2022-2023學年福建省漳州市華安一中高二（下）期中語文試卷
發布：2024/11/18 19:30:2
一、現代文閱讀（27分）（一）現代文閱讀Ⅰ
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
中國畫以意成像，“空白”作為獨特、重要的藝術表現手法，留下了許多經典畫作，宋代《寒江獨釣圖》便是一個例證，其畫面僅一葉扁舟、一個釣翁和寥寥數筆水紋，四圍皆白。貫此畫作，遠觀頓生江天無限寥廓之感，近看平添智者清寂之慨！畫家“惜墨如金”構建的虛實意象，極致地詮釋了唐柳宗元《江雪》詩“絕”“天”“雪”“獨”的情韻和意境。這幅畫“計白當黑”，似無卻有，“筆精墨妙”，含意無窮，啟迪聯想。
中國畫的“空白”藝術，在虛實相間的黑白畫面里蘊涵了繁密與簡約的鮮明藝術對比。宋人李公麟所作《放牧圖》，只用工筆繪出人與馬，而那些山坡、那些樹木，是用飛白的干筆粗粗勾勒的，僅僅是空白的輪廓。由于畫家善于處置畫作的空白與穿插，便能于斷與繼、簡與繁、疏與密、淡與濃的千變萬化中求得整體的和諧與美感。清代畫家方士庶的感悟是：“山川草木，造化自然，此實境也；畫家因心造境，以手運心，此虛境也。虛而為實，在筆墨有無間。”顯然，藝術的空白實際上暗藏著創作者的主觀印象和情感。
古人作畫時常采用“截斷法”分割畫面以留白。比如：畫面的一側是山，中為云煙阻斷，清明處再現一段峰巒；或是上有奇峰摩天，下有小橋流水人家，中間煙鏤云遮，出現一段空白，北宋郭熙在《林泉高致》中有過精妙的論述：“山欲高，盡出之則不高，煙霧鎖其腰則高矣；水欲遠，盡出之則不遠，掩映斷其脈則遠矣。”這種截斷法就是劉熙載在《藝概》中說的意思，“意不可盡，以不（言）盡之”。截斷處留下的“空白”，便是為欣賞者留下的想象空間。
從墨色到墨法的流變，更深層次地顯示了中國畫“空白藝術”的生命力。墨分“五色”——焦、濃、重、淡、清，“白”是之外的“第六色”，正是“無色之色”。清人華琳說：“白即紙素之白，凡山石之陽面處，石坡之平面處，及畫外之水天空闊處，云物空明處，山足之杏冥處，樹頭之虛靈處，以之作天、作水、作煙斷、作云斷、作道路、作日光，皆是此白。”“空白”儼然成為繪畫的語言技法。
西方的寫實繪畫，嚴格遵循著透視學、光學的科學法則，連天空都需要無所遺漏地用色彩畫出，而不允許有空白的畫布。與之不同，中國畫中的空白，可以是天空，可以是水面，可以是白色的墻壁，也可以什么都不是，但卻是虛實變化的需要，而且虛中有實，實中有虛，虛實相生，要求生動鮮活。比如《韓熙載夜宴圖》并沒有燈燭光彩的描寫。在繪畫之外的其他藝術門類里，也很容易感受到：詩歌以“不著一字，盡得風流”為上品，音樂以“此時無聲勝有聲”為極致，戲劇舞臺上七八兵卒便是“百萬雄師”。
中國畫“空白”藝術的發展需要觀照欣賞者的審美理解和創造。“留白”本身就具有自由多義、撲朔迷離的特點，恰到好處的運用，既是畫家學養、功力的表現，又能引導欣賞者更好地發揮自身的主觀能動性，產生廣博無垠的想象空間，實現真正的精神享受。藝術的空白并非真的空白。藝術空白不只是畫面的留白，更在于創造聯想的空間。
（摘編自林永松《也談中國畫的“空白”》）材料二：
