2022年江蘇省連云港市高考語文二模試卷

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        當今世界，伴隨著智能終端的普及與5G、區塊鏈等基礎設施的完善，以及擴展現實（XR）等設備與應用的興起與不斷發展，元宇宙時代正在來臨。元宇宙已經成為數字經濟的重要組成部分，數字經濟的產業數字化、數字產業化、治理數字化以及數據價值化將成為元宇宙得以發展的基礎。元宇宙的構建需要理解物理、人類、信息三元世界的融合，三元世界構成了現實空間，通過XR、仿真模擬、數字孿生、區塊鏈、腦機接口等數字技術創建了虛擬空間。用戶在現實與虛擬空間中穿梭，信息在現實與虛擬空間中流動，用戶與信息的互動促進了虛實空間的融合，現實與虛擬空間的相融共生形成了元宇宙。元宇宙逐漸成為數字經濟時代下數字社會的進階形態，是基于數字技術而構建的一種人以數字身份參與的虛實融合的三元世界數字社會。
        元宇宙具有三大區別于傳統環境的特征：萬物交互、虛實融合、去中心化。其中最顯著的是現實時空和虛擬時空的融合。目前，人類所能認知的宇宙是由時間和空間組成的，除了現實中的空間會融合到虛擬空間中，虛擬空間中的時間將不再對應現實空間中的時間會變得更加多樣和多維。在現實時空中，物理世界、人類世界和信息世界構建成了真實三元世界；在虛實時空中，各種數字技術構建了一個融合現實時空的人工三元世界。連接真 實三元世界中的物聯網、互聯網、社會網都將在人工三元世界中得以體現與演化，從孿生到相生，再到融生。
        目前，元宇宙尚處于萌發階段，其發展依賴于參與其中的用戶與信息良好的互動，由此形成健康的信息生態，進而促進元宇宙的長期向好發展。其中，信息是元宇宙綜合環境的核心資源，通過在三元世界中自由流動形成信息生態，促進虛擬與現實的融合。元宇宙中用戶發出過的語言文字內容也是元宇宙數字資產的一部分，元宇宙在應用過程中，既可以保存虛擬世界中的用戶全量使用過的文字和語言資源，也可以把用戶在現實世界中的內 容進一步上鏈，從而實現從虛擬原生語言資源和虛實共生語言資源的全生命周期保存和利用。
        元宇宙中的用戶有著不一樣的需求。其一，元宇宙中用戶的數字身份具備一致性、代 入感強等特點，用戶渴望獲得高度的數字身份認同感。其二，元宇宙具有龐大的內容生態，用戶希望滿足多種多樣、定制化的信息需求。其三，元宇宙包羅萬象，為用戶提供了一個公平開放的創作平臺，使每一個靈感都可以被表達。其四，在數字經濟系統中，用戶的數字權益將得到保障，用戶創造的數字資產應能夠脫離平臺束縛自由流通。其五，沉浸式的交互體驗是元宇宙對用戶的根本吸引力，VR、AR、腦機等技術為用戶的感官帶來全方位的“連接”。
        為了滿足以上需求，元宇宙中的用戶主要進行四種體驗。首先是游戲，是元宇宙搭建 的數字社會的底層邏輯，能夠為用戶提供更加沉浸、實時和多元的泛娛樂體驗。其次是社交，形成高沉浸度社交體驗和多樣化社交場景，同時數字身份能夠掃清物理距離、社會地位等因素造成的社交障礙，給予用戶更強的代入感。再次是內容，除游戲與社交體驗，元宇宙也為用戶提供極致沉浸式的內容體驗，XR、腦機技術的發展使內容的展現形式進一步升級。最后是消費，在元宇宙中，更加自由的消費將成為常態，NFT體系有望實現服務、勞動、創作、道具的資產化，以及數字資產的流通交易。
        未來，元宇宙具有三大發展方向。第一，數據融合化，數據是驅動元宇宙發展引擎的燃料，虛實融合的實現需要數據的互通聯結。第二，領域協同化，目前，元宇宙仍停留在 游戲、社交領域。在未來，元宇宙的概念將在建筑工程、產品制造、影視游戲、學術科研等各大領域普及與應用。第三，虛實一體化，未來的元宇宙將是一個全滲透、全時空存在的環繞式流量生態和互聯網形態，虛擬與現實的界限伴隨著數字科技的發展與人類社交需 求的升級而變得模糊。縱觀互聯網的發展歷史，從Web1.0 到Web2.0，目前進入Web3.0，用戶的信息輸入與輸出效率大幅提升，元宇宙將進一步拓展信息的應用范圍和交互效率，使人類無時無刻不在虛實相融的環境中生產和生活。
