粵教新版必修5《第三單元 戲劇》2019年單元測試卷（1）
發布：2024/12/15 18:0:2
一、現代文閱讀（共35分）（一）論述類文本閱讀．
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1．論述類文本閱讀。
閱讀下面的文字，完成下列各題。
“綠色”票房與文化自覺
尹 鴻
中國電影如今呈現出勃勃生機，不僅產量高居世界前列，中國市場也一躍成為世界第二大電影市場。但由于電影市場、電影產業尚未成熟，“娛樂至死”卻成為部分影視作品引以為豪的追求。從所謂“屌絲”電影到所謂“毒舌”電影，從偶像電影到“粉絲”電影，從喜劇電影到“惡搞”電影，在近期一些較高票房的電影和較高收視率的電視劇中這種低俗化現象不斷受到質疑。
隨著媒介多樣化對電影功能的分流，也隨著全球電影觀眾越來越年輕化，電影呈現出鮮明的娛樂傾向。30年前，尼爾?波茲曼在《娛樂至死》中批判性地指出消費社會的公眾話語正在日漸娛樂化，甚至演化為“娛樂至死”。應該說，娛樂是人們釋放心理能量、緩解精神壓力的正當甚至必要的需求，電影追求娛樂性有其充分的合理性。但是，從古希臘亞里士多德論述“宣泄”與“凈化”的關系，到20世紀弗洛伊德論述“欲望的升華”，人們普遍認為，娛樂雖然無罪但仍然要有度。娛樂不僅是欲望的宣泄，也是釋放內心壓力之后的心靈凈化；娛樂不是對欲望的刺激和放大，而是對欲望的倫理馴服和社會化升華。
電影如果沒有對人性、人道、人格足夠的尊重，沒有對公平、正義、善良的充分敬意，沒有對藝術規律、審美品格的誠懇追求，就不僅僅是影視文化的自輕，更是對世道人心的褻瀆。如果我們用這樣的電影去爭市場，無疑是“飲鴆止渴”。當票房與口水齊飛的時候，國產影片可能就談不上對觀眾精神生活的引導了。而當觀眾的審美能力、電影觀賞需求越來越成熟，國產電影的危機可能就不僅僅體現為技術危機，而是更嚴重的思想危機、文化危機，最終導向市場危機。
對于娛樂內容來說，遵守審美底線和倫理底線幾乎是全球主流商業電影的共識。對“寧愿在寶馬車里哭，不愿在自行車上笑”的赤裸裸的拜金主義，對涉及吸毒、盜搶以及其他反社會行為、犯罪行為的“人格美化”，對違背社會普遍價值觀的行為缺乏必要的“善惡有報”的正義審判，對外表丑陋、行為丑惡的過度放大等，都觸及電影的倫理和審美底線。這種底線，在歐美日韓等國家還可能通過“分級”來限制，而在中國目前的審查體系中，審美和倫理問題處于灰色地帶，缺乏必要的行業監管和輿論監督。因此，我們希望電影從業者以自覺的底線意識來保障電影文化上的無害，減少對青少年特別是低幼觀眾的不良影響。
電影作為大眾特別是青少年觀眾喜聞樂見的文化形態，不僅應該提供娛樂，也應該有建設新文化、塑造新文明的擔當。著名學者約瑟夫?奈曾經指出，“軟實力”體現了文化與意識形態的“吸引力”。從這個意義上說，電影理應擔起通過價值觀的“吸引力”來引人向善向上的責任。也許，有人懷疑電影“擔當”與電影票房之間會存在沖突，但如果我們就近看看獲得奧斯卡提名的影片名單，就會發現，這些影片都堅持了價值觀上的普遍“正確性”，甚至體現了某種人道主義精神的自覺“擔當”，它們得到了全世界觀眾的尊重。如果說人活著需要點精神，那么電影也不例外。如果說我們的價值觀擔當曾經制約了觀眾的接受，很大程度上也是因為價值觀沒有得到充分有“吸引力”的傳達。
