2020-2021學年河北省秦皇島一中高二（下）月考語文試卷（7月份）

一、現代文閱讀（27分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，15分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        屏幕中的劇情跌宕起伏，屏幕上一行又一行的字符絡繹不絕地馳過，如同密集射擊的炮彈，令人眼花繚亂：它們就是“彈幕”。
        盡管彈幕被納入“評論”范疇，卻與傳統的文藝批評有巨大的鴻溝。
        傳統的文藝批評來自閱讀之后的深思熟慮，作品的整體觀照與解讀、分析、闡釋構成了基本的工作方式。盡管金圣嘆、毛宗崗等擅長的評點式文學批評與彈幕存在某種相似的形式，但是，文本的細讀以及品鑒、沉吟、揣摩仍然是不可或缺的操作程序。
        相對地說，彈幕的首要特征是“即時”，評論對象往往是作品的一個短暫碎片，譬如一個角色的相貌，出場那一刻的步態等等。彈幕評論帶有明顯的即興意味，令人矚目的是現場、此刻與交互性的狂歡氣氛，而不是嚴肅的反思與真知灼見。
        彈幕是網絡時代的產物。只有神奇的互聯網才能支持如此之多的聲音即時互動，讓各種貌似無法交集的社會關系迅速地在虛擬空間聯結起來。這是印刷文化不可比擬的。
        印刷文化的節奏相對緩慢，思想的交換不得不接受印刷速度與配送體系的限制。印刷文化的中心是文字符號。文字符號的閱讀、理解、闡釋形成一種深度文化。至少在目前，速度與深度的恰當比例仍然以印刷文化作為范本。
        盡管彈幕的即時評論也訴諸文字符號，但這些字符被加工為另一種奇特的屏幕形象，開啟了另一種性質的空間，譬如視覺經驗。它與即時性、交互性構成彈幕文化的巨大吸引力。傳統的文學批評無法企及這種吸引力，“深度”也無法替代生氣勃勃的喧嘩產生的號召。一旦“深度”置換為“速度”，零碎化、平面化、喜劇精神與反諷、拒斥精英趣味也就成了彈幕的另一些表征。對于年輕的一代來說，互聯網以及電子傳媒的傳播方式正在隱蔽地重塑他們的感官、軀體和意識。
  （摘編自南帆《彈幕：一個奇特的屏幕現象》）材料二：
        2020年6月，B站隆重上線四大名著，無數年輕觀眾都是奔著彈幕，或是彈幕與四大名著的“化學反應”去的。但對于年紀更長，文化取向也更為傳統的網友來說，彈幕污染了劇作，庸俗了原著，宛若妖霧遮天蔽日，毫無理性可言。
        表面看，這是代際差異。但實際上，彈幕的兩極評價，昭示出兩種截然不同的文化機制與主體狀態，彰顯了當下信息讀寫的雙軌制。厭惡者所代表的，乃是印刷文明培育的讀寫習慣，推崇經典，講究邏輯與秩序；喜愛者所代表的是互聯網文化中跨媒介、多感官、娛樂化的接受方式，注重趣味性與參與感。
        彈幕空間中，正確、完整、規范、和諧都變得無足輕重，代之而起的，是無政府主義式的“攪和”。原屬不同范疇的信息被一鍋亂燒，不同類型的語言形式被雜糅拼貼，如同重回蒙昧時代。經過理性文明的長期洗禮后，短暫地“蒙昧”一下，自編自導“人間喜劇”，反例成為暫時擺脫文明重負的一種人生選擇。
        另外，與當代社會中無所不在的“計算”相比，這一場場文字游戲是如此地毫無功利。以共同興趣為紐帶，網友們互稱“兄弟”，在驀然而至的彈幕中尋獲同好知音?！熬尤慌c我想得一樣”，這樣會心一擊的感受，令孤獨的當代人倍感滿足。
        不同于社會場域中被反復思量過的表達，憑借直覺敲下的彈幕，出于真心、近乎自白，乃是電子時空里的“我手寫我口”。因此也就不難理解，彈幕中最為常見的一種類型，便是直抒胸隱，依賴口語詞，形成眾聲喧嘩的交談氛圍。唯有無限趨近言文一致，那個最本真的自我，才能躍然而出，袒露人前?；蛘吒鼫蚀_地說，彈幕的終點并非呈現完整的自我形象，而是要探入“有趣的靈魂”的某個側面。
        彈幕的游戲性與趣味性，真的可以帶來更美好的人生狀態嗎？
        首先必須承認，彈幕文字游戲的創造門檻與理解成本都極低。鑒于運動速度飛快，且面向最廣大的受眾，所以必須令人“秒懂”。秒懂的前提，是對庸常的臣服，這不僅是指對于媒體流行語的追隨，更指向一種“自詡快樂的末人心態”。自嘲或嘲諷，均跳不出金箍棒畫下的“安全圓”，保持在尚不觸及本質的限度內。
        與口頭表演一樣，彈幕業已創造出了許多“套話”與流行語。比如，2019年B站的年度彈幕是“awsl”（即“啊我死了”）。這是一句再直白不過的贊美語，形容視頻內容令自己無比折服。這種縮略語以極其經濟的拼音縮寫，提高了溝通的效率，召喚出固定的、集體性的反應模式，也不可避免地帶來語言的“失焦”。格套無可厚非，但其中令人上癮的傳染力，以及凌駕于差異性表達之上的霸權地位，恐怕與解放創造力的初衷恰好相反。
        更重要的是，彈幕帶給人的趣味性、解放感與反諷意味，也日漸固化為一種模式與立場。在進入彈幕空間之前，觀者已做好了發笑準備。我們雖不必重彈“娛樂至死”的老調，但在開放態度之外，更需警惕潛伏著的負面因子：彈幕用戶被設定為一群單純追逐快樂的人，而平臺迎合（甚至監控、計算）用戶需求來生產內容，從而形成了一個“快樂”的閉環。這一閉環將帶來“人的再生產”：它召喚快速、固定、永不停歇的人類反應模式，從每一個神經元做起，在每一次歡笑中起步。
  （摘編自李靜《彈幕版四大名著：“趣味”的治理術》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.金圣嘆、毛宗崗等擅長的評點式文學批評，對原著進行整體觀照，講究對文本的細讀以及品鑒、沉吟、揣摩，解讀細致，闡釋深刻。
  B.針對作品的一個短暫碎片，彈幕能夠即時即興地進行點評，制造此時此地彼此交互的狂歡氣氛，迅速聯結虛擬空間，這是印刷文化不可比擬的。
  C.B站上線四大名著后，年輕觀眾和年老觀眾的反應截然不同，年輕觀眾特別熱衷，而年長的觀眾特別排斥，認為彈幕污染了劇作，庸俗了原著。
  D.材料一拿彈幕和傳統文藝批評對比，分析二者的長處和弊端，材料二對熱衷彈幕者持一種理解的態度，同時也理性地審視了彈幕的負面因子。
  （2）根據材料一和材料二，下列說法正確的一項是