中國傳統水墨畫與西方古典油畫不同，其對于畫面中空白的認識存在著很大的差異。在中國畫家的認識中，畫面里的留白，要讓人產生對空間的聯想，那里面有云煙、有霧氣、有山巒、有溪水，甚至有牧童哼著鄉間小調牧牛的場景。然而，這些豐富的虛景又通通被縹緲的水霧籠罩在了“空白”之中，讓人浮想聯翩。這便是中國畫留白“意到筆不到”的魅力。正如現代美學家宗白華所言：“中國畫最重空白處。空白處并非真空，乃靈氣往來生命流動之處，且空而后能簡，簡而練，則理趣橫溢，而脫略形跡。”
中國畫的創作和鑒貫都講究“氣”，在歷代畫論中，皆以“氣韻”作為品評作品的重要標準。南北朝繪畫理論家謝赫在“六法論”中提到的重要法則“氣韻生動”，即畫面中必須有“氣韻”才可能變得生動。而這種“氣韻”大多依靠畫面中的留白和取勢等技巧實現。中國畫里的留白，類似于圍棋里的“氣眼”。棋盤中放再多的棋子，如果沒有留白，也是一盤死棋。落筆萬千的畫面，沒有“氣眼”，也是污穢沉悶的壞畫。因而，留白其實就是中國畫里常說的“取氣”。而“取氣”又分“密處取氣”和“虛處取氣”兩種。其中，“密處取氣”大抵意思是畫面滿密，留白極少，作品給人蓬勃豐盈之感；“虛處取氣”指畫中大量留白，筆墨極簡，作品多為超然出世之作。
（摘編自康益《留白，留的是什么？》）（1）根據材料內容，下列說法正確的一項是
A.在中國畫中，空白在表現畫家淡泊的心境的同時，為作品留下了遐想的空間和萬千意象。
B.西方畫寫實，連天空都需要無所遺漏地用色彩畫出，而不允許有空白的畫布，所以沒有中國畫水平高。
C.恰如其分地處理畫面中的空白，可以營造畫面的審美意境和作品氛圍，體現藝術家獨特的審美情懷。
D.空白能夠引導欣賞者發揮主觀能動性，產生豐富的想象，所以空白不宜少留，應該是留得越多越好。
（2）下列選項，最適合作為論據來支撐材料一“計白當黑”觀點的一項是
A.以“竹鎖橋邊賣酒家”為題作畫，則畫小橋流水，畫翠綠的竹子，讓高高的酒樓居畫中間。
B.以“亂山藏古寺”為題作畫，畫一和尚正彎腰在小河里舀水，遠處是羊腸小道，再遠處是亂山。
C.以“長江萬里圖”為題作畫，從長江源頭依次畫起，直至長江入海，充分表現長江之長。
D.以“踏花歸去馬蹄香”為題作畫，畫歸來的駿馬，畫馬蹄下被踐踏的五顏六色的鮮花。
（3）材料一和材料二在論證方法方面有哪些異同？組卷：1引用：2難度：0.5
（二）文學類文本閱讀
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2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
遠 山
張世勤
莽莽蒼蒼，四面青山。孤獨的牛車，遠遠望去像一個小黑點，在大山深處移動。
父親剛逝，他的心情低沉而憂郁。今天天氣放晴，雨后的陽光格外明媚，山谷間升起薄薄的霧靄，有一處山頭上還掛著幾道炫炫的彩虹。今天他該出山了，但他只能一個人駕著牛車出山了。他和父親在這深山里已經二十多年，習慣了每天植樹、護林、砍柴、賣柴這一套步調，從未感覺到日子有絲毫的單調，現在，父親不在了，從今天開始他得習慣一個人出山。
山路崎嶇，又是一個轉彎，轉過彎去就是一個長長的緩坡，然后再轉彎。這條山路他早已爛熟于心，每到一處轉彎，他都要提醒父親：爹，轉彎了。可他再也聽不見父親的回答，父親的確是不在了！
不知什么時候，車竟然停下了，停在了一個轉彎處。這種情況從前還未有過，他說，咱們趕路吧，牛卻仍然未動。他撫著牛，竟看到牛眼里閃著迷惘。這頭牛，當年是父親接生的，難道它還記著父親對它的好？他也再次想起父親，嘆口氣，自言自語地說，唉，爹，轉彎了。沒想到，這一說，牛邁開步子，熟練地轉過彎去。他終于明白，牛跟他一樣，都習慣了父親坐在車上，習慣了每到轉彎處的提醒，現在到了轉彎處，他不說話，牛就有些慌，不知該怎么辦。也許，他和牛都需要一個轉彎的過程。明白過來之后，接下來的路就順暢得多了。到轉彎處，他還是像往常一樣，給父親說一聲：爹，轉彎了。這么喊，又像是喊牛。望著老成持重的牛，他突然覺得把它看作父輩，似乎也沒什么錯。父親和牛的秉性是一樣的。
