2022-2023學年遼寧省鐵嶺市多校高三（上）質檢語文試卷
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（本大題共2小題，共60.0分）
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
千城一面、房地產化，顯然不符合人們對特色小鎮建設的心理預期。一個理想的特色小鎮，應該是讓人念念不忘的。這種“念念不忘”產自顏值，更源于氣質。畢竟，“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，青墻黛瓦每個小鎮都能造得出，但獨特的文化印記卻是無法復制的專屬品。文化，才是特色小鎮應有的特色所在。
文化從哪里來？費孝通先生曾說：“文化得靠記憶，我們不但要在個人的今夕之間筑通橋梁，而且在社會的世代之間也得筑通橋梁，不然就沒有了文化，也沒有了我們現在所能享受的生活。”文化離不開歷史，歷史“生于斯長于斯”，經過時間的沖刷凝結成當地獨特的傳統文化。然而一些地方在建設特色小鎮的過程中卻舍本逐末，將優秀傳統文化棄之不顧，轉而去發展并不符合當地水土的外來文化。針對這種情況，去年7月，住建部曾發布通知，要求在推進特色小鎮的規劃建設發展過程中做到三個“不盲目”，其中一條就是“傳承小鎮傳統文化、不盲目搬襲外來文化”。可見，特色小鎮要守住的文化靈魂應該是散發著濃濃歷史氣息、生長于那片泥土的當地傳統文化，而不是照搬照抄的外來文化。建設特色小鎮要守住文化靈魂、擦亮文化底色，就要懷著尊重和敬畏之心，深度梳理當地歷史文化發展脈絡，對當地傳統文化展現出充分的文化自信，挖掘提煉出獨一無二的文化基因，為打造優秀的文化品牌奠定基礎。
當然，懷抱優質的傳統文化基因，也不能忘記在傳承中創新。做足特色小鎮的文化底色，還要在“文化+”上做好文章，找到傳統文化與現代社會生活的契合點，增強當地傳統文化的感染力并放大其價值，將文化資源轉換成特色產業，加強與旅游等其他產業的融合發展，使其成為推動特色小鎮發展的內生動力。唯此，才能充分彰顯各地傳統文化的個性，才能讓人們看到千姿百態的特色小鎮，留給人們念念不忘的回想。
（摘編自陳晨《擦亮特色小鎮的文化底色》） 材料二：
特色小鎮被人們寄予“記得住鄉愁”的遐想。我國歷史悠久，文化昌盛，各地域、各民族都有拿得出手的文化特色。知名特色小鎮中，蘇州震澤絲綢甲天下，浙江橫店以影視拍攝而聞名，大理喜洲白族民俗獨具一格……
可惜的是，很多特色小鎮在建設過程中，往往忽略了精神和文脈的延續，丟失了煙火氣息和人情味，在商業化、地產化、同質化的路上走偏了，造出大量的贗品景觀，讓人審美疲勞，背后的問題值得反思。
特色小鎮建設，重外觀、輕內核。這個內核就是當地特色文化和風土人情。常見的誤區是用做地產的思維建小鎮，大拆大建。遷出原始居民和生產生活，取而代之的是“冷冰冰”的鋼筋水泥、公寓酒店，處處是“人造盆景”，照搬歐式洋房別墅或江南小橋流水。初看富麗堂皇、古色古香，細看各地造型都差不多，給人一種“南橘北枳”的感覺。人們尋找的是與擁擠喧囂的城市不一樣的感覺，是千姿百態、小而精致，而不是大而劃一。
特色小鎮建設，重商業、輕文化。開發者常掛在嘴邊的一句話是“資本搭臺、文化唱戲”。不錯，商業是文化的重要經濟支撐，然而很多地方在開發的時候，過度重視商業利益，導致商人來了，藝術家走了；消費產業來了，文化產業走了。也有重視文化建設的，但多用舶來文化，甚至是低俗文化，這也等于沒有文化。
文化和商業，不是二選一，而是相輔相成的。文化的感召力和神秘感，激發人們來旅游學習、投資創業、安居立業。有了人氣支撐，地方的經濟產業才能自我循環，反哺文化培育。我們并不懼怕商業化，擔心的是過度商業化、唯有商業化。
失敗的經驗教訓已經不少，切莫再商業至上，讓人去了一次不想再去第二次，使得小鎮陷入死亡的“陷阱”。特色小鎮回歸文化，充滿煙火，才能生機四射。正如那首著名的小曲唱道：“小城故事多，充滿喜和樂，若是你到小城來，收獲特別多。”