   

  
  A.受印刷速度與配送體系的限制，印刷文化中思想的交換相對較慢，卻讓思想具有一定深度，因此就印刷文化而言，應追求更為緩慢的節奏。
  B.彈幕環境中，不假思索直擊鍵盤，才能夠袒露一個本真的自我?？梢姡娮訒r代的寫作要想表達真我，就要避免反復思量，字斟句酌。
  C.人們在彈幕的文字游戲中互稱“兄弟”，尋獲同好知音，獲得心理滿足，這其實折射出人們在現實中缺乏知音慰藉，飽受功利束縛的窘境。
  D.在彈幕空間中，不同范疇的信息被一鍋亂燉，不同類型的語言形式被雜糅拼貼，流露出參與者在理性文明的洗禮后希望徹底擺脫文明重負的心態。
  （3）材料二說，彈幕不必呈現“完整的自我”，要“探入有趣的靈魂”。下列不能體現這一觀點的一項是

   

  
  A.《三國演義》中桃園三結義，劉備、關羽慷慨陳詞，張飛冒出一句“俺也一樣”。彈幕：“沒文化真可怕。”
  B.《紅樓夢》中，賈母問黛玉：“最近讀什么書？”黛玉答：“只剛讀了《四書》?！睆椖唬骸斑€讀了《名校模擬精編》?！?br />C.《西游記》中，孫悟空沒有受邀參加蟠桃會，于是在園子里肆無忌憚地大吃一通。彈幕：“我是桃飽會員?！?br />D.《水滸傳》中，孫二娘、張青在十字坡開店，武松與兩名公差推門而入。彈幕：“請出示健康碼和行程碼！”
  （4）結合材料一，給彈幕下一個定義。
  （5）面對彈幕，我們應警惕它的哪些負面影響？請依據兩則材料簡要作答。
  組卷：32難度：0.5

