2021-2022學年河南省濮陽市高二(上)期末語文試卷
發布:2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀(47分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
-
1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
①《中庸》記載:“力行近乎仁。”其大意為努力實行,竭盡全力去做事就接近仁了。原文是:“子曰:‘好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身。知所以修身,則知所以治人。知所以治人,則知所以治天下國家矣。’”努力行事之仁與好學之智、知恥之勇一并成為儒者必修的三個功夫。儒家尊奉“中庸”為道德行為的最高準則,主張不偏不倚、過猶不及,但是中庸并不意味著不思進取、不求突破、迂腐保守、不作為。細讀《中庸》,其通篇都在告誡我們要至誠至性,率性而為,行乎當行,止乎當止,提出“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”“行遠必自邇,登高必自卑”等很多力行、重行思想,將力行作為君子之大德。
②那么,力行何以成為君子之仁德?首先,中國傳統思想歷來重行,并且深知“行之難”。《尚書?說命中》曰:“非知之艱,行之惟艱。”懂得道理很容易,難的是付諸行動,所以才有孔子主張的“君子欲訥于言而敏于行”。也正是由于做到很難,才更凸顯力行者的道德品質和人生境界。其次,德性最終要通過“行”展現出來。“內圣外王”是傳統儒家的基本主張,也是歷代儒者的不懈追求。圣人之道就是要以上率下,真誠地展現自己的治世之德和經世之能,殫精竭慮地謀事成事,化育萬物,感動他人。
③到宋明時期,力行思想得到空前發展。北宋張載先生“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的“橫渠四句”將力行的人格境界提升到新的高度。這一時期,陳亮的事功學說、程朱理學、陸王心學盡管在知與行上各有側重,但是在強調力行的重要性上卻是一致的。陳亮主張“重實事”“講實學”,致力于“濟時、救國、經世、致用”。《朱子語錄》記載朱熹的觀點:“論先后,當以致知為先;論輕重,當以力行為重。”陽明心學以“知行合一”揚棄了“知先行后”的思想,提出“知者行之始,行者知之成”“知行不可分作兩事”的觀點,知和行是一回事,知必然要表現為行,不行則不能算真知,力行才是“致良知”的真功夫,良知之理要貫穿在具體行為和實際活動中。到近代,孫中山先生提出“行先知后”“知難行易”的知行觀,雖然與“知易行難”的傳統知行觀表述相異,但是我們應該清楚,孫中山先生希冀通過喚醒民眾隨其共圖革命以實現中國之重生的政治抱負,依舊是力行、重行的中華優秀傳統思想的忠實實踐。
④力行不是遙不可及的精神奢侈品,其早已沉淀為整個中華民族的價值追求和全體中國人民的精神標識。它發端于中華民族的先人們開疆拓土、砥礪前行的艱辛創業中,它凝結在中華兒女自強不息、艱苦奮斗鑄就的偉大精神中,它展現在近代以來中國人民面對民族危機救亡圖存的艱難探索中,它發展于中國共產黨成立以來帶領中國人民浴血奮戰、尋求民族自立自強的偉大事業中。習近平總書記立足黨的百年歷史新起點,反復強調力行、實干的重要性和關鍵性。中華民族偉大復興大業面臨著難得機遇,也面臨著嚴峻挑戰。在這個關鍵當口,全國人民戮力同心、堅毅前行,必將開創屬于我們這一代人的歷史偉業。
(摘編自董冰《力行近乎仁》原載于《光明日報》2021年5月25日,有刪改)(1)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是
A.儒家之“力行”、指努力實行,竭盡全力去做事,這是儒者修身的重要功夫。
