下一刻便去了另張桌子收拾招呼。我當時瞠目，渾然不覺身處香港鬧市，仿佛進了某個民國戲的攝影棚。小時候，與外公也去過老式茶館。外公手里捧著那把老朱泥，一喝便是一個下午。安安靜靜地，喝到夕陽西下，人的胃口喝淡了，心也清淡了。這份清淡，于一個兒童卻很不相宜。跟了幾次，我就再不要去了。而同慶樓的滿目煙火，卻讓我一下子就愛上了。
過了一會兒，便見后廚搖搖晃晃地走出了一個胖大身形的人。滿面紅光。他很靈活地在人群中閃身而行，一路拱手，和每座的食客賀著新年。而似乎人人也都認識他。
走到我們這一桌，他喜氣洋洋地說，鐘太，恭喜發財。
姑祖母看看我，說，師傅，有人贊你的包點好好味呢。
榮師傅看看我，說，誰家的年輕人，好靚仔。
姑祖母說，你倒是認一認，像是誰？
榮師傅認真地看了一會，搖搖頭，說，熟口面，又想不起在哪里見過。
姑祖母說，這是我小哥的孫。
榮師傅的笑凝在臉上，似乎心思游離在回憶里，方才一驚，說道，是毛教授的后人？
姑祖母說，所以說，這舌頭是跟著血脈生的。過往我們兩兄妹，為了你這口蓮蓉，從廣州的得月閣，跟到香港同慶樓。
榮師傅哈哈大笑，笑得很開懷。
我就這么和榮師傅認識了。榮師傅是同慶樓的行政總廚，從老字號遷港。歷經三朝。在店里的威望足夠，對我總像是個爺爺輩的人，笑得如同他手打的蓮蓉。溫軟厚糯。后來，發現了爺爺的這本筆記，我更覺得如冥冥中有所示。思量再三，我便申請了一個關于粵港傳統文化的研究項目，打算好好地和榮師傅談一談。
誰知苦心孤詣，準備了兩個月，待到要和榮師傅見面，卻碰到了同慶樓“政變”。
我在榮師傅家里見了他。
他見了我，似乎十分高興，拿出一整個“金枕頭”，叫身邊的人劈開來給我吃。
作為同慶樓的行政總廚，辛苦了幾十年，榮師傅住得不算寬敞，甚至可說是簡樸。四十年的老唐樓，兩室一廳。年久失修，空調轟隆作響。我的目光，在窗前被經年煙火熏得發黑的神龕流連。
榮師傅似乎看出了我的心思，便說，家有房屋千棟，睡覺只得三尺。
我終于問，榮師傅，您真的不做啦？榮師傅本已黯然的目光，閃動了一下。
我說，您那打蓮蓉的手藝，是撐住了同慶樓的。
榮師傅笑一笑，問，毛毛你倒說說，要打好蓮蓉，至重要是哪一步？
我自以為做足功課，便說，挑出蓮心？挑走了才沒有苦味。
榮師傅嘆口氣，說，至重要的，其實是個“熬”字。
我就說說自己這顆老蓮子吧。自我在得月閣，由學徒做起，如今已經七十年。這七十年，同慶樓風里浪里，多少次要關門的傳聞。我呢，都當它是雨打窗，只管在后廚打我的老蓮蓉。去了蓮衣，少了苦頭，深鍋滾煮，低糖慢火。這再硬皮的湘蓮子，火候到了，時辰到了，就是要熬它一個稔軟沒脾氣。九十六年的老店啊，捱過一九九七年的金融風暴，撐過二〇〇三年的非典，他們說關，就關？！
聽到這里，我終于明白了過來，說，所以這店，讓那八個老伙計盤下來了。
榮師傅愣一愣，笑了，說，是特許經營權，一次過三年期租。那幫老家伙。哪來這么多錢？一月租金就是四十萬啊。這不是遇上了大金主了嗎？哈哈哈。
我囁嚅了一下，榮師傅，莫不是……？
榮師傅還是笑，他擺擺手，不說了，不說了，都是身外物。這同慶樓啊，熬過了所有的人，連同我這把老骨頭，也熬到了今天。你說說，是不是合該和它同生共死，總得幫它熬到百歲整啊。
（有刪改）（1）下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說開篇設置懸念，“我”用兩個月時間準備采訪的“同慶樓”前朝元老榮師傅，竟在三天前離開了，媒體的消息也為懸念助力，引發讀者的閱讀興趣。
B.小說寫祖父舊文相關情節時三用“竟”字。第一處寫出“我”對面目嚴肅的祖父寫廣式點心富有機趣的驚訝，后兩處與第一處所寫內容不同但情感相近。