  解析

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面文章，完成問題。
  除夕的夜
  阿成      漫天的大雪下了整整一天，整座城市變成了雪國。我總覺得夜里的雪下得靜悄悄的，儼然背景音樂，令人有一點迷茫和感傷。
        老伴重病已住了半年多的醫院。醫生說，看能不能熬過這個年吧，要是能，或者有可能再延長一段時間。我暗自落淚，內心依然巴望奇跡發生。
        除夕，我請求回家過年，醫生搖了搖頭?；夭涣思?，那就在病房里守歲吧。我想，無論如何也要過一個像點樣的年啊。我知道老伴吃不下東西了，但哪怕是擺擺樣子，讓她看一看也好啊。于是，我上街尋找飯店，去買幾個老伴愛吃的菜。
        大雪甫落之后，東北的除夕夜更加寒氣襲人。我踏著雪向前走著，內心很凄涼?，F在，這條十里長街上只有我一個人的腳印。
        邊走邊尋找著。街道兩旁大商家、小商店、飯店，等等，都關門了。在如此清靜的大街上，孤寂、凄涼和失落始終伴我一同尋找。但是，想到今年的除夕或許就是老伴的最后一個年了，我心里就不覺得冷了，我無論如何也要把這十里長街尋遍。記得小時候，為了逃避父親的打，離家出走，在下雪的夜里我躺在天棚上，看著從瓦隙中飄落下來的雪花，那種孤凄與今夜的感受是何其相似啊?，F在自己有家了，就會深深地愛上這個家。
        這條路可真長呵，加上是難走的厚厚雪路。最后，路過一個胡同口，我看到幾個流浪漢正在用小鐵桶涮“火鍋”，個個臉上洋溢著幸福的笑容。他們對我說，兄弟，過來喝酒呀，咱們一塊兒過年吧！
        我說，謝謝，不了，我還有事。
        大過年的有什么事?。磕憧催@么多吃的呢，都是區政府白給我們的，我們就喜歡在大街上造（吃），這才來脾氣呢。說著，他們舉起了啤酒瓶，兄弟，過年好！過來喝一杯吧！
        我說，過年好！你們盡興吧，我真的是有事。對了，附近有還開門的飯館嗎？我想弄幾個菜給住院的老伴兒。
        他們答道，往前走到頭有一家小飯館開門，我們的佐料就是她給的呢。
        我離開時，那幾個流浪漢在喊，祝你老伴兒早日康復！
        我聽了，眼淚就流下來了。自老伴兒患病后，我第一次聽到陌生人祝福我老伴早日康復。老伴兒得了重病之后，我沒有通知單位的任何人。我始終認為，一個人的困難永遠是自己的，要自己去面對。
        雪愈下愈大。果然，在街的盡頭我看到了那家小飯館，我又禁不住熱淚盈眶了。
        年輕的老板娘見我進來，便站了起來。我問，我想買幾個菜帶走可以嗎？給醫院的病人。
        飯館的老板娘說，當然可以，你先選菜吧。然后她說，我給廚師打個電話。
        我點了幾樣老伴兒平時愛吃的菜。哦，只是不知道這家飯館能不能做，這大過年的。老板娘說，沒問題。
  廚師很快就回來了，他沖我點了點頭。是啊，若是這時候對方的表情里稍微有一絲的不滿，都會傷害到客人——這個除夕夜里脆弱的人喲。
        我問，今天的和平時還是一個價錢嗎？老板娘說，大過年的，不能乘人之危，平時賣什么價還是什么價，還要做得更好、更精細些才對呀。
        菜做好了，品相不錯，我決計打車回醫院。上車后，司機說，過年好！去哪兒？我說，第一醫院。司機說，家里有人住院？我說，老伴兒。
        司機長嘆了一聲，這年哪，有人歡喜有人愁哇。剛才我拉了一位老大娘。我問，大娘咋才回家過年哪？老太太一聽就流淚了。我就跟她說，大娘，大過年的，咱得高高興興的，對吧？臨走時，那個老太太非要給我一百塊錢。我說，我怎么能要您錢呢？您留著吧。老太太說，就當是我給你的壓歲錢了。我一聽，眼淚嘩嘩的。最后，我還是悄悄把錢塞到老太太的包里了，看她進了進站口才走……人人都有犯難的事呀。老哥，你看我，媳婦在家等著我呢，可我為了家人還在路上奔波哩！
        回到醫院，病床上的老伴兒很高興。看著一桌子的菜，她說，大年三十兒還有飯店開門？
        我說，這是托你的福，說明你的病很快就要好了，好事就從今天開始啦。
        老伴兒聽了也蠻高興的，她竟然慢慢地坐了起來。零點的鐘聲響了，我們老兩口兒舉起酒杯祝福彼此。老伴兒閃動著淚花說，難為你了。我說，別這么說，我愿意，高興著哪。
        老伴兒說，好好活著。
        我說，什么？
        老伴兒說，你一定要好好活著。
  （選自2019年第1期《長城》，有改動）（1）下列對文章思想內容的理解與分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章交代“我”老伴的病情嚴重，既是“我”在除夕夜外出買菜的原由，也暗示了“我”在特定環境下的傷感心情。
  B．文中插敘“我”小時候逃避父親的打而離家之事，意在用那時的感受來突出“我”現在的孤獨無依以及對家的眷戀。
  C．文章兩次寫“我”流淚，第一次突出了“我”受到陌生人祝福時的感動，第二次表達了“我”找到小飯館時的感喟。
  D．出租車司機的感嘆，意蘊豐富，既有對生活艱辛的感慨，又有對“我”的勸慰，從而揭示出人們對人生無常的哀痛。
  （2）下列對文章藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．本文采用第一人稱，但敘述時卻將其它人物推到前臺，讓讀者來認識其言容笑貌，而“我”隱身其后，處于次要地位。
  B．文章開頭點出“迷茫和感傷”，它是“我”心情的寫照，又讓讀者產生疑問，從而自然引出對老伴病情的敘述。
  C．“街上商家、飯館等都關門了”一句蘊含了“我”的失落、凄涼與孤寂之情，又與最后找到小飯館形成了對比。
  D．文章構思巧妙，以“我”買菜為線索，將所寫人物及事件一一展現，使得文章既層次分明，又脈絡清晰，渾然一體。
  （3）文中對雪夜的環境描寫有什么作用？請結合文本簡要分析。
  （4）從本文人物的身上可看到濃濃的人性之美，請結合文本簡要分析。
  組卷：163引用：80難度：0.4

