2022-2023學年河南省南陽十三中九年級（上）第二次月考語文試卷

一、積累與運用。

• 1．下面加點字注音有誤的一項是（　　）

  A．丘壑（hè）　 呢喃（nán）　　目不窺園（kuī）

  B．噴薄（bó）　 薪金（xīn）　　草長鶯飛（zhǎng）

  C．悄然（qiāo） 抖擻（sǒu）　　刨根問底（páo）

  D．主宰（zǎi）　空曠（kuàng） 語無倫次（lún）
  組卷：199引用：2難度：0.8

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• 2．下列句中書寫正確的一項是（　　）

  A．我國富有建筑用的各種石料，便于就地取才，這也為修造石橋提供了有利條件。

  B．手扒在這兒，腳踩在那兒，我的心在瘦弱的胸腔中砰砰地跳動，我努力往上爬著。

  C．規劃職業生涯，使事業和人生呈現相得益彰的局面，是精神小屋堅固優雅的要訣。

  D．大雁低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行，向每個剛剛熔化的水洼和池塘問好。
  組卷：181引用：3難度：0.9

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• 3．下面語段中加點的成語使用有誤的一項是（　　）
        2022年5月4日凌晨，中國科考隊向著珠峰峰頂挺進。科考設備沉重，天氣瞬息萬變，高海拔造成缺氧……困難絡繹不絕。但是科考隊員們胸有成竹，不懼困難，最終在人跡罕至的峰頂圓滿完成了綜合科考任務。

  A．瞬息萬變

  B．絡繹不絕

  C．胸有成竹

  D．人跡罕至
  組卷：358引用：12難度：0.8

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• 4．下列語句中沒有語病的一項是（　　）

  A．成都武侯祠博物館推出線上游覽活動，讓無法親臨現場的人也能“走進”武侯祠。

  B．隨著返回艙4月16日成功著陸，意味著神舟十三號載人飛行任務取得圓滿成功。

  C．北京2022年冬奧會的冰雪比賽項目，有滑雪、冰球等7個大項109個小項組成。

  D．勞動課能夠讓學生感受到勞動的快樂，有利于提升他們的勞動技能和勞動習慣。
  組卷：946引用：20難度：0.8

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二、閱讀與理解。

• 13．閱讀文章，回答問題。
  [甲]魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
        一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（《魚我所欲也》）[乙]衛律知武終不可脅，白^①單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪與旃^②毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海^③上無人處，使牧羝^④，羝乳，乃得歸。別其官屬常惠^⑤等，各置他所。
        武既至海上，廩食^⑥不至，掘野鼠去^⑦草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄^⑧盡落。……武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發盡白。
  （選自《漢書?蘇武傳》，有刪改）[注釋]①白：稟告，報告。②旃：同“氈”，毛織物。③北海：現西伯利亞貝加爾湖一帶，當時屬匈奴的北境。④羝（dī）：公羊。⑤常惠：人名，蘇武的隨從之一。⑥廩食：公家供應的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應供給吃的用的。⑦去：即“弆（jǔ）”，收藏。⑧節旄（máo）：節杖上用牦牛尾做的飾物。
  （1）結合語境，下列加點詞解釋有誤的一項是

   

  
  A.所識窮乏者得我與（同“德”，感恩感激）
  B.萬鐘于我何加焉（益處）
  C.置大窖中，絕不飲食（吃）
  D.杖漢節牧羊（拿著）
  （2）下列各組句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是

   

  
  

  A.妻妾之奉	單于愈益欲降之
  B.此之謂失其本心	別其官屬常惠等
  C.蹴爾而與之	掘野鼠去草實而食之
  D.是亦不可以已乎	始以強壯出

  （3）下列對[甲][乙]兩文內容的理解與分析，不合文意的一項是

   

  
  A.[甲]文中列舉“不食嗟來之食”和“萬鐘不辯禮義而受之”兩個例子，事例典型，無可辯駁，有力論證了保持本心的重要性。
  B.[甲]文行文流暢、論證嚴密、引譬設喻、排比鋪陳、氣勢恢宏。[乙]文是一篇人物傳記，通過詳細記敘蘇武被幽禁時忍受的種種磨難，生動形象地刻畫了蘇武這一人物。
  C.[甲]文用“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”來強調人本來就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們在“義”與“不義”之間做出正確的選擇。[乙]文中的蘇武堪稱孟子眼中的“賢者”。
  D.[甲]文首先闡明了“義”重于“生”，在闡述這一層道理時，孟子先從反面論述了“義重于生”，繼而再從正面假設，提出質問。[乙]文中“匈奴以為神”表現了匈奴人對蘇武的敬重。
  （4）用現代漢語翻譯下面的句子。
  ①非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
  ②使牧羝，羝乳，乃得歸。
  （5）拓展探究。試用[甲]文作者的觀點，結合[乙]文內容，說說你眼中的蘇武是怎樣的。
  組卷：391引用：5難度：0.5

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• 14．古詩詞閱讀。
  江城子?密州出獵
  蘇軾
        老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
  （1）詞的上下片都用了一個“射”字，情感內涵卻不盡相同。前者突出表現的是作者的

   

  ，后者抒發的是

   

  
  （2）下列對本首詞中“狂”內涵的分析不恰當的項是

   

  
  A.“狂”在外在。身著錦帽貂裘，手中左牽黃犬，右擎蒼鷹。
  B.“狂”在行為。率千騎“卷平岡”，“親射虎”“射天狼”。
  C.“狂”在姿態。盡興“酒酣”，“胸膽開張”，不懼鬢霜。
  D.“狂”在志向。期盼著朝廷“遣馮唐”，早日能報效國家。
  （3）詞中“又何妨！”一句反問語氣強烈，感情豐富。聯系上下句，說說該句表達了作者哪些情感。
  組卷：7引用：1難度：0.3

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