2021-2022學(xué)年浙江省嘉興市高二（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        如果物種只是特征明顯而穩(wěn)定的變種，我們馬上就會發(fā)現(xiàn)其雜交的后代，在某些性質(zhì)和程度上，如在連續(xù)雜交之后，彼此可以融合等方面，酷似其父母，并且都如公認的變種的雜交后代樣，遵循著同樣復(fù)雜的法則。如果物種是獨立創(chuàng)造的，而變種是由次級法則所產(chǎn)生的，上述相似性就變得頗為離奇了。
        如果我們承認地質(zhì)記錄的極端不完備性，那么地質(zhì)記錄所提供的事實就強有力地支持了遺傳變異理論。新的物種緩慢地出現(xiàn)在連續(xù)的時間間隔內(nèi)，而在相同的時段內(nèi)不同類群的變化量是很不相同的。物種和整個類群的絕滅，在生物演化史上起著非常顯著的作用，是遵循自然選擇原理的必然結(jié)果，因為舊的生物類型要為新的改良類型所取代。世代鏈條一旦中斷，單個的物種也好，成群的物種也罷，將不再重現(xiàn)。優(yōu)勢類型的逐漸散布，伴隨著其后代的緩慢變異，從而使得經(jīng)過段較長的時間間隔后，生物類型好像很突然地在全世界范圍內(nèi)都發(fā)生了變化。各地質(zhì)層中的化石，其性狀在某種程度上，介于其上下地層的化石之間，這一事實可以簡單地以它們處于世系鏈的中間來解釋。一切絕滅了的生物可以與所有現(xiàn)生生物一樣進行分類。這一重大事實是現(xiàn)生生物與絕滅生物來源于同一共同祖先的必然結(jié)果。由于生物在漫長的演化和變異歷程中，通常其性狀都隨之發(fā)生了分異，所以我們便能理解為什么那些比較古老的類型或每一生物群的早期祖先類型，在分類譜系上常或多或少地處于各現(xiàn)生類群之間的位置。總的來說，現(xiàn)生類型的組織結(jié)構(gòu)要較古代類型更為高級，因為在生存競爭中，新的改良類型征服了較老的、較少改良的類型，它們的器官也更為特化以適應(yīng)不同的功能。這一事實與大量生物由于生活條件簡單，因而仍保留著簡單且改造少的構(gòu)造相吻合。同樣的，某些類型在生物演化的各個階段中為了更好地適應(yīng)新的、退化的生活習(xí)性，而在體制上發(fā)生了退化。最后，同一大陸上的近緣類型，如大洋洲的有袋類^①、美洲的貧齒類^②等諸如此類的例子，為何能長期共存在一起，也就可以理解了，因為在同一地區(qū)，現(xiàn)存的和絕滅的類型通過世系關(guān)系緊密地聯(lián)系在一起。
  （節(jié)選自達爾文《自然選擇的證明》）注釋：①有袋類：又稱“有袋目”，哺乳動物較為原始的一支，有育兒袋而無胎盤，主要分布于大洋洲。典型物種有袋鼠、負鼠等。②貧齒類：又稱“異關(guān)節(jié)目”，屬于有胎盤哺乳動物中較原始的一類，主要分布于南美洲。典型物種有樹懶、犰狳等。
  材料二：
        英國倫敦大學(xué)的起源學(xué)教授史蒂夫?瓊斯日前雄心勃勃地向物種起源學(xué)的開山鼻祖達爾文發(fā)起了挑戰(zhàn)，并且發(fā)誓要寫出一部比達爾文的巨著《物種起源》更完美的學(xué)術(shù)著作來。