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二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        宋子貞，字周臣，潞州長子人。性敏悟好學，工詞賦。弱冠，領薦書試禮部，有名于時。金末，潞州亂。宋將彭義斌守大名，辟為安撫司計議官。義斌歿，子貞率眾歸東平行臺嚴實。實素聞其名，用為詳議官，兼提舉學校。先是，實每令人請事于朝，托近侍奏決，不經中書，因與丞相耶律楚材有違言。子貞至，勸實致禮丞相，通殷勤，凡奏請，必先咨稟。丞相喜，自是交歡無間，實因此益委信子貞。太宗四年，實戍黃陵，金人悉力來攻。與戰不利，敵勞頗張，曹、濮以南皆震。有自敵中逃歸者，言金兵且大至，人情洶懼。子貞請于實，斬揚言者首以令諸城，境內乃安。汴梁既下，饑民北徙，餓殍盈道，子貞多方賑救，全活者萬余人。金士之流
  寓者，悉引見周給，且薦用之。拔名儒張特立、劉肅、李昶等于羈旅，與之同列。四方之士聞風而至，故東平一時人材多于他鎮。歲己未，世祖南伐，召子貞至濮州，問以方略。對曰：“本 朝威武有余，仁德未洽，所以拒命者，特畏死爾。若投降者不殺，脅從者勿治，則宋之郡邑，可傳檄而定也?！笔雷嫔破溲?。中統元年，授益都路宣撫使。未幾，入覲，拜右三部尚書。時新立省部，典章制度，多子貞裁定。李璮叛，據濟南，詔子貞參議軍前行中書省事。子貞單騎至濟南，觀璮形勢，因說丞相史天澤曰：“璮擁眾東來，坐守孤城。宜增筑外城，防其奔突，彼糧盡援絕，不攻自破矣。”議與天澤合，遂擒璮。子貞還，上書陳便宜十事，大略謂：“官爵人主之柄選法宜盡歸吏部律令國之紀綱宜早刊定監司總統一路用非其材不厭人望乞選公廉有才德者為之今州縣官相傳以世，非法賦斂，民窮無告，宜遷轉以革其弊?！庇终埥▏鴮W教胄子，敕州郡提學課試諸生，三年一貢舉。有旨命中書次第施行之。帝頗悔用子貞晚。三年十一月，懇辭，乃得請。特敕中書，凡有大事，即其家訪問。子貞私居，每聞朝廷事不便，必封疏上奏，愛君憂國，不以進退異其心。卒年八十一。
  選自《元史?宋子貞傳》（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.官爵人主之柄/選法宜盡歸/吏部律令國之紀綱/宜早刊定/監司總統一路/用非其材/不厭人望/乞選公廉有才德者為之/
  B．官爵人主之柄/選法宜盡歸/吏部律令國之紀綱/宜早刊定/監司總統一路/用非其材不厭/人望乞選公廉有才德者為之/
  C．官爵人主之柄/選法宜盡歸吏部/律令國之紀綱/宜早刊定/監司總統一路/用非其材/不厭人望/乞選公廉有才德者為之/
  D．官爵人主之柄/選法宜盡歸吏部/律令國之紀綱/宜早刊定/監司總統一路/用非其材不厭/人望乞選公廉有才德者為之/
  （2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.弱冠，古時男子20歲行冠禮以示成年，但體猶未壯故稱“弱”，不能用于女子。
  B.世祖，為皇帝的謚號，一般指新王朝的最初建立者，如文中元世祖即為元朝開國皇帝忽必烈。
  C.諸生，古代經考試錄取而進入中央、府、州、縣各級學校，包括太學學習的生員。
  D.貢舉，古時地方官府薦舉人才有鄉里選舉諸侯貢士之制，明、清則泛指科舉制度。
  （3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.宋子貞才華卓著，且為官有道。他悟性極高，擅長詞賦，并且在做僚屬時規勸長官合理處理好與同僚關系，并贏得雙方喜歡。
  B.宋子貞精通典章，也重視教育。在省部初建的時候裁決制定制度，后來又奏請建立學校來教育貴族子弟，規定考試和舉薦制度。
  C.宋子貞洞察形勢，有軍事才能。在征討李璮叛亂時，他單獨出行觀察形勢，進言的建議和宰相的想法不謀而合，最終擒獲李璮。
  D.宋子貞忠君愛國，受到皇帝信任。他退休后，皇帝命中書省有大事即向他請教。每次朝廷遇到不便之事，他也會上書朝廷。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①饑民北徙，餓殍盈道，子貞多方賑救，全活者萬余人。
  ②本朝威武有余，仁德未洽，所以拒命者，特畏死爾。
  組卷：3引用：1難度：0.5