（摘編自《央視網評》《沒有文化的特色小鎮是沒有靈魂的》）
材料三：
安徽蕪湖市六郎鎮將文化基因注入傳統產業，打造出了一個集文創、生態、美育為一體的煥發勃勃生機的小鎮。小鎮發展的“秘訣”就是依托鄉村振興戰略，聚焦特色農業和鄉村旅游，走出了一條少而特、少而精、少而專的發展之路。
六郎鎮的特色小鎮發展再次表明，一個優秀的特色小鎮絕不僅體現在建筑風格和街區環境上，也往往要以發展一個或多個當地特色產業為根基，并著力在各個方面挖掘產業的文化附加值。
然而，從目前建設情況看，一些地區在特色小鎮文化保護方面，存在認識上的誤區與偏差。對古村落盲目改造，破壞植被、水系、農田等生態系統，一些民間傳統勞作方式難以傳承創新。對此，清華大學教授張小軍認為，應建立人類發展、文化遺產保護和特色小鎮建設“三位一體”的發展模式，充分尊重當地文化原貌與特色。
專家指出，在鄉村振興和特色小鎮建設中，只有把文化作為產業發展的內生動力，使特色小鎮文化遺產傳承有序、人文氣息濃郁深厚、文化產業特色鮮明、文化生態優美精致、多種功能互動疊加，特色小鎮的可持續發展目標才能成為現實。
（摘編自李慧《特色小鎮如何“特”》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是
A．建設特色小鎮要守住文化靈魂，就要梳理當地歷史文化發展脈絡，挖掘提煉出獨一無二的文化基因，不需要外來文化。
B．安徽蕪湖市六郎鎮特色小鎮的發展經驗有兩個方面：一是要大力發展傳統產業；二是要做好文化保護，發展文化產業。
C．材料一認為擦亮特色小鎮的文化底色，既要有傳統文化的繼承，也要在傳承中創新。這一觀點在材料二和材料三中都有表述。
D．材料二認為特色小鎮建設要重視當地特色文化和風土人情這一內核，這個內核和材料一中“文化靈魂”的內涵是一致的。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是
A．一些地方在建設特色小鎮的過程中將優秀傳統文化棄之不顧，導致的后果就是特色小鎮文化靈魂和個性的喪失。
B．很多特色小鎮在建設過程中，忽略了精神和文脈的延續，丟失了煙火氣息和人情味，原因之一就是過度追求商業利益。
C．商業驅動帶來小鎮短期的人氣和效益，唯有深挖文化的魅力才是發展的持久引擎，所以特色小鎮建設應堅持文化至上。
D．優秀的特色小鎮不僅有一個或幾個當地特色產業，還有獨特的文化印記，獨特的文化離不開挖掘繼承、創新和借鑒。
（3）下列材料中，不能作為論據支撐材料一觀點的一項是
A．意大利維特爾博小鎮又稱“教皇之城”，至今到處仍可看到中世紀風格的歷史建筑，每一棟建筑都是活生生的歷史。
B．我國某地德國小鎮，小鎮主打異域風情，從漢諾威百貨，到德黑啤酒吧、溫德姆酒店等引入一系列德國的東西。
C．安徽蕪湖市六郎鎮將文化基因注入傳統產業，打造出了一個集文創、生態、美育為一體的煥發勃勃生機的小鎮。
D．西班牙胡斯卡爾小鎮（3D動畫《藍精靈》拍攝地），用動畫主題把文化要素注入到所有旅游、消費項目。
（4）材料二是如何展開論證的？請結合材料內容簡要說明。
（5）如果你的家鄉正在進行特色小鎮建設，請你結合文本就小鎮文化建設方面向當地政府提幾條建議。組卷：10引用：14難度：0.6 -
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
杭家溝
高曉聲
村后有一片墳場，過了墳場是一片平地，杭家溝就在這塊低地上，周圍很靜，水很深，幾叢很大的楊樹遮住一部分河岸和水面，陰森森的。村人曾經從那兒撈出淹死的孩子，因此人們便上溯幾十年歷史，說出若干個在那兒淹死的人來，證明那兒隨時有鬼討命。其實分明是岸陡水深、地方偏僻，人不慎滑下去就沒救，可是誰相信這些呢。