  （吳江《元宇宙中的用戶與信息：今生與未來》，《語言戰略研究》2022 年第 2 期，有刪改）材料二：
        今年以來，由于全球主要投資機構紛紛加碼布局元宇宙領域，推動元宇宙的關注度和 熱度持續升高。這股熱潮一方面推動了XR、數字孿生、人工智能等元宇宙相關技術的發 展，增強了元宇宙相關行業的發展動能，具有一定的積極意義。另一方面，這股熱潮也已經產生了一些消極影響，甚至會誤導元宇宙產業的發展方向，主要體現在以下三個方面：其一是企業扎堆涌入元宇宙領域，紛紛打造“元宇宙人設”；其二是增加了一些科技泡沫，甚至由此催生出一些新的套路和騙局；其三是販賣焦慮和暴富大餅，收割“智商稅”。
        從某種意義上來說，元宇宙是我們探索內心世界需求的一種可能路徑，寄托著我們對智慧社會生活的一種向往。針對當前元宇宙熱潮產生的一系列問題，我們需要以積極審慎的態度，穩步推動元宇宙產業健康有序發展。
        首先需要明確的是，技術局限性是元宇宙最先需要解決的問題。一切圍繞元宇宙相關模式的探討或者布局，只有在技術真正突破后才能實現。扎實推進基礎數字技術研究是布局元宇宙賽道的最有效策略，只有不斷增強技術創新能力，穩步提高技術成熟度，才能在 元宇宙產業發展中贏得制高點，并真正推動元宇宙產業走向成熟。
        其次，目前元宇宙產業仍在萌芽階段，其商業價值的顯現需要一個時間過程。實踐早已證明，技術創新不能偏離商業價值，商業價值更不能脫離技術創新而獨立存在。面對元宇宙熱潮，要保持理性的行為認知和正確的市場導向，謹防借技術和概念的名義催生科技泡沫。
        最后，從用戶個體來說，對待元宇宙這樣一個正在快速發展的新生事物，既要有好奇心，更要有務實心，對市場上出現的元宇宙相關炒作行為保持冷靜和警惕。
  （節選自《元宇宙熱潮：一場既有技術突破也有泡沫的游戲》，《科技日報》2021年11月，有刪改）（1）下列對材料一的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.智能終端的普及，5G、區塊鏈等基礎設施的完善，擴展現實（XR）等設備與應用的興起與不斷發展，構成了元宇宙得以發展的強大的數字基礎。
  B.作為元宇宙數字資產一部分的元宇宙用戶的語言文字，既包含虛擬世界中的用戶全量使用過的文字和語言資源，也包含用戶在現實世界中的內容。
  C.VR、AR、腦機等技術從感官層面給用戶以沉浸式的交互體驗，形成了元宇宙對用戶的根本吸引力，也滿足了用戶對元宇宙的第一需求。
  D.元宇宙給用戶帶來的游戲、社交、內容、消費四種體驗，都能給用戶帶來高沉浸度的感受，四者之間并沒有主次、高低或先后的區別。
  （2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.作為元宇宙綜合環境核心資源的信息，如果不能構建起健康的生態，必將影響元宇宙的長期向好發展。
  B.數字科技的發展與人類社交需求的升級將會使虛擬與現實的界限變得模糊，元宇宙最終將會虛實一體化。
  C.既然元宇宙寄托著人們對智慧社會生活的向往，那么針對這種“向往”的“智商稅”騙局也就“應運而生”了。
  D.如果不能扎實推進基礎數字技術研究，穩步提高技術成熟度，那么實現元宇宙產業走向成熟只是一句空話。
  （3）當下人們對“元宇宙”有多種描述，其中與材料中關于“元宇宙”的闡釋不符的一項是 