C.“我”小時候陪外公去喝茶的老式茶館，與廣東的茶樓形成對比，一個冷清，一個熱鬧，寫出“我”對滿目煙火的廣東茶樓的喜愛和對老式茶館的不喜。
D.小說有些內容看似矛盾卻意味深長，比如榮師傅做了幾十年的行政總廚卻住著簡樸老舊的住字，最后卻是接手同慶樓的大金主，小說讀起來曲折有致。
（2）小說插敘了發現祖父舊文和姑祖母為初來香港讀書的“我”接風的情節，請分析其作用。
（3）葛亮說：“在這部小說里，我將中國文化傳統中的‘常與變’放在了一個制點心的師傅身上。”請結合文本分析這種“常與變”的表現。組卷：17引用：8難度：0.7
（二）語言文字運用Ⅱ
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8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
國家跳臺滑雪中心又被稱作“雪如意”，是我國首座符合國際標準的跳臺滑雪場地，也是北京2022年冬奧會張家口賽區冬奧會場館群建設中工程量最大、技術難度最高的競賽場館。國家跳臺滑雪中心設計靈感源于①。它垂直方向剖面是個S型的曲線，從跳臺環形頂端，再到剖面線形和底部看臺，與中國傳統吉祥物“如意”的S型曲線完美融合，被稱為“雪如意”，在體現體育建筑動感造型的基礎上，又凸顯了中國元素。
國家速滑館“冰絲帶”，是全球首個采用二氧化碳跨臨界制冷技術的冬奧場館。該項制冰技術是②，碳排放趨近于零；還是最先進的，冰面溫差可控制在0.5攝氏度以內。國家速滑館制冷產生的余熱可用于運動員生活熱水、融冰池融冰、冰面維護澆冰等，一年可節省約200萬度電。
地處北京延慶區海陀山的國家雪車雪橇中心，③，被親切地稱呼為“雪游龍”。“雪游龍”各種彎度、落差交織在一起，賽道建設要精細到每一個角度、每一個曲面、每一個毫米級的細微之處。國際雪橇聯合會執行主席克里斯托夫施魏格在實地考察后說：“國家雪車雪橇中心在全世界都是獨一無二的，賽道設計與自然完美融合。”依山而建、依勢而修，尊重大自然的脈絡，以綠色為底色的“雪游龍”正靜待一飛沖天。
（1）在上面一段文字橫線處補寫恰當語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15字。
（2）請各使用一個遞進復句分別概括三段文字的主要內容，每句不超過25字。組卷：2引用：1難度：0.7
四、寫作（60分）
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9．閱讀下面材料，根據要求作文。
配角，原指戲劇作品、電影等藝術作品中的次要角色，后也比喻做輔助或次要工作的人。近年來，一種被稱為“配角綜合征”的心理學現象引發人們的關注與熱議。“配角綜合征”指凡事不爭先恐后、不爭強好勝，安于現狀地完成分內工作，常默默退后，把展現自我的機會讓給別人，甘當團隊配角的心理。
《中國青年報》的社會調查中心曾就這一現象對2000位青年人展開調查，結果顯示，48.4%的受訪者有“配角綜合征”，50.4%的受訪者表示身邊有“配角綜合征”人群，其中9.5%的受訪者認為此類人非常多。
有人認為，我們應當勇立潮頭“爭當主角”；也有人認為“甘當配角”未嘗不是一種好的人生選擇。作為新時代青年的我們究竟該如何取舍？你怎么看待這個問題？
請結合材料內容，根據你的理解和看法，為《中國青年報》的《青年話題》欄目撰稿。
要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：6引用：3難度：0.7