        按瓊斯教授的說法，達爾文最大的不足便是沒有解釋人類的起源這一最為人們關(guān)心、也是最重要的問題。在達爾文的《物種起源》中，有關(guān)人類起源的話只有一句：“人類的起源和它的歷史總有一天會大白于天下。”此外，瓊斯教授還認為，達爾文的學(xué)說在其廣義理論上也有許多缺陷。針對達爾文進化論和《物種起源》一書的不足，瓊斯教授提出了自己的科學(xué)觀點，并且準備寫一本巨著。瓊斯在他的著作中第一個要闡明的重要觀點就是人類的起源。他認為，人類這一當今地球上最高級的動物，“也許已經(jīng)步出了進化”歷程，也就是說從生理上不再進化了，只是人類的思想和創(chuàng)造出的機器仍在進化中。他還舉了個簡單的例子，大象產(chǎn)生的性激素與飛蛾產(chǎn)生的性激素化學(xué)成分完全相同，這當然容易造成大象的“誤會”。瓊斯說：“這對于飛蛾來說是危險的，然而這是進化中的一個失誤，而絕不是自然選擇的結(jié)果。”此外，瓊斯教授認為，達爾文在提出進化理論時回避了機會在物種起源與生命演變中的重大作用。瓊斯主張，進化不只是像達爾文所說的那樣僅僅只有自然選擇“優(yōu)勝劣汰”的結(jié)果，機會在進化中也起了相當?shù)淖饔谩Ｋ赋觯覀儸F(xiàn)在已經(jīng)知道，有些物種的滅絕和進化是由于隕星撞擊地球的結(jié)果，比如恐龍。
  （摘編自《挑戰(zhàn)達爾文》）材料三：
        有袋目動物群中包括各種各樣的動物，盡管解剖學(xué)特征不同，但它們都沒有胎盤。大部分有袋類動物有一個袋，這個袋被稱為育兒袋，用來攜帶剛出生的幼獸直到它們發(fā)育成熟。
        盡管在其他大陸也發(fā)現(xiàn)了有袋目動物的化石，但其在岡瓦納大陸取得了獨特的發(fā)展。后來由于大陸分離，南美洲在近6000萬年間，和其他地區(qū)保持隔絕狀態(tài)。大約300萬年前，中美洲大陸橋形成有胎盤類物種進入南美洲，造成了南美洲很多有袋目和這一地區(qū)特有的其他目哺乳動物的消失。而大洋洲的隔絕狀態(tài)保持到了今天，因此。這一大陸的有袋目動物占據(jù)著其他地區(qū)有胎盤類動物所占據(jù)的地位。
  （摘編自《國家地理動物百科》）（1）下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．新物種的出現(xiàn)需要較長的時間，并且相同時段中不同類群的變化量也是很不相同的。
  B．假如世代鏈條中斷，無論是單個的物種還是成群的物種，都將被新的改良類型取代。
  C．一旦優(yōu)勢類型得到散布，伴隨著其后代的變異，很快就會看到這一生物類型的變化。
  D．英國的瓊斯教授認為，把物種的進化歸結(jié)為自然選擇“優(yōu)勝劣汰”的結(jié)果是片面的。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．物種是獨立創(chuàng)造的，即使是連續(xù)雜交后，本質(zhì)還是與最早的一代一致。
  B．變種是由次級法則所產(chǎn)生的，所以前后代之間都遵循完全相同的法則。
  C．所有滅絕了的生物都可以進行分類，因為他們與現(xiàn)生生物有共同祖先。
  D．各個物種都面臨著越來越激烈的生存競爭，簡單的器官不可能被保留。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列最能支持瓊斯教授“機會在進化中也起了相當?shù)淖饔谩边@一觀點的一項是