   

  
  A.文旅元宇宙拓展了時空，我們可以在本地虛實相融的空間中獲得趣味性和沉浸感。
  B.元宇宙作為現實的鏡像，本質在于構建了一個與現實世界持久、穩定連接的數字世界。
  C.從政府來看，元宇宙不僅是重要的新興產業，也是需要重視的社會治理領域。
  D.從時空性來看，元宇宙是一個時間維度上虛擬而空間維度上真實的數字世界。
  （4）請分析材料一的行文脈絡。
  （5）作為一家企業，面對洶涌而來的元宇宙大潮，應在思想上和行為上全力規避哪些錯誤？請結合材料內容談談你的看法。
  組卷：31引用：1難度：0.6

  解析

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  皮影戲
  孫荔      老吳頭站在孫子柱子的空床前，嘆口氣搖了搖頭，又搖了搖頭，一臉的失望。柱子偷偷地跟著同村的建軍一起去省城里打工了，老吳頭本指望他的皮影戲絕活傳給柱子，可柱子硬是不愿意學。
        一次老吳頭教柱子唱《霸王別姬》，柱子跟著唱了幾遍煩了，說現在這皮影戲都成老古董了，年輕人沒誰看，看的也就是幾個老年人，又掙不了錢。老吳頭一臉憤怒，說王八羔子，皮影戲是咱們家的祖傳。
        柱子說，什么祖傳不祖傳的，反正我不喜歡，然后他縱身一躍，跳到院子里的圍墻上，然后又一跳，跳到房頂上，柱子畢竟年輕，身手敏捷。柱子站在房頂上說：爺爺，你再讓我學唱，我就從這房頂上跳下去。老吳頭一臉驚恐，一臉無可奈何地說：我這是為你好，為你將來有個謀生的手藝。老吳頭小心翼翼地收拾一張張皮影，像對待寶貝似的對待它們。老吳頭走村串鄉，整年在外面游蕩，這么多年，他是靠皮影戲養活一家人的。老吳頭的皮影人都是自己親手設計的，親手雕刻的。所以老吳頭對皮影人分外有感情。有一年發大水，老吳頭爬到大楊樹杈上，手里抱著的是皮影箱，像抱住命根子似的。
        老吳頭每到一個村頭，把行頭一擺，小銅鑼兒咚咚地歡快地一敲，這時村子里的人三三兩兩地圍攏過來，那時村子人沒什么娛樂。當老吳頭見周圍圍得像一堵墻，他便開始忙碌了，三英戰呂布、哪吒鬧海、三打白骨精……只見那幕布上的人影兒嬉笑怒罵，戲耍打斗，形態如真人般惟妙惟肖。
        連女人的衣袖抹淚、梳頭、挽髻、插簪及穿衣等系列動作，都干凈利索，生動形象，人們真不相信這一切是由幾根竹竿子操縱出來的，大家嘖嘖稱奇。
        戲演完了，又瘦又黑的老吳頭，從影幕后走出來，彎腰雙手一拱，看客們都伸手朝自己衣袋里掏錢，多少老吳頭也不計較。
        傳說日本人駐扎在一個古鎮上，邀請老吳頭去演皮影戲，正當日本人看得如癡如醉時，游擊隊與老吳頭里應外合，一舉端掉一個小隊的日本人，從此老吳頭神秘地失蹤了幾年。當有人問老吳頭有沒有這事，老吳頭只是嘿嘿笑兩聲，也不說有，也不說沒有，讓人如墜云端。
        一直跟隨老吳頭的是一個麻婆子，麻婆子做些雜活。戲里的人物男角聲音洪亮渾厚，女角細聲柔美，那些動物的聲音也活靈活現，如狗叫、鳥鳴、馬嘶、雞啄食及鳥扇羽等，無不讓人嘆為絕技。
        麻婆子像一個忠實的影子一直跟隨著老吳頭，后來人們才知道，那皮影戲后，千變萬化的聲音，竟來自不起眼的麻婆子，麻婆子死后，老吳頭似乎傷了元氣，仿佛皇帝丟了半壁江山。在此以后，這些聲音都是老吳頭一人完成，這些技藝如同傳家之寶，老吳頭想一定要傳下去。
  《霸王別姬》柱子雖然不認真學了，但也學得差不多了。老吳頭再讓柱子學唱《三英戰呂布》，柱子頭一扭，硬硬地說，這還有完沒完。
        氣得老吳頭臉紅紅地說：你學到的只是谷倉里的一粒米，早呢。柱子轉身跑到村子后頭的建軍家，兩人貓在屋里嘰嘰咕咕像男女談戀愛，沒人知道他倆談了些什么。只知道隔了一天，兩人一同在村子里消失了。
        柱子到省城后擔心爺爺焦急會急出病來，就把手機號托建軍的奶奶送給老吳頭。老吳頭給柱子打電話說，收玉米時一定要回來，回來后再跟我學皮影戲，柱子為哄爺爺高興，在電話那頭爽快地答應了。
        老吳頭走出院子，月光照得地上一片白，如同下了一層霜，忽然感覺自己一個人的院子格外冷清荒涼，老吳頭的兒子有病早早地離開了他，兒媳改嫁后再也沒有回來過，是老吳頭一手把柱子拉扯大的。
        這天孤獨的老吳頭和幾個老人在一起說說唱唱，也許年齡大了油枯燈盡，一句“那一日在虎牢大擺戰場，我與那桃園弟兄論短長……”沒唱完，忽地身體一晃，只覺眼前一道白光，老吳頭就跟著那白光，進入了無底的深淵，連一句遺言也沒有留下。
        柱子從省城回來了，淚眼汪汪，他要為爺爺舉辦葬禮。當下葬的那一刻，柱子忽然說，慢！我要為爺爺唱一曲，以讓他老人家在地下安寧。
        只見柱子一臉的淚水，嘴角抽搐著，一臉悲苦地唱道：
        勸君王飲酒聽虞歌，解君憂悶舞婆娑。嬴秦無道把江山破，英雄四路起干戈。自古常言不欺我，成敗興亡一剎那……
        那箱皮影道具柱子一直保留著，像是保留著與爺爺在一起的美好日子。
  （選自《短篇小說?原創版》2021 年第 7 期，有刪改）
  （1）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.老吳頭靠演皮影戲養活了自己養大了孫子，他長年累月走村串鄉，“游蕩”一詞可看出他謀生的艱苦與辛酸。
  B.演完戲，“看客們都伸手朝自己衣袋里掏錢，多少老吳頭也不計較”，這體現了民風的淳樸，藝人的厚道。
  C.人們不相信舞臺上呈現的一切是由“幾根竹竿子”操縱出來的，這表現了老吳頭皮影戲技藝的精湛。
  D.麻婆子死后，老吳頭“仿佛皇帝丟了半壁江山”，可見老吳頭對麻婆子用情至深，但并不影響其對皮影戲的熱愛。
  （2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.老吳頭“見周圍圍得像一堵墻”便開始忙碌，側面交代了來看皮影戲的人之多，凸顯村民對皮影戲的喜歡。
  B.小說用“傳說日本人駐扎在一個古鎮上”這段補敘富有傳奇色彩，不僅豐富了故事內容，而且豐富了老吳頭的形象特征。
  C.月光籠罩下的院子像下了一層霜，環境描寫襯托了老吳頭內心的孤獨，也能讀出老吳頭對皮影戲未來的擔憂。
  D.小說情節松散，敘事因素淡化，即使柱子上房、老吳頭抗日的情節也不跌宕起伏，體現了散文化小說的特點。
  （3）拒絕繼承皮影戲的柱子，為什么一直保留爺爺的皮影道具？
  （4）小說通過老吳頭、柱子和觀眾與皮影戲之間的故事，分別表達了哪些關于如何傳承傳統藝術的深入思考？請簡要分析。
  組卷：43引用：3難度：0.4