過了些日子，他再次從山外回來的時候，牛車上不再那么空蕩蕩的了，而是坐著一個年輕的女人。年輕的女人穿著紅紅的上衣，充滿著對大山的新奇。過去，出山進山，遠遠看去都是一個小黑點，而現在卻是一抹鮮紅。這抹紅，在青山綠水之間，想掩映都掩映不住。
年輕的女人是他在山外認識的。每次木柴裝車后，他都要帶上一種小山果，紅紅的，是他打柴時順手摘下的，不為賣錢，只供人品嘗。半品半嘗之間，木柴也就賣出去了。后來年輕的女人就來了，問他，賣的？他說，不是，隨便讓人吃的。真的？真的。第二天，他剛擺下攤，一小堆紅山果紅紅地映著。年輕女人又來了。她說，你怎么不賣呢？他說，山里有的是，不值錢。
第三次來的時候，年輕的女人問，你叫什么？他說，叫青樹。住在山里？是的。你不覺得枯燥嗎？不枯燥，山里有山雞、野兔，山樹上有櫻桃、山楂……什么都有。年輕的女人說，你怎么不問我叫什么。他便問，你叫什么？年輕的女人說，我叫紅苗。
此后，每次紅苗都很準時地來到青樹的攤前，一邊與青樹拉呱，一邊吃著紅山果。青樹覺得賣柴原來挺有意思，怎么過去就沒覺得呢！
紅苗決計要跟著青樹進山了。紅苗坐在牛車上向大山深處走去。新鮮的空氣裹挾著她，藍天白云籠罩著她，她覺得天地一下子寬廣了。她對青樹說，我想告訴我爹。青樹說，怎么告訴，他聽不見。紅苗說，我喊。綿延的群山讓紅苗柔軟的心情無限地舒展。她兩手打個弧放在嘴邊：爹，我轉彎了。
牛聽了紅苗的話，先是一愣，然后就要轉彎，青樹忙撫著牛頭，輕聲說：不是喊你，是喊她爹的，牛似乎明白了青樹的意思，不好意思地吧嗒了幾下眼皮。
第二天，青樹要去打柴，紅苗說今天不打柴了。今后也不打柴了。青樹不解，紅苗說我們可以種菜、賣山果。山果是山樹自己結的，摘下來，是順手的事，怎么可以拿去賣呢？紅苗說樹不也是自己長的嗎？山果咱們也可以自己種啊。
青樹第一次駕著空空的牛車出山了，一路上，他不斷地跟牛說轉彎了，也像是給自己說。在這大山深處，青樹知道，轉一個彎，就能看到一片不一樣的樹，開一壁不一樣的花。是不是過日子的路也要這樣走，要不斷地轉個彎才好呢？
一年后，青樹栽培種植的各色山果和蔬菜都成了小鎮上的搶手貨。紅苗像做窩的小鳥一樣勤快，開發出的品種有二三十個之多。青樹出山的牛車上，不再只是一些硬邦邦的木柴，而是瓜果梨棗，色彩繽紛。打這，去一趟山外，青樹就會裝回一袋子錢。
這天青樹從山外回來，豐盛的菜肴讓他想到了爹留下來的酒葫蘆。喝了酒的青樹抓著紅苗的手，對著群山，高聲大喊：爹。房前的老牛便“哞”一聲。青樹喊：爹，我轉彎了。房前的老牛便“哞”一聲。
（1）下列對小說相關內容的理解，正確的一項是
A．文中的紅苗很有生意頭腦，讓青樹栽培種植山果和蔬菜，用來做生意，并且大方，有主見，主動與青樹交往，看重青樹的樸實，決定嫁給他。
B．文中“牛”的作用非常大，它是青樹溝通交流的對象，牛拉的車成為青樹走出大山的工具，牛還具有象征意義，象征著年輕一代積極進取、改變自我的生活態度。
C．進山后的紅苗被深山感染，融入青山綠水中，“覺得天地一下子寬廣了”，這深化了小說回歸自然的主題，反映出作者對鄉村文明日益凋敝的思索。