B.因為深知“行之惟艱”,所以中國的傳統思想一直極力推崇“力行”。
C.王陽明的“知行合一”揚棄了朱熹“知先行后”的思想,極具進步意義。
D.力行根植在中華民族的精神血脈中,已成為中華民族的價值追求和精神標識。
(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A.文章引用《中庸》中力行的相關內容,論述了力行在儒家思想中的重要地位。
B.文章從中國傳統思想、德與行關系兩方面,論述了力行成為君子仁德的原因。
C.文章按歷史發展的順序論述了力行思想的萌芽、發展、現實意義及其成就。
D.文章通過分析事功學說、程朱理學、陸王心學等,論述了力行思想的重要性。
(3)根據原文內容,下列說法正確的一項是
A.孔子認為擁有力行之仁、好學之智與知恥之勇就可以實現儒家治人治天下的目的。
B.“中庸”是儒家道德行為的最高準則,主張不偏不倚,凡事不求突破,力求穩妥。
C.孫中山先生的知行觀喚醒了民眾隨其共圖革命的政治抱負,依然是力行思想的實踐。
D.“力行”已沉淀為中華民族的價值追求,堅持力行、實干,必將實現偉大復興夢。組卷:4引用:1難度:0.4
(二)文學類文本閱讀(38分)
-
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
人間煙火 老楊猶豫了幾天還是出攤了。
三十六年前,老楊還是小楊時就擺過幾次地攤。那時叫“跳蚤市場”,逢周日開設。偌大的田徑場,賣吃的少,多設在看臺墻根下,賣貨的多,都聚在足球場土地上,那年月誰也沒見過“綠茵場”長得啥模樣。賣吃的多是炸油餅、饅頭、粉漿面條等果腹之食,當年還沒有份飯出售,因沒有一次性餐具產品,蒼蠅嗡嗡,大蒲扇嘩嘩。賣貨的也多是針頭線腦,舊衣物,肥皂牙刷,手絹,布鞋、膠鞋、塑料鞋等日常生活用品,電器物品是見不到的,缸盆都是搪瓷的。一張席,一塊破油布,地上鋪開,一個磚頭敲成四塊,壓住四角防風便是一個標準攤位,行列還算齊整,鳥瞰倒像大型團體操圖案。
小楊擺的是書攤,其實也不能算是書攤,書是舍不得賣的,小楊賣的是刊物,刊物也不是新刊物,都是小楊從牙縫擠錢買的、頁面翻起角的舊文學刊物。
賣舊刊物是為貼補買新書新刊物的錢,能省一角幾分的也是省。一個退伍兵,三級工,34元的死工資,交母親30元,攢著等將來娶媳婦用,手里每月只有4元的零花錢,一個5角的燒餅夾牛肉都吃不起,喝的是軍用水壺裝的燒開水,喝光了就再去灌上一壺自來水。一套兩個兜“的確良”軍裝,斜挎軍用書包,一頂麥秸編織的草帽是標配,書包里倒是裝幾本《數理化自學叢書》,擺攤看書兩不誤。
上大學的夢想破滅了,考個電大還是有戲的。
“走過路過不要錯過。”這類吆喝聲是不會有人喊的,小楊更不喊,他只埋頭看書,時不時拿個樹棍在土地上寫點什么,再用腳抹掉,再劃拉,再抹掉。
“柳庭風靜人眠晝,晝眠人靜風庭柳。香汗薄衫涼,涼衫薄汗香。手紅冰碗藕,藕碗冰紅手。郎笑藕絲長,長絲藕笑郎。”
“好字!”一陣清香風吹來一聲鶯鳴贊語。
小楊從藏在一雙白色塑料涼鞋里的秀腳往上看,一襲白底藍碎花連衣裙搖曳生姿,小蠻腰兩把可格,一字型美人骨上一抹鵝頸托著一張秀美恬靜的鵝蛋臉,淡淡柳眉下一雙似喜非喜含情目,墨染長發如瀑。
這個妹妹我見過。小楊心里突突。
倆人從“云想衣裳花想容”到“曉看天色暮看云,行也思君,坐也思君”,聊得風生水起。常談不煩,久處不厭,只因書攤邊多看了你幾眼。
后來的后來,皆是凡人俗事,無非是轉干,提職稱,有房有車有孩子,有飯局,有老板椅坐。平平淡淡,淡淡輕輕。
一場新冠疫情,打破了許多成功學講座聽多了、雞湯文看多了、立志求功名、坐井說天闊的人的夢想。
“凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。”三杯兩盞酒肉穿腸過,老楊一拍桌,對一群愁眉苦臉的狐朋狗友小老板們說:“只要干不死,就往死里干!出攤!”