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        國家衛健委疫情應對處置工作領導小組專家組組長梁萬年表示，從全球來看，新冠肺炎疫情仍處在大流行期，周邊一些國家和地區的疫情還在上升階段，①_______。另一方面，近期國內本土疫情呈現點多、面廣、頻發態勢，內防擴散也是重要任務。面對這些壓力，必須堅持“動態清零”的總方針。
        梁萬年指出，和德爾塔毒株相比，雖然奧密克戎變異株致病率尤其是致重癥率和致死率有所降低，②_______，使得感染人數基數很大，一個大的感染人數乘上致病率或致死率，（　　）。
        同時，我國具備“動態清零”的基礎、條件和能力。幾年來的防控已經證明，“動態清零”是我國的有效做法，符合中國實際。2020年4月份以來，我國所形成的本土散發病例和局部聚集性疫情，③_______。換言之，我國本土是“干凈的”，這也為“動態清零”奠定了基礎。當前面對疫情輸入的壓力和內部擴散的復雜、反復、嚴峻形勢，我們應該堅持“動態清零”的總方針不動搖。
  （1）下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是

   

  
  A.一個絕對數很大的重癥群體，甚至是死亡群體就會形成
  B.就會形成一個絕對數很大的重癥群體，甚至是死亡群體
  C.就會形成一個絕對數很大的死亡群體，還包括重癥群體
  D.一個絕對數很大的死亡群體，還包括重癥群體就會形成
  （2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  組卷：19引用：4難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        林清玄在《可以預約的雪》中寫道：菅芒花是臺灣最美的風景，是可以預約的雪。然而，生命充滿變數，生活并不總是按人的意愿行進，有些事情是不可預約的。
        以上關于“可預約”和“不可預約”的論述，給你帶來哪些思考和感悟？請結合材料內容，寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：題目自擬，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：31引用：4難度：0.6

  解析