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三、語言文字應用（本題共4小題，26分）

• 10．某校正舉辦“詞語的積累與運用”學習活動，請你根據下面“孺子?！币辉~的信息，概括出現代漢語詞語的三個特征，每處不超過12個字。
  “孺子牛”一詞有兩個意思，最初指游戲時被兒童牽著走的由大人扮成的牛，現在也比喻甘愿為人民大眾服務的人?！叭孀优！钡倪@兩個意思，前一個叫作本義，后一個叫作引申義，二者要區別開來。魯迅在《自嘲》中說“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，習總書記強調要發揚“為民服務孺子?！钡木瘢@里用的都是引申義。如果說“孺子?！钡谋玖x大致屬于中性詞的話，那么它的引申義就鮮明地表達了褒揚的態度。
  組卷：6引用：7難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 11．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        人與人相處，沒有誰愿意被俯視，也不應該俯視他人，回望歷史，中國曾領跑世界，令他國景仰，但也曾因國力衰弱，仰人鼻息，被列強俯視。
        人與人、國與國之間如此，文化與文化之間亦如是，視角，取決于站位與定位，也取決于姿態和心態，百年變局，面向未來，我們應該以怎樣的視角看待世界？
  “世界青年交流論壇”邀請你作為中國青年代表參加，并以“拒絕俯視，共創未來”為主題發言。請完成一篇發言稿。
        要求：綜合材料，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露；不少于800字。
  組卷：25引用：12難度：0.7

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