部編版九年級上冊《第19課 懷疑與學問》2023年同步練習卷(5)
發布:2024/10/5 6:0:3
一、選擇題
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1.下面文段橫線上應填入的詞語,最恰當的一項是( )
懷疑不僅是消極方面____的必須步驟,____是積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件。對于別人的話,都不打折扣地____,那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的,永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。在不斷的發問和____中,一切學問才會發展起來。A.去偽存真 也 認同 求索 B.辨偽去妄 而且 承認 求索 C.去偽存真 而且 認同 求解 D.辨偽去妄 也 承認 求解 組卷:341引用:13難度:0.8 -
2.下列句子中沒有語病的一項是( )
A.他對待工作認真負責,雖然身在病中,但他無時無刻不忘學校交給他的任務。 B.“中國的脊梁”在當時的社會曾大大鼓舞國人的士氣,在今天仍有很強的現實意義。 C.動物園內圈養著黑頸鶴、白鶴、赤頸鶴、鴨子、鴛鴦等野生鳥類。 D.教育局號召各學校行動起來,做好校園安保工作,防止校園安全事故不再發生。 組卷:50難度:0.5 -
3.下列不是課文《懷疑與學問》論點的一項是( )
A.對于傳說的話,不論信不信,都應當經過一番思考,不應當隨隨便便就信了。 B.法國的大哲學家笛卡兒也說:“我懷疑,所以我存在。” C.對于不論哪一本書,哪一種學問,都要經過自己的懷疑。 D.懷疑不僅是消極方面辨偽去妄的必須步驟,也是積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件。 組卷:31難度:0.8 -
4.下列有關課文《懷疑與學問》說法有誤的一項是( )
A.本文是篇議論文。作者根據自己的經驗,提出并論證了這樣的觀點:懷疑是從積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件。 B.本文采用的是層層深入的論述方式。文章開頭兩段引用我國古代兩位著名學者的話,提出中心論點。第三段至第五段先從消極方面作論證,第六段再從積極方面作論證。層層深入論證,對懷疑的精神在做學問過程中的必要性和意義,做了全面而精當的闡述。 C.本文開篇引用古代著名學者的話作為論據,對增強文章的說服力起了重要作用。第五段中只引用了孟子的話“盡信書則不如無書”,并做了闡釋,說明“也就是教我們有一點懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信”的意思,有力地證明了段首提出的論點。 D.本文為了論證對傳說必須有懷疑精神這個論點,第四段舉了古書上“三皇、五帝”和“腐草為螢”兩個例子。第六段為了論證懷疑是建設新學說、啟迪新發明的基本條件,又舉清代大學問家戴震讀書善疑的事例為證。 組卷:82難度:0.8
二、基礎知識
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5.給加點的字注音。
(1)譬
(2)我們若能這樣追問,一切虛妄組卷:35引用:4難度:0.9
四、解答題
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14.聯系實際,談談你對文章《懷疑與學問》最后一句話“若使后之學者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發明,一切學術停滯,人類的文化也就不會進步了”的理解。
組卷:7引用:2難度:0.5
五、現代文閱讀
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15.閱讀下文,回答問題。
面相與品相
于文崗 ①人啊,露得最多的是這張臉,最愛遮掩的,也是這張臉。擊劍運動員訓練比賽,先得把臉罩起來。江洋大盜與竊賊,都愛扮成蒙面人,只露兩眼。人害臊,不好意思,失態掩飾的也都是臉。
②可見,人在面孔這張臉之外還有一張臉,一張顯露道德和覺悟、自尊和自律的臉。如此說來,人就有了兩張臉,一張面孔的臉,一張德行的臉。面孔臉是爹媽給的,不可改變,他人不能說三道四,我叫它面相;德行臉是后天自修來的,可以改變,可予以道德褒貶和輿論監督,我稱其為品相。
③若再諦視,發現人們對兩張臉的重視程度大不一樣。具體分三種情況:一曰“面相與品相并重”;二曰“面相第一,品相第二”;三曰“為了面相,不惜品相”。以當今某些成年人的基本傾向而言,若說“重面相,輕品相”,至少不離大譜。
④個人愚見,第一、第二種情況都屬可以理解,第三種若不危害社會不違法也管不著。但若就“重面相,輕品相”說道說道,該不算“狗拿耗子”。
⑤有種說法叫“讀書是女性的深度美容”,是從提高修養、改變氣質意義上講美的塑造的,說的主要就是品相。其實,不只女性,男性也如此??蔁o論人數還是程度上,人們往往更注重表層,不大關注“深度”。不信睜眼看看,沒病也動刀,無恙也花錢,還有種種膜、霜、膏、素、水兒……投入的就是這張臉??赡闳魡枂査ㄋ﹤冊凇吧疃让廊荨鄙贤度肓硕嗌?,恐怕自己都臉紅?;蛟S,這是個別,可一談表層美容就津津樂道就來神,一說“深度美容”就打不起精神就犯困,一本書捧一年讀不完,卻斷不是個別的現象。
⑥現實中,“重面相,輕品相”以至“有面相,無品相”的活劇不時上演。莫看西裝革履,珠光寶氣,人五人六,照樣臉拾掇得很光鮮,事做得很難看。他們不講公義、不講公德、不講規則,損人利己、貪占便宜,不盡義務、只享權利。像某些人,洋溢著滿滿的優越感,啥事都一“搶”字。搶倒是搶到了,可臉卻沒有了。
⑦《左傳?襄公二十四年》載:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂三不朽?!焙髞?,曹丕在《與王朗書》中進一步闡發:“人生有七尺之形,死為一棺之土。唯立德揚名,可以不朽。”無疑,這里說的是人的品相,且是事關身后的品相。現今有句時語叫“喜歡一個人,始于顏值,陷于才華,終于人品”,說臉決定了會否第一眼就喜歡這個人,才華決定了能否讓人佩服得五體投地,然而,最終起決定作用的則是人品內涵。古言時語,何其一致!
(選自《廣州日報》,有刪改)(1)試簡要概括文章第⑦段的論點。
(2)如果將下面的材料放到文中作為論據,你認為放到哪一段合適,為什么?
某女明星長相漂亮,擁有眾多“粉絲”,拿著巨額片酬,卻很少承擔社會責任,偶爾參加公益活動,也只是蹭蹭熱度,還弄出詐捐、逃稅的丑聞。
(3)研讀第⑤段,指出文段最主要的一種論證方法并簡析其作用。
(4)揣摩第④段畫線句子,品析這句話的語言表達效果。
該不算“狗拿耗子”。組卷:11難度:0.4