“賣啥?去哪里賣?”一小兄弟醉眼迷離地問。
“賣存貨、去庫存,哪里讓賣,哪里好賣,就去哪里賣。你們手里都有啥貨?”
“我有三十萬的汽車兒童安全座椅。”
“我有六十萬的白酒。”
……
“我出車。我出人。”
……
“全部按進價賣,賣不動再打折賣,盤活存量,有了現金流就能活下去,挺過去就是贏家。”
中央商務區燈火輝煌,停車場熱鬧非凡。有車載音響發出的當紅網絡歌曲,沒有一般地攤劣質喇叭的嘈雜聲。游人也少有嘴上擼串串、唧唧喳喳的,均悠閑自得。
楚河漢界。主車道西側,一色的車后蓋打開,車原價不超五十萬,貨品大眾化;東側全是車價百萬左右豪車,車蓋上擺放的都是奢飾品。西側車主年齡參差不齊,東側俊男靚女衣著光鮮。
“人家是生活,咱們是活著;人家是體驗生活,咱們是為了活著;人家有詩和遠方,咱們是眼前的茍且。”與老楊搭伙賣貨的“二貨”酸溜溜地謅上了“雞湯”。
“切!干活吧!詩和遠方都很貴,星辰大海也收費。”老楊目光炯炯,堅定地說。
“諾,嫂子來了。”
順著“二貨”手指的方向,老楊再熟悉不過的一個身影出現在五彩斑斕的世界。她身后那座形似玉米棒的標志性建筑跳閃出一行大字:地攤經濟,人間煙火!
(有刪改)(1)下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是
A.三十六年前攤位上多是針頭線腦、搪瓷缸盆等,現在有了奢侈品,反映出不同時期的社會風貌,體現了時代的發展。
B.小楊作為一個退伍兵、三級工,工作之余通過擺攤賣書和自學,不斷完善提高自己,他的努力上進令人敬佩。
C.新冠疫情給老楊等小老板們帶來沖擊,“只要干不死,就往死里干!”一句,寫出了老楊為了擺脫困局而沖動的態度。
D.“人家是生活,咱們是活著”表現了“二貨”的不平衡心理,“干活吧!詩和遠方都很貴”則寫出了老楊的務實。
(2)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說中“賣啥?”“賣存貨,去庫存”等對話,語言簡短有力,說明老楊雖生活暫時不如意,卻能樂觀面對。
B.小說善于運用襯托手法,用小老板們面對經濟不景氣的苦惱和“二貨”的態度,襯托主要人物老楊的形象。
C.小說注重場面描寫,對三十六年前與現在的擺攤場景進行了詳細描寫,使小說跨越不同時代,富有厚重感。
D.小說以“人間煙火”為題,緊扣時代命題,意在表達普通百姓,尤其在疫情的影響下,生活非常艱辛的主題。
(3)本文塑造了老楊怎樣的形象特征?請簡要分析。
(4)本文敘事頗有特色,請簡要分析本文是怎樣敘述老楊的故事的。組卷:7引用:1難度:0.6
三、名著閱讀(5分)
-
7.簡述《三國演義》中“舌戰群儒”的故事。字數不超過90字。
組卷:1引用:1難度:0.5
四、寫作(60分)
-
8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
2021年《開學第一課》以“理想照亮未來”為主題,通過一個又一個真摯動人的故事,抒寫了一幅可歌可泣的百年畫卷:從堅持真理、堅守理想的李大釗、毛澤東、陳望道,到不怕犧牲、英勇斗爭的革命烈士方志敏、藍蒂裕;從立志用知識建設祖國的核動力專家彭士祿,到三代傳承為國守邊的拉齊尼一家;從踐行初心的閩寧第一批移民謝興昌,到用教育改變大山女孩命運的“七一勛章”獲得者張桂梅校長……無不用榜樣的力量激勵著廣大青少年堅定理想、發憤圖強。
假如班級要舉行一節主題為“理想與未來”的班會課,請你結合以上材料及自身實際寫一篇發言稿。
要求:選準角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:6引用:2難度:0.5