所以，對一些電影創作中出現的倫理和美學虛無主義、審美粗鄙化、娛樂沒有底線等現象，仍然值得我們保持一種清醒而審慎的批評態度。國產電影需要份額和票房，但更需要“綠色”的份額和票房；中國電影需要掙錢，但更需要的不是趴著而是站著掙錢；電影是商品，但首先必須是一種有文化的商品。有觀眾說過：“我們愛電影，從來不是因為電影能賺錢，而是因為電影給我們帶來了感動”。也許這才是觀眾對中國電影最誠懇的期望。
在電影適應市場、滿足觀眾、追求票房的同時，數量與質量的矛盾、票房與口碑的差異、娛樂功能與審美功能的錯位、電影商業價值最大化與文化倫理價值底線的沖突，也一直伴隨著中國電影的產業化進程。“叫好”與“叫座”的落差，在一定程度上反映了觀眾對國產電影的不滿足。特別是近年來，在電影市場規模快速擴大之后，部分電影特別是部分高票房電影，盲目追求票房至上、娛樂至上。這種把票房作為價值評判唯一標準的“唯票房”趨勢，需要我們反思。
（《人民日報》2014年9月5日 24 版，有刪改）
（1）下列關于原文內容的表述，不正確的一項是
A．“娛樂至死”成為部分影視作品引以為豪的追求，是因為中國電影市場、電影產業尚未成熟。
B．“娛樂至死”的追求使得如今的中國電影呈現勃勃生機，獲得了較高票房和較高收視率。
C．雖然“毒舌”電影、“粉絲”電影和“惡搞”電影取得了較高的票房，但這些電影中的低俗化現象不斷受到質疑。
D．消費社會的公眾話語“娛樂至死”化，雖然不斷刺激放大著欲望，但不利于心靈的凈化。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A．無論是古希臘的亞里士多德還是20世紀的弗洛伊德，都表明的對娛樂精神的理解，認為娛樂無罪，強調了“欲望的宣泄，壓力的釋放”的合理性。
B．電影創作中出現的倫理錯亂、美學虛無主義、審美粗鄙化、娛樂無底線等現象，反映的可能不僅僅是影響文化的自輕自賤，更是對世道人心的褻瀆。
C．電影要有建設新文化、塑造文明的文化自覺，引人向善向上；電影從業者要以自覺的底線意識來保障電影文化上的無害，減少對觀眾的不良影響。
D．國產電影要有份額和票房，但更要有對人性、人道、人格的足夠尊重，對公平、正義、善良的充分敬意及對藝術規律、審美品格的誠懇追求。
（3）根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A．媒介多樣化以及全球電影觀眾年輕化，使電影呈現出鮮明的娛樂傾向，在這樣的背景下，發展中的中國電影也出現了娛樂功能與審美功能、電影商業價值最大化與文化倫理價值底線的沖突。
B．如果一味地追求票房價值，忽視文化的基本倫理和審美底線，缺少對社會文明進步的責任擔當，國產電影的危機就可能不僅僅是技術危機，還是思想危機、文化危機，最終導向市場危機。
C．奧斯卡提名的影片都堅持了價值觀上的普遍“正確性”，甚至體現了某種人道主義精神的自覺“擔當”，可以說價值觀的“吸引力”造就了這些電影的成功。
D．如何給觀眾帶來感動，這是中國電影從業者應該考慮的問題，而這種感動不是滿足觀眾的獵奇心理，不是刻意渲染對財富、地位、奢華生活的向往，不是不加節制地刺激觀眾的欲望。組卷：2引用：2難度：0.9
一、（二）文學類文本閱讀．
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2．文學類文本閱讀。
閱讀下面文字，完成下列各題。
大漠里的旗幟
劉建超
她來看他，是為了離開他。
他不知道，興奮緊張搓著一雙皸裂粗壯的手，這么遠，天啊，你怎么來了？
她看著他，看著相戀10年、那個曾經帥氣、充滿詩意的小哥，如今粗獷得像工地上的裝卸工。她還是沒有忍住淚水，晶瑩的淚珠在白嫩的臉頰冰冷地滑落。