有些父母甚至迷信到只要孩子生病了，就要追問“你有沒有到杭家溝去過？”然后晚上就帶了紙錢到杭家溝燒，夫妻倆一前一后，前面的喊著孩子的名字：“XX，回家罷！”后面的接應著說：“回來了。”
幾十年過去了，我們的村子擴大了一倍，墳場也平整成了菜地，杭家溝早就變成了生產隊的魚塘。杭家溝在目前孩子的心里，決無任何神秘的印象了。
春節前，為了供應社員吃魚，杭家溝架了一部抽水機，負責抽水的是我堂兄陳順生。他五十多歲，氣力減弱了，耐心增強了，做看守工作極稱職——只要看著抽水機，壞了就叫人修（他當然不會）就行。
當時，我在杭家溝西南角菜地里除草。抽水機壞了，陳順生喊來了侄子興興來修。完全不用我擔心，論技術水平，興興是熟手，沒有人能同他比。快刀切豆腐，手到擒拿。
也不知過了多久，忽然隱約聽到陳順生同興興在低聲嘰咕爭論什么，我才發覺抽水機還沒有修好，便站直身子伸了伸腰，提高喉嚨自作聰明地提醒說：“是不是又斷電了？再看看保險絲。”這就是我的水平，不懂機器，只好叫人在機器外面去找毛病。
陳順生回頭看了我一眼，伸手一搖，從眼睛到嘴巴以至于全身的姿勢，都表示出了否定的回答。
稍停，就聽陳順生說：“跟你說毛病不在機器上，再修也沒有用。”
“別急、別急，慢慢來。”興興很有耐心地說。
“好，不相信你就修，看你修到幾時。”叔叔有點生氣了。
“阿叔，你急什么呢，你盡管坐下來不好嗎？橫豎是我在動手，這機器壞了總是要修好它的，就多花點工夫而已，急又沒有用！”興興說。
陳順生不耐煩地一甩手說：“你修，你修，橫豎你最有耐心。”說著，便往旁邊稻草捆上坐下來擦火吸煙。
我很奇怪。明明是做叔叔的請侄兒來修機器，現在倒象叔叔不要侄兒修了，他自己更能干，反而是侄兒修不好在硬修似的。我不便插嘴，只好帶半只耳朵，半只眼睛稍稍關心著。
做的人不覺得時間長，坐的人大概頂心急。陳順生吸完了一支香煙便開口了：“怎么樣，可相信我的話？”
“咦——呀！”興興輕而慢地表示抗議說：“叫你莫性急，總要尋著了毛病才能治哪！”
陳順生又吸完一支煙，看著侄兒埋頭苦干，笑笑說：“毛病可曾找到啦？”
興興頭也沒有抬。
陳順生把香煙頭丟了，站起來就往村上走。走過我身邊時，我就問：“怎么啦？”
陳順生沒頭沒腦對我說：“同他說不明白，他不相信。”我聽了當然不懂，可是他以為我懂了，只顧自己走路。約莫過了一刻鐘，陳順生匆匆跑回來了，手里拿著一疊紙，從我身邊一閃而過，我正想開口問他，他倒象知道我的用意，搶先回答我說：“小店里買的。”
真遺憾，興興的勞動還沒有出成果，管子里仍舊抽不出水來。
陳順生蹲下身子，把一疊紙用手扭著扭著，一張張邊角散成個扇形，然后用幾根稻草墊著，擦亮一根火柴，把它點著燒起來。
我心里大笑，原來我這位堂哥，居然以為抽不出水來是鬼在作祟，所以竟靠燒紙來修抽水機了。那疊紙還沒有燒完，管子里忽然“唬”的一聲，接著便“豁啦啦”往外噴水。
我呆了。陳順生坐在草捆上嘿嘿笑，那樣子表示出連他自己也不相信效果會這樣快這樣好。興興卻不笑也不響，還在摸東摸西到處摸。
陳順生太興奮了，他要跑到人多的地方去講一通才行。他站起來先朝我笑笑，指指興興說：“他不相信。我早說了，這地方忒陰。你曉得的。”
我當然不信順生老兄那一套，但又奇得無法理解，便問興興：“怎么回事？”
興興笑笑說：“有什么呢。一路查過來，剛巧查出了毛病。”他指著一處地方說，“就是那個蟹殼螺絲松動了。他燒紙，我正用扳頭在扭緊它，馬達一開，水就上來了。”
原來一點不奇怪，我就埋怨興興說：“那你為什么不告訴他，說明并不是鬼作祟！”
興興說：“他會相信嗎？他會反駁說，全虧燒了紙鬼才讓你摸到那只螺絲的！”
我一時又呆住了，想了想又覺得容易解決，便說：“你可以做給他看，把螺絲再旋松，讓他再燒紙，看鬼還靈不靈！”
“也沒有用。我這么做，順生叔就會笑我說：‘這都是鬼的安排’。”
我長嘆一聲說：“真見鬼！鬼是什么樣子？誰都沒見過。”
興興馬上插嘴說：“還說沒人見過呢，你不見了嗎！”
“在哪？”