   

  
  A．達爾文沒有解釋人類如何起源這個最重要的問題。
  B．人是地球上最高級的動物，在生理上不再進化了。
  C．飛蛾選擇了與大象具有相同化學(xué)成分的性激素。
  D．隕星撞擊地球這一事件導(dǎo)致了地球上恐龍的滅絕。
  （4）分別簡析材料一和材料二的論證思路。
  （5）袋鼠作為較為原始的哺乳動物，為何能在大洋洲長期存在？請結(jié)合材料一和材料三，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?/h2>
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        兩年日子過去了。
        這兩年來兩個中秋節(jié)，恰好都無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通統(tǒng)不能如期舉行，因此兩個中秋留給翠翠的印象，極其平淡無奇。兩個新年雖照例可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈，在小教場迎春，鑼鼓喧闐大熱鬧，到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)筸兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火。城中軍營里，稅關(guān)局長公館，河街上一些大字號，莫不預(yù)先截老毛竹筒，或鏤空棕櫚樹根株，用洞硝拌和磺炭鋼砂，一千槌八百槌把煙火做好。好勇取樂的軍士，光赤著個上身，玩著燈打著鼓來了，小鞭炮如落雨的樣子，從懸到長竿尖端的空中落到玩燈的光赤赤肩背上，鑼鼓催動急促的拍子，大家情緒都為這事情十分興奮。鞭炮放過一陣后，用長凳腳綁著的大筒煙火，在敞坪一端燃起了引線，先是咝咝地流瀉白光，慢慢地這白光便吼嘯起來，作出如雷如虎驚人的聲音，白光向上空沖去，高至二十丈，下落時便灑散著滿天花雨。人人把頸脖縮著，又怕又歡喜。玩燈的兵士，卻在火花中繞著圈子，儼然毫不在意的樣子。翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美。
        翠翠為了不能忘記那件事，上年一個端午又同祖父到城邊河街去看了半天船，一切玩得正好時，忽然落了行雨，無人衣衫不被雨濕透。為了避雨，祖孫二人同那只黃狗，走到順順吊腳樓上去，擠在一個角隅里。有人扛凳子從身邊過去，翠翠認得那人正是去年打了火把送她回家的人，就告給祖父：
  “爺爺，那個人去年送我回家，他拿了火把走路時，真像個山上的嘍啰！”
        祖父當時不做聲，等到那人回頭又走過面前時，就閃不知一把抓住那個人，笑嘻嘻說：“晦嗨，你這個嘍羅！要你到我家喝一杯也不成，還怕酒里有毒，把你這個真命天子毒死！”
        那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了。“翠翠，你長大了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了。”
        翠翠一句話不說，只是據(jù)起嘴唇笑著。
        這一次雖在這嘍啰長年口中聽到個“二老”名字，卻不曾見及這個人。從祖父和那長年談話里，翠翠聽明白了二老是在下游六百里外沅水中部青浪灘過端午的。但這次不見二老，卻認識了大老，且見著了那個一地出名的順順。大老把河中的鴨子捉回家里后，因為守渡船的老家伙稱贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過的日子，十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。
        那水上名人同祖父談話時，翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚。那人向祖父說，翠翠長得很美，問過翠翠年紀，又問有沒有了人家。祖父則很快樂地夸獎了翠翠不少，且似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事，因此一到這件事便閉口不談。
        回家時，祖父抱了那只白鴨子同別的東西，翠翠打火把引路。兩人沿城墻腳走去，一面是城，一面是水。祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說：“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”祖父不明白這句話的意思所在，因為今天太高興一點，便不加檢點笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”
        祖父話雖不再說了，心中卻很顯然地還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前快快地走去了。“翠翠，莫鬧，我摔到河里去，鴨子會走脫的！”“誰也不稀罕那只鴨子！”
        祖父明白翠翠為什么事不高興，便唱起搖櫓人駛船下灘時催櫓的歌聲，聲音雖然啞沙沙的，字眼兒卻穩(wěn)穩(wěn)當當毫不含糊。翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發(fā)問：“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”
        祖父不說什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節(jié)，但誰也不明白另外一個人的記憶所止處。祖孫二人便沉默地一直走還家中。到了渡口，那另外一個代理看船的，正把船泊在岸邊等候他們。幾人渡過溪到了家中，剝粽子吃。到后那人要進城去，翠翠趕即為那人點上火把，讓他有火把照路。人過了小溪上小山時，翠翠同祖父在船上望著，翠翠說：
  “爺爺，看嘍啰上山了啊！
        祖父把手攀引著橫纜，注目溪面的薄霧，仿佛看到了另外一種什么東西，輕輕地吁了一口氣。祖父靜靜地拉船過對岸家邊時，要翠翠先上岸去，自己卻守在船邊，因為過節(jié)，明白一定有鄉(xiāng)下人來城里看龍船，還得乘黑趕回家去。
  （節(jié)選自沈從文《邊城》，有刪改）（1）下列對小說選文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A．選文主要寫了上年端午節(jié)翠翠和祖父到河街所經(jīng)歷的事情，特別提到在河街避雨時偶遇前年送翠翠回家的那人。
  B．選文中寫道，祖父和河街名人船總順順談起了翠翠的婚事，順順因此高興地送了祖父尖角粽子和捉來的白鴨子。
  C．那天翠翠沒有見到順順家的兩個兒子，聽了談話對他們都非常有好感，但在爺爺提及婚事時出于矜持佯裝生氣。
  D．回到渡口后，祖父讓翠翠先上岸回家，自己守在船邊，以免再和孫女發(fā)生沖突，反映了祖孫二人情感上的隔閡。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．選文第二段用大量篇幅插敘新年的熱鬧景象，既展現(xiàn)了當?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，也突出了翠翠心中對那年端午遇到二老經(jīng)歷的甜美感受。
  B．選文充分地體現(xiàn)了沈從文小說的散文化特色，在展現(xiàn)緊張矛盾沖突的同時，還有較多篇幅的環(huán)境描寫，在散漫的記敘中展開情節(jié)。
  C．選文在人物形象刻畫上頗具匠心，主要運用了對話描寫和細節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了祖父善良淳樸、豪爽好客、忠于職守的個性特點。
  D．選文通過多處照應(yīng)使作品渾然一體，如提起“嘍啰上山”，照應(yīng)去年“嘍啰”送翠翠回家的事；提起白鴨子，照應(yīng)前面二老捉鴨子事。
  （3）簡析文中加點兩處的“一家人都好”的內(nèi)涵。
  （4）沈從文說，他要在作品中“展現(xiàn)一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。選文中是如何體現(xiàn)這個創(chuàng)作理念的？請分條闡述。
  組卷：3引用：1難度：0.6