她下了火車乘汽車，走了三天三夜，又搭乘過往的大貨車顛簸了一天，才在一望無際的荒漠中看到了他居住的那個小屋。西部邊陲的一個養路站，只有一個人的養路站，養護著近百公里的國道。
她和他在大學相識，他們都是學校野草詩社的。他倆相戀了，就因為都喜歡泰戈爾的詩，生如夏花，死如秋葉，還在乎擁有什么？在校園的雁鳴湖邊，他輕輕地牽著她，說過不了幾年，我將成為中國詩壇的一面旗幟。
浪漫似乎只在校園里才蓬勃瘋狂地蔓延。當畢業走上社會，才知道校園的美好都被現實的無情的鐵錘砸得粉碎。為了尋找工作，他和她早把詩意沖進了馬桶。
他的父親是養路工，在西北。父親生病期間，他去了父親生活的城市照顧父親，父親去世后，他竟然接過了父親手中的工具成為一名養路工。
大漠荒煙，千里戈壁，他給她寫信，描繪著他眼前的風景，天空雖不曾留下痕跡，但我已飛過。我真的感受到泰戈爾這句話的含義了。
她感受不到那些詩意，沒有他在身邊的日子寂寞無聊。家里人給她介紹男朋友，她都拒絕了。可是，她也不確定自己究竟能等到個什么樣的結果。
一年一年的春花秋月，把他們推向了大齡的邊緣。經不住媽媽的哭鬧哀求，她妥協了，去見了媽媽公司領導的兒子，小伙子很精干，談吐也很睿智。她就模棱兩可地處著，心中還是牽掛著遠方的他。
她要了斷同他的情緣，這樣下去對誰都不公平。
她給他帶了大包的物品。他笑著說，我這啥都不缺，啥都不缺。
她環顧四周，煤氣爐，木板床，米面油，咸菜。
他笑了，似乎恢復了校園里的神氣，笑著說，孟子曰：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。這些我都具備了，就等著天降大任了。
晚飯，稀飯，饅頭，她帶來的熟制品。
他居然端出了一盤鮮綠的青菜。在這一抹黃的沙丘，見到鮮綠的青菜，她都舍不得動筷子。
你一個人不寂寞嗎？她說。
不寂寞，白天養路，晚上看書，看你的信。我能背下來泰戈爾詩集，也能背下來你寫的每一封信。
夜晚，她躺在床上，他躺在地上。荒漠的風狼一樣嚎。
第二天風和日麗，天藍如洗。她搭上了一輛過路的貨車。
司機是個很健談的小伙子，踩上油門也打開了話匣子。小伙子說，這個養路站就像是他們跑長途車的司機的驛站，加油加水，填飽肚子。養路站就他一個人，他還學會了修車補胎。幾千公里的路段，就他養護的這段路最好。
在一個大拐彎處，司機停下車，提著一只袋子下了車。
她伸頭望去，路基的遠處是一個低洼帶，竟然有一片十幾平方米的小菜地。菜地里的綠色格外養眼。怕菜苗被飛鳥或小動物侵害，菜地的四周插滿了樹干，樹干上掛著五顏六色的布條，像是掛滿了萬國旗。
司機把袋子里的土倒在菜地邊，回到車上說，經常走這里的司機都知道給這塊菜地帶點土。這地方風沙大，就這一塊是個避風的港灣。他每天都要騎車幾十里來這里種菜澆水。我們司機每次經過這里都要鳴笛致意，我們把它稱為大漠里的旗幟。那些布條上都寫著一些字，有人說是詩，我也不懂。反正我記得其中一個上面寫著，生如夏花。
她的眼淚奪眶而出，她的名字就叫夏花。
她回到家，眼前總是飄舞著大漠里那五顏六色的旗幟。
她又準備動身去看他，她帶了一挎包土。她要告訴他，大漠里的旗幟下不該少了家鄉的泥土。
（選自《小小說選刊》2014年第3期）（1）下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的一項是
A．第4段詳細敘述“她”的行程與“他”的住地，這樣寫是為了表現“他”在大漠戈壁生活的艱苦和“她”前去分手的決心。
B．“他”引用孟子的句子，說明“他”雖然身處荒漠戈壁，但是胸懷理想，相信自己將來一定會有一番作為。