“在哪？”興興反問說：“剛才你不是說‘真見鬼’！”
我大笑，覺得“鬼”竟同我們的生活那么密切，隨隨便便都會提到它。
（1）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是
A．杭家溝在目前的孩子心里沒有神秘感，因為時代變遷，隨著村莊擴建杭家溝已經不再是以往陰森恐怖的樣子了。
B．我和陳順生都認為“毛病不在機器上”，但兩人得出結論的原因不同，我是猜測，陳順生是有自己明確的想法。
C．抽水機突然出水，陳順生笑了，說明他在燒紙時也不敢確信抽水機的故障是鬼在作祟，出水給了他意外驚喜。
D．興興沒有告訴陳順生抽水機恢復出水的真正原因，表明作為侄子他非常了解叔叔，也體現了他對叔叔的尊重。
（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．小說寫了迷信的父母到杭家溝燒紙給孩子治病，運用典型的語言描寫，有力地體現了杭家溝在老一輩村民心中的印象。
B．小說介紹興興技術水平，用“快刀切豆腐”作比喻，形象地寫出了他的水平之高，與后文他修理機器進程之慢形成對比。
C．小說兩次寫到陳順生吸煙，語言簡潔，暗示了故事進程，調控了敘事時間與故事時間，較好地體現了小說的節奏。
D．小說對陳順生和興興的塑造很有特點，興興做事認真有耐心，陳順生脾氣暴躁同時又有一些虛榮，兩人性格特征豐滿鮮活。
（3）小說中的“我”有什么作用，請簡要分析。
（4）小說最后寫“‘鬼’竟同我們的生活那么密切，隨隨便便都會提到它”，你認為這里的“鬼”是指什么？對我們的生活有什么啟示？請簡要分析。組卷：49引用：7難度：0.1
五、語言表達（本大題共2小題，共30.0分）
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7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
閱讀障礙被認為是在中國兒童群體里最被忽視的心理問題之一。研究表明，中國有10%的中小學生存在不同程度的閱讀障礙，但是卻常常被誤認為是懶惰、不專心、學習能力差。其實有閱讀障礙的孩子智力是正常的，但是大腦結構、大腦的功能以及大腦功能的連接方面都跟其他孩子不太一樣，①：剛學過的字就忘，讀到句尾忘了句子的開頭，把形近字搞混、顛倒順序、閱讀很慢等，而最痛苦的并不是障礙本身，②，小時候無法分辨洗發水和沐浴露的標簽，總是被家人罵故意“搗亂”。
所以，第一步是大人要理解孩子的學習困難。不要輕易給孩子貼標簽——不努力，智商低，學習能力差，笨蠢，壞孩子，瞎搗亂；也不要輕易判斷孩子有閱讀障礙。況且，即使是有閱讀障礙的孩子，③，很多這樣的孩子就非常聰明，甚至能夠把自己的劣勢轉化為優勢，比如說從不同的角度看事物的能力、有很出色的藝術和空間能力等。
（1）在上文橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
（2）兒童閱讀障礙被忽視的表現有哪些？請用三個被動句簡要概括，每句不超過18個字。組卷：38引用：21難度：0.7
六、作文（本大題共1小題，共60.0分）
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8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
“圈子”是當下流行的一個詞。“你不是我們朋友圈子里的”“我們這個朋友圈子不是什么人都能進來的”“圈子的質量決定你生活的質量，圈子的高度決定你人生的高度”……我們怎樣看待“圈子”呢？
讀了以上材料，你有怎樣的聯想和思考？請據此寫一篇記敘文或議論文。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：8引用：5難度：0.7