D．青樹每次出山都要帶上一種小山果，但不賣錢，只供人任意品嘗，一方面體現了青樹的大方，另一方面是為了討好紅苗，拉近與紅苗的距離。
（2）下列對小說相關內容和藝術特色的分析與鑒賞，最恰當的一項是
A．小說第二段寫“陽光明媚”和“出現彩虹”的景象，與前文的雨形成轉折，暗示了主人公青樹已經走出“低沉而憂郁”的人生階段。
B．紅苗聽了青樹對山里的山雞、野兔、櫻桃、山楂、山果等的描述后，決定要跟青樹進山，可見紅苗對山村自然生活的熱愛。
C．小說開頭“孤獨的牛車”像“一個小黑點”，后文紅苗的上衣是“一抹鮮紅”，二者形成對比，暗示了主人公心境與生活的轉變。
D．小說中牛和父親的秉性一樣的，寡言少語，老成持重，寫牛其實是為了寫父親，在青樹心中牛已經代替了父親的地位。
（3）小說敘寫了青樹與紅苗相識的過程，這樣寫的作用是什么？請簡要分析。
（4）文章多次提到“轉彎”，在文中“轉彎”有什么樣的內涵呢？請結合文本進行分析。組卷：14引用：5難度：0.5
二、古代詩文閱讀（共44分）（一）課內文言文閱讀（共9分）
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3．下列各句中加橫線詞語古今意義相同的一組是（ ）
①吾獨窮困乎此時
④佩繽紛其繁飾兮
②怨靈修之浩蕩兮
⑤寧溘死以流亡兮
③忽反顧以游目兮
⑥伏清白以死直兮組卷：3引用：2難度：0.8
三、語言文字運用（共19分）
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10．閱讀下面的文字，完成下面小題。
隨著生活水平的提高，從溫飽到健康，人們開始追求高品質的生活。每個人都希望自己有一個高顏值、好身材，但在這條路上也遇到了很多困難，比如過早長出白發。白發過早長出的原因，一種是遺傳導致的，部分患者有家族史，說明與遺傳有一定的關系；①，如不合理的飲食等都會造成毛囊黑色素細胞的合成障礙，從而引起白發過早長出。②？一是要多補充有利于形成黑色素的食物，多吃些富含優質蛋白、微量元素和維生素食物，如鮮魚、牛奶、動物肝腎、黑芝麻、食用草類、海藻類、新鮮蔬菜等。二是要堅持身體鍛煉，增強體質，這樣可以促進全身血液循環，增強黑色素細胞在頭發中的功能。此外，③。生活中要避免精神緊張、經常憂郁焦慮等，讓自己始終心情舒暢。
（1）下列句子中的“自己”和文中畫橫線處的“自己”，用法相同的一項是
A．人要學會對自己負責，認真面對生活中的每一天。
B．他非常喜歡自己的專業，就如同魚兒喜歡水一樣。
C．蹉跎了如黃金般的青春歲月，我感到對不起自己。
D．“驕傲會害了你自己！”班主任語重心長地說道。
（2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。組卷：16引用：9難度：0.6 -
11．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
曾國藩認為：“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。”曾國藩的“三有”是讀書的要訣，也是我們立身處世的指導。
上述材料能給努力實現自身價值的當代青年以啟示，你怎么看待“志”“識”“恒”三者之間的關系？請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：8引用：5難度：0.5