C．小說寫“夏花”，運用了語言描寫、動作描寫、心理描寫，塑造了一個對愛情無比堅貞的女孩的形象。
D．小說中司機的介紹，不僅使“他”的形象更為豐滿，而且照應了標題“大漠里的旗幟”，這樣的設置，匠心獨運。
（2）結合文本，分析小說為什么以“大漠里的旗幟”為題。
（3）根據小說末尾的情節，推測“他”與“她”的愛情結局，并結合現實談談你的看法。組卷：15引用：6難度：0.9
一、（三）實用類文本閱讀．
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3．閱讀下面的材料，完成答題。
材料一：
柯潔微博：我從3月份開始到現在研究了大半年的棋軟，無數次的理論、實踐，就是想知道計算機究竟強在哪里。昨晚輾轉反側，不想竟一夜無眠。人類數千年的實戰演練進化，計算機卻告訴我們人類全都是錯的。我覺得，甚至沒有一個人沾到圍棋真理的邊。但是我想說，從現在開始，我們棋手將會結合計算機，邁進全新的領域達到全新的境界。新的風暴即將來襲，我將盡我所有的智慧終極一戰！
（柯潔：中國圍棋職業九段棋手，圍棋等級分排名世界第一，也是榜單上唯一一名排在AlphaGo之前的棋手。）材料二：
昨天下午，棋圣聶衛平以七目半負于電腦屏幕后的神秘棋士Master.對弈剛剛結束，聶老單手托腮，兩眼微閉，顯然還沉浸在剛剛的對弈之中。他說：“我本來是贏棋的，一塊活棋走死了，損失很大。”
當有人問他“連您都輸了，人類智慧是否真的在圍棋領域敵不過人工智能了？”時，聶衛平先是激動地反駁，后來的回答又有些沮喪。他說這一盤棋說明不了什么，但它前面下的50多盤棋非常說明問題。這盤棋它其實下的不好，我應該贏的，我的形勢比較好。可以肯定的是，它很厲害，我知道人是下不過人工智能的。”
自從去年初李世石與AiphaGo進行公開比賽后，人類棋手終將全面不敵人工智能的結論似乎已經鮮有人反駁。沉寂一年后，AiphaGo的馬甲Master在網絡圍棋平臺上再出江湖，短短7 天，車輪戰60場，挑落中日韓三國的頂尖才俊柯潔、井山裕太、樸廷桓，可謂打遍天下無敵手。
更加令人驚嘆的是，Master在過去七天里一次又一次打破了不少“定式”和“棋理”，很多此前被認為“鐵虧”的下法，它最后都贏了。日本著名棋手藤澤秀行先生曾說：“棋道一百，我只知七。”AiphaGo用60盤對弈，真正讓當今棋手們領悟到了這句話的奧妙與實在。棋盤對面的人工智能，計算能力和學習能力都遠超人類。在IT界看來這不僅不足懼，反而是內藏驚喜。
I T分析師付亮表示，從Master的連續獲勝中能看到，電腦的進步相當快，計算機在學習方面比人有明顯的進步，它可以快速學習，快速改正自己的錯誤，不需要休息，這些都是人沒法做到的。“Master不用人定的規矩出牌，它自己找到了規律。它的棋譜讓棋手推演，發現人給自己設置了很多陷阱，把思維封閉在某些環境下。如果跳出這些思維，有可能下得更好。相信經過AiphaGo和Master的比賽，各國棋手可能會有不少新的招式出現。”
（摘自《60連勝Master實為AiphaGo圍棋界：打破職業棋手思維定式》央廣網2017年1月5日）
材料三：
Master連克圍棋頂尖高手后，圍繞人工智能的討論席卷網絡，網民觀點呈現多元化趨勢。多數網民具有較強憂患意識，擔心人工智能將搶占人類工作機會，恐懼它們終將擁有自主意識從而統治人類。部分吃瓜群眾則熱衷于利用段子調侃人機大戰。還有網民感慨人工智能的迅速發展，期待其在科學領域的運用，并開始探討人工智能的倫理界限。圍繞圍棋展開的言論集中于討論人工智能戰勝棋手的原因，思考職業圍棋今后發展的意義等。