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二、古詩文閱讀（35分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
  （甲）      始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
        且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
  （節(jié)選自賈誼《過秦論》）（乙）
        世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之。
        方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。
  （節(jié)選自歐陽修《五代史伶官傳序》）（1）下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

   

  
  A．“山東”作為一個地理區(qū)域的名稱，始于戰(zhàn)國時期，當時主要是指峰山、函谷關(guān)以東的地區(qū)，除秦國外，六國都在“山東”。
  B．“七廟”指天子的宗廟，我國的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產(chǎn)物，天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人不準設(shè)廟。
  C．“少牢”指古代祭祀用的豬和羊。古代祭祀用的牲畜，祭前需先飼養(yǎng)于牢，因而得名，以搭配種類不同而有太牢、少牢之分。
  D．“《書》”指《尚書》，儒家經(jīng)典之一，是我國上古時期典章文獻的匯編，與《詩經(jīng)》《周禮》《大學(xué)》《春秋》等并稱為“五經(jīng)”
  （2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

   

  
  A．而遷徙之徒也而皆背晉以歸梁
  B．非铦于鉤戟長鎩也莊宗受而藏之于廟
  C．然后以六合為家而告以成功
  D．為天下笑者，何也自然之理也
  （3）下列對兩則材料相關(guān)內(nèi)容的概括或分析，不正確的一項是

   

  
  A．兩篇選文分別對秦朝和后唐滅亡的歷史教訓(xùn)進行了總結(jié)，有各自不同的視角和結(jié)論，而相同之處在于都將內(nèi)因視為王朝覆滅的主要原因。
  B．兩篇選文的寫作目有相似之處：賈誼議論秦之盛衰，旨在使?jié)h統(tǒng)治者有所警惕，引以為訓(xùn)；歐陽修總結(jié)前朝的興盛衰亡，以為當朝之戒。
  C．兩篇選文都善用襯托對比手法：甲文極言陳涉卑微弱小，與六國合縱聲威對比；乙文寫后唐盛衰對比，一盛一衰，既揚又抑，交錯成文。
  D．兩篇選文運思謀篇，大體相類：以議論為主體，結(jié)合敘述，夾敘夾議，將敘述史實與議論說理融為一體，最后畫龍點睛，一語道破主旨。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。
  ②此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！
  組卷：27引用：2難度：0.6

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（二）語言文字運用II（本題共1小題，9分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        文風(fēng)好壞不僅關(guān)乎思想方法和學(xué)識修養(yǎng)，更關(guān)系到一個人的世界觀、人生觀和價值觀。那些把人民的事業(yè)放在頭等地位的人，肯定不愿整天重復(fù)“正確的廢話”。因為這樣的“廢話”和“真理”雖然冠冕堂皇，①______。只有那些時刻不忘當官做老爺，一心想著固位的可憐蟲，才熱衷于②______，非圣賢之言不言，非領(lǐng)導(dǎo)指示不語。他們往往表現(xiàn)得謙卑而樸實，③______，總能得到本分家長的賞識。而他們自己心里卻明白：要有作為就必然創(chuàng)新，要創(chuàng)新就必然要說前人沒有說過的話，做前人沒有做過的事，就要冒風(fēng)險，就易于為人抓辮子、扣帽子、打棍子。
        在文風(fēng)問題上，總是英雄互敬的。真正的思想者絕對瞧不起“復(fù)印機”式的所謂著述，學(xué)界泰斗很難容忍自己的學(xué)生只會炒冷飯，而一個大刀闊斧、銳意改革的領(lǐng)導(dǎo)者，

   

  
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）下列填入文末括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A．真的會欣賞毫無創(chuàng)新意識的部下？
  B．真的會欣賞缺乏創(chuàng)新意識的部下？
  C．大概也不會欣賞毫無創(chuàng)新意識的部下吧。
  D．大概也不會欣賞缺乏創(chuàng)新意識的部下吧。
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析

四、寫作題（本大題60分）

• 9．閱讀下面的材料，按要求完成寫作。
        有人說：“人生沒有白走的路，每一步都算數(shù)。”也有人說：“決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。”
        對此，你有怎樣的體驗和思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?br />【要求】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
  組卷：1引用：2難度：0.6

  解析