總體而言，恐懼和擔憂等悲觀情緒一度占據主流。高曉松在Master連勝后感慨稱“多少代大師上下求索，求道求術，全被破解。未來一個八歲少年只要一部手機就可以戰勝九段，榮譽信仰灰飛煙滅。等有一天，機器做出了所有的音樂與詩歌，我們的路也會走完”，這一表態也引發眾多網民共鳴。早在1997年，人就在與超級電腦“深藍”的國際象棋對弈中敗下陣來。但一直以來，圍棋被公認為棋牌類游戲中最難被電腦攻克的一種，多年來成為一座堡壘，堅持捍衛著人類的尊嚴。然而，Master和AiphaGo的出現再次打破了這個局面，人工智能的飛速發展可見一斑，越來越多人開始相信，人工智能會迅速發展直至超越人類。這也是人工智能在圍棋界戰勝人類，引發軒然大波的重要原因。
（摘自《Master橫掃圍棋界，被人工智能支配的恐懼感席卷而來》網易新聞2017年1月6日）
（1）下列針對上述材料的分析和理解，不正確的一項是
A．材料一柯潔的微博中說“新的風暴即將來襲”，用比喻的手法寫出了人工智能對圍棋界的沖擊很大。
B．材料二從動作、神態、語言對聶衛平輸棋后的反應進行了細致刻畫，體現出他無法走出失敗的陰影。
C．材料三高曉松的話體現了多數網民在圍棋被電腦攻克后對待人工智能時所體現出的恐懼和擔憂。
D．三則材料形式多樣，微博、新聞、評論，從不同角度反映出各界人士對人工智能的不同看法。
（2）下列針對上述材料的分析和概括，較為合理的一項是
A．材料一與材料二都從棋手的角度提到了人工智能對傳統圍棋思維的突破，這些突破會反過來促使棋手進步。
B．材料二引用藤澤秀行的話證明了人工智能打破了職業棋手的思維定式，使人們看到了圍棋發展的無數可能。
C．材料三從棋手和網民們的角度討論了人工智能的各種影響，人們開始相信人工智能的迅速發展會超越人類。
D．三則材料既運用了正側面描寫、比喻、夸張等多種藝術手法，又融記敘、描寫、抒情多種表達方式為一體。
（3）比較三則材料，概括出棋手、IT屆人士、網民對人工智能的不同態度。組卷：1引用：5難度：0.7
三、語言文字運用（20分）
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9．某校舉辦青少年心理健康講座，下面是主持人的一段開場白。請在橫線處填寫句子，使上下文語意連貫。要求使用比喻和排比的修辭手法，不超過60個字。
人生難免會有不如意，心理健康的青少年面對坎坷時，往往樂觀堅強，積極向上。健康的心理對我們有重要的意義，，那么，如何擁有健康的心理呢？我們邀請了著名心理學家王教授給大家談談這個問題，請鼓掌歡迎。組卷：84引用：11難度：0.5
四、寫作（60分）
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10．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
每年11月，又到了大學畢業生開始找工作的時候，小明的表哥也面臨著艱難的選擇：一是考公務員，但從去年開始，國家公務員報考開始降溫，況且還有可能分到基層待遇較差的單位；二是自己創業，因為前不久網上關于北大畢業生賣豬肉身家超百億的新聞也極具誘惑力；三是繼續深造，考研讀博。
對于以上幾種選擇，你怎么看？請結合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。組卷：2引用：4難度：0.3